Ang tao ay bahagi ng isang napakalaking multifaceted na mundo. Mayroon siyang ilang mga relasyon dito at nararamdaman ito sa kanyang sariling paraan, at salamat sa kakayahang makita ang mga kulay, tunog, hugis, spatial na katangian at temporal na relasyon, nabuo ang kanyang impresyon sa kapaligiran. Ang kamalayan sa mga katangian ng mga bagay sa mga tao ay nangyayari sa iba't ibang paraan. Upang pag-aralan ang antas ng katalusan ng mga bagay ng katotohanan, may mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng perception, na tatalakayin sa artikulong ito.
Pagsusuri ng mga katangian ng item
Lahat ng bagay na nakapaligid sa atin ay may mga indicator nito (laki, hugis, kulay). Ang pagkilala at paghihiwalay mula sa isang bilang ng mga katulad na bagay o phenomena ay nangyayari sa pamamagitan ng isang complex ng mga analyzer. Ang pang-unawa (perception) ay isang pagmuni-muni sa kamalayan ng personalidad ng mga bagay sa nakapaligid na mundo bilang isang resulta ng kanilang epekto sa mga pandama. Sa madaling salita, ito ay isang kumplikadong mga sensasyon. Ang proseso ng pag-iisip na ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pag-iisip ng isang tao, kanyang pagsasalita, atensyon,memorya, kalooban. Ang mga paraan para sa perception ay nakakatulong upang matukoy ang antas ng pag-unlad nito sa isang tao.
Process Synthesis
Minsan ang tanong ay kung ano ang mauuna: mga sensasyon o perception. Ang una ay isang mas simpleng kategorya, dahil ito ay nagpapahiwatig lamang ng isang kahulugan (paningin, amoy, pandinig, pandamdam at mga palatandaan ng sakit). Ang pangalawa ay nag-uugnay sa kanila sa isang kumplikado at sumasalamin sa bagay sa kabuuan, kasama ang lahat ng mga katangian nito. Ito ay, sa katunayan, ang paglikha ng imahe ng paksa. Halimbawa, kung ang isang tao ay nakakita ng isang upuan, pagkatapos ay sabay-sabay niyang sinusuri ang kulay, hugis, sukat, kung anong bagay ang hahawakan, at sa parehong oras ay napagtanto na maaari kang umupo dito.
Ano ang nakasalalay sa perception?
Ang pagbuo ng ugali ng isang tao ay nagsisimula sa unang taon ng kanyang buhay. Una, natutunan ng bata ang mga indibidwal na katangian ng mga bagay sa pamamagitan ng mga pandama. Ngunit habang umuunlad ang sistema ng analyzer, ang kabuuan ng kanyang mga impression ay tumataas, ang mga katangian ng panlabas na stimuli ay synthesized, na lumilikha sa utak ng isang salamin ng bagay, ang imahe nito. Isa na itong sintetikong anyo ng paksa, na lumalabas bilang resulta ng pagproseso ng impormasyon. Dito, ang proseso ng pag-iisip ay ipinag-uutos, na nagbibigay ng isang bagong antas ng kamalayan sa mundo (pang-unawa). Ito naman, ay nakasalalay sa antas ng mga operasyon ng pag-iisip, ang pagkakaroon ng impormasyon sa isang tao at ang kanyang karanasan. Nakakaimpluwensya rin ang kanyang mga intensyon sa sandaling ito, kalooban, pagnanasa, atbp. Samakatuwid, ang pang-unawa sa parehong mga bagay ay magiging indibidwal para sa mga tao.
Mga paraan ng pananaliksik sasikolohiya
Upang mapag-aralan ang iba't ibang mental na pagpapakita sa isipan ng isang tao, may mga paraan na pamilyar sa atin. Kaya't ang pinakakaraniwang paraan ay isang eksperimento (laboratoryo, natural), kung saan ang isang kapaligiran ay sadyang nilikha kung saan mo pinakamalinaw at tumpak na makikita ang pagpapahayag ng isang partikular na tagapagpahiwatig.
Nakukuha ang mga mahuhusay na resulta sa pamamagitan ng paraan ng pagmamasid (panlabas at panloob). Nagbibigay ito ng malinaw na organisasyon, pag-aayos ng mga resulta at ang kasunod na pagpapaliwanag ng mga kakayahan o pattern ng pag-uugali ng isang tao at ang kanilang mga sanhi.
Ang paraan ng pagsubok (isang pagsubok na limitado sa oras) ay nagbibigay-daan sa iyong pag-aralan ang ilang partikular na katangian ng pag-iisip ng isang indibidwal, ang antas ng pag-unlad ng intelektwal, mga personal na katangian. Bilang panuntunan, priority din ito sa gawain ng mga psychologist.
Kung kinakailangan, gamitin ang biographical na pamamaraan (pagsusuri ng landas ng buhay ng indibidwal upang matukoy ang pinakamahalagang salik para sa kanya, mahulaan ang mga karagdagang kaganapan at itama ang mga ito), pati na rin ang paraan ng sikolohikal na pagmomolde, ang kakanyahan ng na gayahin ang mga proseso ng pag-iisip o ayusin ang mga aktibidad ng tao sa artipisyal na nilikhang mga kondisyon.
