Mikhail Ardov, archpriest: talambuhay at larawan

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Isang batang lalaki ang isinilang at pinalaki sa pag-ibig. Nakatanggap ng magandang edukasyon. Natutunan ang lahat ng magagandang bagay at hindi gaanong. At nagawa niyang iproseso ang kaalaman sa isang ganap na hindi inaasahang resulta. Ang nangyari ay hindi kagustuhan ng lahat. Hindi ito nagsusumikap na maging makinis at mahuhulaan. Ang kanyang katanyagan at eccentricity ng mga pananaw ay nagsasabi ng isang malakas na paghahangad at hindi matitinag na karakter.

Pamilya

Ang pamilya ay laging nag-iiwan ng malalim na marka sa buhay ng isang tao. Ito ay isang uri ng pagsisimula. Mula sa kung ano ang simula, ang karagdagang tilapon ng pag-unlad ng kapalaran ay nakasalalay. Si Ardov Mikhail Viktorovich ay ipinanganak sa isang malikhaing pamilya. Ang kanyang ama, si Viktor Efimovich Zigberman, ay isang manunulat. Sa isang pagkakataon, napilitan siyang kumuha ng ibang apelyido - Ardov. Si Nanay ay isang sikat na artista na si Olshevskaya Nina Antonovna. Ang pamilya ay may tatlong anak na lalaki, tulad ng sa isang kuwentong katutubong Ruso. Bilang karagdagan kay Mikhail, lumaki sa pamilya ang kapatid na si Boris at ang half-brother na si Alexei Batalov. Parehong pinili ng magkapatid ang landas ng kanilang ina, naging artista.

Ang mga malikhaing impulses ay nasa hangin at na-asimilasyon ng maliit na si Misha kasama ng gatas ng ina. Pero para maging artistaayoko. Nagpasya siyang sundan ang yapak ng kanyang ama. At naging publicist writer siya.

Bata at kabataan

Ang taon ng kapanganakan ay hindi ang pinakamatagumpay. Si Mikhail Ardov ay ipinanganak sa Moscow noong Oktubre 21, 1937. Ang pamilya ay hindi nakatira sa isang lugar mula nang ipanganak ang sanggol. Mula sa Lavrushinsky Lane noong 1938 umalis sila patungong Bolshaya Ordynka, nagpapalitan ng apartment. Dito siya dumating sa edad. Sinimulan ni Mikhail ang kanyang malayang buhay sa isang bagong address. Ginugol niya ang mga ikaanimnapung taon sa Golikovsky Lane. Isang bagay ang nanatiling hindi nagbabago: Moscow.

Ang pagkabata ay lumipas tulad ng lahat ng mga kapantay sa mahirap na digmaan at sa mga unang taon pagkatapos ng digmaan. Sa huling taon ng digmaan noong 1944, pumunta siya sa unang baitang sa isa sa mga paaralan sa Zamoskvorechye. Tatlong taon na siyang nag-aaral sa paaralang ito. Pagkatapos ay inilipat ng mga magulang ang batang lalaki sa numero ng paaralan 12, na matatagpuan sa Staromonetny Lane sa lugar ng Yakimanka. Ang pangalawang paaralan ang huli.

Noong 1954, nakatanggap si Ardov ng isang sertipiko at pumasok sa Molotov Moscow State Library Institute. Hindi siya nag-aral doon ng matagal, may nangyaring mali, kailangan niyang huminto sa kanyang pag-aaral. Nang sumunod na taon, naging estudyante siya sa Moscow State University na pinangalanang M. V. Lomonosov. Ang Faculty of Journalism ay naging para sa binata kung ano mismo ang nilalayon ng kaluluwa. Noong 1960, nakatanggap siya ng diploma at propesyon ng isang manunulat.

Propesyonal na landas

Ang batang espesyalista ay hindi naghanap ng trabaho nang matagal, nagsimulang magtrabaho bilang isang editor sa All-Union Radio. Ang trabaho ay kapana-panabik, ngunit nais kong magsulat. Noong 1962, si Mikhail Ardov ay naging isang propesyonal na manunulat at nagsulatwalang pag-iimbot at marami. Ang resulta ng kanyang malikhaing landas ay ang kanyang pagiging miyembro sa Committee of Moscow Playwrights.

