Metropolitan Anthony ng Surozh. Mga Sermon, mga sinulat ni Anthony ng Surozh

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Sa simula, ang salita ay nagpakita… At ito ang salita na nagiging puwersa para sa bawat mananampalataya na humahantong sa Diyos, nagbubukas ng mga puso sa pag-ibig at kabaitan, pangangalaga at paglikha. Ang mga sermon at pag-uusap ay nababaling maging ang mga nagtuturing sa kanilang sarili na mga ateista kay Kristo.

Ang Metropolitan Anthony ng Surozh ay nararapat na ituring na boses ng Orthodoxy noong ikadalawampu siglo. Ang kanyang mga pag-uusap ang nagbukas para sa marami ng kanilang daan patungo kay Kristo, sa dibdib ng Simbahang Ortodokso.

Vladyka, sa mundong si Andrei Bloom, ay isinilang noong 1914 sa Lausanne sa isang maunlad na pamilya ng mga namamanang diplomat. Sa loob ng ilang panahon ay nanirahan sila sa Persia, ngunit pagkatapos na makapangyarihan ang mga Bolshevik sa kanilang sariling bansa, naglakbay sila sa mundo hanggang sa nanirahan sila sa Paris. Ang monghe sa pagkatapon ay nagkaroon ng mahirap na pagkabata. Sa working school kung saan siya nag-aral, grabe siyang binugbog ng mga kasamahan niya.

Apela ng Metropolitan sa Diyos

Sa kanyang kabataan, si Andrei, na katatapos lamang na 14 taong gulang, ay nakinig sa mga lektura ni Padre Sergei Bulgakov. Nadama ng batang lalaki ang isang malalim na hindi pagkakasundo, nagpasya na taimtim na labanan ang gayong "kalokohan bilang Kristiyanismo." Ang hinaharap na Bishop Anthony ng Surozh, na ang talambuhay mula sa sandaling iyon ay nagsimulang kumuha ng ibang direksyon, ay nagpasyabigyang-pansin ang pinagmulan - ang Ebanghelyo. Habang nagbabasa, naramdaman ng binata ang invisible presence ng binabasa niya…

Metropolitan Anthony ng Surozh ay isang surgical doctor, na naging dahilan ng kanyang paglahok sa paglaban ng mga Pranses. Sa pagtatapos ng digmaan, nagpasya siyang maging pari at, sa tulong ng Diyos, pumunta siya sa England. Sa bansang ito nararanasan ng monghe ang isa sa pinakamahalagang pangyayari sa kanyang buhay.

Mahina ang pagsasalita ng Ingles, nagbigay ng lecture si Padre Anthony sa isang piraso ng papel, na naging kulay abo at nakakainip. Binigyan siya ng payo tungkol sa pag-improvise pa. Pagkatapos ay tumutol ang pari na ito ay magiging nakakatawa. "Napakabuti iyan, makikinig ang mga tao," ang sagot. Mula sa hindi malilimutang araw na iyon na palagi siyang naghahatid ng mga sermon at nagse-lecture sa sarili, nang walang pre-prepared text. Ang mga turo at tagubilin ay naging tunay na mahalagang pamana ni Anthony ng Surozh. Siya ay nagsalita ng taos-puso, malalim at malinaw, na nakatulong upang maihatid ang pananampalatayang Ortodokso sa mga modernong tao sa lahat ng kadalisayan ng patristic, habang pinapanatili ang lalim at pagiging simple ng ebanghelyo.

Salita ng Panginoon

Pagkalipas ng ilang panahon, si Padre Anatoly ay naging primate ng Sourozh diocese. Sa una ito ay isang maliit na parokya, bukas sa isang grupo ng mga emigrante ng Russia. Sa ilalim ng pamumuno ni Vladyka, ito ay naging isang huwarang, multinasyunal na komunidad.

