Isa sa pinakamagandang halimbawa ng arkitektura ng templo noong ika-17 siglo ay ang Church of the Archangel Michael, na matatagpuan sa bayan ng Balashikha malapit sa Moscow. Ang pagkakaroon ng matagumpay na nakaligtas sa lahat ng mga dramatikong pagliko ng kasaysayan ng Russia, ngayon, tulad ng dalawa at kalahating siglo na ang nakalilipas, tumatawag ito sa mga taong Ortodokso sa pagtunog ng mga kampana nito. Maraming henerasyon ng mga klero, na nagpapalusog sa mga parokyano sa ilalim ng mga vault nito, na pinrotektahan ang kanilang mga kaluluwa mula sa mapaminsalang impluwensya ng walang kabuluhang mundo sa pagdating at nasisirang mga pagpapala.
Bagong buhay sa Ilog Pekhorka
Pagsisimula ng isang pag-uusap tungkol sa Church of Michael the Archangel sa Nikolsky-Arkhangelsky, hindi maaaring hindi lumingon sa kasaysayan ng napakagandang rehiyon na ito malapit sa Moscow. Ito ay kilala na nakatanggap ito ng isang masinsinang impetus para sa pag-unlad sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, nang ang mga kalsada ay inilatag sa mga siksik na kagubatan, at samakatuwid ang Pekhorka River, malawak at ma-navigate, sa oras na iyon, ay nawala ang kahalagahan ng transportasyon. Dahil dito, naging posible ang pagtatayo ng mga dam dito at ang mga tributaries nito, ang Vyunka, Malashka, Chernaya at Serebryanka, ang tubig kung saan pinapagana ang mga gulong ng mga gilingan,maliliit na spinning mill at iba pang negosyo ng handicraft. Kaya ang dating liblib na lugar ay unti-unting naging isang matitirahan na rehiyong industriyal.
Simbahan sa kagubatan
Ang isa sa mga nayon na matatagpuan sa mga bahaging iyon, na binanggit sa mga nakasulat na monumento noong ika-16 na siglo sa ilalim ng pangalang "Stupishino, Zvorykino, too", ay kabilang sa sinaunang boyar na pamilya ng mga Turenin. Noong 1641, binili ito ng boyar Streshnev mula sa mga nakaraang may-ari at sa parehong oras ay nagtayo ng isang kahoy na simbahan sa teritoryo nito, na inilaan bilang parangal sa Arkanghel Michael. Ito ay pinatunayan ng isang entry na ginawa sa "Rejection Book", na may petsang 1646. Ang gusaling ito ang matagal nang hinalinhan ng templong bato na nananatili hanggang ngayon, na tatalakayin sa artikulo.
Nabili ang nayon, boyar Streshnev makalipas ang 10 taon, dahil sa ilang mga pangyayari, ay napilitang humiwalay sa ari-arian na ito at ibigay ito kay Prinsipe Yuri Alekseevich Dolgorukov. Sa pagkakaroon ng sapat na pondo, ang bagong may-ari noong 1676 ay nag-utos na ganap na i-disassemble ang simbahan na matatagpuan sa teritoryo ng nayon, dahil itinuturing niya itong medyo sira-sira, at sa lugar nito ay magtayo ng bago, kahoy din, at muling italaga ito. bilang parangal sa Arkanghel Michael.
Dolgoruki family estate
Sa parehong oras, inutusan ng prinsipe na palitan ang pangalan ng nayon na pag-aari niya at ipagpatuloy itong tawaging Arkhangelsk. Ang isa sa kanyang mga gawain ay ang paglikha ng isang sistema ng mga artipisyal na lawa, na sumasakop sa lugar kung saan matatagpuan ang kahoy na templo mula sa tatlong panig. Salamat sa ito, ngayon ang batong simbahan na itinayo sa parehong lugar ay hindi pangkaraniwang maganda.parang sa panahon ng baha sa tagsibol, kung kailan, napapaligiran ng tubig, tila barko ng kaligtasan, naglalayag sa gitna ng dagat ng buhay.
