Ang kaugalian ng mga Intsik na isabit ang hieroglyph ng kayamanan sa kanilang mga pintuan ay nababalot ng misteryo. Ayon sa ilang mga alamat, ang tradisyong ito ay ipinakilala sa paggamit ni Jiang Taigong, na nasa trono noong panahon ng paghahari ng dinastiyang Zhou. Ang ibang pinagmumulan ng mga talaan ng Tsina ay tumutukoy sa kuwento ni Zhu Yongzhang: siya ang naging tagapagtatag ng dinastiyang Ming. Ang unang kuwento ay mas epiko dahil ito ay humipo sa relasyon sa pagitan ng mga diyos na Tsino: Si Jiang Taigong ay naging isang diyos, at tinawag ang kanyang asawa na Diyosa ng Kahirapan, na labis niyang ikinatuwa. Pagkatapos ay inutusan niya siyang mamuno kung saan walang simbolo ng kasaganaan. Sa paniniwalang ito, dumating ang tradisyon upang ilayo ang kahirapan sa iyong tahanan sa pamamagitan ng pagsasabit ng hieroglyph ng kayamanan sa pintuan.
Sa nakikita mo, ang unang kuwento ay hindi kapani-paniwala at mas parang isang biro. Ang pangalawa ay nagsasabi tungkol sa ganap na natural na pag-uugali ng naghaharing tao. Minsang narinig ni Zhu Yongzhang na kinukutya ng mga tao ang isang painting ng isang batang babae na nakayapak na nakatira sa Anhui Province. Hindi naunawaan ng emperador kung bakit nagtatawanan ang mga taong ito, at inisip nila na pinagtatawanan nila ang kanyang asawa: siya ay mula sa parehong lalawigan. Sa katunayan, ang mga taong tumawa ay hindi sanay na makita ang isang babaeng nakayapak: kaugalian na ang mahigpit na bendahe ng mga paa ng mga batang babae sa simula pa lang.maagang pagkabata sa pamamagitan ng pagsusuot ng masikip na sapatos. Ang binti ay deformed at nanatiling maliit - ito ay itinuturing na isang tanda ng biyaya. Inutusan ng emperador na isabit ang hieroglyph ng kayamanan sa pintuan ng mga taong wala sa karamihan, at pinatay ang iba.
Ang simbolo ng "Fu" ay hindi lamang kayamanan sa pera, ito ay kaligayahan, tagumpay sa karera at relasyon sa pamilya, dahil ang salitang "yaman" ay nagmula sa salitang "diyos" at nagpapahiwatig ng isang kanais-nais na pag-unlad hindi lamang sa pananalapi globo, kundi pati na rin sa iba pang aspeto ng buhay. Mayroong maraming mga simbolo na katulad ng kahulugan sa simbolo ng "Fu". Halimbawa: isang simbolo ng kasaganaan at kasaganaan - "Lu"; isang simbolo ng pera at materyal na kayamanan - "Tsai". Kung ang isang tao ay nangangailangan ng hindi lamang materyal na seguridad, kundi pati na rin ang pagkakaisa ng kanyang panloob na mundo sa labas, pagkatapos ay dapat niyang piliin ang hieroglyph na "We alth". Ang larawan ng simbolong ito ay nasa itaas ng pahina.
Sa Bisperas ng Bagong Taon, ang mga Intsik ay madalas na nagsasabit o gumuhit ng karakter na "Fu" nang baligtad: may isa pang alamat sa paksang ito. Noong unang panahon, noong namuno ang Dinastiyang Qing, bago sumapit ang Bagong Taon, sinabihan ang isang alipin na magsabit ng simbolo ng kayamanan sa pintuan. Ang hieroglyph ay na-install nang baligtad dahil sa kamangmangan ng alipin - nagalit ito sa mayamang may-ari. Ang isa pang lingkod - ang punong katiwala - ay tumayo para sa mga kapus-palad at sinabi na hindi siya nagkakamali, dahil sa Tsina "kayamanan ay baligtad" ay pareho sa "kayamanan ay dumating." Kaya't ang buhay ng alipin ay naligtas.
Sa sinaunang aklat na Tsino na "Historical Records" ("Shang Shu"), may binanggit na ang hieroglyph ng kayamanan ay may limang aspeto na dapat sundin, tulad ng mga patakaran, nang mahigpit at responsable. Ang una ay mahabang buhay, iyon ay, isang magalang na saloobin sa kalusugan ng isang tao; ang pangalawa ay kasaganaan, na nangangahulugan ng pangangalaga sa materyal na globo ng buhay; ang pangatlo ay kapayapaan, dahil kailangan mong maging kasuwato hindi lamang sa iyong sarili, kundi pati na rin sa mga tao sa paligid mo; pang-apat - dignidad, dahil kailangan mong mapanatili ang paggalang sa iyong sarili; at ang ikalima - kamatayan na walang sakit, upang umalis na may kalmadong kaluluwa sa ibang mundo. Ang ganitong paraan ng pamumuhay ay nararapat na ituring na buhay ng isang mayaman, masaya at matagumpay na tao.