Mga pinakasikat na paraan ng pag-diagnose
Upang pag-aralan ang kaalaman ng tao sa mundo, may mga pamamaraan para sa pang-unawa. Kadalasan ang mga ito ay batay sa paraan ng eksperimento, dahil ginagawang posible na gawing naa-access ang isang panloob na sikolohikal na kababalaghan sa layunin ng pagmamasid. Para sa kanya, artificialmga kondisyon na nagpapasigla sa pagpapakita ng nais na mga phenomena. Bilang isang tuntunin, ang ganitong uri ng pag-aaral ay isinasagawa sa mga pares. Ang pagsubok ay karaniwan din. Ang mga pamamaraan sa itaas ng pananaliksik, kasabay ng mga pamamaraan ng pagbuo ng persepsyon, ay nagbibigay ng mataas na antas ng kamalayan sa panlabas na mundo ng isang tao.
Pakiramdam ang musika
Perception ng melodies ay ang kanilang pandinig at pang-unawa. Upang ganap na tamasahin ang mga ito, kailangan mong magkaroon ng isang tiyak na pagsasanay at kakayahan. Karaniwan, ito ay nakamit sa pamamagitan ng pakikinig sa mga gawa ng iba't ibang mga genre at pagsusuri sa kanila, pati na rin sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga kaugnay na klase (pag-awit, pagsasayaw, pag-aaral ng data tungkol sa buhay ng mga kompositor, kanilang istilo, pag-unlad ng pagkamalikhain). Sa maingat na pagsasaayos ng prosesong ito, ang isang tao ay nagkakaroon ng kakayahang tukuyin ang mga konsepto tulad ng ritmo, tempo, himig, pagkakatugma, atbp. Ang mga pamamaraan ng pang-unawa sa musika ay ginagawang posible upang matukoy ang mga aspeto ng edukasyon ng isang indibidwal sa lugar na ito. Sa partikular, maaari kang gumamit ng isang pag-uusap na nagbibigay-daan sa iyong makita ang antas ng interes sa trabaho at ang lawak ng abot-tanaw ng isang tao. Gayundin, ang data ay maaaring makuha sa kurso ng pagmamasid sa pag-uugali ng paksa sa panahon ng pagdinig. Ang mga tagapagpahiwatig ay emosyonalidad, ekspresyon ng mukha, konsentrasyon at interes sa musika. Gayundin, para sa pag-diagnose ng auditory perception, ang pamamaraan ng pagpapahayag ng kulay ay nagbibigay ng magagandang resulta. Ang mga paksa ay hinihiling na ilarawan ang kanilang mga damdamin habang nakikinig. Ang mga impression ay batay sa nilalaman ng pagguhit at ang ginamit na scheme ng kulay.
Awareness of environmental colors
Tulad ng alam mo, ang mga pangunahing kulay ay may sariling shade, saturation. Ang hanay ng palette ay iba para sa bawat tao. Makikilala mo ito sa tulong ng pagsubok sa pag-unawa at paggamit ng mga salita-pangalan ayon sa modelo. Nagpapakita ito ng visual na perception. Ang pamamaraan ay ang mga sumusunod: una, ang paksa ay inaalok ng isang bagay at dapat niyang pangalanan ang kulay nito, o ang isa sa mga ipinahiwatig na tono ay dapat mapili mula sa isang bilang ng mga bagay. Pagkatapos ay sinusuri ng isang tao para sa isang tiyak na oras ang isang bilang ng mga sample ng parehong kulay ng iba't ibang liwanag (halimbawa, mula sa liwanag hanggang sa madilim) at pagkatapos ay dapat na ibalik ito mula sa memorya. Minsan ang pagkabulag ng kulay ay nangyayari sa mga tao - ang kawalan ng kakayahan na makilala ang ilang mga kulay (kadalasang pula at berde) o kakulangan ng paningin. Ang presensya nito ay sinusuri sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pagsusulit, kung saan ang paksa ay nag-aalok ng mga card kung saan ang ilang mga figure o numero ng ibang tono ay iginuhit laban sa background ng isang kulay, at dapat niyang makita at pangalanan ang mga ito.
Diagnosis ng pagkilala sa hugis
Ang pag-unawa sa mga balangkas at kaluwagan ay isa sa pinakamahalagang gawain ng mga visual analyzer. Pinapayagan ka nitong suriin ang mga geometric na tampok ng iba't ibang mga bagay, na maaaring parehong planar at volumetric. Ang pang-unawa ng parehong mga iyon at iba pang mga bagay ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi lamang "litrato" ang mga ito, ngunit tumatanggap ng impormasyon tungkol sa kabuuan ng mga katangian (volume, kulay, hugis). Maaari mong pag-aralan ang antas ng katumpakan ng mga sensasyon na ito gamit ang mga diskarte sa pagdama ng form, halimbawa, ang isang tao ay inaalok para sa 10kabisaduhin ang 9 na numero para sa mga segundo, at pagkatapos ay hanapin ang mga ito sa isang mesa na may malaking bilang ng mga larawan. Ayon sa naaangkop na formula, kinakalkula ng eksperimento ang antas ng pagkilala sa iminungkahing materyal.
