Vladimir Valentinovich Golovin ay ipinanganak noong Setyembre 6, 1961 sa Ulyanovsk. Sa sandaling siya ay nakikibahagi sa espirituwal na paggamot. Ang Internet ay puno ng mga pagsusuri tungkol kay Padre Vladimir Golovin. Maraming tao ang nagpapasalamat sa kanya para sa pagpapagaling mula sa mga sakit. Gayunpaman, ang mga negatibong pagsusuri tungkol sa ama na si Vladimir Golovin ay matatagpuan din. Bakit napakainteresante ng ama na ito?
Talambuhay
Noong 1961 nabinyagan siya. Nakatanggap siya ng karaniwang edukasyon sa sekondaryang paaralan. Pagkatapos ay nagtrabaho siya sa Ulyanovsk Mechanical Plant bilang isang mekaniko. Sa sandaling siya ay naging 18, pumasok siya sa Moscow Theological Seminary. Mula 1982 hanggang 1986, nagsilbi siya bilang isang altar boy sa simbahan bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Burning Bush" sa Ulyanovsk. Noong 1984 nagpakasal siya. Makalipas ang isang taon, ipinanganak ang kanyang panganay na anak na si Stanislav - sa binyag na si Anastasy.
Tungkol sa serbisyo
Noong taglagas ng 1986 si Vladimir ay nasa Kazaninorden bilang diakono ni Bishop Panteleimon ng Kazan at Mari. Nagsimula siyang maglingkod bilang deacon sa Trinity Cathedral sa Izhevsk, sa Udmurtia. Noong 1987 inilipat siya sa Church of the Yaroslavl Wonderworkers sa Kazan. Noong 1987, inordenan siyang pari ng iisang tao.
Mula noong 2003, ayon sa mga pagsusuri, si Padre Vladimir Golovin ay nagsimulang makipag-ugnayan sa mga peregrino mula sa maraming lungsod ng Russia at dayuhan. Nagdaraos siya ng maraming oras ng mga talumpati, nagbibigay ng espirituwal na patnubay, buong-buo niyang inialay ang kanyang sarili sa paglilingkod sa mga tao, nagtatamasa ng awtoridad sa mga taong-bayan at mga opisyal ng gobyerno.
Awards
Sa loob ng 28 taong paglilingkod bilang pari, nakakolekta ng maraming feedback si Archpriest Vladimir Golovin. Kaya, siya ay ginawaran ng maraming mga parangal sa simbahan. Marami siyang diploma, liham pasasalamat, medalya mula sa mga opisyal ng gobyerno, pampublikong organisasyon at lipunan.
Mga karagdagang aktibidad
Sa ilalim ng kanyang pamumuno, 9 na parokya ng Ortodokso ang itinatag sa distrito ng Spassky. Nag-organisa siya ng 4 na paaralang pang-Linggo, na nilagyan ng mga teritoryo ng templo. Bilang karagdagan, natapos niya ang muling pagtatayo ng banal na balon, malapit sa kung saan nagdusa ang martir na si Abraham ng Bulgaria. Maraming mga pagsusuri tungkol kay Vladimir Golovin ang naiwan salamat sa paglalathala ng pahayagan na "Orthodox Bolgar". Nakikipagtulungan si Batiushka sa mga militar-makabayan at pampublikong organisasyon.
Sa pagbabawal sa serbisyo
Ayon sa mga pinakabagong balita at review, na-ban si Vladimir Golovin mula noong Setyembre 2018 sa loob ng 3 buwan. Sa buong panahong ito, wala siyang karapatang magsuot ng cassock, pectoralkrus, magturo ng basbas, magsagawa ng mga sakramento.
Ang mga dahilan ng pagbabawal na ito ay dahil sa hindi niya sinunod ang utos ng namumunong obispo noong Agosto 2018, na patuloy na nakikibahagi sa mga aktibidad na nagdadala ng tukso sa buhay simbahan.
