Ghent altar: ang kasaysayan ng altar at mga larawan

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang Cathedral of Saint Bavo sa Belgian city of Ghent ay sikat sa buong mundo para sa altar nito, ang pinakadakilang obra maestra ng early Renaissance painting ng Flemish artist na si Jan van Eyck. Binubuo ng dalawampu't apat na panel na naglalarawan ng dalawang daan at limampu't walong pigura ng tao, ang Ghent Altarpiece ay pumasok sa kasaysayan ng sining sa daigdig bilang isa sa pinakamagagandang obra noong panahon nito.

The Painter Brothers

Ang kasaysayan ng altar ng Ghent ay nagsimula noong 1417, nang ang isang mayamang residente ng lungsod ng Ghent, si Jos Veidt, ay nag-utos nito sa dalawang magkapatid - ang mga artistang sina Hubert at Jan van Eyckam - para sa kanyang tahanan na kapilya, na kalaunan ay naging ang mismong Cathedral ng St. Bovan, kung saan naroroon at matatagpuan ang obra maestra na ito. Mula sa mga dokumento, alam na ang kostumer at ang kanyang asawang si Isabella Borlut, na nabuhay ng mahabang buhay na magkasama, ay nanatiling walang anak at, napagtanto na pagkatapos ng kamatayan ay walang sinumang manalangin para sa pahinga ng kanilang mga kaluluwa, sinubukan nilang bumawi. ang kakulangan ng mga panalangin na may napakagandang regalo.

Ayon sa opinyon ng mga istoryador at kritiko ng sining, ang nakatatandang kapatid na lalaki - si Hubert - ay nakibahagi lamang sa gawain sa paunang yugto nito, kaya ang pagiging may-akdaAng napakalaking gawain ay halos eksklusibo sa kanyang nakababatang kapatid na si Jan. Ang impormasyon tungkol sa kanyang buhay ay medyo mahirap makuha. Nabatid na siya ay isinilang sa lungsod ng Maaseik sa Northern Netherlands, ngunit nahihirapan ang mga biographer na pangalanan ang eksaktong petsa, na naniniwala lamang na maaaring nangyari ito noong mga 1385-1390.

Jan van Eyck, na ang self-portrait ay ipinakita sa simula ng artikulo, ay nag-aral ng pagpipinta kasama ang kanyang nakatatandang kapatid na si Hubert at nagtrabaho kasama niya hanggang sa kanyang kamatayan noong 1426. Nabatid tungkol sa kanyang tagapagturo na natamasa niya ang mahusay na tagumpay sa kanyang mga kontemporaryo bilang isa sa mga pinakamahusay na artista, ngunit hindi natin mahuhusgahan ang kanyang mga gawa, dahil wala sa kanila ang nakaligtas hanggang ngayon. Tulad ng para kay Jan, ang kanyang talento ay pinahahalagahan ng pinakamayamang patron noong panahong iyon - ang Duke ng Burgundy na si Philip II, na ginawa siyang pintor sa korte at hindi nagtipid sa mapagbigay na bayad. Namatay si Jan van Eyck, ayon sa ilang mga mapagkukunan, noong 1441, at ayon sa iba pa - noong 1442. Sa kanya na bumaling si Jos Veidt, na gustong gumawa ng mabuti sa kanyang katutubong Ghent.

Jan van Eyck: Ghent altarpiece. Paglalarawan

Ang altar na pinag-uusapan ay isang polyptych, iyon ay, isang malaking natitiklop, na binubuo ng magkahiwalay na mga panel, na pininturahan sa magkabilang panig. Ang disenyo ay nagbibigay-daan sa iyo upang tingnan ito sa parehong bukas at sarado. Ang kabuuang taas nito ay tatlo at kalahati, at ang lapad nito ay limang metro. Ang kahanga-hangang istrakturang ito ay tumitimbang ng mahigit isang tonelada.