Ang salita ng kagalang-galang ay naglakbay nang mas malayo kaysa sa mga mananampalataya sa Ingles, na nagpapakita ng kayamanan ng Orthodoxy sa maraming mga Kristiyanong Kanluranin. Bilang karagdagan, ang kanyang mga audio recording, self-publish na mga libro, mga pahayag at live na mga sermon ay nagbalik sa maraming mga Ruso sa landas ng Diyos. Eksaktotulad ay nanatili sa memorya ng mga mananampalataya ang Monk Anthony ng Surozh. Naputol ang talambuhay ng Metropolitan noong 2003, namatay siya sa London.

Ang pinakamaikling sermon

Vladyka Anthony ng Surozh ay nagpasya na sabihin kung paano siya lumabas upang mangaral sa isa sa mga banal na serbisyo. Sinabi ng ama: “Kamakailan lamang, isang babaeng may sanggol ang dumating sa paglilingkod sa gabi. Pero naka-jeans siya, hindi nakatali ang headscarf sa ulo niya. Hindi ko alam kung sino ang eksaktong sumaway sa kanya, ngunit inuutusan ko ang parokyano na ito na ipagdasal ang babaeng ito, isang bata, hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, upang iligtas sila ng Panginoon. Dahil sa iyo, maaaring hindi na siya pumunta sa simbahan.” Tumalikod at umalis si Metropolitan Anthony ng Surozh. Iyon ang pinakamaikling sermon niya.

Mga Gawain ng Reverend

Antony ng Surozh, na ang mga gawa ay hindi pa nakikilala ng purong orthodox na teolohiya, ay kilala sa maraming bansa. Ang kanyang mga sermon at mga pahayag ay laging naglalaman ng orihinal na salita ng Diyos ng Ortodokso. Ang pilosopiya ni Berdyaev ay may mahalagang papel sa pagbuo ng gayong pag-iisip ng metropolitan. Una sa lahat, interesado siya sa doktrina ng pagsalungat ng personalidad at indibidwalidad, ng pagiging, bilang isang uri ng relasyon na Ako - Ikaw.

Mga tampok ng teolohiya

Tatlong tampok ang maaaring makilala sa mature, malalim na teolohiya ng Metropolitan Anthony.

1. Ebanghelismo. Ang natatanging tampok na ito ng kanyang pagpapatibay ay ang pormal at istilo ng mga sermon, turo, at pag-uusap ng Metropolitan ay nakaayos sa paraang maging matibay na ugnayan sa pagitan ng Ebanghelyo at ng mga ordinaryong tagapakinig. Parang umiikli silaang distansya na naghihiwalay sa modernong mga tao mula sa buhay na Kristo. Ang bawat mananampalataya ay nagiging kalahok sa kuwento ng ebanghelyo, ang buhay mismo ni Anthony ng Surozh ay patunay nito.
2. Liturhiya. Ang nakararami na tahimik na Misteryo ng Simbahan, sa tulong ng teolohiya ng santo, ay nagkakaroon ng pandiwang anyo. Ang pagkakaibang ito ay likas hindi lamang sa anumang bahagi ng seremonya o sakramento, kundi pati na rin sa kabuuan ng komunyon ng simbahan. Ang Kanyang salita ay parang isang sakramento at dinadala ang bawat mananampalataya sa simbahan. Ang mga pag-uusap ni Metropolitan Anthony ng Surozh ay palaging nakikita ng mga taong may espesyal na pakiramdam ng biyaya at pagiging malapit sa Diyos.
3. Anthropological. Napansin mismo ni Vladyka ang tampok na ito ng kanyang mga lektura. Ang kanyang mga salita ay sinasadya na naglalayong itanim sa isang kontemporaryo, takot at masindak sa modernong buhay, tunay na pananampalataya sa kanyang sarili. Inihayag ng Metropolitan Anthony ng Surozh ang di-masusukat na lalim ng bawat indibidwal na personalidad, ang halaga nito sa Diyos at ang kasalukuyang posibilidad ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ni Kristo at ng tao.