Ito ay Order No. 120, ayon sa kung saan si Vladimir Golovin ay ipinagbabawal na mangaral, makipagkita sa mga peregrino at magsagawa ng "espirituwal na pagpapagaling". Bilang karagdagan, hindi siya dapat magsalita sa mga mapagkukunan ng Internet, na mai-publish sa media. Hanggang Setyembre 1, 2018, isang kahilingan ang ginawa laban sa kanya na isara ang kanyang personal na website, pati na rin ang lahat ng mga website na nakatuon sa panalangin bilang kasunduan sa Bolgar. Ngunit ang mga site ay nagpatuloy sa kanilang trabaho. Ayon sa mga tugon ng mga pari, si Padre Vladimir Golovin ay legal na ipinagbabawal, alinsunod sa mga canon ng simbahan.
Mga pagsusuri ng mga pari
Una sa lahat, si Golovin ay nagsasagawa ng mga panalangin ayon sa pagkakasundo. Ayon sa mga pari, kinuha ni Vladimir Golovin ang pagsasanay na ito mula sa aklat ng panalangin. Ito ay isang uri ng pagkilos kapag ang mga partikular na tao ay humihiling sa Diyos na tuparin ang kanilang kahilingan. Ngunit ang mga komento ng mga pari tungkol kay Vladimir Golovin ay kinabibilangan ng mga takot: parami nang paraming mga peregrino ang nagsimulang dumagsa sa pari para sa "espirituwal na paggamot", kumalat ang mga alingawngaw tungkol sa isang maliwanag na mangangaral na namamahagi ng mga recipe para sa katuparan ng mga pagnanasa.
Hindi alam kung anong uri ng mga tao ang dumagsa kay Golovin, kung gaano sila nagsisimba, kung ano ang hinihiling nila sa Diyos. Ayon sa mga pari tungkol kay Archpriest Vladimir Golovin, ang kanyang komunidad ay nagsimulang maging katulad ng isang sekta nang higit pa. Tinawag silamga tanong at ang katotohanan na ang matandang mangangaral ay nagpakita sa isang napakagarang kasuotan sa pagdiriwang ng anibersaryo ng kasal.
Mga aktibidad ng mga tagasuporta
Tiyak, lumabas ang mga peregrino bilang pagtatanggol sa pari. Itinuro nila ang katotohanan na kapag sila ay nagtitipon, "ang kapangyarihan ng panalangin ay dumarami", na sa ganitong mga kaso ay nagaganap ang mga mahimalang pagpapagaling. Ngunit ayon sa mga pari, binaluktot ni Archpriest Vladimir Golovin ang mga Christian canon. Pagkatapos ng lahat, ang mga mahimalang pagpapagaling ay posible kahit na pagkatapos ng isang panalangin. Marami nang naisulat tungkol sa lahat ng kasong ito ng mga Banal na Ama.
Bukod dito, naniniwala ang simbahan na walang mga panalangin sa pamamagitan ng kasunduan ang maaaring maging kapalit ng pagsamba sa mga simbahan. Ang pinakamalakas na panalangin ay ang concilior na panalangin - mga banal na liturhiya, mga serbisyo sa mga simbahang Ortodokso sa buong mundo, kung saan nagdarasal ang libu-libong pari, milyon-milyong mga parokyano.
Mga pagsusuri ng mga peregrino
Ayon sa mga pagsusuri ng panalangin na naaayon kay Vladimir Golovin, ang ritwal na ito ay isang ambulansya para sa mga taong nasa mahirap na sitwasyon. Ito ay isang paraan upang malutas ang iba't ibang kahirapan sa buhay kapag wala kang magagawa sa iyong mga kakayahan.
Sa mga pagsusuri tungkol kay Padre Vladimir Golovin mula sa lungsod ng Bolgar, isinulat ng mga tao na ito ang pinakamatandang kaugalian ng pagdarasal sa Diyos. Ito ay batay sa mga salita mismo ng Tagapagligtas. Maraming mga peregrino mula sa lungsod ng Bolgar sa kanilang mga pagsusuri kay Vladimir Golovin ang sumulat na, salamat sa panalangin sa pamamagitan ng kasunduan, pinamamahalaan nilang mapupuksa ang mga utang, kumuha ng kanilang sariling pabahay, sumuko sa pagkagumon, matugunan ang kanilang kaluluwa at magpakasal, magpagaling mula sa mga sakit. KontiIpinagdiriwang ng mga tao ang katotohanan na naramdaman nila ang Diyos sa kanilang buhay.
