Holy Trinity Cathedral (Dnepropetrovsk, Trinity Square, 7): kasaysayan, rektor, mga dambana

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang pangunahing dambana at landmark ng Dnepropetrovsk ay ang Holy Trinity Cathedral. Ang gusali ay kabilang sa mga monumento ng arkitektura ng XIX na siglo. Ang pagkakaroon ng nakaligtas sa mahihirap na panahon sa kasaysayan nito, ang Holy Trinity Cathedral (Dnepropetrovsk) ay gumagana pa rin sa kasiyahan ng lahat ng tunay na mga Kristiyanong Ortodokso. Araw-araw, ang mga serbisyo ay ginagawa dito, ang mga serbisyo ay ginaganap.

Kasaysayan

Holy Trinity Cathedral ay hindi nagkataon. Noong ika-19 na siglo, ang simbahan ay tinawag na Trinity, at sa ilang panahon - ang Descent of the Holy Spirit. Ang katedral ay itinayo sa site ng lumang simbahan ng lungsod, na pinarangalan ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Ito ay maliit sa laki, ito ay inilaan noong 1791. Matapos ang apatnapung taon ng paglilingkod, ang simbahan ay labis na nasira, at ang mga mangangalakal ng lungsod ay nagpasya na bumaling sa mga sikat na arkitekto na sina Visconti at Bode upang lumikha ng isang proyekto para sa isang bagong simbahan. Kasabay nito, Uspenskayasimbahan at ang bagong mangangalakal. Ang lugar para sa hinaharap na templo ay inilaan noong 1837. Ang lungsod ay hindi nakapagtayo ng dalawang malalaking istruktura nang sabay, kaya ang buong diin ay ang Assumption Church.

Walong taon na ang lumipas mula noong inilatag, at noong 1845 si Fyodor Duplenko (nagtitinda ng troso) ay nag-donate ng tatlong libong rubles, na sapat lamang upang maitayo ang pundasyon. Hangga't maaari, naglaan siya ng mga pondo kay Duplenko sa loob ng maraming taon, kung saan itinayo ang templo. Sa pangkalahatan, nag-ambag siya ng isang daang libong rubles para sa pagtatayo (malaking pera para sa oras na iyon). Namatay ang mangangalakal noong 1848 dahil sa malubhang karamdaman.

Noong 1855, natapos ang pagtatayo ng simbahan, ang obispo noong panahong iyon ay si Leonid Zaretsky. Inilaan sa pangalan ng Holy Trinity. Simula noon, ang araw ng templo ay naging kapistahan ng Holy Trinity.

May tatlong pasilyo ang katedral. Ang kanan ay ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos, ang kaliwa ay si Andrew the First-Called, ang gitna ay ang Life-Giving Trinity. Tatlong lansangan ng lungsod ang nakatanggap ng mga pangalang ito: Kazanskaya (K. Liebknecht St.), Pervozvanovskaya (Korolenko St.), Troitskaya (Red St.) at Troitskaya Square (Red Square).

Paglalarawan. Konstruksyon ng bell tower

Ang isa sa mga lokal na arkitekto ay bumuo ng isang proyekto ayon sa kung saan ang isang mataas na batong kampanilya ay itinayo noong 1860s. Sa oras na iyon sa Yekaterinoslavl (Dnepropetrovsk) ito ang pinakamataas na gusali. Nang maglaon, isang kapilya ang itinayo sa pagitan ng templo at ng kampanaryo, na nag-uugnay sa mga gusali sa isang kabuuan, halos dumoble ang lugar ng simbahan. Ang mga patron ng konstruksiyon na ito ay si Andrey Kirpichnikov at ang kanyang pamilya, na sa kabuuannaglaan ng labinlimang libong rubles.

Holy Trinity Cathedral (Dnepropetrovsk), na ang address ay Red Square, 7, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ay nagkaroon ng mga function ng isang city parish church. Isang tindahan ng kandila ang itinayo, gayundin ang labindalawang tindahan ng simbahan sa Trinity Bazaar, isang parochial school at ang Parable House. Ang warden noong panahong iyon ay si Ivan Alekseenko.

Ang simula ng ika-20 siglo. Pagpinta ni Izhakevich

Sa simula ng ika-20 siglo, nagsimula ang malakihang pagkukumpuni sa Holy Trinity Church. Ang isang natatanging pintor ng Ukraine na si Ivan Izhakevich (1864-1962) ay inanyayahan na magsagawa ng mga gawa sa pagpipinta (mga fresco, mga icon), siya ay isang mahusay na espesyalista sa larangan ng alamat ng Ukrainian at katutubong sining. Hanggang sa rebolusyon, ang kanyang pangunahing aktibidad ay tiyak na pagpipinta sa templo, ang sulat-kamay na hindi maaaring ulitin ng sinuman. Ang pinakasikat sa kanyang mga pagpipinta ay ang Kiev-Pechersk Lavra (Refectory), ang mga pangunahing pintuan ng Lavra, ang Simbahan ng Lahat ng mga Banal sa Lavra. Ang lahat ng obra maestra na mga pagpipinta ng may-akda ay nabibilang sa simula ng ika-20 siglo.