Ang mga eksenang inilalarawan sa mga pakpak ng altar at ang gitnang bahagi nito ay isang serye ng biblikalmga balangkas, sa anyo kung saan ang mga ito ay binibigyang kahulugan ng mga Katoliko. Ang manonood ay iniharap sa isang serye ng mga painting sa Lumang Tipan at Bagong Tipan, simula sa pagbagsak ni Adan at nagtatapos sa sakripisyong kamatayan at pagsamba sa Kordero. Kasama rin sa kabuuang komposisyon ang napaka-makatotohanang mga larawan ng kliyente at ng kanyang asawa.

Ang altar ng Ghent, ang larawan kung saan ipinakita sa artikulong ito, ay isang napakakomplikadong disenyo. Sa itaas na gitnang bahagi nito ay may larawan ng Diyos Ama na nakaupo sa isang trono. Nakasuot siya ng purple na damit na pari at isang papal tiara. Sa gintong laso na nagpapalamuti sa dibdib, mababasa mo ang salitang "Sabaoth" - ito ang pangalan ng Diyos na Lumikha ng sansinukob. Sa magkabilang gilid nito ay ang mga pigura ng Birheng Maria at Juan Bautista. Kahit na higit pa sa parehong antas, ang mga anghel na tumutugtog ng mga instrumentong pangmusika ay inilalarawan, at, sa wakas, sa mga gilid, mga hubad na pigura nina Adan at Eva.

Sa ibabang bahagi ay may tanawin ng pagsamba sa Banal na Kordero, na sumasagisag kay Hesukristo. Ang mga prusisyon ay ipinadala sa kanya mula sa apat na panig, na binubuo ng parehong mga karakter sa Bibliya at mga santo na niluwalhati ang Diyos sa susunod na panahon. Sa kanila, ang mga pigura ng mga propeta, apostol, dakilang martir at maging ang makatang si Virgil ay madaling mahulaan. Ang mga gilid na pakpak ng ibabang hanay ay natatakpan din ng mga larawan ng mga prusisyon ng mga santo.

Mga makatotohanang larawan ng mga character

Ang Ghent Altarpiece, na ang kasaysayan ng paglikha ay konektado sa isang pribadong pagkakasunud-sunod, ayon sa tradisyon ng mga taong iyon, na napanatili sa mga panel nito ang mga larawan ng mga tao kung saan ang pera ay nilikha. Ito ang mga larawan ni Jos Veidt at ng kanyang asawang si Isabella Borlut,nakasulat sa paraang makikita lamang sila ng manonood kapag nakasara ang mga pinto. Ang parehong mga larawan, pati na rin ang iba pang mga figure, ay ginawa gamit ang kamangha-manghang pagiging totoo at walang pag-aalinlangan na mayroon kaming mga portrait na tampok ng mga buhay na tao.

Dapat tandaan na sa lahat ng mga gawa ni Jan van Eyck, at mayroong higit sa isang daan sa mga ito ngayon, ang masusing elaborasyon ng mga detalye ay kapansin-pansin, lalo na kapansin-pansin sa mga reproduksyon na ginawa gamit ang macro photography. Ang altar ng Ghent ay maaaring magsilbi bilang isang matingkad na paglalarawan nito. Sapat na tingnan ang pigura ni Juan Bautista upang matiyak na ang aklat na hawak niya sa kanyang kamay ay nakasulat sa ganoong detalye na madaling makita ang mga indibidwal na titik sa mga pahina nito. Ito ay kilala na ang artist, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kapatid, ay patuloy na pinuhin at suplemento ng magkakahiwalay na mga fragment ang Ghent altar (1426-1442) na nilikha niya sa loob ng labing-anim na taon. Jan van Eyck, ang gawaing ito ay dinala sa ilan sa pinakamahuhusay na pintor sa kanyang panahon.