Ayon sa mga pagsusuri ni Vladimir Golovin, ang kanyang mga panalangin ay idinaos sa St. Abraham's Church sa Bolgar mula noong 2004. Ang mga panalangin ay isinasagawa ayon sa isang mahigpit na iskedyul. Ang mga pagsusuri tungkol kay Vladimir Golovin ay nagpapahiwatig na salamat sa nagkakaisang panalangin, magagandang bagay ang nangyayari. Ang Batiushka ay madalas na may mga peregrino mula sa iba't ibang panig ng mundo-nagmula rin sila sa Estados Unidos at Switzerland. Gusto ng lahat na makausap ang pari.
Ang mga review tungkol kay Vladimir Golovin ay puno ng magagandang kwento tungkol sa paggaling mula sa HIV, ang kawalan ng exacerbations sa mga taong may mga kapansanan.
Ngunit sa karamihan, nahahati sa kalahati ang lipunan. May tumatawag sa pari na isang tagakita, at may tumatawag sa kanya na isang buhong. Kaugnay nito, mayroon ding mga negatibong pagsusuri tungkol kay Vladimir Golovin. Maraming sumulat nang may takot na si Padre Vladimir ay nagbigay ng mga negatibong hula at sinabi sa mga tao na ang kanilang mga anak ay mamamatay pa rin, nangako sa mga batang babae na hindi sila mag-aasawa. Para sa Orthodox clairvoyance, ito ay lubhang kakaiba. Ang ilang mga babaeng nasa simbahan ay tumigil sa pagpunta sa simbahan nang buo pagkatapos makipagkita kay Golovin, sila ay bigo. Pinag-uusapan nila ang pambihirang pag-uugali ng pari, ang kanyang mga pag-iyak, halimbawa, "Huwag tumingin sa iyong mga mata!", Mag-iwan ng magandang impresyon sa mga karaniwang tao. Gayundin, ang mga kaso ng "mga hula" ay hindi nagkatotoo, at ang kapalaran ng mga tao ay sinira.
Marami pa ring positibong review. Ang mga babaeng talagang gustong magkaroon ng pamilya at nakatira sa ibang bansa, kasama ng mga taong may ibang kaisipan, ay bumaling kay Vladimir Golovin para sa panalangin sa pamamagitan ng kasunduan. Maraming beses silanarinig na sa lugar na kanilang tinitirhan, hindi makatotohanan ang pagbuo ng pamilya. Ngunit hindi sila nawalan ng pag-asa. Nagsimulang magdasal, ikinasal sila sa parehong taon. Naniniwala sila na ang mga asawa ay ipinadala sa kanila sa pamamagitan ng mga panalangin.
Ang mga babaeng hindi kayang ayusin ang kanilang personal na buhay sa anumang paraan ay nanalangin para sa isang himala. Pagkatapos nito, nagawa nilang mahanap ang kanilang soul mate o magtatag ng mga relasyon sa mga kabataang hindi nila itinuturing na asawa, ngunit pagkatapos ng panalangin ay napagtanto nila na ito ang kanilang kapalaran. Nagpakasal silang lahat sa napakaikling panahon at nakatagpo ng kaligayahan sa buhay pamilya.
Ang mga review ng lalaki ay nagtatampok din ng mga katulad na kwento. Kaya, ang mga kaso ng ilan sa mga peregrino na nagpapasalamat kay Vladimir ay ang mga sumusunod. Nakilala nila ang mga batang babae pagkatapos nilang sundin ang pari. At hindi na sila pinalaya pang muli.
Maraming testimonial mula sa mga pilgrim tungkol sa kung paano nakatulong ang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan upang magkaroon ng isang sanggol. Kaya naman, marami sa kanila ang matagal nang hindi nakakapag-anak dahil sa problema sa kalusugan. Gayunpaman, pagkatapos ng mga buwan ng pagdarasal, napag-alamang buntis ang mga babae.
