Tulad ng alam mo, noong sinaunang panahon ang mga Slav ay sumasamba sa maraming diyos. Gayunpaman, ang terminong "paganismo" ay itinuturing ng maraming mga istoryador na hindi tama, dahil kabilang dito ang isang malawak na layer ng kultura. Sa halip, iba pang termino ang ginagamit ngayon - "etnikong relihiyon", "totemismo".
Gayunpaman, ang Russia ay nagpahayag ng totemismo hanggang 988 lamang. Matapos bautismuhan ni Prinsipe Vladimir ang mga tao ng Kyiv sa tubig ng Dnieper, pinalitan ng Orthodoxy ang mga gawa-gawang diyos. Ngayon ay tatalakayin natin ang pagpapatibay ng Kristiyanismo sa Russia (sa ika-6 na baitang ay mababaw nilang pinag-uusapan ang paksang ito), ang mga sanhi at bunga ng kaganapang ito.
The Baptist of Kievan Rus
Vladimir, na tinawag ng mga Slav na Pulang Araw, ay anak ni Prinsipe Svyatoslav at ang Hudyo na kasambahay na si Malusha. Siya ay isang iligal, hindi minamahal na anak na hindi gaanong napapansin noong bata pa siya. Naghanda si Svyatoslav para sa paghahari ng kanyang dalawang lehitimong anak na lalaki - sina Yaropolk at Oleg. Gayunpaman, napatay si Oleg sa pakikipaglaban kay Yaropolk para sa punong-guro. At si Vladimir, na nakuha ang Kyiv kasama ang isang hukbo, ay inutusan si Yaropolk na saksakin hanggang mamatay. Kaya't ang hindi minamahal na anak ng prinsipe ay naging isang dakilang pinuno, na kung saaniginagalang at minamahal ang mga tao.
Ang Vladimir ay kilala bilang baptizer ng Russia. Ngunit ano ang nag-udyok sa kanya na talikuran ang paganismo at tanggapin ang Orthodoxy? Ang mga dahilan ng pagpapatibay ng Kristiyanismo sa Russia ay papangalanan sa mga sumusunod na seksyon.
Paganismo sa Kievan Rus
May isang opinyon na ang terminong "paganismo" sa kultura ng mga Slav ay nagmula sa katotohanan na maraming mga tribong Slavic ang may isang wika. Pinag-isa sila ni Nestor na lithographer sa kanyang mga treatise, na tinawag silang mga pagano. Nang maglaon, ang terminong ito ay nagsimulang gamitin upang tumukoy sa mga paniniwala at kultural na katangian ng mga Slav.
Ang Paganismo ay hindi isang relihiyon sa modernong kahulugan. Ito ay isang magulong hanay ng mga paniniwala na sinusunod ng nahahati na mga tribong Rus. Iyon ang dahilan kung bakit ang paganismo ay hindi maaaring pag-isahin ang Russia at maging relihiyon ng estado. Ang magkakahiwalay na tribo lamang na may magkatulad na paniniwala ay nagkakaisa.
Ang mga tao ay pangunahing sinasamba ang Dazhd-god, Veles, Perun, Rod, Svarog. Dahil ang mga tribo ay sumasamba sa iba't ibang mga diyos, walang pagkakapareho sa paganong kultura. Iginagalang ng mga Slav ang ilang mga diyos, ang mga Varangian - iba pa, ang Finns - ang pangatlo. Walang mga pari at templo. Mayroon lamang mga magaspang na larawan ng mga diyos na natagpuan sa mga bukas na lugar. Sila ay isinakripisyo, minsan kahit na tao. Gayunpaman, ang kultura ng populasyon ay napakahiwa-hiwalay na malinaw na ang paganismo ay naging laos na. Ang kahalagahan ng pag-ampon ng Kristiyanismo sa Russia ay hindi maaaring labis na tantiyahin. Ngunit bago magpasyang magbalik-loob sa Orthodoxy, sinubukan ni Vladimir na baguhin ang paganismo.