Trinity Square, kung saan matatagpuan ang templo, ay tumatanggap ng daan-daang mananampalataya araw-araw. Ang lahat ay maaaring makapasok sa Holy Trinity Church at makita ang kagandahan at kakaiba ng painting. Para kay Yekaterinoslav, ang imbitasyon ng tulad ng isang makabuluhang master sa oras na iyon ay isang mahusay na tagumpay. Ang kamay ng master ay kabilang sa buong-haba na mga imahe ng mga santo sa mga pylon ng katedral (Cyril at Methodius, Paul, Peter), pati na rin ang mga ebanghelista sa mga layag sa gitnang nave.

Ang pagdating ng kapangyarihang Sobyet

Noong 1910, ang pinunong si Ivan Alekseenkonamatay, at ang muling pagtatayo ng katedral ay naantala. Ang gawain ay natapos lamang noong 1917. Ngunit sa pagdating ng mga Sobyet, nagsimula ang mga bagong kaguluhan para sa mga simbahan. Ang Holy Trinity Cathedral (Dnepropetrovsk) ang pumalit sa Chair ng diocesan bishop, dahil isinara ang Cathedral of the Transfiguration of the Savior.

Noong 1934, sa panahon ng mga ateistikong uso, ang templo ay isinara, na nagpapaliwanag nito sa pamamagitan ng "kakulangan ng mga parokyano." Ang mga krus ay itinapon pababa, ang mga kampana ay pinunit mula sa mga kampanilya ng mga vandal at binasag. Maraming tindahan, bodega, at pagawaan ang matatagpuan sa teritoryo ng templo. Ang gusali ng simbahan ay nahahati sa dalawang palapag, inangkop para sa imbakan. At ang mga anghel na umaaligid sa portal ay nagpupuri pa rin sa Diyos at pinapanood mula sa itaas ang pagbaba ng mga sako ng mga probisyon, habang sila ay minsang tumingin sa nagdarasal na mga parokyano. Ang dumi, kahalumigmigan, pagbabagu-bago ng temperatura ay nagdulot ng malaking pinsala sa mga interior painting at dekorasyon ng templo. Ang mga mukha ng mga santo ay pininturahan lang ng puti at pintura.

Sa panahon ng digmaan

Nagpatuloy ang mga serbisyo sa templo noong 1941, noong panahon ng digmaan. Simula noon, hindi na sila tumigil. Sa panahon ng pagpapalaya ng lungsod noong 1943, sa pagkalito ng mga taon ng digmaan, namatay ang rektor na si Vladimir Kapustinsky, na siyang rektor ng simbahan ng Vedeno bago ang rebolusyon. Ang Protodeacon ng Holy Trinity Cathedral Hilarion ay binaril din mismo sa looban ng templo. Siya ay nagpapahinga sa looban ng katedral, tulad ng mga bangkay ng maraming biktima ng mga pagsalakay ng pambobomba ng Aleman noong 1941.

Sa kabila ng mahihirap na panahon, ayon sa proyekto ni Vladimir Samodryga noong 1942, ang Holy Trinity Cathedral (Dnepropetrovsk) ay bahagyang naibalik. Kapos ang pondo, kayaang pinaka-kinakailangang gawain ay natupad - sila ay nakaplaster sa mga dingding, nag-hang ng mga kampanilya, pininturahan ang mga domes ng berde at nagtayo ng mga krus sa kanila. Sa loob, bahagyang nalinis ang mga mural, at binuwag ang mga hindi kinakailangang kisame. Noong 1944, nagpatuloy ang pagpapanumbalik ng simbahan. Kasabay nito, isang reorganisasyon ang nagaganap sa diyosesis ng Dnepropetrovsk. Kaya opisyal na naging tirahan ng obispo ang katedral, ayon sa pagkakabanggit, mas maraming pondo ang inilaan para sa gawaing pagpapanumbalik.

Pagpapanumbalik ng templo. Sino ang misteryosong may-akda ng mural?

Ang mahusay na pagpapanumbalik ng simbahan sa 7 Red Square ay nagsimula noong 1950s. Ang mga nabubuhay na natatanging mga pagpipinta ng may-akda ay naibalik: mga icon ng mga apostol, mga burloloy, mga kerubin sa mga vault ng domes, "Ang Paglipad ni Jose sa Ehipto." Ang mga fresco na hindi maibabalik ay pinalitan ng mga bago. Isang bagong iconostasis ang nilikha, isang balkonahe ang ginawa, isang balkonahe para sa koro at marami pang iba.