May mga kaso kung saan ang mga mananampalataya ay naghintay ng mga bata sa loob ng ilang taon, na nakakaranas ng hindi matagumpay na mga pagtatangka sa IVF, ngunit pagkatapos ng panalangin sa pamamagitan ng kasunduan, isang malayang pagbubuntis ang naganap.
Sa mga pagsusuri, inilalarawan ng mga mananampalataya ang mga kaso kung saan, para sa mga medikal na kadahilanan, pinayuhan silang magsagawa ng IVF, ngunit mas pinili nila ang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan, at ang pagbubuntis ay nangyari nang walang pamamaraang ito, kaya ang mga doktor mismo ay hindi makapaniwala sa nangyayari.
Sa mga pagsusuri, inilalarawan din ng mga pilgrim ang mga kaso nang nagkaroon sila ng mga anakcongenital pathologies at mga pinsala sa kapanganakan, nahuhuli sa pag-unlad mula sa kanilang mga kapantay. Gayunpaman, pagkatapos ng mga panalangin, makalipas ang ilang araw, nagsimula silang gumapang, kahit na bago iyon ay hindi pa sila gumapang nang mahabang panahon. Pagkalipas ng ilang buwan, inalis ang mga diagnosis ng mga bata na ito. Iniuugnay ito ng mga mananampalataya sa pamamagitan ng Diyos pagkatapos ng panalangin.
Tumutulong ang pari para maalis ang pagkalulong sa alkohol at nikotina. Sinabi niya na ang isang taong dumaranas ng pagkagumon ay walang lakas ng loob. At binibigyan niya sila ng isang uri ng "insulin": kung paanong kailangan ng mga diabetic ang hormone na ito upang mabuhay, ang mga adik ay kailangang magdasal sa isang mahigpit na inilaan na oras. Kung masira ang mga ito, mawawala ang mga ito at hindi na maibabalik.
Ang Pilgrims sa kanilang mga review ay naglalarawan kung paano sila huminto sa paninigarilyo pagkatapos magdusa mula sa pagkagumon na ito sa loob ng maraming taon. Nagdasal sila at sa panahon ng komunyon naisip nila na hindi sila dapat manigarilyo sa anumang kaso. Sa pag-iisip, huminto sila sa paninigarilyo sa parehong araw at hindi na naninigarilyo muli.
Apela kay Vladimir at sa mga may problema sa trabaho. Kasama sa mga pagsusuri ang mga kaso kapag ang mga taong desperado, dumaan sa matagal na paglilitis, nagdarasal, nakahanap ng trabaho, nakakuha ng ilang uri ng panloob na suporta.
Ang mga kaso ng paghahanap ng trabaho sa ibang bansa ay inilarawan din. Ang mga Pilgrim, na nagsimulang manalangin sa pamamagitan ng kasunduan, ay biglang nakakuha ng trabaho sa isang banyagang lupain. Bago ang panalangin, may mga taon ng hindi matagumpay na pagpapadala ng mga resume sa libu-libong mga organisasyon, at kahit isang negatibong sagot ay hindi nagmula saanman. At kaagad pagkatapos ng panalangin, dumating ang mga alok na trabaho.
Maraming apela kay Vladimir Golovinna isinasagawa sa mga ordinaryong isyu sa sambahayan, halimbawa, ang mga tao ay humihingi ng pabahay. At sa opisyal na website ng pari mayroong maraming mga pagsusuri tungkol sa gawain sa isyung ito sa kurso ng mga panalangin para sa isang kasunduan. Kaya, ang ilan sa mga peregrino ay naghintay ng maraming taon para sa isang subsidy para sa pagbili ng pabahay dahil sa kapansanan, at pagkatapos ng isang taon ng panalangin ay natanggap nila ito. At ang mga kasunduan sa subsidy ay natanggap sa araw kung kailan ipinagdiriwang ang St. Nicholas Day, at ang mga himala ay ginawa sa iba pang mahahalagang petsa.
