Hindi kalayuan sa lugar kung saan dumadaloy ang nakababatang kapatid nitong si Sven sa malawak at punong-agos na Desna, bumangon sa pampang ng pader ng monasteryo, na natanggap ang pangalan nito mula rito at kilala bilang lalaking Banal. Dormition Svensky Monastery. Itinatag noong 1288, isa ito sa pinakamatanda at pinakatanyag sa Russia.
Ang Sakit ng Pious Prince
Ang isang alamat ay konektado sa pundasyon nito, na, bilang tiniyak ng mga naninirahan sa monasteryo, ay hindi lumitaw nang wala saan. Sinabi niya na ang banal na prinsipe ng Chernigov at Debriansky Roman Mikhailovich, na namuno sa mga lupaing ito sa pagtatapos ng ika-13 siglo, minsan ay dumanas ng malubhang karamdaman - nagsimula siyang mabulag, kaya't araw-araw ang puting ilaw ay kumupas sa kanyang mga mata.. Sa oras na iyon ay walang mga doktor sa korte ng prinsipe, ngunit upang bumaling sa mga manghuhula at manggagamot - huwag sana! - isang bautisadong tao. Ano ang maaasahan niya? Sa awa lamang ng Diyos.
Kaya ipinadala ng prinsipe ang archimandrite ng lokal na monasteryo sa Kyiv upang dalhin sa kanya ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos, sa pamamagitan ng mga panalangin na bago ang pagpapagaling ay naibigay na sa pagdurusa nang higit sa isang beses. Ang salita ng isang prinsipe ay batas, at ang tao ng Diyos ay umalis sa kanyang paglalakbay, kasama niya ang limang monghe na mapagpakumbaba sa puso, ngunit napakamalakas sa laman - ang mga panahon ay magulo, at anumang bagay ay maaaring mangyari sa daan.
Isang himala sa pampang ng ilog
Ang mga prinsipeng sugo ay naglalayag na pabalik sa kahabaan ng Ilog Desna at dala-dala ang treasured icon, nang biglang may nangyaring kasawian sa kanila - ang bangka, na masayang tumawid sa mga batis ng ilog, ay biglang nagyelo sa kinalalagyan., napahinto ng hindi kilalang pwersa. Kahit anong pilit ng mga tagasagwan, kahit gaano sila sumandal sa mga sagwan, hindi sila makagalaw pataas o pababa. Walang magawa, nakarating sa pampang at nagpalipas ng gabi.
Sa umaga nawala sila - walang icon, wala na! Nagmamadali silang tumingin, sinusubukang huwag isipin kung anong gantimpala ang naghihintay sa kanila para sa gayong serbisyo. Ngunit ang Diyos ay maawain - ang pagkawala ay natagpuan. Natagpuan namin siya sa mga sanga ng isang makapangyarihang oak na nakatayo sa isang liko sa ilog. Nahihiya man ang mga monghe, hindi sila nangahas na hawakan ang imahen, ngunit nagmamadaling ipaalam sa prinsipe ang nangyaring milagro. Hindi siya nag-atubiling magpakita at, lumuhod, nanalangin nang mahabang panahon. Pagkatapos ang lahat ay nangyari ayon sa mga batas ng genre - nakita ng prinsipe ang kanyang paningin at inutusang magtatag ng isang monasteryo sa lugar na ito, na nakaligtas hanggang ngayon at kilala bilang Svensky Monastery.
Sa pamamagitan ng paraan, isang kakaibang detalye - noong sinaunang panahon, ang ilog Sven, na nagbigay ng pangalan sa monasteryo, ay tinawag na Baboy, at ang monasteryo, ayon sa pagkakabanggit, ay tinawag na Baboy, na napaka-dissonant at nagbunga. sa hindi naaangkop na mga pagpapatawa. Upang malunasan ang sitwasyon, noong ika-17 siglo ay napagpasyahan na baguhin lamang ang isang titik sa pangalan nito, ngunit sa parehong oras ang buong ilog ay kailangang palitan ang pangalan. Simula noon, lumitaw ang ilog Sven sa mga mapa, at kasama nito ang Sven Monastery.
