Ang tanong kung sino ang pumatay kay Jesu-Kristo ay mahalagang maunawaan para sa lahat na gustong italaga ang kanyang sarili sa Kristiyanismo o interesado sa kasaysayan ng mga relihiyon. Si Jesus ay isang pangunahing tauhan sa Kristiyanismo. Ito ang Mesiyas, na ang hitsura ay hinulaang sa Lumang Tipan. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay naging isang nagbabayad-salang sakripisyo para sa lahat ng kasalanan ng mga tao. Ang pangunahing pinagmumulan ng impormasyon tungkol sa buhay at kamatayan ni Kristo ay ang mga Ebanghelyo at iba pang mga aklat ng Bagong Tipan.
The Passion of Christ
Ang sagot sa tanong kung sino ang pumatay kay Jesu-Kristo ay makikita sa mga pahina ng Bibliya. Ayon sa Ebanghelyo, ang mga huling araw at oras ng kanyang buhay ay nagdala sa kanya ng labis na pagdurusa. Sa Kristiyanismo, ito ay tinatawag na Holy Week. Ito ang mga huling araw bago ang Pasko ng Pagkabuhay, kung saan naghahanda ang mga mananampalataya para sa holiday.
Sa listahan ng Pasyon ni Kristo, ang mga teologo ay kinabibilangan ng:
- Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem.
- Hapunan sa Bethany
- Paghuhugas ng mga paa ng mga alagad.
- Huling Hapunan.
- Ang landas patungo sa Halamanan ng Getsemani.
- Panalangin para sa tasa.
- Halik kay Hudas at kasunod na pagdakip kay Hesus.
- Pagpapakita sa Sanhedrin.
- Ang pagtanggi ni Apostol Pedro.
- Si Hesus ay humarap kay Poncio Pilato.
- The Flagellation of Christ.
- Ang poot at pagpuputong ng mga tinik.
- Ang Daan ng Krus.
- Hinihiwalay ng mga sundalo ang kanilang mga damit at nilalaro ang mga ito ng dice.
- Pagpapako sa Krus.
- Kamatayan ni Kristo.
- Ang posisyon sa kabaong.
- Pagbaba sa impiyerno.
- Ang Muling Pagkabuhay ni Jesucristo.
Sumakay sa asno
Ang Pasyon ni Kristo ay nagsisimula sa pagbilang nito mula sa Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem. Ngayon, ipinagdiriwang ng mga mananampalataya ang Linggo eksaktong isang linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay, isang holiday na sa Russia ay mas kilala bilang Linggo ng Palaspas.
Inilalarawan ng Ebanghelyo kung paano sumakay si Jesus sa Jerusalem sakay ng isang asno, at sinalubong siya ng mga tao, na tinatakpan ang daan ng mga damit at mga sanga ng palma (kaya naman ang araw na ito ay tinatawag ding Linggo ng Palaspas).
Pagdating sa Templo sa Jerusalem, sinimulan ni Kristo na baligtarin ang mga mesa ng mga nagpapalit ng salapi at mga nagtitinda ng baka, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga ministro, ngunit hindi sila nangahas na kontrahin siya, na natatakot sa galit ng mga tao. Pagkatapos nito, gumawa si Kristo ng ilang tanyag na himala, pinagaling ang pilay at bulag, at pagkatapos ay umalis sa Jerusalem, nagpalipas ng susunod na gabi sa Betania.
Sa ideolohiyang Kristiyano, ang holiday na ito ay sumasagisag sa dalawang mahalagang punto nang sabay-sabay: nagsisilbi itong prototype ng pagpasok ng Anak ng Tao sa Paraiso at itinuturing na pagkilala kay Jesus bilang Mesiyas. Ang mga Hudyo ay naghihintay din sa Mesiyas, na noong panahong iyonay nasa ilalim ng pananakop ng mga Romano. Naghihintay sila ng isang pambansang tagapagpalaya mula sa mga dayuhang mananakop.
Kaya taimtim na nakilala si Jesus, dahil alam na nila ang tungkol sa kanyang maraming himala. Ang pinakakahanga-hanga ay ang muling pagkabuhay ni Lazarus. Pagpasok sa lungsod, sadyang pinipili ni Jesus ang isang asno para sa kanyang sarili, hindi isang kabayo, dahil sa Silangan ang asno ay itinuturing na simbolo ng kapayapaan, at ang kabayo ay simbolo ng digmaan.