May mga kwento ng mga mag-asawang gumagala sa mga inuupahang apartment sa loob ng maraming taon. Nag-iwan ng deposito, wala silang ideya kung saan makakahanap ng kahit isang ikasampu para makabili ng sarili nilang ari-arian. Ngunit pagkatapos ng mga panalangin, binigyan sila ng pera sa utang, at ang halaga ay eksaktong sapat para sa bahay na kanilang pinangarap.
Ayon sa mga peregrino, ang mga panalangin sa pamamagitan ng kasunduan ay tumutulong at nagbebenta ng real estate na matagal nang hindi naibenta. Ang opisyal na website ng Vladimir Golovin ay nakatanggap ng mga review na ilang buwan lamang pagkatapos sumali sa panalangin, ang mga bahay at apartment ay naibenta ayon sa kasunduan, na ilang taon nang hindi naibenta.
Ang mga Pilgrim ay inaalis din sa tulong ng mga panalangin sa pamamagitan ng kasunduan at mula sa kahanga-hangang mga utang. Kaya, inilalarawan ng mga mananampalataya ang kanilang mga kuwento tungkol sa kung paano sila nagising nang mahabang panahon na may mga iniisip tungkol sa kung kailan at kung gaano karaming pera ang ibibigay. Nagsimulang manalangin ang gayong mga tao na manalo sila sa isang demanda na tila walang pag-asa. Gayunpaman, hindi nagtagal ay nanalo sila, nakatanggap ng gantimpala, at isinara ang kanilang utang. At hindi nagtagal, himalang bumalik din ang mga may utangutang.
Ang mga may-ari ng negosyo ay bumaling din kay Vladimir Golovin. Kaya, may mga kaso kapag ang mga negosyante ay may mga utang sa mga serbisyo ng buwis sa halagang hanggang sa isang milyong rubles dahil sa ang katunayan na ang mga customer ay hindi nagbabayad para sa trabaho na isinagawa sa oras. Agad na sinisingil ang mga buwis pagkatapos maglagay ng order, at hindi mahalaga kung binayaran ng customer ang trabaho o hindi. Ang mga kostumer mismo ay tumatanggi minsan na magbayad. Simula sa pagdarasal, ang mga may-ari ng negosyo ay nakipag-ugnayan sa abogado ng mga may utang, at hindi nagtagal ay lumitaw ang mga kinakailangang halaga sa kanilang account. Ang mga kinatawan ng mga awtoridad sa buwis ay nagpulong sa kalagitnaan at sumang-ayon na maghintay sa pamamaraan ng pagkabangkarote, na nagbabanta sa mga negosyo.
Mayroon ding mga tagasunod na nagdarasal nang may kasunduan sa loob ng maraming taon. Inilalarawan ng kanilang mga pagsusuri ang isang buong listahan ng mga himala, na, sa kanilang opinyon, ay nauugnay sa pangangasiwa ng panalangin. Halimbawa, kung minsan ang mga peregrino ay nananalangin para sa mga batang adik sa droga na nagtaas ng kamay laban sa kanilang ina. Bilang isang resulta, humihingi sila ng kapatawaran, makakuha ng trabaho, magsimulang tulungan ang kanilang ina, ang mga salita ay hindi magsasabi ng masama sa kanya. Ang pag-inom ng mga manugang ay ipinagdarasal din, na, pagkatapos ng mga panalangin sa pamamagitan ng kasunduan, ay hindi nagpapatuloy sa pag-inom ng mahabang panahon. Ang mga panalangin para sa kasunduan ay binasa, at nang ang mga anak ng mga peregrino ay maghihiganti dahil sa paninibugho sa mga dating kasosyo ng kanilang mga manliligaw, na humahawak ng kutsilyo. Sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga mananampalataya, ang gayong mga tao ay napipigil sa kasalanan.
Nakahanap ng kapayapaan ng isip at kapayapaan ng isip ang mga humihingi ng tulong kay Vladimir sa mahihirap na sitwasyon sa buhay. Dahil dito, nagsilbing suporta ito para sa kanila sa paglutas ng mga isyu sa buhay. At ang mga ganitong kaso ay aktibong inilarawan sa website ni Golovin.