Pagano Reform
Kaya gusto niyapag-isahin ang bansa at panatilihin ang kalayaan mula sa Christian Byzantium. Ang Perun ay inilagay sa pinuno ng pantheon ng mga diyos, na dati nang naging bahagi ng mga kataas-taasang diyos, ngunit hindi iginagalang gaya ng ilang mga diyos. Marahil, pinili ni Vladimir si Perun dahil sa pagmamahal sa kanya sa kapaligiran ng squad. Gayunpaman, hindi nito binago ang sitwasyon. Ang mga tao ay atubiling tinanggap ang bagong pinuno ng paganong kulto. Susunod, malalaman natin ang kahulugan ng pag-ampon ng Kristiyanismo ng Russia.
Ang pinagmulan ng Kristiyanismo sa Russia
The Catechism of 1627 states that even before the adoption of Christianity by Vladimir, there are many Orthodox in Russia, especially in Novgorod and Kyiv. Ipinapaliwanag nito ang kadalian kung saan tinanggap ng mga tao ng Kiev ang bagong pananampalataya, na tinalikuran ang paganismo. Gayunpaman, matigas na tinatanggihan ng mga istoryador ang bersyong ito ng mga kaganapan, umaasa sa impormasyong nakuha mula sa The Tale of Bygone Years. Samantala, mayroong lahat ng dahilan upang maniwala na isinulat ito nang mas huli kaysa sa naunang naisip. Kaya naman, walang kasiguraduhan kung totoo ang nakasulat dito. Gayunpaman, mananatili pa rin kami sa opisyal na bersyon ng mga kaganapan.
Sa panahon ng pagbibinyag ng Russia, matatag na naitatag ang Kristiyanismo sa ilang bansa sa Europa. Ang Christian Byzantium ay may partikular na malakas na impluwensya sa Kyiv. Gayunpaman, desperadong nilabanan ng Russia ang mga pagtatangka na dalhin ito sa dibdib ng simbahan.
Ngunit sa paglipas ng panahon, napagtanto ni Vladimir na ang pagbabago lamang ng pananampalataya ay makakatulong sa kanya na mapabuti ang relasyon sa mga bansang Europeo. Itinuring nila na ang mga Ruso ay mga barbaro at hindi mga tao na gumagawa ng mga sakripisyo ng tao at nakikilahok sa mga kasuklam-suklam na ritwal. Samakatuwid, ang pag-aampon ng RussiaIlang oras lang ang Orthodoxy.
Ano ang panlabas at panloob na mga dahilan na nag-udyok sa prinsipe na magpabinyag? Isaalang-alang ang mga dahilan ng pagpapatibay ng Kristiyanismo sa Russia.
Mayroon nang mga Kristiyano sa Russia
Ang Christianity ay opisyal na dumating sa Russia noong 988. Gayunpaman, bago iyon, alam ng mga Slav ang relihiyong ito, na dahan-dahan ngunit tiyak na tumagos sa kanilang kultura. Ang unang pagbanggit ng Kristiyanismo ay nagsimula noong 860-870. Noong 911, ang mga embahador ng Russia ay nanumpa sa pangalan ng diyos na si Perun, ngunit sa dokumento ng 944 ang panunumpa ay dalawang beses tumunog - sila ay nanunumpa sa parehong Perun at sa Kristiyanong Diyos.
Christianity dahan-dahan ngunit tiyak na tumagos sa Kievan Rus. Ang impormasyon tungkol sa bagong doktrina ay dinala ng mga mangangalakal at mga Varangian na bumisita sa Christian Byzantium. Sa mga mandirigma ni Prinsipe Igor mayroong maraming mga Kristiyano. Sila ay nabautismuhan, na sumusunod sa halimbawa ni Prinsesa Olga, na nakakita ng kinabukasan ng bansa sa Orthodoxy. Ito ay pagkatapos ng kanyang binyag na ang Kristiyanisasyon ng Russia ay bumilis.
Kahit bago ang pag-ampon ng Orthodoxy ni Vladimir, may mga simbahan sa Russia. Gayunpaman, ang paganismo ay nabubuhay pa rin sa mga kaluluwa ng mga tao. Ang prinsipe ay isa ring masugid na pagano. Gayunpaman, isang kakila-kilabot na pangyayari ang nag-iwan ng hindi maalis na marka sa kanyang kaluluwa at, marahil, nakaimpluwensya rin sa kanyang desisyon na baguhin ang kanyang pananampalataya.
