Maraming panahon na ang lumipas mula nang lumitaw ang tao sa ating planeta. Ngunit ang mga tanong na nagpahirap sa kanya sa hoary antiquity ay nanatili. Saan tayo nanggaling? Bakit tayo nabubuhay? May lumikha ba? Ano ang diyos? Magiiba ang mga sagot sa mga tanong na ito depende sa taong itatanong mo. Kahit na ang modernong agham ay hindi pa nakakapagbigay ng gayong katibayan ng mga pangkalahatang tinatanggap na mga teorya na hindi sila maaaring tanungin. Ang bawat kultura ay may sariling pananaw sa relihiyon, ngunit sumasang-ayon sila sa isang bagay - hindi mabubuhay ang isang tao nang walang pananampalataya sa mas mataas na bagay.
Pangkalahatang konsepto ng Diyos
May isang mitolohikal at relihiyosong konsepto ng Diyos. Mula sa pananaw ng mga alamat, hindi nag-iisa ang Diyos. Kung isasaalang-alang ang maraming sinaunang sibilisasyon (Greece, Egypt, Rome, atbp.), maaari nating tapusin na ang mga tao ay hindi naniniwala sa isang solong diyos, ngunit sa maraming mga diyos. Binubuo nila ang pantheon. Tinatawag ng mga siyentipiko ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na polytheism. Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang mga diyos, kinakailangang linawin kung alin sa mga sinaunang tao ang sumamba sa kanila. Depende ito sa kanilang layunin. Bawat isa sa kanila ay may kapangyarihan sa ilan sa mga bahagi ng lahat ng bagay (lupa, tubig, pag-ibig, atbp.). Sa relihiyon, ang Diyos ay isang supernatural na nilalang na may kapangyarihan sa lahatat lahat ng nangyayari sa ating mundo. Siya ay pinagkalooban ng mga mahuhusay na tampok, kadalasang ginagantimpalaan ng kakayahang lumikha. Halos imposibleng sagutin kung ano ang Diyos sa isang kahulugan, dahil ito ay isang magkakaibang konsepto.
Pilosopikal na pag-unawa sa Diyos
Ang mga pilosopo ay nagtatalo sa loob ng maraming siglo tungkol sa kung sino ang Diyos. Mayroong maraming mga teorya tungkol dito. Sinubukan ng bawat isa sa mga siyentipiko na ibigay ang kanyang pananaw sa problemang ito. Sinabi ni Plato na mayroong isang dalisay na pag-iisip na nagmumuni-muni sa atin mula sa itaas. Siya rin ang lumikha ng lahat ng bagay. Sa panahon ng modernong panahon, halimbawa, tinawag ni Rene Descartes ang Diyos na isang nilalang na walang kapintasan. Sinabi ni B. Spinoza na ito ang kalikasan mismo, na lumilikha ng lahat ng bagay sa paligid, ngunit hindi gumagawa ng mga himala. Noong ika-17 siglo, ipinanganak ang rasyonalismo, na ang kinatawan ay si I. Kant. Nagtalo siya na ang Diyos ay nabubuhay sa isip ng tao upang matugunan ang kanyang espirituwal na mga pangangailangan. Si G. Hegel ay isang kinatawan ng idealismo. Sa kanyang mga isinulat, ginawa niya ang Makapangyarihan sa lahat sa isang tiyak na ideya, na, sa pag-unlad nito, ay nagbunga ng lahat ng nakikita natin. Ang ikadalawampung siglo ay nagtulak na sa atin sa pagkaunawa na ang Diyos ay iisa para sa kapwa pilosopo at ordinaryong mananampalataya. Ngunit iba ang landas na humahantong sa mga indibidwal na ito patungo sa Makapangyarihan.
Diyos sa Hudaismo
Ang Judaism ay ang pambansang relihiyon ng mga Hudyo, na naging batayan ng Kristiyanismo. Ito ay isa sa mga pinakakapansin-pansin na halimbawa ng monoteismo, iyon ay, monoteismo. Ang Palestine ay itinuturing na lugar ng kapanganakan ng Hudaismo. Ang Diyos ng mga Hudyo, o Yahweh, ay itinuturing na Lumikha ng mundo. Nakipag-usap siya sa mga piniling tao (Abraham, Moses, Isaac, atbp.) atnagbigay sa kanila ng kaalaman at mga batas na dapat nilang tuparin. Sinasabi ng Hudaismo na ang Diyos ay iisa para sa lahat, kahit na para sa mga hindi kumikilala sa kanya. Ang pare-parehong prinsipyo ng monoteismo sa relihiyong ito sa unang pagkakataon sa kasaysayan ay ipinahayag na hindi nagbabago. Ang Diyos ng mga Hudyo ay walang hanggan, ang simula at wakas, ang Lumikha ng sansinukob. Kinikilala nila ang Lumang Tipan bilang isang banal na aklat, na isinulat ng mga tao sa ilalim ng patnubay ng Diyos. Ang isa pang dogma ng Hudaismo ay ang pagdating ng Mesiyas, na dapat magligtas sa mga pinili mula sa walang hanggang pagdurusa.