Ang kwento ng pagiging pari
Ang Golovin ay mayroon ding sariling kwento kung paano siya naging pari. Isang araw isang trahedya ang nangyari sa kanya, na nagpabaligtad sa kanyang buong buhay. Siya ay 11 taong gulang nang mamatay ang sarili niyang tiyuhin - napakagwapo niya. Ang maliit na si Vladimir ay nagsimulang umiyak dahil natanto niya ang kamatayan nang napakalinaw. Isang araw, sa udyok, sinabi niya sa kanyang mga magulang na tinuruan nila siyang mamuhay sa paraang hindi siya nasisiyahan - ang magsabi ng isang bagay at gumawa ng isa pa. At pagkatapos ay isang kaso ang pumasok sa kanyang ulo - dinala siya ng kanyang lola sa simbahan bago magsimula ang taon ng pag-aaral upang kumuha ng komunyon. May isang pari na iba sa ibang mga nasa hustong gulang na tinawag niyang pala ang isang pala, at walang kasinungalingan sa kanyang mga salita.
At ang prinsipyo ng pagiging tapat Vladimir ay nananatiling totoo hanggang ngayon. Direkta niyang sinabi na ang karamihan sa mga nagsisimba ay nag-aalala tungkol sa pang-araw-araw na problema. Ang mga lalaki ay naglalaro sa buong buhay nila, gustong makuha ang lahat nang walang ginagawa. Sa sandaling dumating ang isang kahirapan, ang isang tao ay tatakbo sa Diyos, umaasa sa kanya, at hindi sa kanyang sarili.
Ang mga kababaihan bago ang pagtanda ay iniisip ang kanilang mga personal na buhay. At sa edad na 30, nararamdaman nila kung paano lumilipas ang buhay. Hindi nila namamalayan na "na-zombified" na sila - panlalaki. At nakalimutan nila ang kanilang mga pangangailangan.
Nauso ngayon ang mga kasalang sibil. Ngunit wala silang responsibilidad. Si Vladimir mismo, tulad ng sabi niya, ay kasal sa tungkulin. At ang kasal ay nagsimulang mahirap, ngunit siya mismo ay natanto na siya ay may pananagutan para sa kanyang asawa, na dapat niya itong pasayahin, pag-ibig. At pagkatapos ng 8 buwan, ipinagtapat niya ang kanyang pagmamahal sa kanya, at nagsimula silamabuhay sa kaligayahan.
Mga Tatar sa mga Ruso
Maraming taon na ang nakalilipas, si Vladimir ay hinulaan na siya ay magiging isang pari sa simbahan "malapit sa Volga, ni sa lungsod o sa nayon, sa mga Tatar, ngunit sa mga Ruso." At nangyari nga. Mula ika-4 hanggang ika-6 na siglo, bago nanirahan ang mga Bulgar sa Bolgar, ang mga tribong Slavic ay nanirahan dito. Ang mga ninuno ng mga Ruso ay lumitaw dito nang mas maaga kaysa sa mga ninuno ng mga Tatar. Sa mga Bulgar, sa mga Suvar (mga ninuno ng kasalukuyang mga Chuvash) mayroong maraming mga Kristiyano. Ang mga Kristiyanong Armenian ay nanirahan sa Bolgar. Dahil dito, ang arkitektura nito ay isang natatanging kumbinasyon ng kultura ng Transcaucasia at mga tradisyong Islamiko.
Ilang panahon matapos buksan ni Vladimir ang templo dito, nagsimulang isipin ng mga Muslim ang mosque. Ngunit para sa simbahan, ang lugar ay inilaan sa labas ng lungsod, at ang moske ay hindi itatayo sa gitna upang maiwasan ang paglikha ng mga salungatan sa relihiyon sa batayan na ito. Gayunpaman, nang ang mga Muslim ay dumating sa Vladimir upang hilingin sa kanya na tumulong sa pagtatayo ng isang mosque sa sentro ng lungsod, pumayag siya. Kasama niya, 200 mga taong Ortodokso ang pumirma sa kaukulang dokumento. Napagpasyahan nila na hindi nila kailangang magdusa ang matanda at maysakit, tulad ng Orthodox, na pumunta sa labas ng mosque.
