Sa mundo ngayon, madalas marinig ng mga tao ang tungkol sa Diyos o Bibliya sa TV, radyo, o sa pamamagitan ng mga kakilala. Maraming salita mula sa Banal na Kasulatan ang naririnig, kabilang ang salitang "kasalanan". Nahaharap sa hindi alam, hindi natin alam kung ano ito at kung paano naaangkop ang bagong kaalaman sa ating buhay.
Upang malaman ang mga sagot sa iyong mga katanungan, pumunta tayo sa isang kawili-wiling paglilibot sa Bibliya at Koran, isaalang-alang ang konsepto at uri ng kasalanan, ano ang mga parusa sa kasalanan at kung paano iligtas ang kaluluwa mula sa walang hanggang pagdurusa.
Ano ang kasalanan?
Ang Sin ay isang salita na nagmula sa Greek at literal na isinasalin bilang “miss”, “missing the mark”. Ang Diyos, na lumilikha ng tao, ay naghanda ng isang napakagandang plano para sa ating lahat, ngunit hindi naabot ng mga tao ang target, ngunit nakaligtaan ang target. Kung literal na isinalin mula sa Hebrew, ang wika kung saan nakasulat ang Lumang Tipan, kung gayon ang semantikong salita, na kapareho ng kasalanan, ay nangangahulugang "kakulangan", "kakulangan". Ang mga unang tao ay walang sapat na pagtitiwala sa Diyos,lakas ng loob, debosyon, upang maisakatuparan ang planong inisip ng Lumikha tungkol sa pakikilahok ng tao sa sansinukob.
Sa mga legal na termino, ang kasalanan ay isang paglabag sa pamantayan, iyon ay, ang mga ipinag-uutos na tuntunin ng pag-uugali. Ang mga pamantayan ay nahahati sa dalawang uri: moral (pampubliko) at estado.
Kapag tayo ay panauhin sa hapag, kaugalian na huwag mag-champ, hindi dumighay ng pagkain. Para dito, hindi sila mapapaalis o mapaparusahan, ngunit may mga patakaran na hindi pinapayagan ang mga naturang aksyon sa talahanayan. Sa maraming pagkakataon, ang moral (sikolohikal) na pagkondena ay mas mahirap tiisin kaysa sa opisyal, pampubliko.
May mga tuntunin sa pag-uugali na itinakda ng estado. Para sa pagnanakaw, hooliganism, insulto, paninirang-puri, hindi lamang pagkondena ng lipunan ang maaaring sundin, kundi pati na rin ang malalaking multa, compulsory community service at maging ang pagkakulong.
Nagtatag ang Diyos ng mga tuntunin sa pag-uugali upang ang mga tao ay maging masaya sa pamamagitan ng pagsunod sa kanila. Ngunit nais ng mga tao na mamuhay sa kanilang sariling paraan, at hindi nais na matupad ang mga banal na pamantayan. Ito ay kasalanan (pagsuway, pagsuway).
Ang kasalanan ay maaaring gawin nang hindi sinasadya, dahil sa kahinaan, o sinasadya at sinasadya (paglabag sa batas). Ito ay dalawang uri ng kasalanan, ngunit para sa bawat tao ay mananagot sa harap ng Diyos.
Kung ang kasalanan ay ginawa nang sinasadya, kung gayon ito ay paglabag sa batas. Sa mga terminong Kristiyano, ang kawalan ng batas ay isang sadyang paglabag sa mga tuntunin ng paggawi na itinatag ng Diyos.
Ang kasamaan ay isang matinding anyo ng kasalanan. Kung, dahil sa kanyang makasalanang kalikasan, ang isang tao ay hindi sinasadyang gumawa ng pagkakasala sa harap ng Diyos,na ang kasamaan ay isang kasalanan na makapagbibigay ng kasiyahan sa isang tao, at ginagawa niya ito, alam ang mga kahihinatnan. Ito ay paghihimagsik, hindi pagkakasundo, pagmamataas.