Kilala na ang nayon ng Arkhangelskoye ay nasa pag-aari ng sampung henerasyon ng mga kinatawan ng Dolgorukovs, na naging isang ari-arian ng pamilya. Ang Arkanghel Michael ay inilalarawan sa kanilang eskudo ng pamilya, na isa sa mga dahilan ng pagtatalaga ng bagong itinayong simbahan bilang parangal sa walang katawan na pinunong ito ng Heavenly host.
Ang banal na gawain ni Prinsipe Dolgorukov
Noong 1748, si Prince Alexander Vladimirovich Dolgoruky ─ ang apo sa tuhod ni Yuri Alekseevich ─ ay bumaling sa pamumuno ng Moscow Spiritual Consistory para sa pahintulot na magtayo ng dalawang palapag na simbahang bato sa kanyang nayon ng Arkhangelskoye malapit sa Moscow. Ito ay dapat na palitan ang kahoy na simbahan ng Arkanghel Michael, na itinayo nang mas maaga at lubhang sira-sira noong panahong iyon.
Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang kahilingan ay natugunan nang lubos, ang pagpapalabas ng mga nauugnay na dokumento ay naantala, at nagsimula lamang ang trabaho pagkatapos ng 19 na taon. Sa oras na ito, ang isang simbahan ay nasunog sa kalapit na nayon ng Nikolsky, at ang mga naninirahan dito ay itinalaga sa parokya ng Arkhangelsk. Ang bagong nabuong nagkakaisang parokya ay nakilala bilang Nikolsky-Arkhangelsky.
Pagpapagawa ng simbahang bato
Alam na ang bagong simbahang bato ni Michael the Archangel (Nikolskoye-Arkhangelskoye) ay naitayo nang mas mabilis kaysa sa mga papeles na kinakailangan sa kasong ito. Kung ang mga ginoo ng mga opisyal ng consistorytumagal ito ng 19 na taon, ang mga nagtayo ng bagong templo ay pinanatili sa loob ng anim. Salamat dito, noong Mayo 1773, ang simbahang bato ay taimtim na inilaan. Malugod itong tinatanggap, dahil tatlong taon na ang nakalipas, sinira ng apoy ang napaka sinaunang kahoy na simbahan, na pinapalitan ng bagong gusali.
Gayunpaman, pagkaraan ng ilang oras, napansin na ang patuloy na pagtaas ng mga bitak ay lumitaw sa pagitan ng mga dingding ng pangunahing gusali at mga gilid nito, na nagpapahiwatig ng isang malinaw na pagkakamali ng taga-disenyo. Dahil walang ibang solusyon na natagpuan, noong 1789 ang mga limitasyon sa gilid ay binuwag, at, sa gayon, sa Church of Michael the Archangel (Nikolskoye-Arkhangelskoye) dalawang altar lamang ang natitira: sa itaas na palapag - ang Arkanghel Michael, at sa ibaba - St. Nicholas the Wonderworker.
Ano ang hitsura ng simbahan sa Balashikha?
Mula noon, walang makabuluhang muling pagtatayo ng gusali ang natupad, at samakatuwid ang paglalarawan ng Simbahan ni Michael the Archangel sa Nikolsky-Arkhangelsky, na pinagsama-sama sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ay karaniwang tumutugma sa modernong isa.. Ang brick plastered na gusali, na pinalamutian ng mga puting pagsingit, ay itinayo sa isang istilong tipikal noong panahong iyon, na karaniwang tinatawag na "Moscow Baroque". Hindi lumalampas sa tradisyon at disenyo nito. Ito ay isang quadruple na naka-install sa isang mataas na basement (ibabang palapag), overbuilt na may octagon na katangian ng panahong iyon.
Sa silangang bahagi ng simbahan, may itinayo na mababang tatlong antas na kampanilya, sa magkabilang gilid nito ay may mga hagdan patungo saitaas na palapag ng gusali. Ang loob ng templo ay pinalamutian nang husto ng mga stucco at magagandang palamuti. Ang partikular na atensyon ay ibinibigay sa mga fresco sa dingding at mga icon na matatagpuan sa itaas na baitang ng iconostasis, dahil ang pagsulat ng karamihan sa mga ito ay itinayo noong panahon ng pagtatayo ng templo.
