Walang napakaraming mga mapagkukunan na maaaring magamit upang hatulan kung paano eksaktong isinagawa ang mga paganong relihiyosong ritwal sa teritoryo ng Russia bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo. Sa partikular, kakaunti ang nalalaman ng mga siyentipiko tungkol sa pagsasaayos ng sinaunang paganong mga lugar ng pagsamba. Ang heterogeneity ng mga sinaunang Slavic na paniniwala, ang paghahalo ng mga elemento ng kultura ng iba't ibang tribo na umiral sa isang partikular na teritoryo sa iba't ibang yugto ng panahon, ay makabuluhang kumplikado sa pananaliksik. Gayunpaman, kamakailan, dahil sa lumalagong interes sa kasaysayan ng ating bansa bago ang Kristiyano, nakuha ng mga siyentipiko ang napakaraming bagong impormasyon tungkol sa isyung ito.
Temple in the open air
Upang magsimula, alamin natin kung ano ang paganong templo? Ito ay isa sa mga uri ng pre-Christian na mga relihiyosong gusali, ang pangunahing layunin nito ay ang direktang komunikasyon ng isang tao sa mga kataas-taasang diyos. Sa totoo lang, mahirap tawaging gusali ang isang templo, dahil ito ay isang hugis-itlog o bilog na plataporma sa open air, na kadalasang nababakuran ng moat. Kasabay nito, sa gitna ay ang diyus-diyosan ng diyos kung saan ang karangalan nito ay nilagyan.
Napakadalasang isang paganong templo ng ganitong uri ay matatagpuan malayo sa mga pamayanan at nayon. Ang mga mananaliksik ay madalas na nakakahanap ng mga katulad na lugar ng kulto sa mga tuktok ng mga bundok, sa gitna ng kagubatan, mga latian, atbp. Ang diameter ng bilog ay maaaring ilang sampu-sampung metro. Ang mga sakripisyong apoy ay sinindihan sa mga kanal, at iba't ibang mga sagradong bagay (mga bato, mga haligi) ang inilagay sa mga gilid ng mga ito. Kung ang templo ay inialay sa ilang mga diyos, ang kanilang mga idolo ay maaaring matatagpuan sa paligid ng circumference. Ang ilang mga bagay ng ganitong uri ay tinatawag na maliliit na pamayanan ng mga siyentipiko, dahil napapaligiran sila ng mababang bunton.
Templo sa templo
Isinasagawa ng mga Slav ang kanilang mga ritwal sa mga tunay na templo (mula sa salitang "mga mansyon"). Sa bawat gayong gusali ay mayroong isang templo. Ang pangalang ito ay ibinigay sa bahagi ng templo na matatagpuan sa likod ng altar. Karaniwang naka-set up ang mga idol dito. Sa ilang mga kaso, ang templo mismo ay tinatawag ding templo. Kadalasan, ang mga naturang gusali ay may bilog na hugis. Gayunpaman, natuklasan din ng mga arkeologo ang mga parisukat na istruktura.
archaeological finds sa teritoryo ng sinaunang Russia
Gaya ng nabanggit na, napakakaunting materyal na ebidensya at nakasulat na mga mapagkukunan na ginagawang posible upang hatulan nang eksakto kung ano ang hitsura ng Slavic na mga relihiyosong gusali na nakatuon sa ilang mga diyos. Ang pinakatanyag na makasaysayang monumento ay ang mga templo ng Kiev at Peryn Slavic. Ang huli ay nakatuon sa Slavic na diyos ng digmaan na si Perun. Ito ay nilikha sa pamamagitan ng utos ni Prinsipe Vladimir sa panahon ng paganong reporma noong 980. Ang mga arkeologo ay bahagyang pinamamahalaang ibalik ang orihinal na hitsura nito. Ang bagay ay halosisang perpektong bilog na platform na may diameter na 21 metro. Napapaligiran siya ng isang metrong lalim na moat.
Kung tungkol sa istrukturang tulad ng isang sinaunang templo sa Kyiv, halos walang mga archaeological na natagpuan dito. At ito ay hindi nakakagulat. Pagkatapos ng lahat, ang teritoryo kung saan ito matatagpuan ay aktibong ginagamit sa loob ng maraming siglo. At hindi malamang na napakaraming bagay na nauugnay sa lumang kulto ang napanatili sa kabisera ng isang Kristiyanong estado.
Slavic gods
Kaya, nalaman namin na ang templo ay, sa katunayan, isang paganong templo, na matatagpuan sa open air o kumakatawan sa isang gusali ng kulto. Kung tungkol sa aktwal na bagay ng pagsamba ng mga bumisita sa mga sagradong lugar na ito noong unang panahon - ang mga diyos ng Slavic, kaunti pa ang nalalaman tungkol sa kanila. Sa panahon ng reporma na isinagawa ni Prince Vladimir, Dazhdbog, Khors, Stribog, Makosh at Semargl, na pinamumunuan ni Perun, ay kasama sa pantheon ng mga pangunahing diyos. Ang kanilang mga idolo ay nakatayo sa tabi ng mga prinsipeng mansyon sa Kyiv Hill. Ang Eastern Slavs lalo na iginagalang ang isa pang diyos - Veles. Sa The Tale of Bygone Years, bilang karagdagan sa mga diyos na ito, ang iba ay binanggit - Lada, Kupala, Kolyada, Pozvizd.
Slavic idols
Ang Slavic idols ay anthropomorphic (humanoid) na mga pigurang kahoy na humigit-kumulang 2-2.5 m ang taas. Sa base, ang naturang haligi ay maaaring bilog o quadrangular. Sa kanang kamay, ang diyos ay maaaring humawak ng espada, singsing o sungay. Minsan ang mga braso ng bathala ay nakakrus sa dibdib. Sa kasong ito, ang kanan ay karaniwang matatagpuan sa itaas ng kaliwa. Sa ilang mga salaysaybinabanggit ang pagkakaroon ng mga idolo na gawa sa iba pang mga materyales - tanso, marmol, ginto o pilak. Nakahanap din ang mga arkeologo ng mga estatwa ng kultong bato.
Natural Sanctuaries
Ang sistema ng paganong mga ritwal ay pangunahing nakabatay sa pagpili ng mabisang wika ng komunikasyon sa mga puwersa ng kalikasan. Sa anumang kababalaghan na naganap sa isang pagkakataon o iba pa ng taon, nakita ng mga pagano ang sagradong kalooban ng mas mataas na kapangyarihan. Samakatuwid, ang mga Slav ay may napakahusay na binuo na sistema ng pagsamba sa iba't ibang uri ng mga sagradong lugar - mga kakahuyan, mga puno ng hotel, mga bato, bukal, lawa, latian, atbp.
Kaya, ang templo ay isang lugar kung saan isinasagawa ang mga ritwal na nakatuon sa mga paganong diyos. Ang mga sinaunang istrukturang ito, na halos hindi nakaligtas hanggang ngayon, ay naging mga prototype ng mga modernong simbahan. Sa partikular, iminumungkahi ng ilang mananaliksik na ang mga simbahang Ortodokso na may maraming kuporahan, gayundin ang elemento ng arkitektura gaya ng octagon, ay may sinaunang paganong mga ugat.