Paano dumating ang kasalanan sa mundo
Nilikha ng Diyos sina Adan at Eva, na may ilang mga pananaw sa mga unang tao. Isa sa mga mahalagang tungkulin na ipinagkatiwala ng Lumikha sa tao ay ang pangalagaan ang mundo na Kanyang nilikha sa Eden. Inilagay ng Lumikha ang mga tao sa perpektong mga kondisyon, at nagbigay ng isang utos (batas) na ang isang tao ay hindi dapat kumain mula sa puno ng pagkakilala ng mabuti at masama. Sa Genesis 2:16, 17 mababasa natin:
At iniutos ng Panginoong Diyos sa lalaki, na sinasabi, Kakain ka mula sa bawat puno sa halamanan, ngunit huwag kang kakain mula sa puno ng pagkakilala ng mabuti at masama, sapagkat sa araw na kumain ka mula roon ay hindi ka kakain. mamamatay.
Nagpakita ang diyablo sa Eden. Hindi niya nais na ang tao ay magkaroon ng isang perpektong relasyon sa Diyos, at samakatuwid ay nagsimulang tuksuhin si Eva. Nagtalo siya na, kapag natikman ang ipinagbabawal na prutas, ang mga tao ay magiging tulad ng mga diyos at makikilala kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Tila kawili-wili kay Adan at Eva: ang maging Diyos at hindi umaasa sa sinuman ang pangarap ng sangkatauhan mula pa noong unang panahon. Alam ni Eva ang tungkol sa pagbabawal sa pagkain mula sa puno kung saan naroon ang bunga, at alam niya na sinabi ng Diyos kay Adan na kung matitikman nila ang bunga, mamamatay sila. Ngunit sa kabila ng gayong malupit na babala mula sa Diyos, ang mga tao ay nagpakita ng kalayaan sa pagpili at nais nilang maging kapantay ng Lumikha.
Si Adan at Eva ay sumuway sa Diyos, nilabag ang batas at kasalanan, sa pamamagitan ng pagsuway na ito ay dumating sa mundo. At sa antas ng genetics, ipinanganak na tayong makasalanan.
Maaaring mahihinuha na ang kasalanan ay nasa tao mula sa sandali ng paglilihi,nakapatong sa ating mga selula, ugat, dugo. Sa ating buong pagkatao. Dahil tayo ay mga inapo nina Adan at Eva.
Ang mga unang bunga ng kasalanan
Nang pinalayas sina Adan at Eba sa Paraiso dahil sa paglabag sa utos ng Diyos, nagkaroon sila ng mga anak - sina Cain at Abel. Ang panganay na anak, si Cain, ay isang mahusay na magsasaka, at ang bunso, si Abel, ay isang breeder ng baka. Nangyari ito isang araw nag-alay sila ng hain sa Diyos. Si Abel ay nagdala ng pinakamainam na karne, at si Cain ay nagdala ng pinakamainam at pinakahinog na gulay at iba pang bunga ng lupa.
Nagustuhan ng Diyos ang handog ni Abel, ngunit tinanggihan Niya ang kay Cain. Nakita ng Lumikha ang malungkot na puso ni Cain at ang kanyang mga iniisip, at sinabi kay Cain (Genesis 4:7):
kung gagawa ka ng mabuti, hindi mo ba itinataas ang iyong mukha? at kung hindi ka gagawa ng mabuti, ang kasalanan ay nasa pintuan; dinala ka niya sa kanya, ngunit nangingibabaw ka sa kanya.
Ang kasalanan ay parang magnet na umaakit sa mga tao dito para makagawa tayo ng masama, ngunit may kapangyarihan tayo dito. Gayunpaman, hindi madaig ni Cain ang kasalanan sa kanyang puso. Ang makasalanang kalikasan ay nagsilang ng inggit kay Cain, at ang inggit ay nag-udyok sa kanya na patayin ang kanyang sariling kapatid. At tinupad niya ang mga hangarin ng kaniyang puso: Dinala ni Cain ang kaniyang kapatid sa parang at doon ay nakipagtipan kay Abel.
Ito ang unang bunga ng kasalanan - inggit at pagpatay.