Huling Hapunan
Isa sa mga pinakatanyag na yugto ng Bagong Tipan ay ang Huling Hapunan, na nakuhanan ng maraming artista sa kanilang mga ipinta. Ang pinakatanyag na gawa ni Leonardo da Vinci ay nasa monasteryo ng Santa Maria delle Grazie sa Milan.
Ito ang huling pagkain ni Jesucristo kasama ang kanyang mga disipulo, kung saan unang itinatag ang sakramento ng Komunyon, ang Tagapagligtas mismo ay nagbasa ng mga sermon tungkol sa Kristiyanong pag-ibig at kababaang-loob, hinuhulaan ang pagtataksil ng isa sa kanyang mga disipulo, gayundin ang ang kinabukasan ng simbahang Kristiyano at ng buong mundo.
Ang hapunan ng Pasko ng Pagkabuhay ay inihanda ng mga disipulo ni Kristo Juan at Pedro, na itinuro ng guro. Kinagabihan ay nahiga si Jesus, at ang labindalawang apostol na kasama Niya.
Paghuhugas ng paa
Ito ay isang sikat at napakahalagang yugto ng Huling Hapunan. Ayon sa mga tradisyon ng Silangan, ang gayong seremonya ay umiral na mula pa noong sinaunang panahon, na sumasagisag sa mabuting pakikitungo.
Inilalarawan ng Ebanghelyo na hinubad ni Jesus ang kanyang panlabas na kasuotan, isinuot ang kanyang sinturon at sinimulang hugasan ang mga paa ng kanyang mga alagad, pinunasan ito ng tuwalya. Nang tanungin ni Pedro kung dapat niyang hugasan ang kanyang mga paa, sumagot si Jesus na ang kahulugan ng kanyang mga kilos ay mauunawaan lamang ng mga disipulo mamaya.
Pinaniniwalaan na sa sandaling iyon ay kilala na niya ang kanyang taksil, kaya sinabi niya sa mga estudyante na hindi lahat sila ay malinis. Nang matapos niya ang pamamaraan ay ipinaliwanag niya na nagpakita siya ng halimbawa ng kababaang-loob, at ngayon ay dapat din nilang gawin ang gayon.
Ang simbolikong kahulugan ng pagkilos na ito ay nasa ritwal na paghuhugas bago lumahok sa seremonya. Sa kasong ito, bago ang pagkain ng Pasko ng Pagkabuhay. Nang dumating ang mga kalahok sa lugar ng sagradong pagkain, ang kanilang mga paa ay nadungisan, kaya't kailangan silang hugasan. Sa pamamagitan ng sadyang pagkuha ng posisyon ng isang alipin sa halip na isang panginoon, binago ni Jesus ang relasyon na itinatag sa pagitan ng mga estate. Ang pinagbabatayan ng ideya ng episode na ito ng Bagong Tipan ay ang ideya ng pagiging isang lingkod ng iyong kapwa, anuman ang iyong posisyon sa lipunan.
Judas Kiss
Sa pagsagot sa tanong kung sino ang pumatay kay Jesu-Kristo, marami ang sumasang-ayon na ang isa sa mga pangunahing salarin ay ang kanyang alagad na si Judas Iscariote. Ito ang tanging Hudyo sa lahat ng mga apostol, ang iba ay nagmula sa Galilea. Ayon sa alamat, sa kanilang komunidad siya ang ingat-yaman, na namamahala sa kahon ng donasyon. Maraming mananaliksik ang may posibilidad na maniwala na siya ay nagnakaw.
Pumayag si Judas na ipagkanulo si Jesu-Kristo sa halagang 30 pirasong pilak. Nang dumating ang mga bantay sa Halamanan ng Getsemani, si Judas, upang ituro ang Tagapagligtas, ay lumapit at hinalikan siya sa harap ng mga bantay. Mula noon, kilala na ang tanyag na pananalitang "halik ni Judas", na nangangahulugang pagtataksil ng pinakamalapit na tao.
Nang si Hesus ay hatulan na ipako sa krus, si Judas ay nagsisi sa kanyang ginawa. Ibinalik niya ang 30 pirasong pilak sa mga mataas na saserdote, na nagpahayag,na nagkasala siya sa pagtataksil sa isang inosenteng tao. Naghagis siya ng pera sa sahig ng templo at pagkatapos ay nagpakamatay.