Para sa mga bata, magiging matagumpay ang pagsusulit, na nangangailangan ng 5 geometric na hugis at mga bagay na may iba't ibang hugis at kulay. Inaanyayahan ng espesyalista ang bata na ihambing ang iba't ibang mga geometric na hugis at pangalanan ang kanilang mga pagkakaiba, pagkatapos ay pumili ng mga bagay ng ipinahiwatig na mga katangian mula sa isang bilang ng mga bagay, halimbawa, bilog at pula, hugis-parihaba at asul … Ang lahat ng mga resulta ay naitala at ang mga konklusyon ay nakuha mula sa sila. Kung ang sanggol ay mabilis na pumili ng mga kinakailangang bagay ayon sa 2 mga palatandaan at nakapag-iisa na nagpapaliwanag ng mga pagkakaiba sa mga geometric na hugis, kung gayon siya ay may mataas na antas ng pang-unawa, isang average na antas kung siya ay tumulong sa tulong ng isang may sapat na gulang, at isang mababang antas kung hindi niya magagawa. kumpletuhin ang gawain.
Kronolohiya ng mga aksyon ng tao
Lahat ng proseso ng ating buhay ay nagaganap sa takdang panahon. Ang pang-unawa ng kategoryang ito ay ang kamalayan sa pagkakasunud-sunod ng mga phenomena ng katotohanan at ang bilis kung saan sila pumasa. Ang tagapagpahiwatig na ito ay may sariling kahirapan sa pag-unawa dahil sa mga likas na katangian nito. Ito ay pagkalikido (segundo-minuto-oras), invisibility at variability (bukas ay nagiging ngayon at sa isang araw ay naging kahapon), kaya ang oras ay nakikilala sa pamamagitan ng ritmo ng mga proseso ng buhay (pulso, tibok ng puso, bilis ng paghinga) o isang pamilyar na aparato - oras. Ang pananaw nito ay naiimpluwensyahan ng iba't ibang estado ng isang tao (pagkapagod, pagkamayamutin, sigasig, emosyon, atbp.).
Ang paraan ng pagdama ng oras ay medyo simple. Upang maisakatuparan ito, kailangan mo ng isang regular na stopwatch. Ang pag-aaral ay isinasagawasa pamamagitan ng pagsasagawa ng 10 sample. Hinihiling sa paksa na tukuyin ang haba ng isang bahagi ng oras na may iba't ibang tagal (30 segundo, 1 minuto, 120 segundo) nang hindi tumitingin sa orasan. Ang simula ng agwat ay sinenyasan ng eksperimento sa pamamagitan ng paghampas sa mesa ng lapis at kinokontrol ang tagal nito sa pamamagitan ng orasan. Dapat ipahiwatig ng paksa ng pagsubok ang dulo ng tinukoy na segment na may isang palatandaan. Ang mga resulta ng lahat ng mga pagtatangka ay naitala. Upang matukoy ang antas ng pagdama ng oras, kinakailangan upang kalkulahin ang katumpakan ng pagtatantya para sa bawat karanasan. Upang gawin ito, ang aktwal na tagapagpahiwatig ay nahahati sa tinukoy na agwat at pinarami ng isang daan. Sa ganitong paraan, nakakakuha ang eksperimento ng koepisyent para sa pagtatantya ng oras. Ang pamamaraang ito ng pang-unawa ay nagbibigay-daan sa iyo upang pag-aralan ang aktwal na kahulugan ng oras ng isang tao. Kung ang tagapagpahiwatig ay mas mababa sa 100, kung gayon ang tao ay minamaliit ang mga agwat, at kung higit pa - sobra-sobra. Minsan maaari mong gawing kumplikado ang gawain, halimbawa, tawagan ang mga titik ng alpabeto sa panahon ng ehersisyo o bigkasin ang isang tula sa puso. Ito ay kung paano ang kakayahang matukoy ang oras ay sinanay sa hindi komportable na mga kondisyon (sa subway, sa reception, sa karamihan ng tao, sa panahon ng pagmamadali at pagmamadali …).
Nabubuhay ang tao sa panlabas na kapaligiran at saksi sa lahat ng pagbabago nito. Ang mga pamamaraan para sa pang-unawa ay tumutulong na matukoy ang antas ng kaalaman sa katotohanan. Ito ay naiiba para sa bawat tao, tulad ng isang tindahan ng kaalaman at karanasan sa buhay, ngunit sa kabila nito, ang prosesong ito ng pag-iisip na nagbibigay-daan sa atin na maging bahagi ng isang multifaceted na mundo, upang madama ang kayamanan ng mga tunog, kulay at anyo, upang tamasahin ang buhay. at lumikha para sa ating sariling kasiyahan.
