Marahil, wala ni isang relihiyon sa kasaysayan nito ang nakaligtas sa pagkakahati na humantong sa pagbuo ng mga bagong uso sa loob ng iisang doktrina. Ang Islam ay walang pagbubukod: sa kasalukuyan, mayroong kalahating dosenang mga pangunahing direksyon nito na lumitaw sa iba't ibang panahon at sa ilalim ng iba't ibang mga pangyayari.
Noong ika-7 siglo, dalawang bersyon ng doktrina ang naghiwalay sa Islam: Shiism at Sunnism. Nangyari ito dahil sa mga kontradiksyon sa isyu ng paglilipat ng pinakamataas na kapangyarihan. Ang problema ay lumitaw halos kaagad pagkatapos ng kamatayan ni Propeta Muhammad, na hindi nag-iwan ng anumang mga utos tungkol dito.
Isang tanong ng kapangyarihan
Ang Mohammed ay itinuturing na pinakahuli sa mga propetang ipinadala sa mga taong nagtatag ng ugnayan sa pagitan ng langit at lupa, ng Diyos at ng tao. Dahil ang sekular na kapangyarihan ay halos hindi mapaghihiwalay sa kapangyarihang pangrelihiyon sa unang bahagi ng Islam, ang parehong mga saklaw na ito ay kinokontrol ng isang tao - ang propeta.
Pagkatapos ng kamatayan ng propeta, nahati ang komunidad sa ilang direksyon, na nilutas ang isyu ng paglilipat ng kapangyarihan sa iba't ibang paraan. Iminungkahi ng Shiism ang namamana na prinsipyo. Ang Sunnism ay ang karapatang bumoto para sa isang komunidad na naghahalal ng isang relihiyoso at sekular na pinuno.
Shiism
Shiites iginiit iyonAng kapangyarihan ay dapat dumaan sa kanan ng dugo, dahil ang isang kamag-anak lamang ang maaaring humipo sa biyayang ipinadala sa propeta. Inihalal ng mga kinatawan ng kilusan ang kanilang pinsan na si Mohammed bilang bagong imam, na umaasa sa kanya na maibalik ang hustisya sa komunidad. Ayon sa alamat, tinawag ni Muhammad na mga Shiites ang mga sumusunod sa kanyang kapatid.
Si Ali ibn Abu Talib ay namuno sa loob lamang ng limang taon at hindi nakamit ang kapansin-pansing mga pagpapabuti sa panahong ito, dahil ang pinakamataas na kapangyarihan ay kailangang ipagtanggol at ipagtanggol. Gayunpaman, sa mga Shiites, tinatamasa ni Imam Ali ang dakilang awtoridad at karangalan: ang mga sumusunod sa direksyon ay nagdaragdag sa Koran ng isang sura na nakatuon sa Propeta Muhammad at Imam Ali ("Dalawang Luminaries"). Isa sa mga sekta ng Shiite ang direktang nagpapakilala kay Ali, ang bayani ng maraming kwentong bayan at awit.
Ano ang pinaniniwalaan ng mga Shiite
Pagkatapos ng pagpatay sa unang Shiite imam, ang kapangyarihan ay inilipat sa mga anak ni Ali mula sa anak na babae ni Muhammad. Kalunos-lunos din ang kanilang kapalaran, ngunit inilatag nila ang pundasyon para sa dinastiyang Shia ng mga imam, na tumagal hanggang ika-12 siglo.
Ang kalaban ng Sunnism, Shiism, ay walang kapangyarihang pampulitika, ngunit malalim na nakaugat sa espirituwal na larangan. Matapos mawala ang ikalabindalawang imam, bumangon ang doktrina ng "nakatagong imam", na babalik sa lupa tulad ni Kristo sa mga Orthodox.
Sa kasalukuyan, ang Shiism ay ang relihiyon ng estado ng Iran - ang bilang ng mga tagasunod ay humigit-kumulang 90% ng kabuuang populasyon. Sa Iraq at Yemen, halos kalahati ng mga naninirahan ay sumusunod sa Shiism. Kapansin-pansin din ang impluwensya ng mga Shiite sa Lebanon.