Mga dahilan ng pag-uusig kay Kristo
Pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Lazarus, maraming Judio ang naniwala sa kapangyarihan ni Jesus. Pagkatapos ay nagpasya ang mga Pariseo at ang mga punong saserdote na paalisin siya. Sa pagsagot sa tanong kung bakit nila pinatay si Jesu-Kristo, dapat tandaan na ang mga pari ay natakot na ang buong tao ay maniwala sa kanya, at ang mga Romanong dumating ay sa wakas ay sakupin ang mga lupain ng Judea.
Pagkatapos ay nag-alok ang mataas na saserdoteng si Caifas na patayin si Kristo. Hinatulan si Jesus sa ilalim ng dalawang legal na sistema: ang Hudyo, na itinuturing na pinaka-makatarungan (itinayo ito sa prinsipyo ng pantay na parusa), at ang Romano, na nakabatay sa pinaka-advanced na mga batas sa batas noong panahong iyon.
Tungkol kay Kristo, ang mga pamantayan ng batas ng mga Hudyo ay nilabag, dahil ang pag-aresto (ayon sa kanila) ay pinapayagan lamang pagkatapos ng pagsisiyasat. Ang tanging pagbubukod ay ang pag-aresto sa gabi, kapag walang oras upang magsagawa ng pagsisiyasat, at may panganib na maaaring makatakas ang kriminal. Ngunit sa kasong ito, dapat na magsisimula ang paglilitis kinabukasan.
Pagkatapos ng pagdakip kay Kristo, dinala nila sa bahay ang mataas na saserdoteng si Ana. Ang paunang interogasyon ay hindi humantong saanman. Hindi umamin si Jesus sa mga krimen, kaya inilipat ang mga materyales sa Sanhedrin para sa hudisyal na imbestigasyon.
Ang Paghuhukom ni Kristo
Nagsimula ang aktwal na paglilitis kay Jesus sa bahay ni Caifas, kung saan nagtipon ang lahat ng miyembro ng hukuman ng mga Judio, na may karapatang magpasa ng hatol ng kamatayan. Para dito, nagpulong ang Sanhedrin. Kabilang dito ang 71 katao. Sa katawan na ito na ang pangangasiwa ng Judea ay dumaan pagkatapos ng pagkawasak ng maharlikang kapangyarihan. Halimbawa, sa pamamagitan lamang ng pahintulot ng Sanhedrin maaaring magsimula ang digmaan.
Si Jesus ay kinasuhan ng ilang paratang: paglabag sa salita ng Panginoon, kalapastanganan, kalapastanganan. Para sa Sanhedrin, si Kristo ay naging napakalakas at mapanganib na karibal. Ito ang nagpapaliwanag kung bakit pinatay ng mga Judio si Jesu-Kristo. Maraming maling patotoo sa paglilitis, na hindi sinagot ng Tagapagligtas sa anumang paraan. Ang mapagpasyang tanong ay si Caifas, kung kinikilala ba ni Jesus ang kanyang sarili bilang Anak ng Diyos. Sinabi niya na nakikita na nila ngayon ang Anak ng Tao.
Bilang tugon, pinunit ng mataas na saserdote ang kanyang damit, na sinasabing ito ang pangunahing patunay ng kalapastanganan. Hinatulan siya ng Sanhedrin ng kamatayan batay lamang sa kanyang mga salita, na lumalabag sa isa pang tuntunin ng hustisya ng mga Hudyo, ayon sa kung saan walang sinuman ang maaaring mahatulan batay sa kanyang sariling pag-amin.
Gayundin, ayon sa batas ng mga Hudyo, pagkatapos ipahayag ang hatol na kamatayan, ang akusado ay dapat ipadala sa bilangguan, at ang mga miyembro ng hukuman ay kailangang umupo para sa isa pang araw, tinatalakay ang desisyon, ang hatol at ang bigat ng ang ebidensya. Ngunit ang mga miyembro ng Sanhedrin ay nagmamadaling ipatupad ang hatol, kaya nilabag din nila ang tuntuning ito. Ngayon ay dapat na maging malinaw kung sino ang pumatay kay Jesu-Kristo. Ang mga punong saserdote ay natatakot na mawala ang kanilang impluwensya sa mga tao, kaya mahalaga para sa kanila na pigilan ang tanyag at minamahal na propeta. Narito ang sagot sa tanong kung bakit nila pinatay si Hesukristo.
