Ang isa sa mga pinakakawili-wili at magagandang tanawin ng kabisera ng Russia ay ang St. Basil's Cathedral (larawan sa ibaba), na kilala rin bilang ang Church of the Intercession of the Mother of God, na itinayo noong ika-16 na siglo sa pamamagitan ng utos ng Tsar Ivan IV ang Kakila-kilabot. Halos lahat ng tao sa bansa ay alam na ito ay matatagpuan sa Red Square, ngunit hindi alam ng lahat ang kasaysayan ng pagtatayo nito at ang mga alamat na nauugnay dito. Ngunit gayon pa man, hindi sapat na malaman lamang ang tungkol sa katedral. Ang santo, kung saan itinayo ang kapilya, at nang maglaon ang templo mismo ay nakilala, ay nagdala ng pangalan ng St. Basil the Blessed. Ang kuwento ng kanyang buhay, mga gawa at kamatayan ay hindi gaanong kawili-wili kaysa sa kuwento ng pagtatayo ng katedral.
Mga bersyon tungkol sa mga tagalikha
St. Basil's Cathedral (ang larawan nito ay pinalamutian ng maraming mga postkard para sa mga turista) ay itinayo noong panahon mula 1555 hanggang 1561 bilang memorya ng pagkuha ng kuta na lungsod ng Kazan ni Tsar Ivan Vasilyevich. Mayroong maraming mga bersyon kung sino ang tunay na lumikha ng monumento ng arkitektura na ito. Isaalang-alang lamang ang tatlong pangunahing mga pagpipilian. Ang una- arkitekto na si Postnik Yakovlev, na nagdala ng palayaw na Barma. Ito ay isang kilalang Pskov master sa oras na iyon. Ang pangalawang opsyon ay Barma at Postnik. Ito ang dalawang arkitekto na lumahok sa pagtatayo ng templong ito. At ang pangatlo - ang katedral ay itinayo ng ilang hindi kilalang master sa Kanlurang Europa, marahil ay mula sa Italya.
Pabor sa pinakabagong bersyon ay ang katotohanan na karamihan sa mga gusali ng Kremlin ay itinayo ng mga imigrante mula sa bansang ito. Ang natatanging istilo kung saan nilikha ang St. Basil's Cathedral (ang mga larawan ay perpektong nagpapakita nito) na magkakasuwato na pinagsama ang mga tradisyon ng arkitektura ng Ruso at Europa. Ngunit dapat tandaan kaagad na ang bersyong ito ay ganap na walang katibayan ng dokumentaryo.
Mayroon ding alamat ayon sa kung saan ang lahat ng mga arkitekto na nagtrabaho sa proyekto ng templo ay nabulag sa utos ni Ivan the Terrible - na may layuning hindi na sila muling makakagawa ng anumang katulad. Ngunit may isang problema dito. Kung ang may-akda ng templo ay Postnik Yakovlev pa rin, kung gayon hindi siya mabulag. Pagkalipas lamang ng ilang taon, ginagawa na rin niya ang paglikha ng Kremlin sa Kazan.
Estruktura ng templo
Ang katedral ay may kabuuang sampung dome: siyam sa mga ito ay matatagpuan sa itaas ng pangunahing gusali, at ang isa ay nasa itaas ng bell tower. Kabilang dito ang walong templo. Ang kanilang mga trono ay inilaan lamang bilang parangal sa mga pista opisyal kung saan naganap ang mga mapagpasyang labanan para sa Kazan. Matatagpuan ang lahat ng walong simbahan sa paligid ng pinakamataas na ika-siyam, na may istrakturang parang haligi. Itinayo ito bilang parangal sa proteksyon ng DiyosIna at nagtatapos sa isang tolda na may maliit na kupola. Ang natitirang mga domes ng St. Basil ay mukhang tradisyonal sa unang tingin. Mayroon silang bulbous na hugis, ngunit naiiba sa bawat isa sa kanilang disenyo. Nakatayo ang lahat ng siyam na templo sa isang karaniwang pundasyon at magkakaugnay ng mga vault na panloob na daanan at isang bypass gallery, na orihinal na bukas.
