Sa Yaroslavl, sa pampang ng Kotorosl River, ang kanang tributary ng Volga, ay ang Spaso-Preobrazhensky Monastery, na itinatag noong ika-11 siglo. Sa magkabilang panig ay napapalibutan ito ng Church of the Epiphany at ng Church of the Archangel Michael. Ang Yaroslavl ay isa sa mga pinaka sinaunang lungsod ng Russia, at ang mga templong ito ay kasing sinaunang. Ang isa sa kanila, ang itinalaga bilang parangal sa pinuno ng arkanghel ng Heavenly Host, ngayon, sa loob ng maraming siglo, ay isang lugar ng espirituwal na pagpapakain para sa mga makalupang mandirigma - mga tagapagtanggol ng Fatherland.
Dokumentaryong ebidensya ng pagkakatatag ng simbahan
Ang mga sinaunang talaan at mga aklat ng simbahan na nakaligtas hanggang sa araw na ito ay nagsasabi sa amin tungkol sa kung kailan at kung kanino itinatag ang Simbahan ni Michael the Archangel sa Yaroslavl, ang kasaysayan kung saan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa lungsod na ito. Ang isa sa kanila, na pinagsama-sama noong 1530 at naglalaman ng mga buhay ng mga prinsipe na sina Vasily at Konstantin, na na-canonize para sa pagpapakumbaba at banal na buhay, ay nagsasabi din na ang prinsipe ng Novgorod na si Konstantin Vsevolozh ay nagtatag ng dalawang simbahan sa Yaroslavl na napapailalim sa kanya. Isa sa mga ito ay ang Assumption Cathedral, atang pangalawa - ang simbahan sa pangalan ng Arkanghel Michael, ang patron ng mga taong militar. Dahil alam ang mga taon ng paghahari nitong prinsipe ng Novgorod at ang petsa ng paglalagay ng Assumption Cathedral, madaling matukoy na ang simbahan na pinag-uusapan sa artikulong ito ay itinayo noong mga 1215.
Ang ika-18 siglong manuskrito na itinago sa simbahan ay naglalaman din ng mga interesanteng impormasyon. Sinasabi nito na ito ay itinayo noong 1216 at ligtas na tumayo sa loob ng walumpung taon. Ngunit pagkatapos ay ang asawa ng partikular na prinsipe ng Yaroslavl na si Fyodor Rostislavovich Cherny, si Anna, na isinasaalang-alang na ito ay masyadong sira-sira, ay nag-utos na ito ay gibain, at isang bagong simbahan na ilalagay sa lugar na ito.
Regalo ng asawa ni Khan Nogai
Sa pagdaan, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na ang isang medyo romantikong kuwento ay konektado sa prinsipeng mag-asawa, na dumalo sa pagtula ng isang bagong simbahan. Ang katotohanan ay ang apelyido na Cherny, na karaniwan sa mga istoryador, ay talagang binibigkas bilang Chermnoy, iyon ay, "maganda". Ayon sa mga talaan, siya ay talagang isang bihirang guwapong lalaki, at minsan, sa isang pagbisita sa Golden Horde, ang asawa ni Khan Nogai mismo ay nahulog na baliw sa kanya.
Madaling hulaan kung ano ang maaaring idulot ng pagseselos ng kanyang asawa kung ang kahit katiting na dahilan ay ibinigay sa kanya. Ngunit siya ay naging isang matalino at masinop na babae - hindi walang dahilan na siya ay anak ng emperador ng Byzantine na si Michael VIII Palaiologos. Hindi maibigay ang kanyang puso sa prinsipe ng Russia, ibinigay niya sa kanya ang kanyang minamahal na anak na babae bilang asawa, na pinagtibay ang pangalang Anna sa Orthodoxy. Ang Simbahan ng Arkanghel Michael (Yaroslavl) ay itinatag sa pamamagitan ng kanyang mga pag-aalaga.
Simbahan –monumento ng nakalipas na mga siglo
Mayroong ilang mga hypotheses tungkol sa kung bakit nagpasya ang Russian prinsesa ng Tatar-Greek na pinagmulan na italaga ang simbahan bilang parangal sa Arkanghel Michael. Ang dalawa sa kanila ay itinuturing na pinaka-malamang. Ayon sa isa sa kanila, ginawa ito bilang pag-alaala sa kanyang ama na si Michael VIII Palaiologos. Ang isa pang hypothesis ay nakikita sa kanyang desisyon na kalungkutan para sa kanyang minamahal, ngunit maagang namatay na anak na lalaki na si Mikhail, ang anak ni Prinsipe Fyodor Cherny mula sa isang nakaraang kasal.
Maraming icon ang nakaligtas hanggang ngayon, na itinatago sa templo mula pa noong panahon ni Prinsesa Anna. Ito ang imahe ng Arkanghel Michael, na nasa koleksyon ng Tretyakov Gallery noong panahon ng Sobyet, dalawang icon ng Ina ng Diyos - ang Ina ng Diyos ng Vladimir at Smolensk, pati na rin ang imahe ni St. na inilaan bilang parangal sa itong santo.