Ano ang mga kasalanan
Maraming makasalanang gawain sa buhay, ang ilan ay bihira, habang ang iba ay bahagi ng ating kalikasan:
- Inggit. "I hate my work colleague, he is happy all the time, and my life is full of problems!" Ang pakiramdam na ito ay gumagapang sa iyo hanggang sa tuluyan mong ibuhos ang lahat ng galit sa tao. Isang pangunahing halimbawaang inggit ay ang kuwento ni Cain at Abel na inilarawan sa itaas.
- Pagmamalaki. Kadalasan ay naririnig natin ang ganitong mga tandang "Nasaan ang iyong pagmamataas!", "May pagmamalaki din ako." Sa kontekstong ito, nalilito ng marami ang pagmamataas sa lakas ng loob, katatagan. Ang pagmamataas ay isang kahila-hilakbot na kasalanan, at nangangahulugan na sa gitna ng lahat ng bagay ang isang tao ay may sariling "Ako". “Gusto ko”, “kailangan mong gawin ito dahil gusto ko.”
- pakikiapid at pangangalunya. Ang pakikiapid ay pakikipagtalik bago ang kasal, ang pangangalunya ay pangangalunya sa kasal. Ang pangangalunya ay inilarawan sa Lumang Tipan bilang isang matinding kasalanan. Nang bigyan ng Diyos si Moises ng mga utos sa Bundok Sinai, isa sa mga utos ay “Huwag kang mangangalunya.”
- Pagpatay. Binibigyan ng Diyos ng buhay ang tao, at Siya lamang ang maaaring mag-alis ng buhay na iyon. Kapag ang isang tao ay sapilitang kumitil sa buhay ng ibang tao, ito ay isa sa mga kakila-kilabot na kasalanan ng sangkatauhan.
- Pagmamahal sa pera. Ang literal na pagsasalin ay "mahalin ang pilak". Isang tipikal na kasalanan ng mundong ating ginagalawan. Mahalaga ang pera sa buhay, ngunit kung magsisimula itong sakupin ang lahat ng ating mga iniisip, hahantong ito sa pagkaalipin at pag-asa sa kasalanan.
- Idolatriya. Isa sa mga pinaka-hindi kapansin-pansin at halos hindi mahahalata na mga kasalanan ng modernong sibilisasyon. Kung ang isang bagay sa ating buhay ay sumasakop sa isang nangingibabaw na posisyon, at hindi ang Diyos, kung gayon ito ay isang idolo. Halimbawa, ang TV, mga aklat, pera ay umaakit sa atin sa kanila, at ginugugol natin ang lahat ng oras sa kanila, na nakakalimutang mag-alay ng kahit isang oras sa Diyos sa araw.
Mga Nakatagong Kasalanan
Ang mga tao mismo ay hindi napapansin kung minsan sila ay nakagawa ng kasalanan. Para sa amin ay ginagawa namin ang mga tamang bagay o aksyon na medyo normal para sa isang tao. Kadalasan ang mga ganitong kaso ay tinatawag sa modernongmundo sa pamamagitan ng "natural na impulses", "well, I am who I am", "ganito ang uri ng tao ko", "mahirap para sa akin na magbago, at kung sino sa atin ang walang kasalanan." Sinasabi ng mga tao ang katotohanan, ngunit ayaw nilang labanan o labanan ang kasalanan.
Kasama rin sa mga kasalanan ang mga sumusunod na pagpapakita ng ating laman at pag-iisip, na hindi mahahalata sa ating buhay. Kabilang sa mga ito ang mga kasalanan gaya ng:
- Galit.
- Mga Pag-aaway.
- Poot.
- Pandaraya.
- Slander.
- Maruming pananalita.
- Pagiimbot.
Para sa isang bahagi ng sangkatauhan na gumawa ng gayong mga kasalanan ay karaniwan, ngunit dapat tandaan na ang mga gawa ng laman ay humahantong sa paghatol ng Diyos. Kailangan mong bantayan ang iyong mga kilos, gawa, dila at puso.
