Sa mga relikya ng sambahayan ng emperador ng Byzantine na si Andronicus III Palaiologos, na umokupa sa trono mula 1328 hanggang 1341, mayroong isang mahimalang icon ng Theotokos, ayon sa alamat, isa sa tatlong minsang ipininta ng Ebanghelistang si Lucas. Ang pangalan ng may-ari ng korona ang nagbigay sa kanya ng pangalan, at sa mga sumunod na siglo ay nakilala siya bilang icon ng Andronikovskaya Ina ng Diyos.
Ang icon na na-save mula sa apoy
Di-nagtagal bago siya namatay, iniharap ito ng emperador (ang kanyang imahe sa ibaba) bilang regalo sa isang monasteryo ng Greece na matatagpuan sa Peloponnese peninsula. Doon, sa ilalim ng mga arko ng sinaunang monasteryo, ang Andronikovskaya Icon ng Ina ng Diyos ay itinago hanggang sa pagsalakay ng mga Turko, na nakuha ang peninsula noong 1821 at winasak ang monasteryo.
Ninakawan ng mga mananakop ng Ottoman ang lahat ng mahahalagang bagay na nakaimbak sa monasteryo, at kung ano ang hindi nila kayang tiisin, sinunog nila. Himala, tanging ang icon, na donasyon ng Byzantine emperor, ang nakaligtas. Siya ay iniligtas mula sa mga kamay ng mga Hentil ng abbot ng monasteryo, si Bishop Agapius. Sa panganib ng kanyang buhay, dinala niya ang dambana sa lungsod ng Patras, na malaya sa mga mananakop.(ang modernong pangalan ng Patras), at doon ay ibinigay niya ito sa kaniyang kamag-anak, ang konsul ng Russia na si A. N. Vlassopulo.
Ang icon na ipininta sa isang kahoy na tabla ay may napakaliit na sukat ─ 35 cm x 25 cm. Ang Kabanal-banalang Theotokos ay inilalarawan dito nang nag-iisa nang wala ang Kanyang Walang-hanggang Anak. Ang isang katangian ng imahe ay isang dumudugong sugat sa leeg ng Birhen, na naiwan pagkatapos ng isang sibat na ginawa noong ika-8 siglo, nang ang Byzantium ay nilamon ng apoy ng iconoclasm.
Daan papuntang Russia
Noong 1839, ang icon ng Andronikovskaya Ina ng Diyos ay ipinadala mula sa Greece patungong St. Petersburg ng anak at tagapagmana ng konsul na namatay noong panahong iyon. Pagdating sa kabisera ng Imperyo ng Russia, ang dambana hanggang 1868 ay nasa bahay ng simbahan ng Winter Palace, at pagkatapos ay sa ilang oras - sa Trinity Cathedral, na matatagpuan sa gilid ng Petrograd. Ito ay pinaniniwalaan na sa parehong mga taon ang akathist sa Andronikovskaya Icon ng Ina ng Diyos ay pinagsama-sama.
Noong Abril 1877, ang banal na icon ay ipinadala kay Vyshny Volochok, kung saan ito ay sinalubong ng mga pambihirang karangalan ng mga lokal na klero at taong-bayan. Pagkatapos ng solemne na serbisyo sa Kazan Cathedral, ang dambana ay inilipat sa isang prusisyon sa isang kumbentong matatagpuan hindi kalayuan sa lungsod, na itinatag bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos.
Mga himala sa Feodorovsky Monastery
Pagkatapos ang icon ng Andronikovskaya Ina ng Diyos ay kumuha ng isang lugar ng karangalan sa pangunahing templo ng monasteryo, ang abbess na si Dosithea ay nakipag-usap sa Banal na Sinodo na may isang petisyon upang magtatag ng isang opisyal na arawmga pagdiriwang na nakatuon sa nakuhang dambana. Hindi nagtagal ay pinagbigyan ang kanyang kahilingan, at mula noon, taun-taon na ginaganap ang mga pagdiriwang na nakatuon sa icon na ito sa Mayo 1.
Mayroong katibayan na ang panalangin sa Andronikovskaya Icon ng Ina ng Diyos ay madalas na nagdadala ng katuparan ng mga pinakamamahal at mahirap matupad na mga pagnanasa. Ang monastikong aklat ay puno ng mga talaan tungkol sa pagpapagaling ng walang pag-asa na may sakit, tungkol sa paghahanap ng kaligayahan sa pamilya at masaganang panganganak. Hindi kataka-taka na pagkatapos nito ay nagsimulang igalang ang imahen bilang himala.
Mga Taon ng mga Bolshevik
Nagpatuloy ito hanggang sa mga kalunos-lunos na pangyayari noong 1917, na lubhang nagbago sa buong pamumuhay sa Russia. Sa pagdating sa kapangyarihan ng mga puwersang walang diyos, ang kumbento ay isinara. Karamihan sa mga gusaling matatagpuan sa teritoryo nito ay nawasak, at ang mga, ayon sa mga awtoridad, ay may halaga sa ekonomiya, ay muling itinayo at ginamit para sa mga pangangailangan ng yunit ng militar na matatagpuan doon.