Status ng garrison temple
Noong ika-17 siglo, ang teritoryong nakapalibot sa simbahan ay ibinigay sa mga pamayanan ng mga mamamana, iyon ay, mga taong militar, kung saan ang Arkanghel Michael, ang pinuno ng Heavenly host, ang patron. Ito ay medyo natural na mula noon ang simbahan ay nakatanggap ng katayuan ng isang garrison templo, na ito ay nagpapanatili pa rin. Kasabay nito, ang dating gusali ng simbahan ay napagpasyahan na ayusin at bahagyang muling itayo.
Dapat tandaan na ang paglipat ng templo sa departamento ng militar ay nagdulot sa kanya ng higit na karangalan kaysa sa perang kailangan para sa muling pagsasaayos. Ang mga gobernador ng Yaroslavl ay naging napakakuripot na mga tao, at ang gawain ay nag-drag sa loob ng isang-kapat ng isang siglo. Natapos lamang sila noong 1682, sa simula pa lamang ng paghahari ni Peter I, ang dakilang komandante na nagdala ng maraming kaguluhan sa makalangit na patron ng kanyang hukbo.
Dahil sa kakulangan ng pagpopondo ng militar, ang gawain ay pangunahing isinagawa sa mga donasyon mula sa mga mangangalakal ng Yaroslavl, ngunit ang nagbabayad, tulad ng alam mo, ay tumatawag sa musika. Ang lahat ay ginawa ayon sa kagustuhan ng mga donor, na ang panlasa ay nagbago nang higit sa isang beses sa loob ng isang-kapat ng isang siglo. Bilang resulta, natanggap ng Church of the Archangel Michael (Yaroslavl) ang mga tampok na likas sa ilang istilo ng arkitektura ng templo.
Simbahan ni Michael the Archangel: paglalarawan
Sa pangkalahatan, ito ay katulad ng ibang mga simbahan ng Yaroslavl na itinayo sa parehong panahon. Ito ay batay sa isang regular na quadrangle na may tatlong apses - kalahating bilog na mga ledge, sa loob kung saan matatagpuan ang mga altar. Ang buong istraktura ay naka-install sa isang mataas na basement, ang mas mababang bahagi ng gusali. Nag-imbak ito ng mga kalakal na inilaan para ibenta sa kalapit na merkado - ang mga mangangalakal ay naghurno tungkol sa kanilang mga kaluluwa, ngunit hindi rin nakalimutan ang tungkol sa mammon. Sa una, ang mga sakop na gallery ay matatagpuan sa hilagang at kanlurang mga pader, kung saan ang dalawang matataas na portiko, na pinalamutian ng mga larawang inukit sa openwork, ay humantong. Tanging ang western gallery lang ang nakaligtas hanggang ngayon.
At, siyempre, ang pangkalahatang view ay kinukumpleto ng bell tower, na itinayo sa kahilingan ng mga mangangalakal-donor sa paboritong istilo ng Yaroslavl - mabigat, squat, na nagtatapos sa isang maliit na tolda. Ang templo ay may dalawang pasilyo, at ang hilagang isa, na itinalaga bilang parangal sa mga manggagawa ng himala ng Solovetsky, ay nakoronahan ng isang nakamamanghang turret. Ang harapan ng templo ay pinalamutian nang magandamga platband ng bintana at fly - mga parisukat na recess sa dingding, sa gitna kung saan inilagay ang mga may kulay na tile.
Mga fresco sa templo at nakasulat na ebidensya ng nakaraan
Ang Simbahan ni Michael the Archangel sa Yaroslavl ay palaging sikat sa mga wall painting nito, na ginawa noong 1731 ng isang artel ng mga icon na pintor na pinamumunuan ni Fyodor Fyodorov. Ang kanilang mga fresco, na medyo pinasimple sa paglilipat ng balangkas, ay medyo nakapagpapaalaala sa mga sikat na kopya ng Russia at napaka katangian ng huling yugto ng pagbuo ng pictorial genre na ito.
Ang aklat na nakaimbak sa templo, na tinatawag na "Cell Record", na pinagsama-sama noong panahon ng 1761-1825 ng pari na si Semyon Yegorov, ay nagsasabi na sa simbahan, bilang karagdagan sa mga icon na nagmula sa sinaunang panahon, ang mga pilak na krus kasama ang mga labi ng mga santo ay iniingatan din na nagniningning sa mga lupain ng Yaroslavl. Bilang karagdagan, ang kanyang gawain ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa mga kaganapang nasaksihan sa mga taong ito ng Church of the Archangel Michael (Yaroslavl).
