Mga parabula na sikolohikal at ang kanilang interpretasyon

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang mga salawikain ay mga maikling kwento, bawat isa ay may espesyal na kahulugan. Ang lahat ng mga ito ay lubhang nakapagtuturo, dahil ginagawa nila ang mga tagapakinig na mag-isip tungkol sa maraming at maranasan ang ilang mga sandali na hindi pa nakakaharap ng isang tao. Sa kabila ng katotohanang ang mga pangyayaring nagaganap sa mga talinghaga ay hindi nangyayari sa totoong buhay, ang lahat ng damdamin at emosyon ng mga tauhan ay napakalinaw na pinili upang ilarawan ang mga ito, na ginagawang posible na ihambing ang mga naturang kuwento sa katotohanan.

Ang pinagmulan ng genre

Ang isang maliit na kwentong nakapagtuturo, na isang talinghaga, ay naglalaman ng isang relihiyoso o moral na pagtuturo, iyon ay, karunungan. Ang ganitong mga kuwento ay nabibilang sa didactic-allegorical genre, na lumitaw noong sinaunang panahon sa Silangan. Doon nagustuhan ng mga pantas na magsalita sa mga alegorya at bugtong. Maya-maya, nagsimulang lumitaw ang mga talinghaga na may nilalamang panrelihiyon. Ang pinaka una sa kanila, na naitala sa papel, ay sinaunang Kristiyano atHebrew. Ang mga kwentong ito na nakapagtuturo ay makikita sa Bibliya.

Ang parabula sa kahulugan nito ay napakalapit sa pabula. Gayunpaman, ito ay nakikilala mula sa huli sa pamamagitan ng lawak ng paglalahat, pati na rin ang kahalagahan ng ideya. Kaya, ang mga pangunahing tauhan ng mga pabula ay mga tao, gayundin ang mga hayop na pinagkalooban ng ilang mga katangian ng tao. Ang lahat ng mga ito, bilang isang panuntunan, ay inilalagay sa ilang mga pang-araw-araw na sitwasyon. Sa talinghaga, ang mga bagay ay medyo naiiba. Ang mga pangunahing tauhan nito ay walang karakter o panlabas na katangian. Sila ay isang uri ng pangkalahatang tao. Maaari itong maging isang anak, isang ama, isang magsasaka, isang babae, isang hari, atbp. Ang kahulugan ng talinghaga ay hindi namamalagi sa imahe ng tao mismo, ngunit sa kanyang etikal na pagpili. Walang mga indikasyon sa gayong mga kuwento ng isang tiyak na oras ng pagkilos at lugar. Hindi ipinakita sa mga talinghaga at phenomena sa kanilang pag-unlad. Pagkatapos ng lahat, ang layunin ng anumang karunungan ay mag-ulat ng mga kaganapan, at hindi ang kanilang imahe. Ang mga pangunahing tema ng mga talinghaga ay may kinalaman sa katotohanan at kasinungalingan, buhay at kamatayan, tao at Diyos.

Sa kasaysayan ng kanilang pag-unlad, ang mga maikling kwentong ito na nagbibigay-moralidad ay malayo na ang narating. Nagsimula sila sa mga maikling teksto, na inilagay sa dalawang linya lamang. Ang ganitong mga talinghaga ay makikita sa Lumang Tipan. Nang dumaan sa landas ng kanilang pagbuo, ang mga talinghaga ay lumago sa maliliit na gawa. Ngunit anuman ang mangyari, ang mga maikling kwentong ito ay hindi tumitigil sa pag-akit at paghanga sa amin, na nakakabighani sa kagandahan at gilas ng kanilang balangkas, pati na rin ang napakagandang ipinahayag na kaisipan, na isang bundle ng karunungan sa mundo.