Ang ganitong komunikasyon ay sa ilang kahulugan ay pantay. Ang mga tao ay maaaring bumaling kay Kristo, bumuo ng kanilang relasyon sa pananampalataya tulad ng pag-ibig at pagkakaibigan, at hindi pang-aalipin at dominasyon. Ito ay bilang isang personal, walang katulad at kakaibang pakikipag-ugnayan sa Panginoon na nauunawaan ng metropolitan ang panalangin at inilalarawan ito sa kanyang mga isinulat.

Ang salita ni Vladyka, na itinuro sa karamihan ng mga parokyano, ay itinuturing ng lahat bilang isang personal na apela. Salamat sa pagtutok sa indibidwal sa kabuuan ng kanyang pagkatao, ang mga sermon ng Metropolitan Anthony ng Surozh hanggang sa araw na ito ay tumatawag sa bawat mananampalataya napersonal na pakikipag-usap sa Diyos.

Gustong ulitin ni Itay na ang pakiramdam ng presensya ng Panginoon ay dapat na agaran, parang sakit ng ngipin. Nalalapat din ito sa mismong kagalang-galang. Hinding-hindi makakalimutan ng lahat na personal na nakakita sa kanya na nag-iisa o sa isang masikip na simbahan na ipinakita niya ang espesyal na init ng isang tunay na mananampalataya.

Ang kapangyarihan ng salitang pastoral

Metropolitan Anthony ay hindi isang guro, ngunit isang pastol. Kinakausap niya ang lahat tungkol sa kung ano ang eksaktong kailangan ng isang tao sa sandaling ito. Ang personal na pakikipag-usap sa kagalang-galang ay nakatulong sa maraming mananampalataya na mapagtanto ang kabuuan ng pariralang "Ang Diyos ay pag-ibig." Tinanggap niya ang bawat tao, anuman ang kanyang sariling trabaho, sakit, pagod, bilang isang nawawalang anak at isang mahimalang nagbalik na anak.

Tinatanggap at nauunawaan ni Starche ang lahat ng taong lumalapit sa kanya para sa tulong at payo sa iba't ibang sitwasyon. Maaaring ito ay isang dead end ng mental search, ang huling sukdulan ng buhay. Dinala ng Metropolitan ang kanyang pananampalataya sa lahat: Orthodox at non-Orthodox, non-Russians at Russian, ateyista at Kristiyano. Para bang ipinapasan niya sa kanyang mga balikat ang isang pasanin na kinuha mula sa bawat nag-aalangan at pinahihirapang tao. Bilang kapalit, ipinagkaloob ng monghe ang isang bahagi ng kanyang natatanging kalayaan, na nagpapakita ng sarili sa maliliit na bagay: kalayaan mula sa pagkukunwari, burukrasya, makitid. Nakakatulong ang malayang mamuhay sa Diyos.

Theological talk

Ang mga pag-uusap ni Anthony ng Surozh ay nakatuon sa mga pangunahing isyu ng buhay at pananampalatayang Kristiyano. Puno ng pang-unawa at pagmamahal, ang pastoral na salita ay higit sa isang beses naging tunay na kaligtasan para sa mga taong nahaharap sahindi malulutas na mga hadlang, hindi malulutas na mga kontradiksyon. Alam ng monghe kung paano magpagaling sa karunungan at sa lalim ng kanyang mga pag-uusap.

Ang mga pangunahing tanong na sakop ng pari ay nagbigay ng kasagutan sa kung ano ang ibig sabihin ng pagiging Kristiyano, kung paano manatili sa Diyos sa modernong mundo. Binigyang-diin ng Metropolitan na ang isang tao ay kaibigan at disipulo ni Kristo. Nangangahulugan ito na maniwala sa mga tao mismo, simula, una sa lahat, sa kanilang sarili, nagpapatuloy sa lahat ng iba pa: mga estranghero at mga kapitbahay. Ang bawat tao ay naglalaman ng isang maliit na butil ng liwanag ng Panginoon, at ito ay laging nananatili sa kanya kahit na sa pinaka matinding kadiliman.