Paglikha ng ReverendAlicia
Ang icon na napakahimala na nagpagaling sa prinsipe ay naging pangunahing dambana ng bagong tatag na monasteryo. Sa isang kahoy na tabla na may sukat na 68x42 cm, ang Kabanal-banalang Theotokos ay inilalarawan na nakaupo sa isang trono at hawak ang Eternal na Bata sa kanyang mga bisig, itinaas ang kanyang kanang kamay bilang pagpapala. Sa magkabilang panig ng trono, inilalarawan ang mga santo ng Pechersk wonderworker na sina Theodosius at Anthony.
Ang pagiging may-akda ng icon ay iniuugnay kay St. Alipiy, na nag-aral sa mga masters ng Byzantine na nagtrabaho noong 1088 sa Kiev-Pechersk Lavra. Ang mga detalyeng ito ay kilala dahil sa katotohanan na pagkatapos ng rebolusyon ang icon ay napunta sa koleksyon ng Tretyakov Gallery at nakaligtas hanggang sa araw na ito.
The Holy Assumption Svensky Monastery, na nabuo sa mga masukal na kagubatan ng Bryansk, ay naging duyan ng maraming ermitanyo sa disyerto. Napag-alaman na dose-dosenang mga monghe, nang humingi ng basbas sa rektor, ay nagsara ng kanilang sarili mula sa mundo sa hindi malalampasan na kasukalan, nagtayo ng mga mahihirap na selda para sa kanilang sarili at ginugol ang kanilang buhay sa pag-aayuno at pagdarasal. Sa monasteryo, nagpakita lamang sila para sa kumpisal at komunyon. Ang anyo ng relihiyosong asetisismo ay naging laganap sa simula ng ika-18 siglo at pagkatapos ay nagpatuloy sa loob ng maraming taon.
Proteksyon ng kakila-kilabot na hari
Ang unang batong gusali ng monasteryo, at kasabay nito ang paligid ng Bryansk, ay ang Assumption Cathedral, na itinayo sa utos ni Ivan the Terrible. Ito ay kilala na sa likas na katangian ng hari ang kalupitan ng demonyo ay pinagsama sa isang kamangha-manghang paraan na may matinding pagiging relihiyoso. Nagbigay ng isang mabangis na pagpatay sa mga inosenteng tao, pagkatapos ay maaari siyang tumayo sa buong magdamag sa mga panalangin.para sa pahinga ng kanilang mga kaluluwa.
Paghahanda para sa Livonian War, ang banal na soberanya ay hindi nagtipid sa mga kontribusyon sa mga banal na monasteryo. Hindi niya nalampasan ang Assumption Svensky Monastery, na sa oras na iyon ay parehong pinatibay na kuta at isang mahalagang espirituwal na sentro. Ang mga dokumento ng archival ay nakaligtas hanggang ngayon, na nagpapatunay sa mga donasyon na paulit-ulit niyang ginawa. Sa partikular, noong 1561 ang Svensky Monastery (Bryansk) ay nakatanggap mula sa kanya ng isang makabuluhang halaga sa okasyon ng pagkamatay ng kanyang asawang si Anastasia. Maya-maya, nag-ambag siya ng pera para sa pagtatayo ng isang templo bilang parangal sa mga manggagawang Pechersk na sina Anthony at Theodosius.
Mga banyagang kontrabida ay sumalakay
Ngunit tila, hindi pinagpala ng Panginoon ang mga donasyon ng tsar-murderer - noong 1583, ang mga Lithuanians, kung saan siya nakipagdigma, ay nakuha ang Svensky Monastery, at, nang nasamsam ang lahat ng maaaring matiis, sinunog nila. ito. Himala, tanging ang Svenska icon ng Ina ng Diyos ang nakaligtas. Pagkatapos nito, muling binuhay ang monasteryo sa pamamagitan ng mahaba at masipag na trabaho, ngunit noong 1664 ay muling bumagsak dito ang galit ng Diyos - sa pagkakataong ito ay naging biktima ito ng mga Crimean Tatar.
Sa pagkakataong ito ay mas madaling itaas ang mga pader ng monasteryo mula sa abo, dahil tatlong taon bago iyon ang monasteryo ay itinalaga sa Kiev-Pechersk Lavra, at mula doon ang lahat ng posibleng tulong ay dumating sa rehiyon ng Bryansk. Salamat sa kanya, sa teritoryo ng monasteryo noong 1679, itinayo ang over-gate na simbahan ng Sretenskaya, na nakaligtas sa maraming siglo at nakaligtas hanggang ngayon.