Ang konsepto ng isang sikolohikal na parabula

Noong unang panahon, ang mga maikling kwentong nagtuturo ng karunungan ay kadalasang bunga ngkatutubong sining at walang tiyak na awtor. Ipinanganak sila sa bituka ng isang partikular na kultura, at pagkatapos ay muling ikinuwento at ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. - unang bahagi ng ika-20 siglo ibinaling ng ilang kilalang manunulat ang kanilang atensyon sa talinghaga bilang isang genre ng panitikan. Sa mga maikling kwentong ito, naakit sila ng isang tampok na istilo na nagpapahintulot sa kanila na hindi ilarawan ang pagbuo ng balangkas, ang mga tauhan ng mga tauhan at ang tagpuan. Ang pangunahing atensyon ng mambabasa ay dapat na naakit ng moral at etikal na problema na interesado sa may-akda. Sa Russia, isinailalim nina V. Doroshevich at L. Tolstoy ang kanilang prosa sa mga batas ng talinghaga. Sa ibang bansa, ipinahayag nina Camus, Marcel, Sartre at Kafka ang kanilang pilosopikal na pananaw nang may maikling karunungan.

Ngayon, ang mga talinghaga ay ginagamit sa psychotherapeutic practice. Sa mga kamay ng isang propesyonal, sila ay nagiging isang makapangyarihang tool na nagbibigay-daan sa iyong baguhin ang isip ng isang tao.

Sikolohikal na mga talinghaga ay malinaw na nagpapakita ng anumang moral at didaktikong aspeto ng buhay. Ginagamit ang mga ito sa mga kaso kung saan ang kamalayan ng pasyente ay nasa isang hindi pagkakasundo, upang makaalis kung saan kinakailangan ang isang apela sa walang malay.

Psychological parables ay nagbibigay-daan sa espesyalista na bumuo sa kliyente ng isang serye ng mga imahe at simbolo na may malalim na subtext at may maayos na saloobin. Ang ganitong mensahe ay kinakailangang makarating sa hindi malay at magsisimula ng mga proseso ng pagpapagaling na lumalampas sa kamalayan.

Ang wastong napiling maikling sikolohikal na parabula ay nagbibigay-daan sa isang tao na maunawaan ang kakanyahan ng problemang kanyang kinakaharap at makahanap ng mga paraan upang malutas ito. Sa tulong nilaang pasyente ay nagsisimulang matanto ang tunay na mga halaga ng buhay, na maaaring mas madali kaysa sa naiisip ng isa.

Salamat sa regular na pagbabasa ng mga sikolohikal na talinghaga at kanilang pagsusuri, marami ang nakakakuha ng ganap na kakaibang pagtingin sa mundo sa kanilang paligid, gayundin sa buhay ng mga tao dito.

Mga bahagi ng talinghaga

Ang maikling karunungan ay parang isang malaking bato ng yelo. Sa kanila, tulad ng bloke ng yelong ito, maliit na bahagi lamang ng ideyang ipinakita ang nasa ibabaw.

Ano ang binubuo ng mga parabula ng sikolohikal? Ang kanilang mga pangunahing elemento ay apat na layer:

1. Functional. Ito ang lahat na namamalagi sa ibabaw, at kung ano ang naririnig ng kliyente ng psychotherapist. Sa madaling salita, ito ang unang yugto ng pagkilala sa talinghaga. Ibig sabihin, nabasa ko, narinig, atbp.
2. Physiological. Kasama sa layer na ito ang mga kilos ng tagapagsalaysay. Kabilang dito ang paggalaw habang nagkukwento, at postura, at paggalaw ng mga palad at kamay.
3. Sikolohikal. Ang layer na ito ay isang target na diagnostic. Ang elementong ito ay may direktang epekto sa pag-iisip ng tao, iyon ay, sa pag-unlad ng kanyang imahinasyon, pag-iisip, atensyon at memorya.
4. Personal. Kasama sa elementong ito ang huling resulta. Ito ay humahantong sa tagapakinig sa personal na pag-unlad. Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang resulta ng epekto ng mga sikolohikal na talinghaga ay makikita nang mas huli kaysa sa pagkakilala sa kanila.