Noong 1558, isang kapilya ang idinagdag sa Cathedral of the Intercession of the Mother of God, na itinalaga bilang parangal kay St. Basil the Blessed. Itinayo ito sa lugar kung saan nauna ang mga relic ng santo na ito. Gayundin, ang kanyang pangalan ay nagbigay ng pangalawang pangalan sa katedral. Makalipas ang humigit-kumulang 20 taon, ang templo ay nakakuha ng sarili nitong hipped bell tower.
Unang palapag - basement
Dapat sabihin na ang St. Basil's Cathedral (ang larawan, siyempre, ay hindi nagpapakita nito) ay walang basement. Ang lahat ng mga nasasakupan nitong simbahan ay nakatayo sa parehong pundasyon, na tinatawag na basement. Ito ay isang istraktura na may medyo makapal (hanggang 3 m) na mga pader, na nahahati sa ilang silid, na ang taas ay higit sa 6 m.
Ang hilagang basement ay, maaaring sabihin, isang natatanging disenyo para sa ika-16 na siglo. Ang vault nito ay ginawa sa anyo ng isang kahon na walang sumusuporta sa mga haligi, sa kabila ng katotohanan na ito ay may malaking haba. Sa mga dingding ng silid na ito ay may makitid na bukana na tinatawag na air vents. Salamat sa kanila, isang espesyal na microclimate ang nalikha dito, na nananatiling hindi nagbabago sa buong taon.
Minsan ang lahat ng lugar ng basement ay hindi na maabot ng mga parokyano. Ang mga malalalim na recess na ito sa anyo ng mga niches ay ginamit bilangmga imbakan. Dati, sarado sila ng mga pinto. Ngunit ngayon ay mga loop na lamang ang natitira sa kanila. Hanggang 1595, ang kabang-yaman ng hari at ang pinakamahalagang pag-aari ng mayayamang mamamayan ay itinago sa silong.
Upang makapasok sa mga dating lihim na silid na ito ng St. Basil's Cathedral sa Moscow, kailangang dumaan sa isang puting-bato na hagdanan sa loob, na ang mga nagsisimula lamang ang nakakaalam. Nang maglaon, bilang hindi kinakailangan, ang paglipat na ito ay inilatag at nakalimutan tungkol sa, ngunit noong 30s ng huling siglo ito ay aksidenteng natuklasan.
chapel na inayos bilang parangal kay St. Basil the Blessed
Ito ay isang cubic na simbahan. Natatakpan ito ng groin vault na may maliit na light drum na nakoronahan ng cupola. Ang bubong ng templong ito mismo ay ginawa sa parehong istilo tulad ng sa itaas na mga simbahan ng katedral. May naka-istilong inskripsiyon sa dingding dito. Iniulat niya na ang Church of St. Basil the Blessed ay itinayo noong 1588 sa itaas mismo ng libingan ng santo pagkatapos ng kanyang canonization sa pamamagitan ng utos ni Tsar Fyodor Ivanovich.
Noong 1929 ang templo ay isinara para sa pagsamba. Sa pagtatapos lamang ng huling siglo, ang pandekorasyon na dekorasyon nito ay naibalik sa wakas. Ang alaala ni St. Basil the Blessed ay iginagalang noong Agosto 15. Ito ang petsang ito noong 1997 na siyang simula ng pagpapatuloy ng pagsamba sa kanyang simbahan. Ngayon, sa ibabaw ng mismong libingan ng santo, mayroong isang dambana kasama ang kanyang mga labi, na pinalamutian ng mga magagandang ukit. Ang dambana sa Moscow na ito ay ang pinaka-iginagalang sa mga parokyano at panauhin ng templo.
Dekorasyon ng simbahan
Dapat aminin na imposibleng kopyahin sa mga salita ang lahat ng iyonkagandahan kung saan sikat ang St. Basil's Cathedral. Ang paglalarawan sa kanila ay tatagal ng higit sa isang linggo, at posibleng mga buwan. Isaalang-alang lamang natin ang mga detalye ng dekorasyon ng simbahan, na inilaan bilang parangal sa partikular na santo na ito.
Ang oil painting nito ay na-time na tumugma sa ika-350 anibersaryo ng simula ng pagtatayo ng katedral. Ang Basil the Blessed ay inilalarawan sa timog at hilagang pader. Ang mga larawan mula sa kanyang buhay ay kumakatawan sa mga yugto tungkol sa isang himala na may fur coat at pagliligtas sa dagat. Sa ilalim ng mga ito, sa mas mababang baitang, mayroong isang sinaunang palamuting Ruso na gawa sa mga tuwalya. Bilang karagdagan, ang isang malaking-laki na icon ay nakabitin sa timog na bahagi ng simbahan, ang pagguhit nito ay ginawa sa isang metal na ibabaw. Ang obra maestra na ito ay ipininta noong 1904.