Kasabay nito, ang mga miyembro ng Sanhedrin, nang maipasa ang hatol, ay hindi maaaring isakatuparan ang kanilang sarili nang hindi inaprubahan ito mula sa Romanong gobernador. Kaya naman, sumama sila kay Hesus sa PoncioPilato.
Pontius Pilato
Pag-unawa sa tanong kung sino ang pumatay kay Jesu-Kristo, kailangan nating pag-isipan ang yugto ng pakikipagpulong kay Poncio Pilato. Ito ay isang Romanong prefect na kumakatawan sa mga interes ng Roma sa Judea mula 26 hanggang 36 AD. Hindi tulad ni Hesukristo, na ang pagkakakilanlan ay maraming alamat (pinagtatalunan pa rin kung siya ay umiiral), si Pilato ay isang makasaysayang karakter. Sa katunayan, siya ang gobernador ng Roma sa Judea.
Ang mga mananalaysay na nag-aral sa panahong iyon ay nagpapansin na si Pilato ay isang malupit na pinuno. Sa mga taong iyon, madalas na isinasaayos ang mga pagbitay at malawakang karahasan. Ang malawakang popular na mga demonstrasyon ay nagdulot ng pagtaas ng pampulitikang pang-aapi, pagtaas ng mga buwis, mga provokasyon mula kay Pilato, na insulto ang mga kaugalian at paniniwala sa relihiyon ng mga Hudyo. Lahat ng pagtatangka na labanan ito, walang awa na pinigilan ng mga Romano.
Madalas na kinikilala ng mga kontemporaryo si Pilato bilang isang tiwali at malupit na malupit na nagkasala sa maraming pagbitay na isinagawa nang walang pagsisiyasat o paglilitis. Sa pakikipag-usap sa Emperador Caligula, sinabi ni Haring Agrippa I ng Judea na si Pilato ay gumawa ng karahasan, panunuhol, nagpasa ng hindi mabilang na mga sentensiya ng kamatayan, ay hindi mabata na malupit.
Noon si Herodes Philip II ang pinuno ng Judea. Gayunpaman, hindi maitatanggi na mayroong isang haring Judio na pumatay kay Jesu-Kristo. Ang tunay na kapangyarihan ay pag-aari ng mga Romanong gobernador, na umaasa sa mga lokal na mataas na saserdote.
Pagpupulong kasama ang procurator
Sa paglilitis, nagsimulang malaman ng prokurador mula kay Kristo kung kinikilala niya ang kanyang sarili bilang haring Judio. Ang tanong ay mahalaga dahil ang pag-angkinupang mamuno bilang isang Judiong pinuno, ayon sa batas ng Roma, ay kuwalipikado bilang isang mapanganib na krimen laban sa imperyo. Hindi nakita ni Pilato ang pagkakasala sa sagot ni Jesus: "Sinabi mo na ako ang Hari. Ipinanganak ako para dito, at dahil dito naparito ako sa mundo, upang magpatotoo sa katotohanan."
Si Pilato ay naghangad na pigilan ang mga kaguluhan, kaya't bumaling siya sa mga taong nagtitipon malapit sa kanyang bahay na may panukalang palayain si Jesus. Mayroong isang kaugalian ayon sa kung saan pinapayagan na palayain ang isa sa mga kriminal sa Pasko ng Pagkabuhay, na hatulan. Ngunit ang karamihan bilang tugon ay humiling ng pagbitay kay Kristo.
Si Pilato ay muling nagtangka, na nag-utos na simulan siyang bugbugin sa harap ng karamihan. Iminungkahi niya na ang mga tao ay masiyahan sa paningin ni Hesus na puno ng dugo. Ngunit ipinahayag ng mga Hudyo na tiyak na dapat siyang mamatay. Samakatuwid, pinaniniwalaan na pinatay ng mga Hudyo si Hesukristo.