Epektibong epekto

Mga parabula ng sikolohikal tungkol sa buhay, tungkol sa motibasyon, tungkol sa presyo ng mga pagnanasa, atbp. turuan kami kung paano makahanap ng isang paraan sa labas ng sitwasyon,bumuo ng intuwisyon, imahinasyon at pag-iisip. Ang ilan sa kanila ay nagdudulot ng inspirasyon sa isang tao, ang iba ay nagpapaisip sa iyo, at ang iba ay nagpapatawa sa iyo. Kapag ginagamit ang natatanging tool na ito, ang mga maikling karunungan ay may medyo epektibong therapeutic effect. Pinapayagan nila ang tagapakinig na bumagsak sa isang ganap na naiibang mundo, na nilikha ng isang psychologist sa tulong ng isang metapora. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na magtatag ng pinakamalapit na posibleng koneksyon sa pagitan ng salaysay, therapist at pasyente. Sa gayong mga sandali, ang kliyente ay nagsisimulang makilala ang kanyang sarili sa mga pangunahing tauhan ng talinghaga, gayundin sa mga kaganapan nito. Ito ang pangunahing kapangyarihan ng maikling karunungan. Gayunpaman, upang mabago ng talinghaga ang tunay na buhay ng kliyente, kailangan niyang lubos na maunawaan ang mga pangyayari sa kuwento. Ang pagkakakilanlan ng isang tao na may mga karakter at kaganapan ng talinghaga ay magpapahintulot sa kanya na palitan ang pakiramdam ng paghihiwalay, kapag ang pag-iisip na "napakasama lang para sa akin" ay matatag na nanirahan sa kanyang ulo, na may pakiramdam ng isang nakabahaging karanasan, kapag ang Ang pasyente ay nagsisimulang maunawaan na ang mga problema ay lumitaw hindi lamang sa kanyang buhay. Ang pangunahing lakas ng talinghaga at ang therapeutic effect nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang kahulugan ng kuwento ay ipinarating sa tagapakinig hindi direkta, ngunit hindi direkta, iyon ay, na parang sa pamamagitan ng paraan.

Pag-isipan natin ang isang detalyadong interpretasyon ng mga talinghaga na nakakatulong na baguhin ang pananaw ng mga tao sa mundo.

Ang kwento ng bintana

Ang balangkas ng talinghagang ito ay dinadala ang tagapakinig sa isang double ward ng isang ospital kung saan mayroong dalawang walang pag-asa na pasyente. Ang isa sa kanila ay nakahiga sa tabi ng bintana, at ang isa pa - malapit sa pintuan, kung saan mayroong isang pindutan upang tumawag ng isang nars. Ang mga pasyente ay nanatili sa ward ng medyo mahabang panahon, nagkikita-kita doonpagbabago ng panahon.

Ang talinghaga na “The View from the Window” ay nagsasalaysay kung paano ang isa sa mga pasyente, ang isa na nakahandusay sa pintuan, ay patuloy na nagsasabi sa kanyang kapitbahay tungkol sa lahat ng nangyari sa kalye. Umuulan at umuulan doon, ang araw ay sumisikat, ang mga puno ay natatakpan ng isang magaan na nagyelo na puntas, o natatakpan ng isang transparent na ulap ng tagsibol, sa pagdating ng tag-araw ay natatakpan sila ng mga halaman, at sa taglagas isang paalam na dilaw-pula. lumitaw ang mga damit sa kanila. Ang pasyente, na nasa pintuan, ay palaging nakarinig ng mga kuwento tungkol sa kung paano naglalakad ang mga tao sa kahabaan ng kalye at nagmamaneho ng mga kotse. Sa madaling salita, tungkol sa malaking mundong iyon na nagbukas ng view mula sa bintana para sa isang tao. Ang pasyente ay hindi makabangon sa kama at nainggit sa taong maaaring humanga sa lahat ng kagandahang ito.

At isang gabi ay nagkasakit ang pasyenteng nakahiga sa tabi ng bintana. Hiniling niyang tumawag ng nurse, ngunit hindi ito ginawa ng kanyang kapitbahay dahil sa inggit na sumakal sa kanya. Ang pasyente, nang hindi naghihintay ng tulong, ay namatay. Hiniling ng lalaking nakahiga sa pintuan na ilipat siya sa bintana. Sa sandaling nasa kama, tumingin siya sa kalye, umaasang makikita ang mundo sa buong kaluwalhatian nito. Gayunpaman, ang kanyang tingin ay napadpad sa isang blangkong pader. Walang iba sa labas ng bintana.