Espiritwal na pag-unlad

1964 kapansin-pansing binago ang mga pananaw ng manunulat. Siya ay nabautismuhan sa pananampalatayang Orthodox. Sa pagtatapos ng ikaanimnapung taon, ganap na tinalikuran ni Mikhail Ardov ang pamamahayag, tumigil na lumitaw sa mga kumpanya ng bohemian. Tatlong taon pagkatapos ng binyag, siya ay nasimba. Mula noong 1967, nagsilbi siya bilang isang subdeacon sa simbahan na "Joy of All Who Sorrow" sa Ordynka. Ang isang malaking bilang ng mga mananampalataya ay dumating upang yumukod sa icon ng Ina ng Diyos. Naakit ng batang diakono sa Bolshaya Ordynka ang kanyang pagiging kakaiba.

Dalawang araw noong 1980 ang naging punto ng pagbabago sa kapalaran ng lalaking ito. Isang linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay sa Linggo ng Palaspas, si Mikhail Ardov ay inorden na isang deacon sa simbahan ng St. Innocent, na matatagpuan sa Yaroslavl. Isang linggo pagkatapos ng mahalagang kaganapang ito, noong Pasko ng Pagkabuhay, inorden siya ni Metropolitan John (Wendland) sa priesthood.

Sa basbas ni Metropolitan Mikhail Ardov, archpriest, ay pumunta upang maglingkod sa mga parokya ng nayon. Maliit na nayon ng diyosesis ng Yaroslavl, pagkatapos ay ang rehiyon ng Moscow ng diyosesis ng Moscow. Labintatlong taon ng regular na paglilingkod bilang pari sa mga parokya ng Moscow Patriarchate ay dumaan.

Gap

1993 tag-araw. Nangyayari ang isang hindi inaasahang pangyayari: sinira ng pari na si Mikhail Ardov ang ligal na relasyon sa diyosesis ng Moscow. Ang Orthodoxy sa ibang bansa ay nagiging mas malapit sa kanya. Siya ay hinirang na kleriko ng Suzdal diocese ng ROCOR (Russian Orthodox Church Outside of Russia). Si Bishop Valentine ang namuno sa diyosesis (sa mundoRusantsev). Kasama ang kanyang mentor, nakipaghiwalay si Mikhail.

Noong 1995 siya ay naging kleriko ng ROAC (Russian Orthodox Autonomous Church). Hanggang 1998, ang organisasyong ito ay may ibang pangalan: ang Russian Orthodox Free Church. Ang ROAC ay itinuturing na independyente sa ROCOR sa parehong administratibo at kanonikal. Ang pinuno ng simbahan ay ang tagapag-ayos at espirituwal na tagapagturo nito, ang Kanyang Grace Valentine.

Mga Espesyal na Pananaw

Si Padre Michael ay may sariling pananaw sa maraming bagay. Ito ay napakalinaw na nakikita kaugnay ng Olympic Games at sports sa pangkalahatan. Naniniwala siya na hindi katanggap-tanggap para sa isang tunay na Kristiyano na makisali sa pisikal na edukasyon, at higit pa sa sports. Nakahanap siya ng paliwanag para dito sa Banal na Kasulatan: ang isang Kristiyano ay hindi dapat dumalo sa mga mass spectacle. May isa pang patunay: ang sport ay pangangalaga sa katawan, para sa laman. Dapat pangalagaan ng isang tunay na mananampalataya ang espirituwal na kadakilaan.

Mikhail Ardov (Archpriest) ay may mga espesyal na pananaw sa Orthodox Church. Naniniwala siya na masyadong malapit ang pakikipag-ugnayan ng ROC sa mga sekular na awtoridad. Ipinaliwanag ito ni Padre Michael sa kakaibang paraan. Sa kanyang opinyon, ang modernong Orthodox Church ay nabuo sa panahon ng Great Patriotic War upang magkaisa ang mga tao ng USSR laban sa pasismo. Lumikha si Stalin ng dalawang organisasyon sa parehong modelo - ang CPSU at ang Russian Orthodox Church. Kapag ang partido lamang ay hindi makalaban sa mga tropang Wehrmacht, kailangan ang suporta. Ang mahirap na taon ng 1943 ay ang taon ng kapanganakan ng isang bagong katulong sa CPSU - ang simbahan. Kasabay nito, nagbibigay siya ng ebidensya para sa kanyang punto.pangitain. Ang parehong mga organisasyon ay may magkatulad na katangian: ang mga konseho ng simbahan ay mga partidong kongreso; ang mga erehe ay kaaway ng mga tao. May mga martir-bayani at pinuno: ang Patriarch ay ang Pangkalahatang Kalihim.