Dalawang mahimalang icon ng Theotokos, na itinago sa monasteryo bago ang pagkawasak nito ─ Andronikov at Kazan, ay inilipat sa nag-iisang simbahan ng lungsod na nanatiling bukas sa oras na iyon. Ito ay ang parehong Kazan Cathedral, na noong 1877 ay naging lugar ng mga pagdiriwang sa okasyon ng pagdating mula sa St. Petersburg ng isang imahe na ipininta ng Evangelist na si Luke.
Napakalungkot ng kapalaran ng templong ito. Ang pagkakaroon ng matagumpay na nakaligtas sa lahat ng mga dekada ng komunistang dominasyon sa kanilang mga regular na kampanya laban sa relihiyon, ito ay nawasak noong 1993,nang, sa alon ng perestroika, bumalik ang mga Simbahan at naibalik ang libu-libong nawasak at nilapastangan na mga dambana. Ang mga kagamitan sa simbahan, kasuotan at mga icon na nasa loob nito ay inilipat sa ibang simbahan ng lungsod ─ Epiphany. Ang icon ng Andronikovskaya Ina ng Diyos ay inilagay din doon noong unang bahagi ng dekada 80.
Stolen Shrine
Kasabay ng pagkawasak ng Kazan Cathedral malapit sa Vyshny-Volochka, nagsimula ang muling pagkabuhay ng kumbento, kung saan ang mahimalang Andronikov Icon ay matatagpuan bago ang pagpawi nito. Gayunpaman, hindi siya nakatakdang bumalik sa kanyang dating lugar. Noong 1984, ang icon, sa ilalim ng napakahiwagang mga pangyayari, ay ninakaw mula sa Church of the Epiphany, at hanggang ngayon ay hindi pa natagpuan. Sa loob ng mahigit dalawang dekada, walang nalalaman tungkol sa kanyang kapalaran.
Andronikovskaya Icon ng Ina ng Diyos sa Pereslavl-Zaleskom
Ang balita tungkol sa paglitaw ng isang ninakaw na icon sa Pereslavl ay kumalat sa buong bansa noong 2005. Gayunpaman, tulad ng nangyari, hindi ito totoo. Ang dahilan ng paglitaw nito ay ang mga kaganapan na sa kanilang sarili ay nararapat pansin. Nagsimula ang lahat noong 1998, nang ang isa sa mga parokyano ay dinala sa templo ng Pereslavl-Zalessky Feodorovsky Convent, isang buong laki ng lithographic na kopya ng ninakaw na icon ng Andronikov (larawan sa ibaba). Pagkaraan ng ilang oras, isa pang babae ang nagbigay sa monasteryo ng isang icon case, na eksaktong katumbas ng sukat sa dating dinala na lithograph.
Ang icon na nakuha sa ganitong paraan ay inilagay sa templo, ngunit dahil hindi ito kumakatawanng anumang masining o makasaysayang halaga, ang hitsura nito ay hindi napapansin. Nagpatuloy ito hanggang 2005, hanggang sa ang lithograph, ayon sa mga nakasaksi, ay nagsimulang magbuga ng napakagandang halimuyak na pumuno sa buong templo.
Hindi mauubos na pinagmumulan ng mga himala
Bukod dito, sa sumunod na panahon, maraming himala ng pagpapagaling ang naitala, na inihayag sa pamamagitan ng mga panalangin sa harapan niya. Nagdulot ito ng pambihirang kaguluhan sa mga mananampalataya at nagsilbing dahilan upang isaalang-alang ang lithographic na kopya bilang mapaghimala gaya ng ninakaw na orihinal nito. Ang pagdiriwang ng araw ng bagong natagpuang icon ay magaganap sa Mayo 14 at Nobyembre 4.
Pagkalipas ng isang taon, ang icon ng Andronikov, o sa halip, ang lithographic na kopya nito, ay nagsimulang mag-stream ng mira, na naging dahilan ng pagiging tanyag nito sa buong mundo, at, nang naaayon, pinalaki ang bilang ng mga peregrino. Para sa impormasyon ng mga nag-aalinlangan, tandaan namin na maraming mga patotoo ng mga taong nabubuhay ngayon na nakatanggap ng pagpapagaling mula sa mga karamdaman pagkatapos ng kanilang pagbisita sa Feodorovsky Monastery, kung saan matatagpuan pa rin ang Andronikov Icon ng Ina ng Diyos.
Ang ipinagdarasal sa kanyang harapan ay malinaw na makikita mula sa teksto ng maikling panalangin na ibinigay kasama ng larawan na nagbubukas ng artikulo. Ang pangunahing bagay ay ang petisyon para sa pamamagitan ng Ina ng Diyos para sa atin sa harap ng Trono ng Kataas-taasan, na nagbibigay ng buhay, kalusugan at lahat ng mga pagpapala sa lupa.