Christianity
Ang Kristiyano ang pinakamarami sa mga relihiyon sa mundo. Lumitaw ito sa kalagitnaan ng ika-1 siglo. n. e. sa Palestine. Noong una, mga Hudyo lamang ang mga Kristiyano, ngunit sa loob lamang ng ilang dekada, ang relihiyong ito ay yumakap sa maraming nasyonalidad. Ang pangunahing tao at ang ugat ng paglitaw nito ay si Jesu-Kristo. Ngunit pinagtatalunan ng mga istoryador na ang mahirap na kalagayan ng pamumuhay ng mga tao ay may papel, ngunit hindi nila itinatanggi ang pagkakaroon ni Jesus bilang isang makasaysayang tao. Ang pangunahing aklat sa Kristiyanismo ay ang Bibliya, na binubuo ng Luma at Bagong Tipan. Ang ikalawang bahagi ng banal na aklat na ito ay isinulat ng mga disipulo ni Kristo. Sinasabi nito ang tungkol sa buhay at mga gawa ng Guro na ito. Ang tanging diyos ng mga Kristiyano ay ang Panginoon, na gustong iligtas ang lahat ng tao sa lupa mula sa apoy ng impiyerno. Nangangako Siya ng buhay na walang hanggan sa Paraiso kung maniniwala ka sa Kanya at maglilingkod sa Kanya. Lahat ay maaaring maniwala, anuman ang nasyonalidad, edad at nakaraan. Ang Diyos ay may tatlong persona: Ama, Anak at Espiritu Santo. Ang bawat isa sa tatlong ito ay makapangyarihan sa lahat, walang hanggan at mabuti sa lahat.
Jesus Christ -Kordero ng Diyos
Tulad ng nabanggit kanina, matagal nang hinihintay ng mga Hudyo ang pagdating ng Mesiyas. Para sa mga Kristiyano, naging ganoon si Jesus, bagaman hindi siya nakilala ng mga Judio. Sinasabi sa atin ng Bibliya na si Kristo ay ang Anak ng Diyos na isinugo upang iligtas ang mundo mula sa pagkawasak. Nagsimula ang lahat sa malinis na paglilihi ng dalagang si Maria, kung saan dumating ang isang anghel at sinabing siya mismo ang pinili ng Makapangyarihan sa lahat. Sa Kanyang pagsilang, isang bagong bituin ang nagliwanag sa kalangitan. Ang pagkabata ni Jesus ay lumipas na katulad ng sa Kanyang mga kaedad. Hanggang sa siya ay tatlumpung taong gulang lamang siya nabinyagan at nagsimula ng kanyang mga aktibidad. Ang pangunahing bagay sa Kanyang pagtuturo ay na siya ang Kristo, iyon ay, ang Mesiyas, at ang Anak ng Diyos. Nagsalita si Jesus tungkol sa pagsisisi at pagpapatawad, tungkol sa darating na paghuhukom at sa ikalawang pagdating. Nagsagawa siya ng maraming himala tulad ng pagpapagaling, muling pagkabuhay, paggawa ng tubig sa alak. Ngunit ang pangunahing bagay ay na sa wakas ay inialay ni Kristo ang kanyang sarili bilang hain para sa mga kasalanan ng mga tao sa buong mundo. Siya ay inosente at nagdusa para sa lahat ng tao upang sila ay maligtas sa pamamagitan ng dugo ni Jesus. Ang Kanyang muling pagkabuhay ay nangangahulugan ng tagumpay laban sa kasamaan at sa diyablo. Ito ay dapat magbigay ng pag-asa sa sinumang nangangailangan nito.