Ang kanlurang pader ay pinalamutian ng imahe ng templo ng Pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos. Ang itaas na baitang ay naglalaman ng mga larawan ng mga santo na tumatangkilik sa maharlikang bahay. Ito ay ang martir na sina Irina, John the Baptist, St. Anastasia at Theodore Stratilat.
Ang mga layag ng vault ay okupado ng imahe ng mga Ebanghelista, ang mga crosshair kasama ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay, si Juan Bautista at ang Ina ng Diyos, ang tambol ay pinalamutian ng mga larawan ng mga ninuno, at ang simboryo kasama ang Makapangyarihang Tagapagligtas.
Tungkol sa iconostasis, ginawa ito ayon sa disenyo ng sikat na arkitekto na si A. M. Pavlinov noong 1895, at ang sikat na Moscow restorer at icon na pintor na si Osip Chirikov ay pinangangasiwaan ang pagpipinta ng mga icon. Ang kanyang orihinal na autograph ay napanatili sa isa sa mga icon. Bilang karagdagan, ang iconostasis ay mayroon ding mga sinaunang larawan. Ang una ay ang icon na "Our Lady of Smolensk", na itinayo noong ika-16 na siglo, at ang pangalawa ay ang imahe ni St. Basil the Blessed, kung saan siya ay inilalarawan laban sa backdrop ng Red Square at Kremlin. Ang huli ay mula sa ika-18siglo.
Belfry
Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang dating ginawang kampanaryo ay nasa napakasamang kalagayan. Samakatuwid, napagpasyahan na palitan ito ng isang kampanilya noong 80s ng parehong siglo. Nakatayo pa pala. Ang batayan para sa bell tower ay isang mataas at napakalaking quadrangle. Sa ibabaw nito, isang mas elegante at pinong octagon ang itinayo, na ginawa sa anyo ng isang bukas na lugar, na nababakuran ng walong haligi, at sila naman ay konektado sa itaas ng mga arched span.
Ang bell tower ay nakoronahan ng isang octagonal na medyo mataas na tent na may mga tadyang, na pinalamutian ng maraming kulay na mga tile na may asul, puti, kayumanggi at dilaw na glaze. Ang mga gilid nito ay natatakpan ng berdeng mga tile na may korte at maliliit na bintana, na, kapag tumunog ang mga kampana, ay maaaring makabuluhang palakasin ang kanilang tunog. Sa pinakatuktok ng tent ay may maliit na simboryo ng sibuyas na may ginintuan na krus. Sa loob ng site, gayundin sa mga arched openings, sinuspinde ang mga kampana, na ibinalik noong ika-17-19 na siglo ng mga sikat na manggagawang Ruso.
Museum
Ang Intercession Cathedral noong 1918 ay kinilala ng mga awtoridad ng Sobyet bilang isang makasaysayang architectural monument na hindi lamang pambansa kundi pati na rin sa internasyonal na kahalagahan at kinuha sa ilalim ng proteksyon ng estado. Noon nagsimula itong ituring na museo. Ang unang tagapag-alaga nito ay si John Kuznetsov (archpriest). Dapat kong sabihin na pagkatapos ng rebolusyon, ang templo ay, nang walang pagmamalabis, sa isang napakahirap na sitwasyon: halos lahat ng mga bintana ay nasira, ang bubong ay puno ng mga butas sa maraming lugar, at sa taglamig, ang mga snowdrift ay nasa loob mismo ng lugar.
Sa pamamagitan nglimang taon sa batayan ng katedral, napagpasyahan na lumikha ng isang makasaysayang at arkitektura complex. Si E. I. Silin, isang mananaliksik sa Moscow Historical Museum, ang naging unang pinuno nito. Noong Mayo 21, ang templo ay binisita ng mga unang bisita. Mula noon, nagsimula ang trabaho sa pagkumpleto ng pondo.