Si Pilato, na natatakot sa popular na kaguluhan, ay nagpahayag ng hatol na kamatayan, na nagpapatunay sa hatol ng Sanhedrin. Si Hesus ay tiyak na ipinako sa krus. Pagkatapos nito, ipinahayag ni Pilato na siya ay naghuhugas ng kanyang mga kamay sa harap ng mga tao, na inaalis ang kanyang sarili sa pananagutan para sa dugo nitong Matuwid. Bilang tugon, ang mga tao na nagtipon sa harap ng kanyang bahay ay bumulalas na dinadala nila ang dugo ni Jesus sa kanilang sarili at sa kanilang mga anak. Ito ay isa pang sagot sa tanong kung sino ang pumatay kay Jesu-Kristo. Ang mga misteryo ng Bibliya sa isyung ito ay tila tiyak na nalutas. Ngunit kanino ipinasa ang huling hatol? Sino ang nag-utos ng kamatayan ni Jesu-Kristo? Ayon sa makasaysayang ebidensya, si Poncio Pilato ang may huling salita. Ito ang pinakatumpak na sagot sa tanong kung sino talaga ang pumatay kay Jesu-Kristo, bagaman hindi sa katunayan,anumang uri ng armas, ngunit sa pamamagitan ng pagbibigay ng order.
Ayon sa hatol, si Hesus ay ipapako sa krus. Ayon sa mga ebanghelista, ang kanyang inang si Maria, si Juan, na nagtipon ng Ebanghelyo, si Maria Magdalena, si Maria Cleopova, dalawang tulisan na ipinako sa krus kasama ng Tagapagligtas, mga sundalong Romano na pinamumunuan ng isang senturion, mga mataas na saserdote, mga tao at mga eskriba na nanunuya kay Jesus ay naroroon sa ang pagpapatupad.
Pagpapatupad kay Kristo
Kailan pinatay si Hesukristo? Nangyari ito noong Biyernes, Abril 3, 33 AD. Ang konklusyon na ito ay ginawa ng mga geologist ng Amerikano at Aleman batay sa pagsusuri ng aktibidad ng seismic sa lugar ng Dead Sea. Ang konklusyong ito ay batay sa isang teksto sa Ebanghelyo ni Mateo na nagsasaad na ang isang lindol ay naganap sa araw ng pagbitay. Ayon sa mga pag-aaral sa geological, isang hindi pa naganap na lindol sa lugar ng Jerusalem noong dekada sa pagitan ng 26 at 36 AD naganap sa araw na ito.
Ang susunod na tanong na sasagutin ay kung saan pinatay si Hesukristo. Nangyari ito sa Bundok ng Kalbaryo malapit sa Jerusalem. Ito ay matatagpuan sa hilagang-kanluran ng lungsod. Ito ay pinaniniwalaan na nakuha ang pangalan nito dahil sa mga bungo na nakatambak sa lugar ng pagbitay sa mga kriminal sa sinaunang Jerusalem. Ayon sa alamat, inilibing si Adam sa iisang bundok.
Bago ang Golgota, si Hesus mismo ang nagpasan ng krus kung saan siya ipinako sa krus. Nang si Kristo ay ibangon sa krus, sila ay naiwan upang mamatay sa ilalim ng nakakapasong araw ng mga Judio. Mayroong isang alamat ayon sa kung saan nagpasya ang isa sa mga sundalong Romano na pagaanin ang kanyang pagdurusa. Kilala pa nga kung sino ang pumatay kay Hesukristo sa pamamagitan ng sibat. Ito ayisang Romanong senturyon na nagngangalang Longinus. Siya ang nagbunsod ng sibat sa ilalim ng mga tadyang ng Tagapagligtas, na nagtapos sa kanyang pagdurusa sa krus. Ngayon alam mo na kung sino ang pumatay kay Jesu-Kristo gamit ang isang sibat. Simula noon, pinarangalan ng mga simbahang Ortodokso at Katoliko si Longinus bilang martir.
Ayon sa alamat, nagbantay siya malapit sa krus, binantayan ang kanyang kabaong at nasaksihan ang Muling Pagkabuhay. Pagkatapos noon, naniwala si Longinus kay Hesus at tumanggi siyang magbigay ng maling ebidensiya na ang kanyang katawan ay ninakaw ng mga alagad.
Sinasabi nila na si Longin ay nagkaroon ng katarata. Sa panahon ng pagbitay, ang dugo ng Tagapagligtas ay tumalsik sa kanyang mga mata, salamat sa kung saan siya ay gumaling. Sa Kristiyanismo, siya ay itinuturing na isang martir na tumatangkilik sa lahat ng taong dumaranas ng mga sakit sa mata.
