Ang pagbibinyag ng isang bata ay isa sa mga sentral at pinakamahalagang ritwal sa relihiyong Kristiyano. Ang sakramento na ito ay nagdadala ng isang bagong tao sa dibdib ng simbahan at inilipat siya sa ilalim ng proteksyon ng kanyang anghel na tagapag-alaga. Kailan binibinyagan ang mga bata? Sa Orthodoxy, kaugalian na magbinyag ng isang bata sa ika-40 araw mula sa petsa ng kapanganakan. Minsan ang panahong ito ay maaaring 8 araw lamang - kadalasan sa ika-8 araw ay pinangalanan ang bata, at kasama ang pagbibigay ng pangalan, ang seremonya ng binyag ay ginanap din. Gayunpaman, kadalasan ang gayong pagmamadali ay lumitaw sa mga kaso kung saan ang bata ay ipinanganak na mahina o may sakit upang magkaroon ng oras upang makibahagi sa mga sakramento ng Simbahan at sa gayon ay subukang iligtas o protektahan. Minsan napagpasyahan na binyagan kaagad ang gayong mga bata pagkatapos ng kapanganakan, at maaaring gawin ito ng sinumang tao ng Ortodokso kung walang pari, at pagkatapos ng paggaling, isinagawa ang seremonya ng pasko at paghuhugas.
Gayunpaman, tama kapag binibinyagan ang mga bata sa ika-40 araw. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay sa araw na ito na ang babae ay ganap na nalinis pagkatapos ng panganganak, at ang ina ay maaaring pumasok sa templo kasama ang kanyang anak. Sa pangkalahatan, sinasabi ng mga pari ng Orthodox na ang pagbibinyag sa mga batamas mabuti bago sila umabot sa edad na 7 (na may pahintulot ng magulang). At kapag ang mga bata ay bininyagan sa pagitan ng edad na 7 at 14, hindi lamang ang pagpapala ng magulang ang kailangan, kundi pati na rin ang pahintulot ng bata mismo. At pagkatapos ng 14, ang pagnanais lamang ng bata ay sapat na upang maisagawa ang seremonya ng binyag.
Ang pangalawang mahalagang isyu sa sakramento ng binyag ay ang pagpili ng ninong. Ngayon ang pagpili ng mga ninong ay kadalasang idinidikta ng pakikiramay ng mga magulang, dahil ang pagiging isang ninong ay isang marangal na tungkulin. Nangangahulugan ito na pinagkakatiwalaan ng mga magulang ang isang tao sa pinakamahalagang bagay - ang kaluluwa ng kanilang anak. At ang tanong ng pagpili ng mga ninong at ninang ay dapat na lapitan nang seryoso. Posible bang mabinyagan ang isang bata sa isang taong nag-aangkin ng ibang pananampalataya? Ito ay labis na hindi kanais-nais, dahil ayon sa tradisyon ng Kristiyano, dapat ipakilala ng ninong ang kanyang mag-aaral sa mga bagay ng pananampalataya, batiin siya sa mga pista opisyal sa simbahan at makisali sa kanyang espirituwal na edukasyon. Siyempre, mas mabuti kung ito ay gagawin ng isang taong kapareho ng relihiyon ng mga magulang at ng anak. Hindi rin maaaring maging ninong at ninang ang mga taong walang kakayahan at hindi malusog sa pag-iisip.
Posible bang magpabinyag ng anak sa ninang na walang ninang o vice versa? Ito ay isa pang tanong na madalas na lumalabas sa binyag. Sa prinsipyo, ayon sa mga pari, sapat na ang isang ninong at ninang para sa seremonya ng pagbibinyag - ang parehong kasarian ng sanggol na mabibinyagan. Gayunpaman, ngayon madalas na sinusubukan ng mga magulang na kunin ang isang pares ng mga ninong at ninang ng iba't ibang kasarian. Sa pangkalahatan, ito ay naiintindihan, dahil ang bata ay mayroon ding dalawang magulang, bakit ang espirituwal na tagapagturodapat meron. Ngunit dapat tandaan na ang mga taong may asawa, pati na rin ang mga magulang mismo ng batang ito, ay hindi maaaring sabay na maging ninong at ninang.
Kabilang sa mga tungkulin ng ninong ang pagdadala ng sanggol sa isang espesyal na tuwalya-kryzhma pagkatapos ng seremonya ng paghuhugas, at ang ninong din ang nagpapatong ng krus sa bata. Alinsunod dito, kadalasan ang isang krus sa isang kadena ay ang unang regalo ng mga ninong at ninang sa kanilang ward. Ngunit ang mga tungkulin ng isang ninong ay hindi limitado dito. Kapag ang mga bata ay bininyagan, ang mga tao ay kusang-loob na umaako ng mga responsibilidad sa mga inaanak - ngayon ay dapat silang manalangin araw-araw para sa kanilang mga anak na bininyagan, sundin ang kanilang buhay at espirituwal na pag-unlad. Ang mga inaanak, ayon sa tradisyon, ay bumibisita sa kanilang mga ninong at ninang sa Pasko, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga ganitong pagbisita ay hindi dapat gawin sa panahon ng taon. Dapat alalahanin na ang bautismo ay isang responsibilidad, ngunit isa ring malaking kaligayahan ang maging espirituwal na mga magulang para sa isang maliit na tao.