Noong mga panahong iyon, inihayag ang pangalan ng may-akda ng mga pagpipinta. Ito ay isang malungkot na kabalintunaan na ang may-akda na si Izhakevich mismo ay buhay pa sa mga taong ito, ngunit pinilit na manahimik tungkol sa kanyang mga pakikiramay para sa Orthodoxy. Walang nakakaalam na lahat ng mga painting na ito ay pagmamay-ari niya.

Ang unang palagay tungkol sa pagiging may-akda ni Izhakevich ay ginawa ni Arsobispo Gury, na isang mahusay na connoisseur at connoisseur ng pagpipinta ng simbahan. Ang pag-utos sa Moscow restorers mula sa Moscow, ang arsobispo ay kumbinsido sa kanyang mga hula. Ang isa sa mga master ay si Kutlinsky, isang mag-aaral ng Izhakevich. Sa pamamagitan ng sulat-kamay ng pagguhit, agad niyang natukoy ang may-akda ng mga kuwadro na gawa. Ang pagiging may-akda ay sa wakas ay nakumpirma ng rehiyonal na lipunan para sa proteksyon ng mga monumento. matatandaAng artist na si Konovalyuk F. Z. ay tumulong sa pagpipinta ng katedral noong 1909, sinabi niya ang maraming mas kawili-wiling mga detalye tungkol sa gawaing isinagawa.

Cathedral noong ika-21 siglo

Isang malaking kontribusyon sa pagpapanumbalik ng templo ang ginawa ni Metropolitan Iriney ng Dnepropetrovsk at ng rektor na si Archpriest Aksyutin Vladimir Viktorovich. Sa panahon ng pangunahing muling pagtatayo ng katedral, ang harapan ay ganap na na-update, ang bubong ay na-block, ang mga domes ay na-update, ang mga bagong bintana ay na-install, pati na rin ang mga granite window sills. Noong 2009, sa taglagas, ang isa sa mga unang berdeng domes (gitnang) ay kuminang ng ginto. Noong Araw ng Pasko, Enero 7, sa panahon ng Banal na Serbisyo sa ilalim ng sinag ng araw, nagniningning siya na parang ang ningas ng pananampalataya ng lahat ng nagtitipon sa templo ay umakyat sa langit.

Noong 2010, ang buong harapan ay ganap na naibalik, para sa pagdating ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill ng Moscow, ang mga dome ng bell tower ay ginintuan, ang mga krus ay na-renew, ang iba pang mga domes ay pininturahan, ang paghubog. at mga facade icon ay naibalik.

Pagbisita ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill

Noong tag-araw ng 2010, ang Holy Trinity Cathedral (Dnepropetrovsk) ay nakatanggap ng isang kilalang panauhin. Sa pasukan sa templo, nakilala ni Archpriest Vladimir Aksyutin si Patriarch Kirill ng Moscow at All Russia. Sa templo mismo, at sa paligid nito, daan-daang mananampalataya ang nagtipon. Lahat ng mga pastor ng lungsod at mahahalagang opisyal ng gobyerno ay naroroon sa loob ng katedral. Ipinakita ni Vladyka Irenaeus ang Patriarch ng isang listahan ng imahe ng Pinaka Banal na Theotokos ng Samara, na lalo na iginagalang sa simbahan. Na may tugon na salita sa alaala niyaSa kanyang pagbisita, ibinigay ni Cyril ang Imahe ng Tagapagligtas sa rektor ng templo. Taun-taon tuwing Enero 7, sa panahon ng pagdiriwang ng Pasko, ang Patriarch ng Moscow ay nagpapadala ng kanyang pagbati sa kanyang mga kapatid sa Dnepropetrovsk.

Relics ng templo. Mga dambana

Diocesan bishops Varlaam (Ilyushchenko), Andrey (Komarov), Kronid (Mishchenko), ang mga tagapagtatag at rector ng templo, ay inilibing malapit sa mga dingding ng katedral. Sa kanan ng central gate noong digmaan noong 1941, dito inilibing ang mga biktima ng unang pambobomba.

Ang mga dambana ng katedral ay maingat na binabantayan: ang icon ng "Umiiyak na Tagapagligtas", ang icon ng "Holy Trinity" na may butil ng Mamre oak, ang mga icon ng Ina ng Diyos na "Kazan", "Iverskaya", "Samarskaya", "Ito ay karapat-dapat na kumain", dalawang reliquary crosses, na naglalaman ng mga particle ng iginagalang na mga banal na Orthodox (kabilang ang baptist Lord John). Mayroong isang cross-reliquary na may mga particle ng relics ng Optina elders sa katedral.

Ang mga pinakalumang relic ay napanatili sa katedral: ang libingan mula sa St. Nicholas Cathedral, ang iconostasis ng Kazan Church.