Bago si Kristo at pagkatapos
Lokal na kung may misdemeanor, kasunod ang kaparusahan. Sa Lumang Tipan, ang kaparusahan para sa mortal na kasalanan ay kamatayan. Ang panghuhula, pakikipagtalik sa mga hayop, pangangalunya, pagpatay, paggamit ng pisikal na puwersa laban sa mga magulang ng isa, ang pagbebenta ng isang tao sa pagkaalipin, at idolatriya ay itinuturing na mga mortal na kasalanan noong mga araw na iyon. Ang makasalanan ay dinala sa labas ng lungsod at itinapon pababa sa bundok o binato hanggang mamatay.
May mga kasalanan na pinatawad ng Diyos kung ang isang tao ay nag-alay ng hayop. Ito ay kadalasang mga kasalanang nagawa nang hindi sinasadya, pagkakamali o kamangmangan, tulad ng hindi pagsunod sa mga kautusan. Sa Levitico 4:27-28 mababasa natin na pinahintulutan ng Diyos sa ganitong sitwasyon na katay ng batang kambing na walang dungis at ihain ito. Pagkatapos ang kasalanan ng tao ay pinatawad. Isang taong makasalanan ang nagdala ng malinis na hayop sa Levita (saserdote), at ang Levita ay naghain, atang kasalanan ay “nahugasan” ng Diyos.
Ang Panginoon ay nagkatawang-tao sa katawan ng tao, ipinanganak mula sa isang babae at namatay sa krus, nagbuhos ng dugo. Inialay niya ang kanyang sarili, pinatay sa halip na isang tupa (tupa), upang ang sangkatauhan ay magkaroon ng pagkakataon na mabuhay nang walang kasalanan kung ang mga tao ay naniniwala at tinatanggap ang Diyos sa kanilang buhay. At ang kaparusahan para sa mga mortal na kasalanan ay hindi maaalala ng Diyos kung tatanggapin ng mga tao si Jesu-Kristo at susundin ang mga utos ng Diyos.
Ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan
Kung ang isang tao ay nabubuhay at nasisiyahan sa buhay, ngunit hindi nag-iisip tungkol sa buhay na walang hanggan at hindi nagsisikap na baguhin ang anuman sa kanyang makasalanang kalikasan, pagkatapos pagkatapos ng kamatayan ay haharapin niya ang ikalawang kamatayan - espirituwal na kamatayan. Pagkatapos ay parurusahan ng Diyos ang mga tao dahil sa kanilang mga kasalanan ng impiyerno, kung saan magkakaroon ng "pagngangalit" ng mga ngipin at walang hanggang pagdurusa. Mababasa sa Roma 6:23:
Sapagkat ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan, ngunit ang kaloob ng Diyos ay buhay na walang hanggan kay Cristo Jesus na ating Panginoon.
Lahat ng tao ay namamatay, ayon sa itinakda ng Diyos, dahil sa ating pagkahulog sa kasalanan. Ngunit lubhang nakakatakot kung sa kawalang-hanggan ay hindi tayo naghihintay ng buhay na walang hanggan kasama ni Hesukristo, kundi pahirap at sakit.
Sa pamamagitan ng Bibliya, sinasabi sa atin ng Panginoon na ang lahat ng tao ay nagkasala at hindi nakaabot sa kaluwalhatian ng Diyos, ibig sabihin, hindi mabubuhay ang sangkatauhan sa presensya ng Diyos kung tayo ay makasalanan. At para sa kasalanan, itinakda ng Diyos, maging sa Eden, ang kaparusahan para sa tao - pisikal na kamatayan, sakit at pagdurusa. Bumaling kay Adan, sinabi sa kanya ng lumikha na kung hindi niya susundin ang mga utos ng Panginoon, siya ay mamamatay sa pamamagitan ng kamatayan. Ngunit ang pisikal na kamatayan ay hindi ang pinakamasamang parusa para sa mga kasalanan. Kakila-kilabot ang naghihintay sa mga tao pagkatapos ng kamatayan.