Metropolitan on love

Ang mga sermon ni Metropolitan Anthony ng Surozh ay nakatuon din sa pag-ibig. “Magmahalan kayo gaya ng pag-ibig ko sa inyo…” - Ganito talaga ang tunog ng isa sa mga utos ng Diyos. Ang mga salitang ito ay dapat na umabot sa ating mga puso, nakalulugod sa ating mga kaluluwa, ngunit gaano kahirap na buhayin ang mga ito.

Nabanggit ng Metropolitan na ang pag-ibig para sa bawat tao ay nahahayag sa ilang mga eroplano: ito ay ang karanasan ng karaniwan, simpleng pag-ibig sa pagitan ng mga miyembro ng parehong pamilya, mga anak para sa mga magulang at vice versa; ito ay isang masaya, maliwanag na pakiramdam na lumitaw sa pagitan ng ikakasal at lumaganap sa lahat ng kadiliman. Ngunit kahit dito maaari mong matugunan ang kahinaan at di-kasakdalan.

Sinabi ni Antony Surozhsky na tinatawag tayo ni Kristo upang mahalin ang isa't isa, wala siyang ginagawang pagtatangi. Ito ay nagmumungkahi na ang bawat mananampalataya ay dapat magmahal ng lubos sa bawat tao, pagkikita, hindi pamilyar, kaakit-akit at hindi masyado. Nais niyang sabihin na ang bawat isa sa atin ay isang taong may walang hanggang tadhana, nilikhaDiyos mula sa kawalan upang gawin ang kanyang natatanging kontribusyon sa buhay ng sangkatauhan.

Bawat isa sa atin ay tinawag at inilagay ng Panginoon sa mundong ito para gawin ang hindi kayang gawin ng iba, ito ang ating kakaiba. "Dapat nating mahalin ang sinuman sa ating kapwa, tulad ng pagmamahal ng Diyos sa ating lahat, kung hindi, tinatanggihan natin si Kristo mismo," - ito mismo ang pinaniniwalaan ni Anthony ng Surozh. Palagi niyang sinasabi ang pag-ibig bilang isang espesyal na pakiramdam na dapat ituro sa buong mundo, sa Diyos at sa kanyang sarili.

Tungkol sa panalangin…

Nabanggit ng Reverend na ang Panalangin ng Panginoon ay isa sa pinakamahirap para sa kanya sa loob ng maraming taon. Ito ay lubos na lohikal na ang bawat indibidwal na panukala ay naa-access at, pinaka-mahalaga, naiintindihan ng lahat sa loob ng balangkas ng kanyang karanasan, espirituwal na paglago, pagpapalalim sa pananampalataya. "Sa kabuuan, hindi mahahanap ng marami ang pinakamahalagang susi, dahil ang pagbaling sa Diyos ay ang buong landas ng espirituwal na buhay," sabi ni Anthony ng Surozh. Nagsalita siya tungkol sa panalangin sa mahabang panahon at may pag-iisip, na tinutulungan ang mga mananampalataya na matanto ang buong kapangyarihan at kahulugan ng ating salita na para kay Kristo.

Maaari kang kumuha ng anumang panalangin sa dalawang bahagi. Ang una ay ang tawag: "Ama namin." Tapos may tatlong request. Ito ang mga linya ng panalangin ng mga anak, dahil lahat tayo ay mga anak ng ating makalangit na ama. Pagkatapos ay mayroong mga petisyon na maaaring magsilbing gabay na bituin upang taimtim na malaman ang lalim ng sariling pananampalataya. Ang Ama sa Langit ang pinagmumulan ng ating buhay, ang tagapagturo na kumikilos ayon sa kapangyarihan ng walang hangganang pagmamahal para sa atin. Lahat tayo ay magkakapatid ni Kristo sa sangkatauhan.