Isang kwentong walang kapantay

May kuwento ang Ghent Altarpiece ni Jan van Eyck na maaaring gumawa ng higit sa isang kapana-panabik na serye sa TV. Binibilang ng mga mananaliksik na labintatlong krimen ang nauugnay sa obra maestra sa anim na daang taong kasaysayan ng obra maestra. Siya ay dinukot ng higit sa isang beses, palihim at lantarang inilabas, sinubukang magbenta, mag-abuloy, magsunog at sumabog. Ipinakita ito sa mga museo at nakatago sa mga taguan. Ngunit mangyayari ang tadhana na pagkatapos ng lahat ng mga pagsubok, ang bilog ng kanyang mga pagala-gala ay nagsara sa kanyang katutubong Ghent, kung saan siya nananatili hanggang ngayon.

The Age of Religious Wars

Pagkatapos noong 1432 magtrabahoang altar ay natapos, siya ay nagpapahinga sa loob ng dalawampu't walong taon, na pumukaw ng relihiyosong damdamin sa mga parokyano. Ngunit noong 1460, ang maliit at hanggang noon ay kalmadong Flanders ay naging eksena ng madugong labanan sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante, na pumasok sa isang hindi mapagkakasunduang pakikibaka.

Nagwagi ang mga Protestante sa digmaang ito, na siyang unang seryosong pagsubok para sa altar. Ang katotohanan ay, ang mga tagasunod ni Calvin ay masigasig na mga iconoclast, at, nang makuha ang lungsod, sinimulan nilang walang awa na durugin ang mga katedral ng Katoliko, sinira ang lahat ng mga relihiyosong imahe, kabilang ang mga pagpipinta at eskultura. Ang tanging bagay na nagligtas sa altar ay ang pagkalansag nito sa oras at nakatago sa mga bahagi ng tore ng katedral, kung saan ito itinago sa loob ng tatlong taon.

Nang humupa ang mga hilig, at humupa ang alon ng paninira, sa wakas ay natuklasan ng mga nanalo ang altar ng Ghent at nagtakdang iharap ito kay Queen Elizabeth bilang pasasalamat sa tulong militar na ibinigay ng British. Ang relic ay nailigtas mula sa sapilitang imigrasyon sa pamamagitan lamang ng katotohanan na ang mga tagapagmana ni Jos Veidt ay naging mga maimpluwensyang tao hindi lamang sa mga Katoliko, kundi maging sa kanilang mga kalaban sa relihiyon.

Sa sobrang kahirapan ay nagawa nilang pigilan ang pakikipagsapalaran na ito. Ang altar ay hindi napunta sa Inglatera, ngunit ang mga Calvinista ay hindi rin pinahintulutan na ito ay itago sa katedral. Bilang isang resulta, natagpuan ang isang kompromiso - na-disassembled sa magkakahiwalay na mga fragment, siya, tulad ng isang koleksyon ng mga painting, ay pinalamutian ang city hall, na kung saan ay ang pinakamahusay na pagpipilian para sa kanya, dahil sinisiguro nito ang kaligtasan.

Noong 1581, nagsimula muli ang pagdanak ng dugo sa mga relihiyosong batayan sa Ghent, ngunit sa pagkakataong ito ay ipinagkanulo ng suwerte ng militar ang mga Protestante. Hindi tulad ng NorthernNetherlands, Flanders ay naging Katoliko. Salamat sa kaganapang ito, bumalik sa orihinal na lugar ang Ghent Altarpiece ni Jan van Eyck. Sa pagkakataong ito, hindi siya naabala sa loob ng dalawang daang taon, hanggang sa bumisita si Ghent ng Austrian Emperor Joseph II, na naglakbay sa Europa.

Iniinsulto ang kalinisang-puri

Ang apatnapung taong gulang na ito at hindi naman matandang lalaki ay naging isang kakila-kilabot na bore at isang mapagkunwari. Ang kanyang kalinisang-puri ay nasaktan ng makita ang mga hubad na pigura nina Adan at Eva. Upang hindi masira ang pakikipag-ugnayan sa gayong mataas na ranggo na moralista, ang mga pinto na may hindi maingat na mga imahe ay binuwag at inilagay sa bahay ng mga tagapagmana ng dating may-ari.