Sa kabila ng pangkalahatang tradisyonal na disenyo ng arkitektura ng Church of Michael the Archangel (Nikolskoye-Arkhangelskoye), walang mga gusali ng templo sa rehiyon ng Moscow na umuulit sa hitsura nito, kaya natatangi ito sa sarili nitong paraan. Ang tampok na ito ng simbahan ay matagal nang nabanggit, at maraming ebidensya na noong ika-19 na siglo ay binisita ito hindi lamang ng mga regular na parokyano, kundi pati na rin ng mga connoisseurs ng arkitektura ng simbahan na nagmula sa iba't ibang lungsod ng Russia.
Ang Simbahang Pinoprotektahan ng Diyos
Hindi tulad ng ibang mga simbahan sa ating bansa, ang kasaysayan ng Church of Michael the Archangel sa Nikolsky-Arkhangelsky ay hindi namarkahan ng anumang seryosong kaguluhan at kaguluhan. Mula sa sandali ng pagtatayo nito hanggang sa araw na ito, hindi pa ito nasusunog, at kahit na sa mahirap na taon para sa Russia noong 1812, iniligtas ito ng Panginoon mula sa pagnanakaw at paglapastangan, kahit na ang mga hukbong Napoleoniko, na lumilipat patungo sa Moscow, ay dumaan sa nayon.
Ang kanyang kapalaran ay kasing-tagumpay sa panahon ng walang diyos na mahihirap na panahon, nang ang libu-libong parokya at monastikong simbahan ay isinara at madalas na nawasak sa buong bansa. Bukod dito, ang mga klero at parokyano ay pinamamahalaang panatilihing buo ang mga sinaunang icon, nanalangin sa loob ng maraming siglo, na hanggang ngayon ay ang mga pangunahing dambana ng Simbahan ni Michael the Archangel (Nikolskoye-Arkhangelskoye), address.na: ang lungsod ng Balashikha, st. Black Road, 16A
Nayon na naging lungsod
Noong 1830, ang nayon ng Nikolo-Arkhangelskoye, na matatagpuan sa silangan ng Moscow, ay naging bahagi ng bagong nabuong lungsod ng Balashikha. Nangyari ito matapos na si Prinsipe Trubetskoy, kasama ang isang lokal na mangangalakal na si Pavel Moloshnikov, ay nagtatag ng isang maliit na pabrika sa Pekhorka River malapit sa nayon ng Bloshino, na idinisenyo upang makagawa ng tela. Naging matagumpay ang kanilang gawain, at sa paglipas ng panahon, isang limang palapag na gusaling bato ang itinayo sa lugar ng mga gusaling gawa sa kahoy, kung saan makikita ang mga pasilidad sa produksyon.
Noong 1850, mahigit 500 katao ang nagtrabaho sa pabrika, at ang dating nayon ay naging lungsod ng Balashikha na may populasyon na higit sa 2 libong katao. Sa paglipas ng panahon, ang Church of the Archangel Michael, na matatagpuan sa teritoryo nito, ay naging pangunahing espirituwal na sentro ng Balashikha vicariate ─ ang church-administrative unit na bahagi ng diyosesis.
Center for Religious Education
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga kampanyang laban sa relihiyon na lumampas sa bansa noong mga taon ng pamamahala ng komunista ay nalampasan ito, at ang simbahan ay nanatiling aktibo sa lahat ng mahihirap na panahon. Sa panahong ito, ilang henerasyon ng mga pari ang nagbago dito, marami sa kanila ang nananatili sa alaala ng mga naninirahan sa Balashikha bilang mga tunay na mangangaral ng salita ng Diyos at mabubuting pastol ng Kanyang kawan.
Ngayon, ang kanilang mga kahalili ay aktibong nagtatrabaho sa relihiyosong kaliwanagan ng populasyon, kaya kinakailangan pagkatapos ng maraming taon ng dominasyon ng materyalistikoideolohiya. Ang Sunday school na tumatakbo sa Church of Michael the Archangel sa Nikolskoye-Arkhangelskoye ay isa sa mga mayabong na mapagkukunan ng kaalaman na napakahalaga para sa mga kabataang henerasyon ng mga Ruso.