Kapag nagdadasal, ayon sa kagalang-galang, madalas may ganitong pakiramdam,na parang nananawagan tayo sa Panginoon na gumawa ng isang bagay. Nagdarasal tayo habang inaabot ng mga pulubi. At ipinadala ng Panginoon ang bawat isa sa atin sa mundo upang itayo ang Kaharian ng Diyos, ang lungsod ng Diyos, na dapat kasama ng lungsod ng tao. Samakatuwid, sa panalangin, dapat nating hilingin na tayo ay maging tapat na mga tagapagtayo ng Kahariang ito.

Hindi tayo malilimutan ng Panginoon, magbibigay ng materyal, tunay na tinapay. Ang mga mananampalataya ay dapat humingi sa Diyos ng pakikipagtagpo sa kanya, tulad ng salita na ipinadala sa Ebanghelyo. Doon itinuturo sa atin ng Panginoon ang daan, ang daan patungo doon at ang Kaharian ng Diyos.

Si Antony ng Surozh ay nagsalita nang buong buo at katapatan tungkol sa pag-ibig, panalangin, pagkakaibigan at pagkatao ng tao sa Diyos.

Matutong maging

Ang pagtalakay sa mga espirituwal na aspeto ng pagtanda ay isang napakahalagang isyu, gaya ng binanggit ni Anthony Surozhsky nang higit sa isang beses. Ang "Learn to be" ay isang espesyal na sermon na naghahayag sa mga mananampalataya ng mga konsepto ng katandaan at ang mga problemang likas sa panahong ito.

Nabanggit ng Metropolitan na sa mga matatanda o mas lumang mga taon, ang mga problemang nakatago sa nakaraan, ay naroroon sa kasalukuyan at, posibleng, lilitaw sa hinaharap, magsisimulang mahayag. Hindi natin dapat ipikit ang ating nakaraan, kailangan nating magkaroon ng lakas ng loob na harapin ito. Ang masakit, pangit, at awkward na mga sitwasyon ay tumutulong sa atin na makahanap ng panloob na kapanahunan at sa wakas ay malutas, malutas ang mga isyung ito at maging tunay na malaya.

Pagtanda at paglutas sa mga problema ng nakaraan

Bawat matanda o matanda ay dapat alagaan ang problemanakaraan, kung talagang may pananampalataya na ang Diyos ay ang Diyos ng mga buhay, na tayong lahat ay buhay sa Kanya at umiiral para sa Kanya at para sa Kanya. Imposibleng sabihin lang na nagkaroon ng pagkakasundo sa kasamaang naidulot sa iba, kailangang makipagkasundo sa mga pangyayari …

May problema pa rin sa kasalukuyan. Kapag ang panahon ay nagdadala ng katandaan at nag-aalis ng lahat ng mga kabataan, ang mga tao ay palaging nahaharap sa ilang mga problema. Ang pisikal na lakas ay humihina, at ang mga kakayahan sa pag-iisip ay hindi na pareho … Karamihan sa mga tao ay nagsisikap na magpaningas ng mga uling sa isang namamatay na apoy, na gustong maging katulad ng dati. Ngunit ito ang pangunahing pagkakamali, at ang artipisyal na napalaki na mga uling ay mabilis na nagiging abo, at ang sakit sa loob ay lumalakas lamang.

Sa halip na makumpleto

Mahirap ilarawan ang lahat ng kapaki-pakinabang na impluwensya ng mga sermon ng Metropolitan sa modernong mundo. Una sa lahat, ito ang tunay, dalisay na impluwensya ng pastol, na, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng salita, ay nakakaimpluwensya sa panloob na mundo ng mga tao, ang kanilang aktibidad sa kultura. Ang mga pag-uusap ni Anthony ng Surozh ay nagbibigay inspirasyon sa pag-asa, pananampalataya at pagmamahal sa mga kaluluwa at puso hanggang ngayon. Inaakala ng maraming Kristiyano ang namatay na metropolitan bilang isang santo.