Mga pagbisita ng mga nakoronahan
Ang Svensky Monastery, na muling isinilang mula sa abo, ay naaalala ang mga pagbisita ng maraming maharlikang tao. Ito ay kilala na noong 1708Peter I binisita ito at kahit na nanatili para sa gabi. Ang bahay kung saan nagpalipas ng gabi ang soberanya ay nakaligtas hanggang sa rebolusyon, at ipinakita ito sa lahat ng mga bisita bilang isang makasaysayang palatandaan. Ang isa pang saksi ng royal visit, ang oak na itinanim ng mga monghe bilang parangal sa kaganapang ito, ay nananatili pa rin hanggang ngayon, na nakakaakit din ng atensyon ng maraming pilgrim at turista.
Sa isa sa kanyang mga paglalakbay, binisita ni Empress Catherine II ang mga pader ng Svensky Assumption Monastery. Sa paghahanap ng kanyang pangunahing templo sa isang napakasira na kondisyon na nangangailangan ng agarang pagkumpuni, siya ay nag-donate ng anim na libong rubles, kung saan siya ay ganap na itinayong muli. Isang mas maginhawa, tuyo at mataas na lugar sa gitna ng monasteryo ang pinili para sa kanya.
Hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang Svensky Assumption Monastery (Bryansk) ay namuhay sa kapayapaan at kasaganaan. Gaya ng dati, ang kanyang kabang-yaman ay tumanggap ng masaganang donasyon mula sa mapagmahal sa Diyos na mga mamamayan at mga tao ng reigning house. Malapit sa mga dingding ng monasteryo ay may ingay ng isang perya, na isa sa pinakamalaki sa kanlurang bahagi ng Russia, at ang mga monghe na mapagmahal sa Diyos ay nag-alay ng mga panalangin para sa tsar at sa amang bayan. Nagpatuloy ito hanggang 1917.
Ang pagdating ng mabagsik na panahon
Mula sa simula ng twenties, ang mga Bolshevik na dumating sa kapangyarihan ay nagsimulang unti-unti ngunit sistematikong isara ang monasteryo. Nang ang isang kampanya para kumpiskahin ang mga mahahalagang bagay ng simbahan, na diumano ay naglalayong labanan ang gutom, ay walisin sa buong bansa, lahat ng bagay na interesado sa bagong pamahalaan ay inalis sa monasteryo.
Mga kagamitan sa simbahan na nakolekta doon para sa maramimga siglo, ang mga kampana ay inalis at ipinadala para sa muling pagtunaw, at ang mga suweldo ng ginto at pilak ay walang awa na tinanggal mula sa mga icon. Tila nagbalik ang panahon ng mga mananakop na Lithuanian at Tatar. Nagpatuloy ang sistematikong pagnanakaw hanggang 1926, pagkatapos nito ay isinara ang Svensky Monastery.
Ang mortal na kasalanan ni Kapitan Rykhlov at lahat ng kasama niya
Ang susunod na yugto sa pagkawasak ng makasaysayang at kultural na monumento ay nagsimula noong 1930, nang, sa utos ng mga awtoridad ng lungsod, karamihan sa mga gusali ng monasteryo ay giniba. Ang Assumption Cathedral, kaya matagumpay na itinayong muli sa mga donasyon mula kay Catherine II, ay pinasabog din. Nasira din ng blast wave ang templo ng Pechersk Wonderworkers, na matatagpuan sa malapit, na nag-iiwan lamang ng mas mababang tier ng nakaraang gusali. Ang Svensky Assumption Monastery (Bryansk) ay hindi na umiral.
Ang gawaing ito ng paninira ay ginawa ng isang grupo ng mga bombero ng Sobyet. Ang kasaysayan ay napanatili ang pangalan ng kanilang kumander - Kapitan Rykhlov. Sa paglipas ng mga taon, wala na siyang buhay, at maaari na lamang umasa na sa oras ng kamatayan ay pinadalhan siya ng Panginoon ng pagsisisi sa kanyang ginawa at hindi siya pinahintulutan na umalis sa ibang mundo na may kaluluwang nabibigatan sa kakila-kilabot na kasalanang ito.