Pagkatapos ng matagumpay na labanan, ang mga Varangian (mga ninuno ng mga Swedes at Danes), na bumubuo sa karamihan ng pangkat ng prinsipe, ay nagpasya na magsakripisyo ng tao para sa kaluwalhatian ng Perun. Inihagis ang die. Ang pagpili ay nahulog sa isang Kristiyanong binata, na ang ama ay bahagi ng pangkat ng prinsipe at nagpahayag din ng Kristiyanismo. Ipinagtanggol ng ama ang kanyang anak, at pareho silang pinatay ng mga baliw na pagano. Ito ang mga naunaMga Kristiyanong martir - Theodore at John.
Isang relihiyon - isang estado
Ang Monotheism ay tumutugma sa esensya ng isang pinuno ng estado. Iginagalang at kinatatakutan ng mga paksa si Vladimir, ngunit hindi ito sapat. Sinikap ni Vladimir na pag-isahin ang estado, kaya naunawaan niya na sa kalaunan ay kailangan niyang pumili ng ibang relihiyon para sa mga Ruso.
Ang Kristiyanong doktrina na may konseptong "lahat ng tao ay mga lingkod ng Diyos, at ang prinsipe ay Kanyang pinahiran sa lupa" ang pinakaangkop para sa prinsipe, na naghangad ng walang limitasyong kapangyarihan. Pagkatapos ng lahat, ang Kristiyanismo ay nagturo nang walang pag-aalinlangan na sumunod sa prinsipe. Ang katibayan ng mga taong iyon ay nagpapahiwatig na si Vladimir ay dati nang nasiyahan sa pagmamahal at paggalang ng mga tao. Gayunpaman, walang labis na kapangyarihan.
Bukod dito, ginawang posible ng Kristiyanismo na baguhin ng mga Ruso ang kanilang paraan ng pamumuhay at pag-iisip. Ayon sa karamihan ng mga mananalaysay ngayon, nais ni Vladimir na itaas ang antas ng kultura ng kanyang mga nasasakupan at dalhin ang estado sa antas ng mga kapangyarihang pandaigdig, malakas at iginagalang ng buong mundo.
Pagsunod sa halimbawa ng Byzantium
Ang Byzantium ay isang estado na may mayamang kasaysayan at isang maunlad na bahagi ng kultura. Nagtrabaho siya nang malapit kay Rus sa larangan ng kalakalan. Gayunpaman, ito ay makabuluhang nauuna sa pag-unlad nito. Pagdating sa Constantinople, nagkaroon ng pagkakataon ang mga Ruso na makilala ang mayamang pamana ng kultura ng estado, ang mga bagong teknolohiya at ideya nito. Gusto rin ni Vladimir, bilang isang soberanya, ang pag-unlad ng kultura.
Gayunpaman, ginawa ng paganismo ang Russia na isang hiwalay na bansa na may mga barbaric na kaugalian. PrinsipeNakita ko kung gaano kataas ang maaaring makamit ng isang estado na may monoatheistic na relihiyon. Bilang karagdagan, ang simbahang Russia ay naging kahalili ng Byzantium. Binigyan din ng bautismo ang Russia ng pagkakataong makapasok sa pamilya ng mga estado sa Europa at mapabuti ang pakikipagkalakalan at pang-ekonomiyang relasyon sa kanila.
Marrying Anna of Byzantium
Bukod dito, nais ni Vladimir na pakasalan ang Byzantine prinsesa na si Anna, anak ni Emperor Theophan III. Itinuring ng prinsipe na kapaki-pakinabang ang unyon na ito sa lahat ng aspeto. Una, si Anna ay isang nakakainggit na nobya - edukado, mayaman at kaakit-akit. Pangalawa, hinangad niya ang isang estratehikong alyansa sa Byzantium at suporta nito.
Si Anna ay ipinangako kay Vladimir ng magkakapatid na emperador kung sakaling siya ay tutulong sa pagtataboy ng mga suntok ng mga rebelde sa Constantinople. Tinupad ni Vladimir ang kanyang bahagi ng kontrata, ngunit hindi nagmamadali ang mga emperador na tuparin ang kanila.