Mga taon ng pagkatiwangwang
Noong panahon ng Sobyet, naging eksena rin ang Yaroslavl ng malawak na kampanya laban sa relihiyon na inilunsad sa bansa. Ang Simbahan ni Michael the Archangel - ang garrison church, kung saan maraming henerasyon ng mga sundalong Ruso ang nanalangin, na pumunta sa labanan, ay sarado at naging isang bodega. Noong 1925, ang mga kampana nito ay kinumpiska at ipinadala para sa muling pagtunaw, at lahat ng mga kagamitan at iba pang mahahalagang bagay ay ninakawan lamang. Napakaliit na bilang ng mga ito ay natagpuan na sa mga museo ng bansa ngayon.
Ang sitwasyon ay medyo nagbago para sa mas mahusay sa mga ikaanimnapung taon, nang ang Simbahan ni Michael ang Arkanghel(Yaroslavl) ay inilipat sa ilalim ng pangangalaga ng museo-reserve ng lungsod. Ito ay bahagyang naibalik, ngunit ang estado ay walang sapat na pondo, at ang mga dating benefactor na mangangalakal ay matagal nang nalubog sa limot.
Sa daan patungo sa muling pagbabangon
Kaya ang templo ay nanatiling eksibit sa museo na ginagamit para sa mga pangangailangan sa sambahayan, hanggang 1992, hanggang sa wakas ay naibalik ito sa Simbahang Ortodokso. Sa panahong ito, dahil sa pagbabago ng patakaran ng estado na may kaugnayan sa mga isyu sa relihiyon, maraming mga templo at monasteryo, na dating kinuha mula sa mga mananampalataya, ay bumalik sa kanilang mga dating may-ari. Kabilang sa kanila ang Simbahan ni Michael the Archangel (Yaroslavl).
Ang iskedyul ng mga serbisyo sa mga taong iyon, at ngayon, ay makikita lamang sa mga pintuan ng katimugang hangganan nito - ang mainit na bahagi ng simbahan, ang pagpapanumbalik nito ay natapos na. Ang natitirang bahagi ng gusali ay naka-lock pa rin at naghihintay sa mga pakpak. Nagsagawa lang ito ng plaster work at nag-restore ng mga stained-glass na bintana.
Tradisyon ng boluntaryong mga donasyon
Marami pa ring dapat gawin, dahil sa mga taon ng totalitarian theomachism, ang templo ay dumanas ng malaking pinsala. Noong 1995, muli, tulad ng mga unang araw, ang katayuan ng isang templo ng garrison ay ibinigay sa kanya. Ngunit hindi nito pinabilis ang gawaing pagpapanumbalik. Makikita na kung wala ang pagkabukas-palad ng mga kusang-loob na donor, ang Church of Michael the Archangel (ang lungsod ng Yaroslavl) ay hindi ganap na mabubuhay.
Gayunpaman, ipinapakita ng mga istatistika na kahit ngayon ang lupain ng Russia ay hindi nauubos ng mga boluntaryong donor. Opisyal, ang porsyento ng mga pondong ipinuhunan nila ng kabuuang pondo para sa pagpapanumbalikhindi ibinunyag ang mga gawa, ngunit kung isasaalang-alang ang bilis kung saan sa nakalipas na mga dekada ang mga dambana, na dati nang natiwangwang, ay kumukuha ng kanilang tunay na anyo, ito ay medyo malaki.
Ano ang Simbahan ng Arkanghel Michael na mahal natin?
Mga Banal na lugar - Yaroslavl at iba pang mga lungsod na kasama sa Golden Ring ng Russia - ngayon ay ang pinaka-binibisita ng parehong mga peregrino at turista. Ang makasaysayang sentro ng Yaroslavl ay kasama sa listahan ng UNESCO, dahil ito ay may makabuluhang makasaysayang at masining na halaga. Libu-libong tao ang pumupunta rito mula sa iba't ibang panig ng bansa at sa ibang bansa para langhap ang walang katulad na hangin ng sinaunang panahon. Ngunit ang lungsod ng Volga na ito ay sikat hindi lamang para sa pamana ng kultura ng mga nakaraang siglo.
Kilala rin siya sa kanyang mga templo, isang kilalang lugar na kung saan ay inookupahan ng Church of Michael the Archangel, ang paglalarawan nito ngayon ay makikita kapwa sa mga nakalimbag na guidebook at sa mga Internet site nito. Dito, sa loob ng mga pader na nasaksihan ang napakaraming banal na serbisyo, ang panalangin ay lalong naging mapagbigay.
Mahalagang tandaan na ang pagbabalik ng mga tao sa kanilang primordial spiritual roots ay nagsisilbi hindi lamang ng mga banal na serbisyong ginanap dito, kundi pati na rin ng mga konsiyerto ng choral at bell music na ginaganap dito tuwing Agosto bilang bahagi ng ang all-Russian festival na "Transfiguration". Ang parehong mga propesyonal na grupo at mga koro ng simbahan, na nilikha ng mga pagsisikap ng mga indibidwal na parokya, ay nakikibahagi sa kanila. Ang kanilang pag-awit, na sinasabayan ng pagtunog ng mga kampana, ay nagiging simbolo ng kabanalan, muling isinilang pagkatapos ng mga dekada ng espirituwal na kadiliman atdesolation.