Sunnismo
Ang Sunnism ay ang pangalawang paraan upang malutas ang isyu ng kapangyarihansa Islam. Iginiit ng mga kinatawan ng kalakaran na ito pagkatapos ng kamatayan ni Muhammad na ang pamamahala ng parehong espirituwal at sekular na larangan ng buhay ay dapat na nakakonsentra sa mga kamay ng ummah - isang relihiyosong komunidad na naghahalal ng pinuno mula sa bilang nito.
Sunni ulema - ang mga tagapag-alaga ng orthodoxy - ay nakikilala sa pamamagitan ng masigasig na pagsunod sa mga tradisyon, sinaunang nakasulat na mga mapagkukunan. Samakatuwid, kasama ng Quran, ang Sunnah, isang set ng mga teksto tungkol sa buhay ng huling propeta, ay may malaking kahalagahan. Batay sa mga tekstong ito, ang unang ulema ay bumuo ng isang set ng mga tuntunin, dogma, pagsunod na nangangahulugan ng paglipat sa tamang paraan. Ang Sunnism ay isang relihiyon ng tradisyong bookish at pagpapasakop sa isang relihiyosong komunidad.
Sa kasalukuyan, ang Sunnism ang pinakalaganap na sangay ng Islam, na sumasaklaw sa halos 80% ng lahat ng Muslim.
Sunnah
Ano ang Sunnism, mas madaling maunawaan kung naiintindihan mo ang pinagmulan ng termino. Ang Sunnis ay mga tagasunod ng Sunnah.
Ang Sunnah ay literal na isinalin bilang “sample”, “halimbawa” at ganap na tinatawag na “Sunnah ng Sugo ng Allah”. Ito ay isang nakasulat na teksto na binubuo ng mga kwento tungkol sa mga gawa at salita ni Muhammad. Sa pagganap, ito ay umaakma sa Qur'an, dahil ang tunay na kahulugan ng Sunnah ay isang paglalarawan ng mga kaugalian at tradisyon ng marangal na sinaunang panahon. Ang Sunnism ay sumusunod lamang sa mga banal na pamantayang itinatag ng mga sinaunang teksto.
Ang Sunnah ay iginagalang sa Islam kasama ng Koran, ang pagtuturo nito ay may mahalagang papel sa teolohikong edukasyon. Ang mga Shiites - ang tanging Muslim - ay tumatanggi sa awtoridadMga Sunnah.
Sunni current
Noong ika-8 siglo, ang mga pagkakaiba sa usapin ng pananampalataya ay bumuo ng dalawang sangay ng Sunnism: ang mga Murjiite at ang mga Mutazilite. Noong ika-9 na siglo, bumangon din ang kilusang Hanbali, na nakikilala sa pamamagitan ng mahigpit na pagsunod hindi lamang sa espiritu, kundi pati na rin sa liham ng relihiyosong tradisyon. Ang mga Hanbalite ay nagtakda ng malinaw na mga limitasyon sa kung ano ang pinahihintulutan at kung ano ang hindi pinahihintulutan, at ganap ding kinokontrol ang buhay ng mga Muslim. Sa ganitong paraan nakamit nila ang kadalisayan ng pananampalataya.
Delay hanggang Doomsday
Murjiites - "mga nagpapaliban" - ay hindi nilutas ang isyu ng kapangyarihan, ngunit nag-alok na ipagpaliban ito hanggang sa isang pulong sa Allah. Binigyang-diin ng mga tagasunod ng kasalukuyang panahon ang katapatan ng pananampalataya sa Makapangyarihan, na tanda ng isang tunay na Muslim. Ayon sa kanila, ang isang Muslim ay nananatiling pareho kahit na nakagawa ng kasalanan, kung siya ay nagpapanatili ng isang dalisay na pananampalataya kay Allah. Gayundin, ang kanyang kasalanan ay hindi walang hanggan: tutubusin niya siya ng pagdurusa at iiwan ang impiyerno.
