Ang Parastas ay isang espesyal na serbisyo sa paglilibing sa Matins, ito ay nagaganap sa Biyernes, bago ang pagsisimula ng Ecumenical Parental Saturday (Meat-fare, sa bisperas ng Great Lent, ang ikalawa, ikatlo at ikaapat na linggo ng Kuwaresma, Trinity, bago ang kaarawan ng Simbahan, ang alaala ng pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga apostol). Ang limang kaso na ito ay kanonikong itinatag kapag ang mga parastasa ay ginaganap sa mga simbahang Ortodokso. Lahat ng mga ito, ayon sa maaaring hatulan, ay nahuhulog sa unang kalahati ng taon ng kalendaryo, mula Pebrero hanggang Hunyo.
"Pamamagitan" sa Greek
Ito mismo ang kahulugan ng salita, malabo sa neophyte. Ang Parastas, sa katunayan, ay isang petisyon sa Makapangyarihan sa lahat sa ngalan ng mga yumao, na ipinahayag ng bibig ng Simbahan. Ang pangunahing pagkakaiba ng mga espesyal na solemne matalim na mga matin ay ang pagbabasa ng pari ng ika-17 kathisma ng Awit (ang buong ika-118 na awit, na hinati ng mga artikulo). Nilalamanang talatang ito, na maling itinuturing na "purely para sa mga patay" - isang pagtatapat ng pananampalataya, kalungkutan sa mga paglihis sa Batas na ibinigay ng Lumikha, isang kahilingan para sa awa at indulhensiya para sa mga kahinaan ng tao. Ang pag-alala na "walang taong nabubuhay at hindi nagkakasala", at ang mga mananampalataya na naroroon sa paglilingkod para sa kanilang sarili, kasama ang koro, ay ulitin ang mga refrain na "Iligtas, iligtas mo ako" at "Purihin ang Panginoon."
Umalis ay hindi nangangahulugang patay
Isinasaalang-alang ng tradisyong Kristiyano ang tatlong kaarawan para sa bawat tao: ang una - ang kapanganakan, ang pangalawa, ang pangunahing kaganapan - Banal na Binyag at ang pangatlo - ang paglipat mula sa makalupang lambak, puno ng kalungkutan at karamdaman, tungo sa Buhay na Walang Hanggan. Ang kamatayan, na isinapersonal sa mga himno ng simbahan bilang isang lingkod ng impiyerno na natalo ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, ay wala nang kapangyarihan sa mga mananampalataya na lumipat sa iba sa pamamagitan ng pagtulog. "Kamatayan, nasaan ang iyong tibo, impiyerno, nasaan ang iyong tagumpay?" - ang pagtatanong na ito ay naglalaman ng katiyakan na "sa Diyos ang lahat ay buhay." Hindi kataka-taka na ang mga araw ng alaala ng mga Kristiyanong santo ay eksaktong nahuhulog sa petsa ng kanilang pag-aakalang, bumalik sa "bahay", sa Langit na Lumikha mula sa isang mahabang paglalakbay sa lupa.
Bakit kailangan ng mga patay ang ating mga panalangin
Ang pag-ibig ng Lumikha, maging sa isang makasalanan, tumalikod sa tamang landas, ay nakaaantig na inilalarawan sa parabula ng Ebanghelyo ng alibughang anak. Gayunpaman, hindi lahat sa panahon ng kanilang buhay ay may oras upang bumalik sa threshold ng kanilang ama, upang kumpletuhin ang landas ng pagsisisi, iyon ay, upang magbago para sa mas mahusay, bumalik saprototype, na inihayag ng Diyos-tao - si Kristo. Iba Ang Kamatayan, na nawalan ng hindi mahahati na kapangyarihan, ngunit hindi nawawala ang lakas nito, ay sumasalo sa daan. Ang Parastas ay isang pagkakataon upang ipagpatuloy ang landas tungo sa walang hanggang kabutihan sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga buhay para sa mga naghihintay sa araw ng huling Paghuhukom, na walang pagkakataon para sa karagdagang pagsisisi. Pinagtitibay ng Orthodoxy ang posibilidad ng pagbabago para sa mas mahusay na kabilang buhay ng isang tao. Ang pangunahing paraan para dito ay Proskomidia - isang paggunita sa pangalan sa Liturhiya. Ang sagradong mga bigkis ng pag-ibig ay nagpapahintulot din sa atin na gawin ang mga gawa ng pananampalataya - paglilimos, mga panalangin sa simbahan at tahanan - upang ialay sa Diyos sa ngalan ng mga yumao. Ang parasta para sa mga patay ay isa sa pinakamabisang paraan ng pagtulong sa ating mga mahal sa buhay.
Ang espesyal na kahulugan ng parastas para sa ating mga namatay na kamag-anak
Paulit-ulit na kailangang matugunan ng isang tao ang mga pahayag ng mga tagasunod ng iba't ibang mga kulto na malayo sa Orthodoxy: ang parastas ay ang panalangin ng angkan, na bumalik sa mga sinaunang paganong gawi at pinapalitan ang mga ito. Sa ano nakabatay ang assertion na ito? Sa Liturhiya, ang Orthodox proskomedia ay pinangalanan sa pamamagitan ng pangalan, ang panalangin ay inaalok para sa aming mga kamag-anak na nakalista sa mga tala na isinumite sa simula ng serbisyo. Ang banal na tradisyon ng pag-alam at pagpapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng mga pangalan ng isang uri ay matagal nang nawala ng marami sa atin. Ang Parastas ay isang pagkakataon upang maabot ang kalaliman ng ating mga talaangkanan, na ang alaala ay hindi nakatatak sa ating isipan o sa mga tradisyon ng pamilya, sa pamamagitan ng pinaigting na panalanging nagkakasundo. Ngunit ang punto dito ay hindi sa "isang espesyal na uri ng mga misteryo." Ang pangunahing lakas ng panalangin ng simbahan ay nasa katoliko nito, alinsunod sa mga salita ng Tagapagligtas: "Kung saan ang dalawa o tatlo ay nagtitipon saAng aking pangalan ay naroon Ako sa gitna nila" (Mat. 18:20).