Pagkatapos basahin ang mga ganitong kwento, tiyak na gagawa ang mga psychologist ng detalyadong interpretasyon ng mga talinghaga para sa mga kliyente. Ang mga konklusyon na kasunod mula sa maikling kuwentong ito ay malinaw na nagpapahiwatig na ang kaligayahan ng sinumang tao ay nasa kanyang mga kamay. Ito ay ang positibong saloobin na nagpapakita ng sarili nito nang may kamalayan. Ang kaligayahan ay hindi isang regalo ng kapalaran. Hindi ito papasok sa ating bahay sa pamamagitan ng mga bintana o pintuan. At kung itoang maghintay nang nakatupi ang mga kamay, imposibleng maging masaya. Ang pakiramdam na ito ay nasa loob ng bawat isa sa atin. Ang isip ng tao ay maihahambing sa isang programa na ang trabaho ay nakasalalay sa pagpasok ng isang tiyak na code dito. At kung patuloy lang tayong maglalagay ng malikhain, inspirado at positibong mga kaisipan dito, magsisimula tayong makakita ng maraming bagay na maaaring maging optimista sa atin.

Karunungan sa Pamilya

Ang kuwentong isinalaysay sa parabula na “Paano turuan ang mga bata na maging masaya” ay nagsimula sa isang lalaking naglalakad sa kalsada. Siya ay isang matalinong matandang lalaki na humahanga sa mga kulay ng tagsibol at tumingin sa kalikasan sa paligid. At bigla siyang nasa daan na may nakasalubong siyang lalaki na may malaki at mabigat na kargada, kung saan bumigay ang kanyang mga paa.

Tinanong ng matanda kung bakit ipinahamak ng taong ito ang kanyang sarili sa pagdurusa at pagsusumikap? Sumagot ang lalaki na ginagawa niya ang lahat para mapasaya ang kanyang mga anak at apo. Kasabay nito, nagsalita siya tungkol sa katotohanan na ang kanyang lolo sa tuhod, lolo at ama ay kumilos sa ganitong paraan. Tinanong naman ng matalinong kausap kung may natutuwa ba sa pamilya ng lalaki? Sumagot siya na hindi, ngunit umaasa siyang magiging mas madali para sa mga anak at apo ang mabuhay. Pagkatapos, ang matalinong matanda, na may buntong-hininga, ay nagsabi na ang isang taong hindi marunong bumasa at sumulat ay hindi makapagtuturo ng sinumang bumasa, at ang isang nunal ay hindi makapagpapalaki ng isang agila.

Ang konklusyon na nakuha mula sa buong kuwentong ito ay ang bawat tao ay dapat munang matutong maging masaya sa kanyang sarili, at pagkatapos lamang nito ay matuturuan niya ang kanyang mga anak. Ito ang magiging pinakamahalagang regalo para sa kanila.buhay.

Pag-ibig at Paghihiwalay

Ang kuwento ng talinghagang ito ay nagsimula sa isang kuwento tungkol sa isang batang mag-asawa. Ang lalaki at babae ay napansin ng Pag-ibig at Paghihiwalay. Nagpasya ang huli sa kanila na makipagtalo. Hiwalayan na raw niya ang mag-asawa. Pero eto nauna sa kanya si Love. Siya raw ang unang lalapit sa kanila, pero isang beses lang daw niya ito gagawin. Pagkatapos nito, magagawa ng Paghihiwalay ang anuman.

Lumapit si Love sa lalaki at babae, tumingin sa kanilang mga mata at hinawakan ang kanilang mga kamay. Pagkatapos noon, nakakita siya ng spark run sa pagitan ng kabataan. Sumunod na dumating ang turn ng Separation. Ngunit nagpasya siyang lapitan ang mag-asawa hindi kaagad, ngunit pagkaraan ng ilang oras, nang ang pakiramdam na lumitaw ay bahagyang kumupas. At pagkatapos ay dumating ang sandali na si Separation ay tumingin sa bahay ng kanyang asawa at asawa. Sa loob nito, nakita niya ang isang batang ina na may isang anak at isang ama. Tumingin si Separation sa kanilang mga mata at nakita doon si Gratitude. Dahil hindi niya naabot ang kanyang layunin, nagpasya siyang bumalik mamaya.