Sa pamamagitan ng paraan, sa pagtingin sa hinaharap, dapat tandaan na sa isang medyo kamakailang panahon, noong 1865, sa mga matataas na opisyal ay mayroong isa pang kampeon ng moralidad. Sa kanyang kahilingan, ang mga lumang larawan nina Adan at Eva ay pinalitan ng mga bago, kung saan ang mga ninuno ng sangkatauhan ay nagpakitang-gilas na nakasuot ng ilang hindi maisip na mga balat na parang oso.

Nakuha ni Napoleon

Ang susunod na kasawian ay nangyari sa altar ng Ghent noong 1792. Ang mga sundalong Napoleoniko na noo'y namamahala sa lunsod ay hindi sinasadyang binuwag ito at ipinadala ang mga gitnang bahagi sa Paris, kung saan sila ay ipinakita sa Louvre. Nang makita sila, natuwa si Napoleon at ninais na magkaroon ng kumpletong set.

Gayunpaman, sa panahong ito ay nagbago ang sitwasyong pampulitika, at imposibleng makuha ang lahat ng nagustuhan mo sa ibang bansa. Pagkatapos ay inalok niya ang mga awtoridad ng Ghent kapalit ng mga nawawalang bahagi ng altar ng ilang mga pintura ni Rubens, ngunit natanggap niya.pagtanggi. Ito ay naging tamang desisyon, dahil noong 1815, pagkatapos ng pagbagsak ni Napoleon, ang mga ninakaw na bahagi ng altar ay ibinalik sa kanilang nararapat na lugar sa Katedral ng St. Bavo.

Sin of the Cathedral Vicar

Ngunit hindi rin doon nagtapos ang kanyang mga maling pakikipagsapalaran. Isang bagong impetus ang ibinigay sa kanila ng vicar ng katedral. Ang klerigo na ito ay malinaw na may problema sa ikawalong utos ng Diyos, na nagsasabing: "Huwag kang magnakaw." Dahil sa tukso, ninakaw niya ang ilan sa mga panel at ibinenta ang mga ito sa antiquary na Nieuwenhös, na, kasama ang kolektor na si Solly, ay muling ipinagbili ang mga ito sa hari ng Prussian na si Friedrich Wilhelm III, na hindi nag-atubiling ipakita ang mga ninakaw na bagay sa kanyang Kaiser Museum.

Sa simula ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga Aleman, nang pumasok sa Belgium, ay nagsagawa ng paghahanap para sa mga natitirang bahagi ng altar mula sa Ghent. Sa kabutihang palad, napigilan ng canon ng Cathedral of St. Bavo, van den Hein, ang planong pagnanakaw. Kasama ang kanyang apat na katulong, binuwag niya ang altar ng Ghent at itinago ito nang pira-piraso sa isang secure na cache, kung saan ito itinago hanggang 1918. Sa pagtatapos ng digmaan, batay sa mga tuntunin ng Treaty of Versailles, ang mga nakaw na parangal na binili ng hari ng Prussian ay ibinalik sa kanilang nararapat na lugar.

Hindi na mababawi na pagkawala

Ngunit ang mga pakikipagsapalaran ay hindi palaging nagtatapos nang maayos. Isa pang pagnanakaw ang naganap noong 1934. Pagkatapos, sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari, ang dahon ng altar na may larawan ng prusisyon ng matuwid na mga hukom ay nawala. Nangyari ito noong Abril 11, at pagkaraan ng pito at kalahating buwan, ang honorary na residente ng Ghent Arsen Kudertir, na nakahiga sa kanyang higaan, ay nagsisi na siya ang nakagawa ng pagnanakaw, at ipinahiwatig pa ang lugar kung saanitinago ang mga ninakaw na gamit. Gayunpaman, ang tinukoy na cache ay walang laman. Ang nawawalang piraso ay hindi kailanman natagpuan, at ang nawawalang piraso ay napalitan kaagad ng isang kopya na ginawa ng artist na si van der Veken.