Ang Museum na tinatawag na "Pokrovsky Cathedral" noong 1928 ay naging sangay ng Historical Museum. Makalipas ang isang taon, opisyal na isinara ang templo para sa pagsamba at inalis ang lahat ng mga kampana. Noong 30s ng huling siglo, kumalat ang mga alingawngaw na plano nilang gibain ito. Ngunit masuwerte pa rin siyang nakaiwas sa ganoong kapalaran. Sa kabila ng katotohanan na ang gawaing pagpapanumbalik ay isinasagawa dito sa halos isang siglo, ang templo ay palaging bukas sa mga Muscovites at mga bisita ng kabisera. Sa lahat ng panahon, isang beses lang isinara ang museo, noong nagpapatuloy ang Great Patriotic War.
Pagkatapos ng digmaan, ang lahat ng mga hakbang ay agad na ginawa upang maibalik ang katedral, kaya sa araw ng pagdiriwang ng ika-800 anibersaryo ng kabisera, nagsimulang magtrabaho muli ang museo. Nagkamit siya ng malawak na katanyagan noong mga araw ng Unyong Sobyet. Dapat pansinin na ang museo ay kilala hindi lamang sa USSR, kundi pati na rin sa maraming iba pang mga bansa. Mula noong 1991, ang templo ay ginagamit ng parehong Orthodox Church at ng State Historical Museum. Pagkatapos ng mahabang pahinga, sa wakas ay natuloy na ang mga serbisyo dito.
Pagkabata ng isang Santo
Ang hinaharap na manggagawa ng himala sa Moscow na si Blessed Vasily ay isinilang sa pinakadulo ng 1468. Ayon sa alamat, nangyari ito mismo sa beranda ng Yelokhov Church, na itinayo bilang parangal sa Vladimir Icon ng Most Holy Theotokos. Ang kanyang mga magulang ay mga ordinaryong tao. Nang siya ay lumaki, siya ay ipinadala upang mag-aralpaggawa ng sapatos. Sa paglipas ng panahon, napansin ng kanyang tagapagturo na si Vasily ay hindi katulad ng lahat ng iba pang mga bata.
Ang isang halimbawa ng kanyang pagiging eccentricity ay ang sumusunod na kaso: minsan ang isang mangangalakal ay nagdala ng tinapay sa Moscow at, nang makita ang workshop, nagpunta upang mag-order ng mga bota para sa kanyang sarili. Kasabay nito, hiniling niya na hindi siya maaaring magsuot ng sapatos sa loob ng isang taon. Nang marinig ang mga salitang ito, si Blessed Basil ay umiyak at nangako na ang mangangalakal ay hindi na magkakaroon ng panahon upang isuot ang mga bota na iyon. Nang tanungin ng master, na walang naiintindihan, ang bata kung bakit ganoon ang naisip niya, ipinaliwanag ng bata sa kanyang guro na hindi maisusuot ng customer ang bota, dahil malapit na siyang mamatay. Natupad ang hulang ito makalipas lamang ang ilang araw.
Pagkilala sa kabanalan
Noong 16 taong gulang si Vasily, lumipat siya sa Moscow. Dito nagsimula ang kanyang matitinik na landas bilang isang banal na tanga. Ayon sa mga nakasaksi, naglalakad si Blessed Basil sa mga lansangan ng kabisera ng walang sapin ang paa at hubad halos buong taon, hindi alintana kung ito ay isang mapait na hamog na nagyelo o isang nakakapasong init ng tag-araw.
Hindi lamang ang kanyang hitsura ang itinuturing na kakaiba, kundi pati na rin ang kanyang mga aksyon. Halimbawa, sa pagdaan sa mga stall ng palengke, maaari niyang matapon ang isang sisidlan na puno ng kvass, o ibagsak ang isang counter na may mga rolyo. Para dito, si Basil the Blessed ay madalas na binubugbog ng mga galit na mangangalakal. Kakaiba man ito, palagi niyang tinatanggap ang mga pambubugbog at nagpapasalamat pa nga siya sa Diyos. Ngunit sa paglaon, ang natapong kvass ay hindi nagamit, at ang kalachi ay naluto nang masama. Sa paglipas ng panahon, nakilala siya hindi lamang bilang isang tumutuligsa sa kasinungalingan, kundi bilang isang tao ng Diyos at isang banal na hangal.