Ibinalik ang mga guho sa mga tao
Ngunit ang gulong ng kasaysayan ay hindi tumitigil. Ang pagkakaroon ng swept sa buong bansa sa lahat ng mga paghihirap na nahulog sa kanyang kapalaran sa ika-20 siglo, sa dulo ito plunged Russia sa mabagyong karagatan ng perestroika. Noong 1992, ang Svensky Monastery (Bryansk) ay ibinalik sa hurisdiksyon ng Simbahan. Sa oras na ito, sa lahat ng mga nakaraang gusali, tanging ang mga simbahan ng Sretenskaya at Transfiguration, na nangangailangan ng malalaking pag-aayos, pati na rin ang mga labi ng mga pader ng monasteryo at ilang mga dating gusaling pang-ekonomiya, ang nananatili.sira ang mga pasilidad.
Iba pang mga istraktura ay nawasak, at karamihan sa mga ito ay wala na kahit na mga bakas na natitira, at sa mga natitirang mga guho ay mahirap makilala ang dating Svensky Monastery (Bryansk), na kilala mula sa mga dokumento ng archival. Ang mga larawang inilathala sa artikulo ay nagbibigay ng ideya sa laki ng gawaing isinagawa.
Mga serbisyo sa ipinanumbalik na mga simbahan
Nagsimula kaagad ang pagpapanumbalik ng dating architectural complex. Una sa lahat, ang mga pangunahing pag-aayos at pagpapanumbalik ay isinagawa sa dalawang nakaligtas na mga simbahan, na ngayon sa kanilang orihinal na anyo ay muling naging isang lugar ng regular na pagsamba, na, pagkatapos ng mahabang dekada ng pagkalimot, ay ipinagpatuloy ng Svensky Monastery. Ang iskedyul ng mga serbisyo na gaganapin sa mga ito ay bahagyang naiiba sa iskedyul ng iba pang mga simbahang Ortodokso.
Sa karaniwang araw ang mga serbisyo sa umaga ay magsisimula sa 8:00 am at panggabing serbisyo sa 5:00 pm. Sa Linggo at pista opisyal, ang isang huli na liturhiya ay gaganapin din. Magsisimula ito ng 10:00. Ang lahat ng mga karagdagang serbisyo at relihiyosong prusisyon na ginanap sa monasteryo na may kaugnayan sa iba't ibang mga pista opisyal ay matatagpuan sa website nito. Pagkatapos ng pagpapanumbalik mula sa mga guho ng templo nina Anthony at Theodosius of the Caves, na natapos noong 2012, ang mga regular na serbisyo ay gaganapin din dito.
Sa kasalukuyan, isinasagawa ang trabaho upang maibalik ang Assumption Cathedral na nawasak noong 1930. Nagsimula sila noong 2005 sa pagsusuri ng natitirang mga guho, pati na rin ang engineering at archaeological survey ng pundasyon. Sa kanilang pagkumpleto noong 2010, isang Board of Trustees ang itinatagmula sa mga kinatawan ng estado at pampublikong organisasyon, na nanguna sa gawaing pagpapanumbalik. Simula noon, ang Svensky Monastery (Bryansk) ay naging isang lugar kung saan nabuksan ang malawak na konstruksyon.
Pilgrimage sa monasteryo
Unti-unting bumabalik ang monastikong buhay sa mga sinaunang pader nito. Tulad ng sa mga nakaraang taon, ang mga peregrino ay nagmamadali dito, na nagnanais na yumuko sa dambana, na kung saan ay ang Svensky Monastery (Bryansk) pa rin para sa mga taong Orthodox. Maaari mong malaman kung paano makarating dito sa publikasyong ito.
Inirerekomenda na sumakay sa trolley bus No. 1 mula sa istasyon ng tren ng Bryansk patungo sa Telecentre at pagkatapos ay sumakay ng bus No. 7 patungo sa monasteryo. Isa pang pagpipilian: mula sa istasyon ng bus sa pamamagitan ng bus No. 7 o sa pamamagitan ng fixed-route na mga taxi No. 45, 36 hanggang sa Svensky Monastery stop. Ang mga larawang nakalakip sa artikulo ay makakatulong sa iyong tumpak na malaman ang layunin ng paglalakbay.