Pagkatapos, ayon sa The Tale of Bygone Years, nagpasya ang prinsipe sa mga desperadong hakbang. Si Vladimir, kasama ang kanyang retinue, ay pumunta sa Crimea, kung saan nakuha niya ang lungsod ng Korsun. At nagpadala siya ng mensahero na may mensahe sa Constantinople. Sinabi nito na kung hindi ibinigay sa kanya si Anna bilang asawa, sasalakayin niya ang Byzantium. Gayundin sa mensahe, nangako si Vladimir na magpapabinyag. Syempre, hindi agad dumating si Anna. Nag-alinlangan ang kanyang kapatid na si Emperor Basil. Ngunit nang makalipas ang ilang buwan ay inulit ni Vladimir ang kanyang pananakot at muling nangako na sasalakayin ang Byzantium, ang prinsesa ay dali-daling isinakay sa barko.
Hindi nagtagal ay dumating si Anna sa kanyang magiging asawa. Sama-sama nilang bininyagan ang mga Slav sa tubig ng Dnieper noong 988.
Pagtuturo ng Kristiyano
KailanNagpasya si Vladimir na baguhin ang kanyang pananampalataya, hinarap niya ang tanong kung aling relihiyon ang bibigyan ng kagustuhan. Nagpadala siya ng mga mensahero upang pag-aralan ang mga pakinabang ng bawat kredo.
Pinaniniwalaang tinanggihan niya ang Islam dahil sa pagbabawal ng alak. Ayon sa alamat, sinabi ng prinsipe na ang Russia ay hindi mabubuhay nang walang alak. Tinalikuran niya ang Hudaismo para sa isang ganap na layunin na dahilan - ang mga Hudyo ay walang sariling estado at gumala sa buong mundo. Hindi niya maaaring bigyan ng kagustuhan ang Katolisismo sa payo ng kanyang lola, si Prinsesa Olga, na sa isang pagkakataon ay pinili ang Orthodoxy. Ito ay malamang na gumanap ng isang mapagpasyang papel sa pagpili ng relihiyon. Iminumungkahi ng mga istoryador na habang si Svyatoslav, ang ama ng hinaharap na prinsipe, ay lumaban, pinalaki ni Olga ang kanyang apo at mula pagkabata ay sinabi sa kanya ang tungkol sa turong Kristiyano na kanyang tinanggap mula sa murang edad.
Kaligtasan ng kaluluwa
Ang Paganismo ay isang kakila-kilabot na kulto na naglubog sa mga tao sa kailaliman ng kasalanan at kalupitan. Para sa mga Slav, ang mga sakripisyo ng tao ay hindi karaniwan. Ang isa sa mga Arab na manlalakbay sa kanyang mga salaysay ay naaalala kung paano siya naroroon minsan sa libing ng isa sa marangal na Rus. Ang seremonya ay sinamahan ng mga kasuklam-suklam na mga ritwal, na marami sa mga ito ay tumangging ilarawan ng Arabo dahil sa kanilang kasuklam-suklam. Gayunpaman, itinuro niya na para sa funeral pyre, isang kabayo at ang asawa ng boyar, na dati nang ginahasa sa ritwal, ay pinatay.
Kaya, pagkatapos na magbalik-loob si Vladimir sa Kristiyanismo, ang mga diyus-diyosan ng mga paganong diyos, na siyang tirahan ng mga demonyo, ay nawasak. At si Vladimir ang unang gumawa nito, inihagis ang Thunderer PerunDnipro.
Ang katotohanang nagpasya si Vladimir na tanggapin ang pananampalatayang Kristiyano ay matatawag na isang himala. Sa loob lamang ng 8 taon, malaki ang pinagbago ng prinsipe. Hindi lamang siya nabautismuhan, kundi lubos ding binago ang kanyang paraan ng pamumuhay, sinusubukang iligtas ang kanyang kaluluwa mula sa maraming kasalanan - karahasan, fratricide, polygamy.
Mga bunga ng pagpapatibay ng Kristiyanismo sa Russia
Ang binyag ng mga Ruso ay nagdulot ng mga sumusunod na pagbabago:
- Pagpapabuti ng ugnayang pang-ekonomiya sa mga kapangyarihang Europeo.
- Pagpapahusay sa antas ng kultura ng populasyon.
- Pagpapalakas ng estado at pagkakaisa ng mga tao.
- Pagpapalakas ng kapangyarihan ng prinsipe, na ngayon ay kumilos bilang pinahiran ng Diyos sa lupa.
Rus pagkatapos ng pagpapatibay ng Kristiyanismo ay nagbago. At nakinabang siya sa mga pagbabagong ito.
