Ang Christian Trinity ay marahil isa sa mga pinakakontrobersyal na isyu ng pananampalataya. Ang kalabuan ng interpretasyon ay nagdudulot ng maraming pagdududa sa klasikal na pag-unawa. Ang simbolismo ng bilang na "tatlo", ang tatsulok, mga mangkok at iba pang mga palatandaan ay naiiba ang pakahulugan ng mga teologo at mananaliksik. May nag-uugnay sa simbolong ito sa mga Mason, isang taong may paganismo.
Ang mga kalaban ng Kristiyanismo ay nagpapahiwatig ng katotohanan na ang pananampalatayang ito ay hindi maaaring maging integral, at sinisisi ito sa pagkakaroon ng tatlong pangunahing sangay - Orthodoxy, Katolisismo at Protestantismo. Ang mga opinyon ay sumasang-ayon sa isang bagay - ang simbolo mismo ay isa at hindi mahahati. At dapat may lugar ang Diyos sa kaluluwa, hindi sa isip.
Ano ang Holy Trinity
Ang Holy Trinity ay ang tatlong hypostases ng iisang Panginoon: ang Banal na Espiritu, ang Ama at ang Anak. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang Diyos ay nakapaloob sa tatlong magkakaibang nilalang. Ito ang lahat ng mukha ng isa na nagsasama sa isa.
Nararapat tandaan na ang karaniwang mga kategorya ay hindi naaangkop sa Makapangyarihan sa lahat, sa kasong ito - mga numero. Hindi ito pinaghihiwalay ng oras at espasyo tulad ng ibang mga bagay at nilalang. Walang mga gaps, gaps o distansya sa pagitan ng tatlong hypostases ng Panginoon. Samakatuwid, ang Holy Trinity ay kumakatawan sa pagkakaisa.
Ang materyal na sagisag ng Banal na Trinidad
Sa pangkalahatan ay tinatanggap na ang isip ng tao ay hindi ibinigay upang maunawaan ang misteryo ng trinidad na ito, ngunit ang mga pagkakatulad ay maaaring iguhit. Kung paanong nabuo ang Holy Trinity, umiiral din ang araw. Ang kanyang mga hypostases ay ang anyo ng ganap: bilog, init at liwanag. Ang tubig ay parehong halimbawa: isang pinagmumulan na nakatago sa ilalim ng lupa, ang bukal mismo at ang batis bilang isang paraan ng pananatili.
Para sa kalikasan ng tao, ang trinity ay nasa isip, espiritu at salita, na likas sa mga tao bilang pangunahing mga globo ng pagkatao.
Bagaman ang tatlong nilalang ay iisa, sila ay pinaghihiwalay pa rin ng pinagmulan. Ang espiritu ay walang simula. Siya ay nagpapatuloy, hindi ipinanganak. Ang Anak ay nagpapahiwatig ng kapanganakan, habang ang Ama ay nagpapahiwatig ng walang hanggang pag-iral.
Tatlong sangay ng Kristiyanismo ang magkaiba ang pananaw sa bawat pagkakatawang-tao.
The Trinity in Catholicism and Orthodoxy
Ang interpretasyon ng tripartite nature ng Diyos sa iba't ibang sangay ng pananampalatayang Kristiyano ay dahil sa mga makasaysayang milestone sa pag-unlad. Ang direksyong kanluran ay hindi nagtagal sa ilalim ng impluwensya ng mga pundasyon ng imperyo. Ang mabilis na paglipat sa pyudalisasyon ng panlipunang paraan ng pamumuhay ay inalis ang pangangailangan na iugnay ang Makapangyarihan sa unang tao ng estado - ang emperador. Samakatuwid, ang prusisyon ng Banal na Espiritu ay hindi lamang nakatali sa Diyos Ama. Sa Catholic Trinity ay walang nangingibabaw na tao. Ang Banal na Espiritu ngayon ay nagpatuloy hindi lamang mula sa Ama, kundi pati na rin sa Anak, na pinatunayan ng salitang "filioque" na idinagdag sa resolusyon ng ikalawang ekumenikal na konseho. Ang literal na pagsasalin ay nangangahulugan ng buong parirala: “At mula sa anak.”
Matagal nang nasa ilalim ang sangay ng Orthodoxang impluwensya ng kulto ng emperador, samakatuwid ang Banal na Espiritu, ayon sa mga pari at teologo, ay direktang konektado sa Ama. Kaya, ang Diyos Ama ay tumayo sa ulo ng Trinidad, at ang Espiritu at ang Anak ay nagmula sa kanya.
Ngunit hindi rin ipinagkait ang pinagmulan ng Espiritu mula kay Hesus. Ngunit kung ito ay mula sa Ama palagi, kung gayon mula sa Anak - pansamantala lamang.