Nasa bingit ng kamatayan

Ngunit ang pinakamatinding yugto sa kasaysayan nito ay nauugnay sa mga taon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Nais ng mga pasistang Belgian na bigyan si Hitler ng isang karapat-dapat na regalo. Pagkatapos ng ilang deliberasyon, napagpasyahan na ibigay ang parehong obra maestra na pinalamutian ni Jan van Eyck sa kanilang lungsod. Ang altar ng Ghent ay muling binuwag at dinala ng mga trak sa France, kung saan ito itinago nang ilang panahon sa kastilyo ng Pau.

Noong Setyembre 1942, ang utos ng Aleman ay nagpakita ng pagkainip at hiniling na pabilisin ang paglipat ng altar sa kanila. Para sa layuning ito, dinala siya sa Paris, kung saan sa oras na iyon ang isang malaking batch ng mga mahahalagang bagay sa museo ay binuo, na nakalaan para sa kargamento sa Alemanya. Ang isang bahagi ng mga eksibit ay inilaan para sa Hitler Museum sa Linz, at ang isa ay para sa personal na koleksyon ni Goering. Ang altar ay dinala sa Bavaria at inilagay sa Neuschwanstein Castle.

Siya ay nanatili doon hanggang sa katapusan ng digmaan, hanggang noong 1945 ay nagpasya ang German command na ilibing ang mga kayamanan ng sining sa mga inabandunang minahan ng Salzburg. Para sa layuning ito, ang mga kahon na may mga gawa ng sining, at kasama ng mga ito kung saan matatagpuan ang altar ng Ghent, ay nakatago sa ilalim ng lupa. Gayunpaman, noong tagsibol, nang ang pagbagsak ng Third Reich ay naging hindi maiiwasan, ang punong-tanggapan ng Rosenberg ay nakatanggap ng utos na sirain sila.

Ang kapalaran ng daan-daang mga obra maestra ay napagpasyahan ilang minuto bago ang pagsabog, nang, pagkatapos ng isang napakatalino na operasyon, ang minahan ay nakuha ng Austrian.mga partisan. Salamat sa kanilang kabayanihan, maraming mga lumang master painting ang nailigtas, kabilang dito ang brainchild ng isang artist na nagngangalang Jan van Eyck. Ang altar ng Ghent, na mahimalang nakatakas sa kamatayan, ay inihatid sa Munich, at pagkatapos ay nagpunta sa tinubuang-bayan nito sa Ghent. Gayunpaman, kinuha niya ang kanyang nararapat na lugar sa Katedral ng St. Bavo pagkaraan lamang ng apatnapung taon, noong 1986.

Museum City

Ngayon, ang medyo maliit na Belgian na lungsod ng Ghent ay niluluwalhati ng mga pangalan ng dalawang magagaling na artista - si Charles de Coster, na nagpinta ng kanyang walang kamatayang "Til Ulenspiegel", at Jan van Eyck, na lumikha ng Ghent Altarpiece. Ang paglalarawan ng pinakadakilang gawaing ito na may halagang masining ay matatagpuan sa lahat ng mga guidebook.

Ghent, na siyang pangalawang pinakamalaking lungsod sa Europa pagkatapos ng Paris hanggang ika-16 na siglo, ngayon ay nawala ang dating kahalagahan nito. Ang populasyon nito ay 240 libong tao lamang. Samakatuwid, sinisikap ng mga Belgian na mapanatili ang itinatag na imahe ng museo ng lungsod, ang tagapag-ingat ng sikat na altar na nakaligtas sa lahat ng edad at panganib, pati na rin ang mga gawa ng mga pintor mula sa iba't ibang panahon na ipinakita sa museo ng sining ng lungsod.