Goddess Devana gumala-gala sa kagubatan araw at gabi. Ang kanyang damit ay isang balat ng oso, at sa kanyang mga kamay ang babaeng ito ay mahigpit na nakahawak sa isang busog. Siya ay hunted down na may sakit na hayop, dumarami mandaragit, poachers at mga estranghero, pinapanatili ang pinong balanse ng sinaunang kagubatan ecosystem. Ang araw ng diyosa na si Devana ay ipinagdiwang ng ating mga ninuno bilang pagpupugay sa patroness na ito ng pangangaso at pagsasaka ng balahibo. Tinulungan niya ang parehong mga hayop at mangangaso. "Ang buwan ay sumisikat sa lahat: parehong mga mangangaso at mga biktima" - iyon ang kanyang motto. Sino siya, ang Slavic goddess na si Devan?
Origin
Ang aming pangunahing tauhang babae ay ang anak nina Perun at Diva Dodola, na kilala rin bilang Perunitsa. Mula sa pagkabata, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kahanga-hangang lakas at kagalingan ng kamay, at samakatuwid ay naging interesado siya sa pangangaso nang maaga. Lumaki sa mga bulwagan ng kanyang ama na si Perun, nagkaroon siya ng lihim na pagnanasa sa mga sukal, tundra at malalawak na bukid, kaya mas madalas siyang bumisita sa mundo ng mga mortal kaysa sa iba niyang mga kamag-anak.
Nakuha ang kanyang angkop na lugar sa pantheon ng mga Slavic na diyos, ang diyosa na si Devana ay naging patroness ng pangangaso at lahat ng bagay na nauugnay sakalikasan. Ang mga hayop ay natatakot at iginagalang siya, dahil tanging ang marupok na batang babae na ito na may busog at sa isang balat ng oso ang talagang nagpapasya sa kanilang mga tadhana, sa init ng galit na sumisira sa buong biological species kung hindi sila magkasya sa isang maayos na ekosistema ng kagubatan. Iginagalang ng mga mangangaso ang diyosa na si Devana, dahil siya ang tumangkilik sa kanilang mahirap at mapanganib na sasakyan.
Mga Pag-andar
Tulad ng nabanggit kanina, ang diyosa na ito ang may pananagutan sa kaayusan sa kagubatan. Minsan tinulungan niya ang mga pabaya na mangangaso, na humahantong sa kanila sa nais na laro. Kung minsan, sa kabaligtaran, kinampihan niya ang mga kapus-palad na hayop, kung ang katotohanan ay nasa panig ng huli. Halimbawa, hinding-hindi papayag ang diyosang si Devana na patayin ang isang buntis na babae ng anumang hayop. Dahil may kasama siyang dalawang mabangis na lobo, mayroon siyang espesyal, hindi mapaghihiwalay na ugnayan sa mga mandaragit na ito. Nakakonekta rin siya sa Buwan sa pamamagitan ng mga lobo.
Walang awa at patas
Bukod sa mga lobo, ang diyosa na si Dewana ay sumusunod sa mga oso, fox at kuwago. Lahat sila ay natatakot at nirerespeto siya. Maaaring ibalik ng tingin ng diyosa ang isang malaking brown na oso, ikalat ang isang grupo ng mga lobo, pumatay ng usa at maging sanhi ng atake sa puso sa isang pabayang mangangaso na nangahas na manghimasok sa isang birhen na kagubatan.
Ang pagkuha ng biyaya ng diyosang ito ay napakahirap. Ang ilang mga Slav ay naniniwala na tinutulungan lamang niya ang mga mangangaso na nagustuhan niya sa isang bagay - sabihin, isang matapang na disposisyon, isang talento sa pangangaso o isang magandang hitsura. Hindi maibigay ang kanyang puso at makisalo sa isang mortal na kanyang nagustuhanBilang isang lalaki, ang diyosa na si Devana ay nagbigay sa kanya ng kanyang trademark na "mga regalo ng pag-ibig": maaari niyang dalhin ang isang usa sa ilalim mismo ng isang lumilipad na pana, idirekta ang isang mangangaso sa isang pinagnanasaan at bihirang laro, iligtas ang kanyang buhay sa pinaka-delikadong sandali. Sa kabila ng malupit na ugali at atypical craft para sa isang babae, napakababae pa rin ng karakter ng diyosa na ito.
Katulad ng sinaunang mitolohiya
Para sa mga sopistikadong connoisseurs ng mitolohiya, halatang-halata na ang Dewana ang ganap na kahalintulad ng sinaunang Griyegong Artemis at sinaunang Romanong Diana. Sa huli, pinag-isa rin ito ng isang malinaw na katulad na pangalan. Tulad ng kaso ng dalawang kinatawan ng sinaunang pantheon, ang busog at mga palaso ay simbolo ng diyosa na si Devana. Mayroon din siyang militante, misteryoso, medyo mahigpit na disposisyon, ngunit sa parehong oras siya ay madaling kapitan ng pag-ibig at pagpapakita ng pagkababae. Tulad nina Diana at Artemis, sabay na tinatangkilik ni Devana ang pangangaso at wildlife. Gayunpaman, ang pigura ni Artemis ay higit na pangkalahatan at makabuluhan, na, gayunpaman, ay hindi nakakabawas sa espesyal na alindog at alindog ng ating Slavic Devana.
Mula sa pananaw ng Jungianism at integral traditionalism
Ayon sa Jungian school of psychology, ang bawat diyos at bawat mythological na nilalang ay salamin lamang ng mga sinaunang archetype na naka-encrypt sa ating subconscious. Kung ilalapat natin ang lohika na ito sa mga mitolohiyang parallel, magiging malinaw na sina Artemis, Diana at Devan ay ang pagpapahayag ng parehong archetypes, na ipinakita nang naiiba sa tatlong magkakaibang mga tao. At kung naaalala mo na marami pang ibaang mga tao, kabilang ang mga di-European, ay mayroon ding sariling mga diyosa na tumatangkilik sa mga mangangaso, ito ay nagiging malinaw na ang paraan ng Jungian, kung hindi man ganap na tama, kung gayon kahit na napaka-kapansin-pansin at nagbibigay ng pagkain para sa pag-iisip.
Mula sa pananaw ng pilosopiya ng integral traditionalism, na binuo ni René Guénon, lahat ng relihiyon at mystical na tradisyon ay may isang karaniwang primordial root. Sa mga tuntunin ng diskarteng ito, sina Artemis, Diana at Devana ay iisang diyosa na kumuha ng iba't ibang pangalan sa tatlong magkaibang ngunit karaniwang mitolohikong tradisyon.
