Ang Murom land ay nagpapanatili ng maraming alamat. Ayon sa isa sa kanila, noong unang panahon sa lumang Vyshny settlement, ang baptist ng mga lugar na ito, si Prince Konstantin, ay nagtayo ng isang kahoy na simbahan sa pangalan ng mga martir na sina Gleb at Boris. Nang maglaon, itinayo ang Trinity Church sa site na ito. Ang mga dingding nito ay gawa rin sa kahoy.
Foundation ng monasteryo
Noong 1642, isang bagong simbahang bato ang itinayo sa lugar ng isang lumang sira-sirang simbahan. Ang mga pondo para sa pagtatayo nito ay ibinigay ng isa sa pinakamayamang mangangalakal ng Murom noong panahong iyon, si Tarasy Borisov (palayaw - Bogdan Tsvetnoy). Noong 1643, ang Holy Trinity Convent ay binuksan dito. Ang parehong Bogdan Tsvetnoy ay nagsumite ng isang kahilingan na magtatag ng isang monasteryo sa Obispo ng Murom at Ryazan. Noong 1648, hindi kalayuan sa pangunahing templo, isang maliit na simbahan ang itinayo sa parehong pundasyon. Isang multi-tiered bell tower ang itinayo noong 1652.
Ang kasaysayan ng monasteryo at ang karagdagang pagbuo ng architectural complex
Noong ika-18 siglo St. Ang Trinity Convent sa Murom ay isang medyo katamtamang monasteryo. Ilang madre lamang ang nakatira dito, sa pamumuno ng abbess. Ang monasteryo ay walang anumang mayayamang lupain. Bihira ding dumating ang mga donasyon. Gayunpaman, noong 1764, ang mga madre ay inilipat dito mula sa tatlo pang inalis na monasteryo - Vvedensky Vyazemsky, Murom Voskresensky at Entrance to Jerusalem Hermitage, pagkatapos nito ay naging tanyag ang monasteryo.
Noong 1786, muling itinayo ang gallery ng Trinity Cathedral, gayundin ang balkonahe. Noong 1792, ang Holy Trinity Convent sa Murom ay napinsala ng sunog. Sinira ng apoy ang mga kahoy na elemento ng bubong, gayundin ang lahat ng mga cell. Noong 1805 ang kahoy na bakod ng monasteryo ay nasunog. Pagkalipas ng dalawang taon, isang bagong gusaling bato ang itinayo. Ang pera para sa pagtatayo nito ay ibinigay ng forwarder, ang balo ng A. D. Neimanov. Noong 1810, muling itinayo ang Trinity Cathedral chapel, kung saan idinagdag ang isang bagong kapilya. Noong 1865, isang kapilya ang itinayo sa teritoryo ng monasteryo complex. Ito ay itinayo gamit ang pera ni Alexei Ermakov. Nagbigay din siya ng mga pondo para sa pagpapatubo ng mga domes ng katedral. Gamit ang pera ng kanyang asawang si Maria, ang mga simboryo ng Kazan Church at ang kapilya ay ginintuan. Noong 1886, itinayo ang ikalawang palapag na lampas sa limitasyon ng Trekhsvyatitelsky.
Noong 1898, isang batong gusali ang itinayo sa teritoryo ng monastery complex, kung saan binuksan ang isang parochial school para sa kababaihan pagkaraan ng ilang sandali.
Ang monasteryo pagkatapos ng rebolusyon
Noong Setyembre 1918, ilang mga gusali ng monasteryo ang tinitirhan ng mga manggagawa, at noong 1921 ito ay ganap na isinara. Na-demolish noong 1936Trekhsvyatitelsky chapel at chapel ng St. Panteilemon. Noong dekada 60, inayos ang Holy Trinity Convent sa Murom, at noong dekada 70 ay idineklara itong isang monumento ng kahalagahan ng republika. Noong 1976, isang sinaunang kahoy na simbahan mula sa nayon ng Krasnoye ang inilipat sa teritoryo ng monasteryo.
Ibinalik ang complex sa mga mananampalataya noong Mayo 15, 1991. Sa simula ng bagong milenyo, binuksan ang isang boarding house para sa mga batang babae mula sa mga mahihirap na pamilya sa teritoryo ng monasteryo.
Dambana ng monasteryo
Ang Holy Trinity Monastery ay may dalawang pinakakawili-wiling dambana. Ang pangunahing isa ay maaaring ituring na Vilna Cross - isang relic na may mga particle ng mga labi ng mga santo na nakapaloob dito. Ayon sa mga mananaliksik, ang bagay na ito ay ginawa sa pagtatapos ng ikalabing pitong siglo. Isang medyo kilalang akdang pampanitikan, The Tale of the Miracles of the Vilna Cross, ang isinulat tungkol sa relic na ito.
Pagkatapos ng rebolusyon, itinago ang dambana sa isa sa mga museo ng lungsod ng Murom. Noong 1996, inilipat siya pabalik sa monasteryo. Noong tagsibol ng 1999, ang Vilna Cross ay matapang na ninakaw mula sa monasteryo. Gayunpaman, bumalik siya sa kanyang lugar sa Holy Trinity Convent sa Murom nang napakabilis. Ang nagkasala na nagnakaw ay nahuli noong tag-araw ng parehong taon.
May isa pang iginagalang na relic sa monasteryo - ang mga labi nina Fevronia at Peter. Ang mga Kristiyanong santo ay itinuturing na mga patron ng pamilya. Ayon sa alamat, si Prinsipe Peter, na natalo ang diyablo, na nagpakita sa Murom sa anyo ng isang ahas, ay nagkasakit nang malubha mula sa mga nakakalason na patak ng dugo ng masama na nahulog sa kanyang balat. nagpagaling sa kanyakaraniwang tao, manggagamot na si Fevronia. Bilang pasasalamat, pinakasalan siya ni Peter. Iniuugnay ng simbahan ang alamat na ito sa buhay ng mga tunay na makasaysayang karakter - si Prinsipe David at ang kanyang asawang si Fevronia, na talagang nagmula sa isang ordinaryong pamilyang magsasaka at marunong magpagaling ng mga tao. Sa buhay pamilya, masayang-masaya sina David at Fevronia at namatay sa parehong araw.
The Holy Trinity Monastery (Murom, Krestyanina Square, 3A) ay isang dapat bisitahin para sa lahat ng mga mahilig sa kasaysayan ng Russia. Ang mga labi ng Fevronia at Peter ay dapat ding igalang ng mga pamilyang hindi, ngunit nais na magkaroon ng isang anak. Pinaniniwalaan na ang mga santong ito ay may kakayahang gumawa ng gayong himala.
