Noong tag-araw ng 2013, ipinagdiwang ng mga madre ng Nativity of Christ Convent sa Tver ang ikaanim na raang anibersaryo ng kanilang kumbento, na nabuhay muli ilang sandali pagkatapos ng mahabang panahon ng pag-uusig na nangyari sa Simbahan noong ika-20. siglo. Ang pagdiriwang na ito ay resulta ng isang mahaba at maingat na gawain na isinagawa kapwa ng mga aktibistang Orthodox, na suportado ng pamumuno ng diyosesis ng Tver, at ng isang malaking bilang ng mga boluntaryo at, higit sa lahat, mga sponsor na nag-ambag sa pagpapanumbalik ng niyurakan na dambana.
Ang utak ni Bishop Arseniy
Ang eksaktong petsa ng pagkakatatag ng Nativity Monastery sa Tver ay hindi alam, ngunit, ayon sa isang bilang ng mga makasaysayang dokumento, ang kaganapang ito ay naganap sa pagtatapos ng ika-14 na siglo sa pagpapala ni Bishop Arseny ng Tver, niluwalhati bilang isang santo makalipas ang ilang siglo. Tanging ang pira-pirasong impormasyon ang dumating sa amin tungkol sa paunang panahon sa kasaysayan ng monasteryo, kung saan ito ay malinaw.na ang mga madre ay gumawa ng mahusay na pagsisikap upang masangkapan ito at lumikha ng lahat ng kailangan para sa isang ganap na espirituwal na buhay.
Ang mga taon ng Time of Troubles, kung kailan ang hindi mabilang na mga kaguluhan ay dumating sa Russia, ay nasasaklaw sa ilang karagdagang detalye sa mga dokumento. Hindi rin nila nalampasan ang Tver. Ang Monastery of the Nativity ay nakuha ng mga Lithuanians at ganap na nawasak. Ang mga bunga ng maraming taon ng paggawa ng kanyang mga kapatid na babae at lahat ng naibigay ng mga banal na peregrino ay sinunog sa apoy ng apoy. Sa kalagitnaan lamang ng ika-17 siglo, salamat sa tulong na ibinigay ng soberanong si Alexei Mikhailovich, nagsimula ang sistematikong pagpapanumbalik nito. Ang simbahan ni St. Nicholas the Wonderworker, na nasunog noon, ay muling itinayo at ang mga selda ay itinayo muli.
Paghahanap ng mahimalang larawan
Isang mahalagang milestone sa kasaysayan ng monasteryo ay ang taong 1694, nang ang isang kabataang noblewoman, si Evdokia Rostopchina, ay kumuha ng monastic vows at kinuha ang pangalang Elena sa monasticism. Dinala niya ang mahimalang Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos, na hanggang ngayon ay ang pangunahing dambana ng Nativity Monastery sa Tver. Ang imaheng ito ay nakakuha ng katanyagan sa buong bansa dahil sa maraming pagpapagaling at iba pang mga himalang ipinahayag sa pamamagitan ng mga panalanging inialay sa Kabanal-banalang Theotokos na nauna sa kanya.
Mga banal na donor at patron ng monasteryo
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, nagsimula ang pagtatayo ng mga gusaling bato, na pinapalitan ang mga naunang ginawang kahoy na gusali. Ang prosesong ito ay lalo na matagumpay salamat sa pagtangkilik ng monasteryo ni Tsar Paul I, pagkatapos ng kanyang kamatayan ang banal na gawain ng kanyang ama ay ipinagpatuloy ng kanyang anak, na umakyat satrono Emperor Alexander I Pavlovich.
Gayunpaman, hindi lamang ang pinaka-agustong mga tao ang naglagay ng kanilang mga pangalan sa kasaysayan ng Nativity Monastery - mayroong maraming mga banal na tao sa Tver na hindi nagtitipid ng pera para sa mga gawaing kawanggawa. Ang isa sa mga residente nito, si Countess Anna Irodionovna Chernysheva, ay nag-donate ng napakalaking halaga sa pagtatapos ng kanyang buhay na sapat na para sa pagtatayo ng isang stone gate church, isang refectory, isang sacristy at mga silid ng abbot.
Pagpapagawa ng pangunahing simbahan ng monasteryo
Noong 1829, isang maringal na batong katedral ang itinayo sa teritoryo ng monasteryo, na inilaan bilang parangal sa Kapanganakan ni Kristo. Ang may-akda ng kanyang proyekto ay maiugnay sa sikat na arkitekto ng Russia na nagmula sa Italyano na si K. I. Rossi, na noon ay nanirahan sa Tver. Ang Monastery of the Nativity, na dati ay isa sa mga pinakasikat na sentrong espirituwal sa Russia, ay naging isang lugar ng mass pilgrimage, na nagsilbi upang isulong ang kaunlaran nito. Kasabay nito, binuksan ang isang paaralan para sa mga babae mula sa mga pamilya ng klero sa isa sa mga gusali nito.