Ang makasalanang buhay ay humahantong sa mga tao hindi lamang sa espirituwal na kamatayan, kundi pati na rin sa pisikal. Kung mas maraming kasalanan sa buhay, mas mabilis na darating ang pangwakas. Ayon sa Kasulatan, ang kaparusahan sa kasalanan ay impiyerno pagkatapos ng pisikal na kamatayan. Kung hindi magbabago ang isip ng isang tao at tatahakin ang matuwid na landas, hindi niya tatanggapin ang Panginoon sa kanyang buhay.
Espiritwal na kamatayan, o ang pangalawang kamatayan, ang pinakamahalagang parusa ng Diyos sa kasalanan.
Sakit at kasalanan
Ang tao ay hindi perpekto, at sa landas ng buhay maging ang mga taong naniniwala ay nagkakamali, nagkakamali. Anong mga parusa para sa mga kasalanan ang magagamit ng Diyos sa ating buhay sa lupa? Ang pinakamahalagang parusa ay kamatayan. Gayunpaman, sa mga bihirang pagkakataon, ginagamit ng Diyos ang karamdaman bilang isang anyo ng kaparusahan. Isinasagawa ng Lumikha ang parusa ng Diyos para sa mga kasalanan na may sakit kapag gusto niyang pigilan ang isang tao sa padalus-dalos na gawain, o para isipin ng mga tao ang kanilang pag-uugali sa buhay.
May isang haring si Hezekias sa Judea na nagmamahal sa Diyos. Isang araw ay nagkasakit si Hezekias at ipinahayag ng mga propeta na hindi na siya gagaling. Ang tanyag na propetang si Isaias ay dumating kay Hezekias, pinayuhan niya ang hari na maghanda ng isang testamento upang iwanan ang kapangyarihan sa kanyang mga inapo, dahil ang kanyang buhay ay nauubos. Ngunit hindi nagmadali si Hezekias, tumalikod siya sa kanya at nanalangin sa Diyos na lumuluha. Dininig ng Lumikha ang panalangin ng hari at biniyayaan siya ng kalusugan sa loob ng labinlimang taon. Ang kuwentong ito ay mababasa sa 2 Hari 20. Dito natin makikita na ang karamdaman ay bunga ng makasalanang kalikasan ng tao. Hindi nais ng Diyos na mamatay si Haring Hezekias, ngunit ang sakit ay karaniwan sa lahat ng tao, at walang makakatakas mula rito.
Hindi pinarurusahan ng Diyos ang mga tao sa pamamagitan ng karamdaman, gaya ng iniisip ng maraming tao. “Eto ako makasalanan, binigay ng Panginoonsakit . Hindi. Ang karamdaman ay isang pagpapakita ng kasalanan, ang makasalanang katawan ng isang tao, na mayroon tayo mula pa sa sandali ng kapanganakan at, nang naaayon, sa una ay napapailalim sa sakit.
Sa Bibliya may mga pagkakataon na pinarusahan ng Diyos ng mga sakit para sa mga kasalanan. Halimbawa, ang kapatid ni Moises na si Miriam ay nabalot ng ketong. Sinaway ni Miriam si Moises para sa kanyang asawa, at dahil dito siya ay nabalot ng ketong, ang balat ng kanyang mukha ay naging puti na parang niyebe. Naawa si Moises sa kanyang kapatid, at sa pamamagitan ng kanyang panalangin ay pinagaling ng Diyos si Miriam
Ngunit sa modernong mundo, mas madalas na ginagamit ng Diyos ang kaparusahan para sa mga kasalanan ng mga tao - kamatayan, at mga sakit bilang pagsubok o pagkakataon para sa isang tao na may karamdaman na makita ang pagpapagaling ng Diyos at maniwala sa pagkakaroon ng Lumikha..
Pagsisi at kaligtasan
Lahat ng tao ay takot sa kamatayan, lahat ay takot mamatay. Ngunit balang araw ang lahat ay dapat na humarap sa Diyos. Ang kaparusahan sa mga kasalanan ay kamatayan, walang hanggang kamatayan. Ngunit ang tanging paraan para mapatawad at makatakas sa kaparusahan ng kasalanan ay si Jesu-Kristo.