Nananampalataya kay Kristo, pumunta siya upang mangaral sa kanyang sariling bayan, sa Cappadocia. Dalawa pang sundalo na nakasaksi sa Pagkabuhay na Mag-uli ang sumama sa kanya. Nagpadala si Pilato ng mga sundalo na may utos na patayin si Longinus kasama ang kanyang mga kasama. Nang dumating ang detatsment sa kanyang nayon, si Longin mismo ay lumabas sa mga sundalo, inanyayahan sila sa bahay. Habang kumakain, sinabi nila sa kanya ang tungkol sa layunin ng kanilang paglalakbay, hindi alam kung sino ang nasa harapan nila. Pagkatapos ay nagpakilala si Longinus at tinanong ang mga mandirigma, na tiyak na namangha, na gawin ang kanilang tungkulin. Gusto pa nilang palayain ang mga santo, pinayuhan silang tumakas, ngunit ipinakita ng mga kasama ang kanilang kalooban at pagkatao. Desidido silang tanggapin ang pagdurusa para sa Tagapagligtas.
Ang kanilang mga katawan ay pinugutan ng ulo at inilibing sa kanilang katutubong nayon ng Longina. Ang mga ulo ay ipinadala kay Pilato bilang kumpirmasyon ng pagtatapos ng misyon. Iniutos ng Roman procurator na itapon ang mga ulo sa basurahan. Natagpuan sila ng isang mahirap na bulag na babae na pinagaling,paghawak sa kanilang mga ulo. Dinala niya ang kanilang mga labi sa Cappadocia, kung saan niya ito inilibing.
Alam kung saan kilala ang sibat na ginamit sa pagpatay kay Hesukristo. Ito ay itinuturing na isa sa mga Instrumento ng Pasyon at tinatawag na Spear of Longinus, ang Spear of Christ o Spear of Destiny. Isa ito sa pinakadakilang relics sa Kristiyanismo.
Maraming alamat ang nagsasabi kung sino ang nagmamay-ari nito pagkatapos ng Pagpapako sa Krus ni Kristo. Kabilang sa mga ito ay tinatawag na Constantine the Great, ang hari ng mga Goth na Theodoric I, Alaric, Emperor Justinian, Charles Martel at maging si Charlemagne. Ang huli ay naniniwala sa kanya nang husto kaya palagi niya itong iniingatan.
May mga pagtukoy sa katotohanan na ito ay pag-aari ng mga emperador ng Holy Roman Empire. Mula dito maaari nating tapusin na ang pinag-uusapan natin ay isang tunay na sandata ng pagpatay.
Ngayon ay may ilang relics sa mundo na pinaniniwalaan na Spear of Longinus o isang fragment nito. Mula noong ika-13 siglo, sa treasury ng Etchmiadzin Monastery sa Armenia, mayroong isang sibat, na (ayon sa alamat) ay dinala ni Apostol Thaddeus.
Sa St. Peter's Basilica sa Roma, mayroong tinatawag na Vatican Spear of Destiny. Ito ay nakilala sa isang sibat mula sa Constantinople, na dati ay itinago sa Jerusalem. Ang unang pagbanggit nito ay matatagpuan kay Anthony ng Piacenza, na naglakbay sa Jerusalem. Nang makuha ng mga Persian ang lungsod noong 614, kinuha nila ang lahat ng mga labi ng Passion. Ayon sa Easter Chronicle, naputol ang dulo nito, at ang sibat mismo ay dinala sa Church of Hagia Sophia, at kalaunan sa Church of Our Lady of Pharos.
Mga mananaliksik na sinusubukang sagutin ang tanong kung saanmayroong isang sibat kung saan nila pinatay si Hesukristo, sila ay dumating sa konklusyon na ang relic ay naka-imbak sa Vienna. Ang Viennese Lance ay nakikilala sa pamamagitan ng interspersed metal, na itinuturing na mga pako mula sa pagpapako sa krus. Ngayon ito ay nasa Chamber of Treasures ng Vienna Palace. Matapos ang pagsasanib ng Austria noong 1938, inilipat ito ng alkalde ng Nuremberg sa simbahan ng St. Catherine. Siya ay dinala pabalik sa Austria ng Amerikanong Heneral na si George Patton. Ang mga kaganapang ito ay tinutubuan ng maraming mga alamat. Sa ngayon, ang sibat ay itinuturing na isang mahalagang bahagi ng modernong mitolohiyang Kristiyano.
Ito ang maikling kuwento ng pagkamatay ng Tagapagligtas. Mula sa artikulong ito dapat na malinaw kung kailan, sino at bakit pumatay kay Jesu-Kristo.