Alitan sa pagitan ng mga opisyal at autonomous na simbahan

Archpriest Mikhail Viktorovich Ardov ay hindi itinuturing na kinakailangan upang itago ang kanyang mga pananaw. At hayagang ipinapahayag ang mga ito. Noong dekada nobenta, sa pamamagitan ng pahayagan ng Izvestia, ipinahayag niya ang kanyang negatibong saloobin sa pagpapanumbalik ng Katedral ni Kristo na Tagapagligtas, na pinasimulan ni Moscow Mayor Yuri Luzhkov. Nangako sa publiko si Padre Mikhail na hinding-hindi lalampas sa threshold ng muling nabuhay na simbahan.

Ang simula ng ikadalawampu't isang siglo ay minarkahan ng bukas na pagpuna sa Russian Orthodox Church. Noong 2006, ang mga aktibidad ng ROAC na pinamumunuan niya ay nagdulot ng matinding kritisismo mula sa Deputy Chairman ng Department for External Church Relations, Archpriest Vsevolod Chaplin. Ang mga live na pagpupulong ay naging isang arena para sa mga talakayan sa pagitan nina Mikhail Ardov at Deacon Andrey Kuraev. Pareho silang itinuturing ni Ardov na "mga ideologist ng Moscow Patriarch." Ang pagsasahimpapawid noong Setyembre 2006 ng isa sa mga programang Biyernes na "New Times" ay nakahanap ng tugon sa print media at nagdulot ng malaking taginting sa lipunan.

Mga nagawang pampanitikan

Si Pari Mikhail Ardov ay hindi umalis sa larangan ng panitikan sa lahat ng mga taon ng paglilingkod sa Diyos. Ang talambuhay ng maraming mga kilalang tao ay makikita sa kanyang mga gawa. Iniharap niya ang buhay at malikhaing landas ng makata na si Anna Akhmatova sa lahat ng kadakilaan at pagkakaiba-iba nito. Hindi lamang Akhmatova, kundi pati na rin ang iba pang mga higante -interesado ang mga tagalikha sa publicist. Ang mga pamagat ng kanyang mga libro ay nagsasalita nang mahusay tungkol sa nilalaman: "Legendary Ordynka. Portraits", "Dakilang kaluluwa. Mga alaala ni Dmitri Shostakovich.”

Nagawa ng may-akda na ilarawan sa madaling paraan, para mainteresan ang mambabasa sa balangkas. Ang pagbabasa at pagtalakay sa mga pangunahing ideya ng mga aklat gaya ng "Little Things of the Arch.., Proto… and Simply Priestly Life", "Common Truths", ay naging isang kinakailangang pangangailangan para sa mga matalinong pag-iisip.

Buod ngayong araw

Na parang si Mikhail Ardov ay nagsusumikap para dito sa buong buhay niya. Ang talambuhay ng anak ng mga malikhaing magulang, isang mamamahayag ay puno ng matalim na pagliko. Ngayon siya ang rektor ng simbahan sa pangalan ng Tsar Martyr Nicholas II at lahat ng mga Bagong Martir at Confessor ng Russia, na matatagpuan sa sementeryo ng Golovinsky sa Moscow. Siya ay isang kleriko (archpriest) ng Russian Orthodox Autonomous Church.

Siya ay unang kilala bilang isang Sobyet, at pagkatapos ay isang Russian memoirist at publicist. Ang kanyang mga gawa ay binabasa hindi lamang ng mga mananampalataya. Nakakatulong ang mga pambihirang publikasyon ni Ardov na isaalang-alang ang posisyon ng kalaban, bumuo ng opinyon ng isa, at makahanap ng suporta para sa mga paghahanap ng isa.