Nakaka-curious na tandaan na ang isang pagtatangka na magtayo ng isang five-domed Cathedral of the Nativity of Christ ay unang isinagawa noong 1812, kaagad pagkatapos ng pagpapaalis ng mga Pranses mula sa lupain ng Russia. Gayunpaman, pagkatapos ay halos naging isang trahedya. Nang halos natapos na ang malaking batong gusali, bigla itong gumuho, at sa kabutihang palad ay walang nasaktan.
Isang panahon ng kaguluhan at kahihiyan
Pagkatapos makapangyarihan ang mga Bolshevik, ang monasteryo,na may halos limang siglo ng kasaysayan nito, ay isinara. Ang mga kapatid na babae at mga baguhan ay pinaalis, at ang kanilang mga selda ay ibinigay sa mga manggagawa sa pabahay ng lokal na pabrika. Ang mga bodega ay inilagay sa dalawang simbahan ng monasteryo - ang Kristo ng Kapanganakan at ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, na kapansin-pansing mga monumento ng arkitektura. Noong kalagitnaan ng 1930s, ang bell tower ay giniba at isang kahanga-hangang batong bakod, na minsang itinayo gamit ang pampublikong pondo, ay binuwag. Nagsimula ito ng mahaba at mahirap na panahon ng paglapastangan at pagsira sa dambana ng Tver.
Ang mga taon pagkatapos ng digmaan ay nagdala ng mas malalaking problema sa dating maluwalhating monasteryo na binisita ng milyun-milyong mga peregrino. Ang pangunahing Cathedral of the Nativity of Christ nito ay ginawang isang sports complex. Sa layuning ito, kinakailangan hindi lamang alisin ang lahat ng mga elemento ng panloob na dekorasyon na nanatili pa rin sa oras na iyon, kundi pati na rin upang ganap na muling mabuo ito. Sa partikular, ang mga sahig ay itinaas ng isa at kalahating metro, at ang mga locker room, shower at sauna ay inayos sa basement room na pinalawak sa ganitong paraan. Ang gitnang bahagi ng templo ay ginawang basketball court, at kung saan inilagay ang altar noon, inayos nila ang isang bulwagan para sa bodybuilding.
Ang muling pagkabuhay ng niyurakan na dambana
Sa pagsisimula lamang ng perestroika, nang nagbago ang saloobin sa relihiyon, kapwa ang mga miyembro ng gobyerno at karamihan ng mga ordinaryong mamamayan, ay nagkaroon ng pagkakataon na ibalik sa Simbahan ang nilapastangan na dambana, na nangyari noong Marso 1999. Gayunpaman, bago ang unang liturhiya ay naganap sa pangunahing simbahan ng monasteryo, isang mahusaydami ng gawaing pagpapanumbalik. Ang mga nakasaksi ay nagpapatotoo na ang lahat ng mga gusali ng monasteryo ay hindi maayos - ang mga bubong ay tumutulo, ang mga dingding ay natatakpan ng fungus at amag, at ang mga frame ng bintana ng karamihan sa mga gusali ay bulok.
Ngayon - pagkatapos ng mahabang siklo ng pagpapanumbalik at pagpapanumbalik ng trabaho - ang Nativity Monastery (Tver), ang larawan kung saan ipinakita sa artikulo, ay muling bumalik sa bilang ng mga pinakatanyag na sentrong espirituwal ng Russia. Tulad ng mga nakaraang taon, ang mga peregrino mula sa iba't ibang panig ng bansa ay pumupunta dito upang yumukod sa mga dambanang nakaimbak dito, na iniligtas sa mga taon ng atheistic na mahirap na panahon.
Konklusyon
Sa lahat ng gustong sumali sa kanilang stream, ipinapaalam namin ang address ng Nativity Monastery: Tver, Proletarsky settlement. 1a.
Lahat ng bumisita dito ay makakaluhod sa harap ng mga banal na imahen na inilagay sa tatlong ganap na naibalik na simbahan: ang Nativity of Christ, ang Ascension of Christ at gayundin ang gate church ng Banal na Tagapagligtas. Bilang karagdagan, magiging kawili-wiling makita ang ospital na Trinity Church na matatagpuan doon at ang naibalik na corner tower ng monasteryo.
Sa pagtatapos ng artikulo, ipapaalam namin sa lahat na gagawa ng pilgrimage sa Tver, ang iskedyul ng mga serbisyo ng Nativity of Christ Monastery. Sa mga karaniwang araw, oras at liturhiya ay nagsisimula sa 7:00, at ang mga serbisyo sa gabi ay gaganapin sa 16:00. Tuwing Sabado, isinasagawa ang isang pang-alaala, at tuwing Linggo, mga serbisyo ng panalangin.