Trinity in Protestantism
Protestante sa ulo ng Banal na Trinidad ay naglagay sa Diyos Ama, at siya ang kinikilala sa pagsilang ng lahat ng tao bilang mga Kristiyano. Salamat sa "Kanyang awa, kalooban, pag-ibig," ang Ama ay itinuturing na sentro ng Kristiyanismo.
Ngunit kahit sa loob ng iisang direksyon ay walang pinagkasunduan, lahat sila ay magkakaiba sa ilang aspeto ng pang-unawa:
- Lutherans, Calvinists at iba pang konserbatibo ay sumunod sa dogma ng Trinidad;
- Western Protestants ay pinaghihiwalay ang mga holiday ng Trinity at Pentecost bilang dalawang magkaibang: sa una ay nagdaraos sila ng mga serbisyo, habang ang pangalawa ay isang opsyon na "sibil", kung saan ang mga mass festivities ay isinaayos.
Trinity sa sinaunang paniniwala
Tulad ng nabanggit na, ang pinagmulan ng trinity ay nag-ugat sa mga paniniwala bago ang Kristiyano. Para mahanap ang sagot sa tanong na "ano ang Holy Trinity in Orthodoxy / Catholicism / Protestantism", kailangan mong tingnan ang paganong mythology.
Alam na ang ideya ng pagka-Diyos ni Hesus ay kinuha mula sa bastard faith. Sa katunayan, ang mga pangalan lamang ang nahulog sa ilalim ng mga reporma, dahil ang mismong kahulugan ng trinity ay nanatiling hindi nagbabago.
Ang mga Babylonians, bago pa man ang pagdating ng Kristiyanismo, ay hinati ang kanilangpantheon sa mga sumusunod na pangkat: Earth, Sky at Sea. Ang tatlong elemento na sinasamba ng mga naninirahan ay hindi lumaban, ngunit pantay na nakipag-ugnayan, kung kaya't hindi namumukod-tangi ang pangunahin at mga nasasakupan.
Sa Hinduismo, kilala ang ilang pagpapakita ng Trinidad. Ngunit ito rin ay hindi polytheism. Lahat ng hypostases ay nakapaloob sa isang nilalang. Sa paningin, ang Diyos ay inilalarawan bilang isang pigura na may karaniwang katawan at tatlong ulo.
Ang Holy Trinity sa mga sinaunang Slav ay nakapaloob sa tatlong pangunahing diyos - Dazhdbog, Khors at Yarilo.
Mga simbahan at katedral ng Holy Trinity. Image Discord
Maraming ganoong mga katedral sa buong mundo ng Kristiyano, dahil itinayo ang mga ito sa kaluwalhatian ng Panginoon sa alinman sa kanyang mga pagpapakita. Halos bawat lungsod ay nagtayo ng Cathedral of the Holy Trinity. Ang pinakasikat ay:
- Trinity-Sergius Lavra.
- Church of the Life-Giving Trinity.
- Stone Trinity Church.
Ang Holy Trinity Sergius Lavra, o Trinity-Sergius, ay itinayo noong 1342 sa lungsod ng Sergiev Posad. Ang Church of the Holy Trinity ay halos winasak ng mga Bolsheviks, ngunit sa huli ay binawian lamang ito ng katayuan ng makasaysayang pamana. Noong 1920 ito ay sarado. Ipinagpatuloy lang ng Lavra ang trabaho nito noong 1946 at bukas ito sa publiko hanggang ngayon.
The Church of the Life-Giving Trinity ay matatagpuan sa distrito ng Basmanny sa Moscow. Kung kailan itinatag ang simbahang ito ng Holy Trinity ay hindi alam ng tiyak. Ang unang nakasulat na mga memoir tungkol sa kanyang petsa noong 1610. Sa loob ng 405 taon, ang templo ay hindi huminto sa gawain nito at bukas sa publiko. Itong simbahanAng Holy Trinity, bilang karagdagan sa pagsamba, ay nagdaraos din ng ilang mga kaganapan upang ipaalam sa mga tao ang Bibliya, ang kasaysayan ng mga holiday.
Ang Simbahan ng Holy Trinity ay umiral nang hindi mas matagal kaysa bago ang 1675. Dahil gawa ito sa kahoy, hindi pa ito nabubuhay hanggang ngayon. Sa halip na ang lumang gusali mula 1904 hanggang 1913, isang bagong simbahan na may parehong pangalan ang itinayo sa pseudo-Russian na istilo. Sa panahon ng pananakop ng Nazi, hindi siya tumigil sa pagtatrabaho. Maaari kang bumisita sa templo ngayon.
Bahagi ang epitome ng kaluwalhatian at kamahalan ng mga katedral ng Holy Trinity, dumaraan ang mga simbahan. Ngunit tungkol sa graphic na imahe ng triumvirate, magkakaiba pa rin ang mga opinyon. Maraming pari ang nangangatuwiran na imposibleng ilarawan ang Banal na Trinidad, dahil hindi ibinigay sa isang tao na maunawaan ang kalikasan ng nilalang at makita ang materyal na personipikasyon.