Pagkalipas ng ilang oras, muling lumitaw ang paghihiwalay sa threshold ng bahay. Dito ay maingay ang mga bata, na pinagtibay ng kanilang ina, at isang pagod na asawa ang bumalik mula sa trabaho. Nagpasya ang paghihiwalay na magagawa niya ang kanyang plano. Sa pagtingin sa mga mata ng kanyang mag-asawa, nakita niya sa kanila ang Pag-unawa at Paggalang. Kinailangan niyang umatras muli.

Pagkalipas ng ilang panahon, muling bumalik sa bahay na ito si Separation. Sa kanya, nakita niya ang isang ama na may kulay abong buhok, na nagpapaliwanag ng isang bagay sa kanyang malalaki nang mga anak. Abala ang ina sa kusina. Pagtingin sa mga mata ng mag-asawa, nakita niya doon si Trust. At muli, ang paghihiwalay ay kailangang umalis.

Pagkalipas ng ilang oras, muli siyang bumisita sa bahay na ito. Ang mga apo ay tumakbo sa loob nito, at sa tabi ng fireplace siyaNakita ko ang isang malungkot na matandang babae. Natuwa ang paghihiwalay na, sa wakas, makakamit nito ang layunin nito. Sinubukan niyang tingnan ang mata ng matandang babae, ngunit umalis siya ng bahay. Pumunta ang babae sa sementeryo at umupo sa tabi ng libingan. Dito, tulad ng nangyari, inilibing ang kanyang asawa. Ang paghihiwalay, na nakatingin sa mga mata ng matandang babae na may bahid ng luha, ay nakita sa kanila ang Alaala ng Pag-ibig. At tungkol din sa Pasasalamat at Paggalang, Pag-unawa at Pagtitiwala.

Ano ang maaaring maging konklusyon mula sa parabula na "Pag-ibig at Paghihiwalay"? May isang magandang pakiramdam sa mundo. Ito ang pag-ibig, na nauunawaan ng bawat tao sa kanyang sariling paraan. Gayunpaman, kung wala ito, ang buhay sa planetang ito ay hindi mabubuhay. Tanging salamat sa kanya ay mayroong Pang-unawa, Kabutihan, Kagalakan at iba pang magagandang damdamin sa mundo.

Attitude para sa positibong pag-iisip

Ang talinghagang ito ay nagsasalaysay kung paano isang araw ang isang matalinong matandang Intsik, na dumaan sa isang bukid na nababalutan ng niyebe, ay nakatagpo ng isang umiiyak na babae sa kanyang paglalakbay. Tinanong niya ang dahilan ng kanyang mga luha. Na kung saan siya ay sumagot na, habang nakatingin sa nababalutan ng niyebe na bukid, naalala niya ang kanyang kabataan, ang yumaong kagandahan at ang mga lalaking mahal niya. Natitiyak ng babae na ang Diyos ay kumilos nang malupit, na nagbibigay ng alaala sa mga tao. Dahil naiiyak siya kapag naaalala niya ang kanyang kabataan.

Natahimik sandali ang pantas. Tumayo siya at pinagmasdan ang mala-niyebe na kapatagan. Tumigil sa pag-iyak ang babae at tinanong kung ano ang kanyang nakita. Sinabi ng pantas na nasa harapan niya ang mga namumulaklak na rosas. Binigyan siya ng Diyos ng alaala, at lagi niyang naaalala ang kanyang tagsibol.

Ano ang moral ng talinghaga "Sa positibong pag-iisip"? Ang konklusyon mula sa kuwentong ito ay malinaw. Ang positibong pag-iisip ng tao ay hindi tungkol sa paniniwala sa isang mas magandang hinaharap sa anumang sitwasyon. Itodapat magpatuloy mula sa katotohanan na ang mga tao ay kailangang mabuhay sa kasalukuyan upang bukas ay maalala nila ang kahapon nang may kagalakan at ngiti.