Narito ang isa pang pangyayari sa buhay ng isang santo. Minsan nagpasya ang isang mangangalakal na magtayo ng isang simbahang bato sa Moscow, sa Pokrovka. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang mga arko nito ay bumagsak ng tatlong beses. Pumunta siya kay San Basil the Blessed para humingi ng payo sa bagay na ito. Ngunit ipinadala niya siya sa Kyiv, sa mahirap na si John. Pagdating sa lungsod, natagpuan ng mangangalakal ang taong kailangan niya sa isang mahirap na kubo. Naupo si John at inalog-alog ang duyan, kung saan walang tao. Tinanong siya ng mangangalakal kung sino ang kanyang binobomba pagkatapos ng lahat. Dito, sinagot siya ng kahabag-habag na lalaki na pinapatulog niya ang kanyang ina para sa kanyang pagsilang at pagpapalaki. Noon lamang naalala ng mangangalakal ang kanyang ina, na minsan niyang pinalayas sa bahay. Agad na naging malinaw sa kanya kung bakit hindi niya nakumpleto ang simbahan. Pagbalik sa Moscow, natagpuan ng mangangalakal ang kanyang ina, humingi ng tawad sa kanya at iniuwi siya. Pagkatapos noon, madali niyang nakumpleto ang simbahan.
Mga gawa ng isang manggagawa ng himala
Si Blessed Basil ay palaging nangangaral ng awa sa kanyang mga kapitbahay at tinutulungan ang mga nahihiya na humingi ng limos, habang nangangailangan ng tulong kaysa sa iba. Sa pagkakataong ito, mayroong isang paglalarawan ng isang kaso nang ibinigay niya ang lahat ng mga maharlikang bagay na naibigay sa kanya sa isang bumibisitang dayuhang mangangalakal, na, kung nagkataon, nawala ang lahat ng bagay. Ilang araw nang hindi kumakain ang mangangalakal, ngunit hindi makahingi ng tulong, dahil nakasuot siya ng mamahaling damit.
Si Basil the Blessed ay palaging mahigpit na kinokondena ang mga nagbigay ng limos dahil sa makasariling motibo, at hindi dahil sa habag sa kahirapan at kasawian. Para sa kapakanan ng pagliligtas sa kanyang mga kapitbahay, pumasok pa nga siya sa mga taberna, kung saan inaliw niya at sinubukang hikayatin ang mga pinakamasamang tao, na nakikita sa kanila ang mga butil ng kabaitan. Ganyan ang lokong itonilinis ang kanyang kaluluwa ng mga panalangin at mga dakilang gawa, na ang kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan ay nahayag sa kanya. Noong 1547, pinamamahalaang hulaan ng Mapalad ang isang malaking sunog na nangyari sa Moscow, at sa kanyang panalangin ay pinatay niya ang apoy sa Novgorod. Gayundin, sinabi ng kanyang mga kontemporaryo na minsang siniraan ni Vasily si Tsar Ivan IV the Terrible mismo, dahil sa panahon ng serbisyo ay iniisip niyang itayo ang kanyang palasyo sa Sparrow Hills.
Namatay ang santo noong Agosto 2, 1557. Ang Moscow Metropolitan Macarius noon at ang kanyang klero ay nagsagawa ng paglilibing kay Vasily. Siya ay inilibing sa Trinity Church, kung saan noong 1555 ay sinimulan nilang itayo ang Intercession Church bilang memorya ng pananakop ng Kazan Khanate. Pagkalipas ng 31 taon, noong Agosto 2, ang santong ito ay niluwalhati ng Konseho, sa pamumuno ni Patriarch Job.
Inilarawan siya ng mga kontemporaryo sa halos parehong paraan, at kinakailangang binanggit nila ang tatlong tampok: siya ay napakapayat, nakasuot ng pinakamababang damit at palaging may hawak na tungkod. Ganito ang hitsura ni San Basil the Blessed sa ating harapan. Ang mga larawan ng mga icon at painting kasama ang kanyang larawan ay ipinakita sa artikulong ito.
Ang pagpupuri sa banal na manggagawang ito sa gitna ng mga tao ay napakadakila na ang Intercession Cathedral ay nagsimulang tawagin ang kanyang pangalan. Sa pamamagitan ng paraan, ang kanyang mga kadena ay napanatili pa rin sa Theological Academy ng kabisera. Ang sinumang gustong humanga sa isang magandang monumento ng medieval na arkitektura ay mahahanap ito sa: Moscow, Red Square, St. Basil's Cathedral.