Ang konsepto ng Diyos sa Islam
Ang Islam, o Islam, ay nagmula noong ika-7 siglo sa kanlurang bahagi ng Arabian Peninsula. Ang nagtatag nito ay si Mohammed, na gumaganap bilang isang dakilang propeta sa relihiyong ito. Nakatanggap siya ng paghahayag mula sa anghel na si Gabriel at kinailangang sabihin ito sa mga tao. Ang tinig na nagpahayag ng katotohanan sa kanya ay nagbigay din ng nilalaman ng banal na aklat, ang Koran. Ang diyos ng mga Muslim ay tinatawag na Allah. Siya ang lumikha ng lahatpumapalibot sa atin, lahat ng nilalang, pitong langit, impiyerno at paraiso. Nakaupo siya sa kanyang trono sa itaas ng ikapitong langit at kinokontrol ang lahat ng nangyayari. Ang Diyos at si Allah ay esensyal na magkapareho, dahil kung isasalin natin ang salitang "Allah" mula sa Arabic sa Russian, makikita natin na ang kahulugan nito ay "Diyos". Ngunit hindi ganoon ang ginagawa ng mga Muslim. Siya ay isang bagay na espesyal para sa kanila. Siya ay isa, dakila, nakakakita ng lahat at walang hanggan. Ipinadala ng Allah ang kanyang kaalaman sa pamamagitan ng mga propeta. May siyam sa kanila sa kabuuan, at walo sa kanila ay katulad ng mga apostol mula sa Kristiyanismo, kabilang si Jesus (Isa). Ang ikasiyam at pinakabanal ay si Propeta Muhammad. Siya lamang ang pinarangalan na makatanggap ng pinaka kumpletong kaalaman sa anyo ng Koran.
Buddhism
Ang Buddhism ay itinuturing na ikatlong relihiyon sa mundo. Ito ay itinatag noong ika-6 na siglo. BC e. sa India. Ang taong nagbigay ng relihiyong ito ay may apat na pangalan, ngunit ang pinakatanyag sa kanila ay Buddha, o ang Naliwanagan. Ngunit ito ay hindi lamang isang pangalan, ngunit isang estado ng pag-iisip ng isang tao. Ang konsepto ng Diyos, tulad ng sa Kristiyanismo o Islam, ay hindi umiiral sa Budismo. Ang paglikha ng mundo ay hindi isang tanong na dapat mag-abala sa isang tao. Samakatuwid, ang mismong pag-iral ng Diyos bilang Manlilikha ay ipinagkakait. Dapat pangalagaan ng mga tao ang kanilang karma at makamit ang nirvana. Ang Buddha, sa kabilang banda, ay iba ang pagtingin sa dalawang magkaibang konsepto. Ang mga kinatawan ng una sa kanila ay nagsasalita tungkol sa kanya bilang isang tao na umabot sa nirvana. Sa pangalawa, ang Buddha ay itinuturing na personipikasyon ng Jarmakaya - ang kakanyahan ng sansinukob, na dumating upang maliwanagan ang lahat ng tao.
Paganismo
Upang maunawaan kung ano ang Diyossa paganismo, dapat maunawaan ng isang tao ang kakanyahan ng paniniwalang ito. Sa Kristiyanismo, ang terminong ito ay tumutukoy sa mga di-Kristiyanong relihiyon at yaong mga tradisyonal noong pre-Christian period. Karamihan sila ay polytheistic. Ngunit sinisikap ng mga siyentipiko na huwag gamitin ang pangalang ito, dahil ito ay masyadong malabo ang kahulugan. Ito ay pinalitan ng katagang "etnikong relihiyon". Ang konsepto ng "diyos" sa bawat sangay ng paganismo ay may sariling kahulugan. Mayroong maraming mga diyos sa polytheism, sila ay nakolekta sa isang pantheon. Sa shamanism, ang pangunahing conductor sa pagitan ng mundo ng mga tao at espiritu ay ang shaman. Siya ay pinili at hindi ito ginagawa sa kanyang sariling kalooban. Ngunit ang mga espiritu ay hindi mga diyos, sila ay magkaibang mga nilalang. Sila ay magkakasamang nabubuhay at maaaring makatulong o makapinsala sa mga tao depende sa kanilang mga layunin. Sa totemism, ang isang totem ay ginagamit bilang isang diyos, na sinasamba ng isang partikular na grupo ng mga tao o isang tao. Siya ay itinuturing na may kaugnayan sa isang tribo o angkan. Ang totem ay maaaring hayop, ilog, o ibang natural na bagay. Siya ay sinasamba at maaaring isakripisyo. Sa animismo, ang bawat bagay o kababalaghan ng kalikasan ay may kaluluwa, ibig sabihin, ang kalikasan ay espiritwal. Samakatuwid, ang bawat isa sa kanila ay nararapat na sambahin.
Kaya, tungkol sa kung ano ang Diyos, kailangan mong banggitin ang maraming relihiyon. Naiintindihan ng bawat isa sa kanila ang terminong ito sa sarili nitong paraan o tinatanggihan ito nang buo. Ngunit karaniwan sa bawat isa sa kanila ay ang supernatural na kalikasan ng Diyos at ang kanyang kakayahang impluwensyahan ang buhay ng tao.