Pagganyak

Ang kuwento ng talinghagang ito ay nagsasabi sa atin tungkol sa isang lalaking naglalakad sa isang bahay, malapit sa kung saan nakaupo ang isang matandang babae at isang matandang lalaki sa mga tumba-tumba. Sa pagitan nila ay nakahiga ang isang asong umuungol, na para bang nasasaktan. Naulit ang kasaysayan sa susunod na araw. Sa ikatlong araw, ang lalaki ay hindi nakatiis at nagtanong: "Bakit ang aso ay mahinang humagulgol?" Sumagot ang matandang babae na nakahiga siya sa isang pako. Nagulat ang dumaan at nagpahayag ng kanyang pagkataranta na hindi babangon ang hayop upang maibsan ang paghihirap. Dito, sumagot ang matandang babae na ang sakit ng aso ay sapat na para umangal, ngunit hindi sapat para gumawa ng anumang paggalaw at lumipat sa ibang lugar.

Ano ang itinuturo sa atin ng sikolohikal na parabula na ito tungkol sa motibasyon? Ang pagpapabuti ng iyong buhay nang ganoon ay medyo mahirap. Lahat tayo ay nangangailangan ng pagganyak na gumawa ng anumang hakbang.

Gawin ito nang iba

Ang talinghaga na “Tungkol sa lalaking bulag” ay lubhang nakapagtuturo. Isinalaysay nito kung paanong isang araw ay nakita ng isang dumaraan ang isang pulubi sa hagdan ng isa sa mga gusali, na humihingi ng limos. Malapit sa kanya ang isang karatula kung saan nakasulat: "Ako ay bulag. Tulungan mo ako please". Naawa ang isang dumaan sa lalaking may kapansanan, na may kaunting barya lamang sa kanyang sumbrero. Inihagis niya sa kanya ang pera, at pagkatapos ay kinuha ang tableta at nagsulat ng mga bagong salita dito nang walang pahintulot. Pagkatapos noon, ang dumaan ay nagtungo sa kanyang negosyo. Sa pagtatapos ng araw ang bulag na lalaki ay may isang sumbrero na puno ng mga barya. Nang bumalik ang estrangherosa bahay, nakilala siya ng pulubi sa pamamagitan ng kanyang mga hakbang at tinanong kung ano ang isinulat niya sa tablet? Na sinagot naman ng dumaan na bahagyang binago niya ang text. Matagal na sinubukan ng bulag na basahin kung ano ang nakasulat, masigasig na pinapatakbo ang kanyang mga daliri sa ibabaw. At, sa wakas, nagtagumpay siya. Sa karatula, nakita niya ang inskripsiyon: "Tassibol na ngayon, ngunit hindi ko ito makita."

Ang moral ng talinghagang ito ay hindi ka dapat mawalan ng pag-asa kapag ang mga bagay ay hindi natuloy. Karapat-dapat na subukang gawin ang mga bagay sa ibang paraan.

Sa kawalan ng pag-asa

Ang talinghagang ito ay nagsasalaysay kung paano ang Diyablo, na nagpasyang magyabang sa lahat, ay maingat na inilagay sa isang salamin ang mga kagamitang ginagamit niya sa kanyang gawain. Sa tabi ng bawat item, nag-attach siya ng label na may pangalan at halaga. Kasama sa koleksyong ito ang Hammer of Wrath, Dagger of Inggit, at Bitag ng Kasakiman, mga sandata ng Poot, Pride, at Takot. Ang lahat ng mga instrumentong ito ay inilagay sa mga magagandang unan at hindi maaaring hindi pukawin ang paghanga ng lahat ng bumisita sa Impiyerno.

Ngunit sa dulong istante ay nakalatag ang isang basag na at mukhang payak na kahoy na kalang, sa tabi nito ay may tatak na "Despondency". Ang item na ito ay nagkakahalaga ng higit sa lahat ng iba pang pinagsama. Sa mga nagulat na tanong, sumagot ang Diyablo na ang tool na ito ay ang tanging maaasahan kapag ang ibang paraan ay walang kapangyarihan.

Ang moral ng talinghaga "Sa kawalan ng pag-asa" ay hindi ka dapat magpadala sa damdaming ito. Ito ay mas malakas kaysa sa marami pang iba, kabilang ang takot, inggit, galit, kasakiman at poot.