Unang Hakbang sa Teolohiya
Ang mga Mutazalis - ang mga humiwalay - ay bumangon mula sa kilusang Murjiites at sila ang una sa proseso ng pagbuo ng Islamikong teolohiya. Karamihan sa mga tagasunod ay mga edukadong Muslim.
Itinuon ng mga Mu'tazalite ang kanilang pangunahing interes sa pagkakaiba sa mga interpretasyon ng ilang mga probisyon ng Koran tungkol sa kalikasan ng Diyos at ng tao. Tinalakay nila ang isyu ng malayang pagpapasya at predestinasyon ng tao.
Para sa mga Mu'tazilites, ang isang taong nakagawa ng mabigat na kasalanan ay nasa karaniwang kalagayan - siya ay hindi isang tunay na mananampalataya, ngunit hindi rin isang hindi mananampalataya. Ito ang konklusyon ni Vasil ibn Atu, isang estudyante ng sikat noong VIII na sigloteologo, ay itinuturing na simula ng pagbuo ng kilusang Mu'tazilite.
Sunnism at Shiism: mga pagkakaiba
Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga Shiites at Sunnis ay ang tanong ng pinagmulan ng kapangyarihan. Ang una ay umaasa sa awtoridad ng pinagpala ng banal na kalooban sa pamamagitan ng karapatan ng pagkakamag-anak, ang huli ay umaasa sa tradisyon at desisyon ng komunidad. Para sa Sunnis, kung ano ang nakasulat sa Koran, Sunnah at ilang iba pang mga mapagkukunan ay pinakamahalaga. Sa kanilang batayan, ang mga pangunahing ideolohikal na prinsipyo ay nabuo, ang katapatan na nangangahulugan ng pagsunod sa tunay na pananampalataya.
Naniniwala ang Shiites na ang kalooban ng Diyos ay naisasakatuparan sa pamamagitan ng imam, kung paanong sa mga Katoliko ito ay isinapersonal sa imahe ng Papa. Mahalaga na ang kapangyarihan ay minana, dahil tanging ang mga may kaugnayan sa dugo sa huling propetang si Muhammad ang nagdadala ng pagpapala ng Makapangyarihan. Matapos mawala ang huling imam, inilipat ang kapangyarihan sa ulema - mga siyentipiko at teologo na kumikilos bilang isang sama-samang kinatawan ng nawawalang imam, na inaasahan ng mga Shiites tulad ni Kristo sa mga Kristiyano.
Ang pagkakaiba sa mga direksyon ay makikita rin sa katotohanan na para sa mga Shiites, ang kapangyarihang sekular at espirituwal ay hindi maaaring paghiwalayin at nakakonsentra sa mga kamay ng isang pinuno. Itinataguyod ng mga Sunnis ang paghihiwalay ng mga espirituwal at politikal na larangan ng impluwensya.
Shiites itinanggi ang awtoridad ng unang tatlong caliph - mga kasamahan ni Muhammad. Ang Sunnis, sa kanilang bahagi, ay itinuturing silang mga erehe para dito, na sumasamba sa labindalawang imam na hindi gaanong pamilyar sa propeta. Mayroon ding probisyon ng batas ng Islam, ayon sa kung saan tanging ang pangkalahatang desisyon ng mga taong may awtoridad ang may mapagpasyangkahalagahan sa mga usaping pangrelihiyon. Nakabatay dito ang mga Sunnis, na naghahalal ng pinakamataas na pinuno sa pamamagitan ng boto ng komunidad.
May pagkakaiba din ang pagsamba sa mga Shiites at Sunnis. Bagama't pareho silang nagdarasal ng 5 beses sa isang araw, gayunpaman, magkaiba ang posisyon ng kanilang mga kamay. Gayundin sa mga Shiites, halimbawa, mayroong isang tradisyon ng self-flagellation, hindi tinatanggap ng mga Sunnis.
Ang Sunnism at Shiism ngayon ay ang pinakalaganap na agos ng Islam. Namumukod-tangi ang Sufism - isang sistema ng mystical at relihiyosong mga ideya, na nabuo batay sa asetisismo, pagtanggi sa makamundong buhay at mahigpit na pagsunod sa mga tuntunin ng pananampalataya.