Ang Panginoon Mismo, nang Siya ay nabubuhay sa lupa, ay nagsalita ng mga salitang ito (Ebanghelyo ni Juan 14:16):
Sinabi sa kanya ni Jesus: Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay; walang makapupunta sa Ama kundi sa pamamagitan Ko.
Ang Panginoon ang tanging paraan upang makita ang Diyos. Para magawa ito, kailangang magsisi ang bawat tao at pahintulutan ang Panginoon na baguhin ang puso at buhay. At pagkatapos ay patatawarin ang lahat ng kasalanan.
At sa kilalang mga talata ng parehong ebanghelyo ng Juan 3:16, 17 ay mababasa natin:
Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan na ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan. Sapagkat hindi sinugo ng Diyos ang kanyang Anak sa mundo upanghatulan ang mundo, ngunit ang mundo ay maligtas sa pamamagitan Niya.
Nagbigay ang Diyos ng kamangha-manghang plano para iligtas ang sangkatauhan. Inialay niya ang kanyang Anak upang ang bawat isa sa atin ay maligtas at magkaroon ng buhay na walang hanggan.
Ang kaligtasan mula sa kasalanan ay nasa Panginoong Jesucristo. Sa pamamagitan ng pagtanggap sa ating buhay ng mabuting balita na bumaba ang Diyos sa lupa at namatay para sa ating mga kasalanan, nakakamit natin ang kaligtasan at kapatawaran. Maaari tayong matisod, ngunit sa wakas ay pinatawad tayo ng Diyos sa kasalanan, at wala nang kapangyarihan sa atin ang kasalanan.
Upang hindi umasa sa kasalanan at makasalanang pag-iisip at mamuhay sa pag-asam ng isang pagpupulong sa Diyos, kailangang tanggapin ng mga tao si Jesu-Kristo bilang isang personal na tagapagligtas, hayaan Siya sa kanilang buhay at ganap na magtiwala sa Lumikha. Para magawa ito, kailangang lumuhod ang isang tao at hilingin sa Diyos na dumating sa buhay at baguhin ito.
Ang tanging bagay na hindi patatawarin ng Diyos, ayon sa Bibliya, ay kung ang isang tao ay lumapastangan (nilapastangan ang Diyos); kung sa publiko ay itinatanggi niya si Jesu-Kristo.
Islam tungkol sa kasalanan at kaparusahan sa kasalanan
Islam, tulad ng Kristiyanismo, ay nagpapaunlad din ng ideya ng kasalanan. Ayon sa Koran, ang pinakamalubhang kasalanan ay:
- Pagpatay.
- Kulam.
- Pagtigil sa pagdarasal.
- Huwag mag-fast.
- Suwayin at suwayin ang iyong mga magulang.
- Huwag gawin ang obligadong hajj.
- Homosexuality.
- Pandaraya sa kasal.
- Maling ebidensya.
- Pagnanakaw.
- Mali.
- Pagkukunwari.
- Sumpain ang iyong kapwa.
- Pagtatalo.
- Nakakapinsalakapitbahay.
Ang parusa ng Allah para sa mga kasalanan sa Islam ay, ngunit ang Makapangyarihan ay nagpapatawad sa lahat ng kasalanan, maliban sa hindi paniniwala, kung ang mananampalataya mismo ay humingi ng kapatawaran. Kung ang isang tao ay nagkasala, kung gayon, ayon sa Islam, kailangan lang niyang taimtim na magsisi, at pagkatapos ay patatawarin siya ng Allah.
Sa Islam, pinaniniwalaan na ang kasalanan ni Adan ay hindi pumasa sa antas ng genetiko, at ang bawat tao ay may pananagutan lamang sa mga aksyon na kanyang ginawa noong buhay sa lupa.
Ang Islam ay nangangaral na ang isang tao ay may kalayaan sa pagpili, ayon sa kung saan siya ay gumagawa ng desisyon: magkaroon ng kaligtasan o mamuhay sa kasalanan. Kung ang isang mortal na tao ay nabubuhay at gumagawa ng tapat, ngunit natitisod at humingi ng tawad sa Allah, siya ay maliligtas at makikita ang Paraiso.