Mga pangyayaring nagbabago sa mga tao

Ang talinghagang ito ay nagsasaad ngkung paanong dumating sa kanyang ama ang isang dalaga na kamakailan lamang ikinasal. Sinabi niya sa kanya na marami siyang paghihirap sa kanyang personal na buhay at sa trabaho, at hindi niya alam kung paano ito haharapin. Naglagay si Itay ng tatlong kaldero sa kalan, nilagyan ito ng tubig. Naglagay siya ng mga karot sa isa sa kanila, isang itlog sa isa pa, at kape sa pangatlo. Makalipas ang ilang minuto ay tiningnan nila ang laman ng mga kaldero. Ang kape ay natunaw, at ang itlog at karot ay kumulo na. Tiningnan ng mas malalim ni Tatay ang sitwasyong ito. Sinabi niya sa kanyang anak na ang mga karot, pagkatapos na mapaso sa kumukulong tubig, ay naging malambot at malambot. Ang itlog, dating likido at malutong, ay tumigas. Sa panlabas, ang mga produktong ito ay hindi nagbago. Gayunpaman, sa ilalim ng impluwensya ng tubig na kumukulo, sila ay naging ganap na naiiba. Ang parehong bagay ay nangyayari sa mga tao. Sa panlabas na malakas, maaari silang palaging mag-unstick, nagiging mahina. Ang malambot at marupok, sa kabila ng mga paghihirap, ay lalakas at titigas lamang. Ngunit tungkol sa kape, sinabi ng aking ama na sa isang agresibong kapaligiran para sa kanya, ang pulbos na ito ay ganap na natunaw, na nagiging isang masarap na inumin.

Ano ang konklusyon mula sa parabula na "Paano binabago ng mga pangyayari ang mga tao"? Hindi lahat ng tao ay kayang baguhin ang sitwasyon. Siya mismo kung minsan ay nagbabago ng mga pangyayari, nakakakuha ng benepisyo at kaalaman mula sa mga ito. Sino kaya siya kapag dumating ang mga problema sa buhay? Choice ng lahat.

The Parable of Desire

Karapat-dapat na pag-isipan ang ganitong kuwento. Siya ay nagsasabi tungkol sa isang tindahan na matatagpuan sa likod-bahay ng Uniberso, nagbebenta ng mga pagnanasa. Ang kanyang tanda ay minsang natangay ng isang bagyo sa kalawakan, ngunit ang may-ari ay hindi nagpako ng bago. Alam na ng lahat ng lokal na maaari mong bilhin ang halos lahat dito: malalaking apartment at yate, kasalat tagumpay, tagumpay at kapangyarihan, mga football club at marami pang iba. Imposibleng makabili lamang ng kamatayan at buhay sa tindahan. Ginawa ito ng punong tanggapan na matatagpuan sa ibang kalawakan.

Ang dumating sa tindahan, una sa lahat, ay interesado sa presyo ng kanyang pagnanasa. Gayunpaman, hindi maraming tao ang nagpasya na bilhin ito. May mga mamimili na, nang tinukoy ang presyo, agad na umalis. Ang ilan ay nag-isip at nagsimulang magbilang ng pera. May nagreklamo lang tungkol sa masyadong mataas na halaga, humihingi ng diskwento. Ngunit mayroon din sa mga mamimili na agad na kumuha ng pera sa kanilang bulsa at nakuha ang kanilang minamahal na pagnanasa. Lahat ng iba ay nakatingin sa kanilang masayang mukha, iniisip na, malamang, ang may-ari ng tindahan ay kakilala nila at ibinigay sa kanila ang lahat ng gusto nila, ganoon lang.

Walang maraming mamimili ang nakatanggap ng mga kahilingan. At nang tanungin ang may-ari ng tindahan, na ayaw magpababa ng presyo, kung natatakot siyang masira, sumagot siya na palaging may mga taong magigiting na handang makipagsapalaran at baguhin ang kanilang buong predictable at pamilyar na buhay para sa ang katuparan ng kanilang minamahal na pagnanasa.

Tungkol saan ang talinghagang ito? Sinasabi sa atin ng "The Price of Desire" na madalas ay hindi natin napagtanto kung ano ang nasa likod ng ating pinapangarap. Pagkatapos makinig sa talinghaga, dapat isipin ng isang tao kung handa na ba siyang tumungo sa kanyang layunin at kahit na mawala ang isang bagay upang makamit ito.