Pag-aaral ng Ebanghelyo, makikita mo na si Jesucristo sa lupa ay palaging napapaligiran ng mga taong nangangailangan ng Kanyang suporta at tulong. Nakita ng Panginoon ang walang katapusang serye ng mga pagdurusa: ang mga bulag, ang pilay, ang inaalihan ng demonyo, ang mga ketongin, na dumaranas ng iba pang lihim at halatang mga karamdaman, ay humingi sa Kanya ng kaligtasan. Hindi kailanman tumanggi si Jesus na tumulong sa sinuman. Salamat sa maraming himala, lahat ay maaaring kumbinsido na Siya ang Mesiyas na ipinadala ng Diyos, tinawag upang iligtas ang sangkatauhan. Pinagaling ni Kristo ang mga kaluluwa ng tao, at tanging ang pag-ibig ng Diyos ang makakagawa nito.
Panalangin ayon sa kasunduan
Sa Ebanghelyo ni Mateo, mababasa mo ang mga sumusunod na linya: “… Sinasabi Ko sa inyo na kung dalawa sa inyo sa lupa ay magkasundo na humingi ng anumang gawa, kung gayon anuman ang kanilang hingin, ito ay mula sa Aking Langit. Ama, sapagka't kung saan nagtitipon ang dalawa o tatlo sa aking pangalan, naroon ako sa gitna nila.” Ang mga salitang ito ay binigkas ng Tagapagligtas, na tinutugunan ang lahat ng tao. Si Konstantin Rovinsky, isang pari ng ika-20 siglo, ay binibigyang kahulugan ang mga linyang ito bilang isang direktang tagubilin sa mga mananampalataya na dumanas ng kasawian na taimtim na manalangin sa Diyos kasama ng iba. Naniniwala ang archpriest na ang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan ay lalong may kaugnayan ngayon, kapag ang pananampalataya ng maraming tao ay kailangang palakasin, at ang pagkakataon na manalangin para sa isang tao mula sa puso ay nagpapahintulot sa lahat na magpakita ng walang pag-iimbot na pagmamahal atpakikiramay sa kapwa.
Himala sa St. Abraham's Church
Noong huling bahagi ng dekada 90, ang parokya ng St. Ang martir na si Abraham ng Bulgaria ay nasa isang kaawa-awang kalagayan. Ang templo ay nasa bingit ng pagkawasak, walang dapat bayaran kahit na mga bayarin sa utility. Pagkatapos ay nagkaroon ng ideya si Vladimir Golovin, ang rektor, na gawing mas epektibo ang pangkalahatang panalangin ng simbahan. Sa Biyernes, sinimulan nilang ipagdiwang ang Liturhiya sa templo (walang Banal na serbisyo sa araw na ito ng linggo nang mas maaga). Ang mga parokyano ay maaaring kumuha ng komunyon, magkumpisal, at manalangin para sa mga pangangailangan ng simbahan. Pagkatapos ng Liturhiya, ang mga mananampalataya ay sama-samang nagbasa ng Akathist sa patron ng parokya, si Abraham ng Bulgaria, na umaasa sa kanyang tulong at suporta. Pagkaraan ng ilang sandali, nagsimulang mangyari ang mga himala sa templo. Ang mahimalang paghuhugas sa sarili ng mga icon ay nagsimula, ang pag-stream ng mira at isang kaaya-ayang halimuyak mula sa kanila ay lumitaw, pagkatapos ay nagsimulang aktibong bisitahin ng mga peregrino ang parokya ni St. Abraham. Ang panalangin ayon sa kasunduan ni Vladimir Golovin ay nakakuha ng malaking katanyagan, at ang serbisyo sa katedral ay naging isang espesyal na gawain ng templo.
Pagbabasa ng mga akathist
Simula noong 2004, binasa na ang mga akathist sa St. Abraham's Church, na isa sa mga anyo ng panalangin ayon sa kasunduan. Ang bawat serbisyo ay isinasagawa sa isang tiyak na araw at oras, ang layunin nito ay tinukoy nang maaga. Ang isang tao na nagpasya na regular na basahin ang isang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan ay pumirma para dito at alam niya na saan man niya ito sabihin, ang ibang mga mananampalataya ay sabay-sabay na hihingin sa kanya. At higit sa lahat, sabay-sabay, lahat sila ay sasambahin sa simbahan. Sa buong mundonasa 300,000 na ang mga tao na nagdarasal kasama ng St. Abraham's Church. Sinabi ni Vladimir Golovin na ang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan ay isang evangelical, old-old, espesyal na anyo ng pagsamba sa simbahan, na iniutos ng Panginoon, upang maibahagi ng bawat tao ang kanilang mga problema sa Kanya.
Mga kahilingan para sa maliliit na bagay
Ang isang maikling panalangin ayon sa kasunduan ay kinabibilangan ng partikular na kagyat na problema ng bawat isa. Ang kahilingan para sa pang-araw-araw na tinapay ay tila hindi gaanong mahalaga, ngunit kung walang pagkain ang isang tao ay hindi mabubuhay, gumawa ng mabuti. Samakatuwid, humihingi kami ng isang partikular na kaso para sa mas mahahalagang bagay. Nagtalo si Seraphim ng Sarov na ang pangunahing layunin ng buhay ng bawat mananampalataya ay ang pagtatamo ng Banal na Espiritu, at kung paano niya makakamit ang birtud ay nakasalalay sa tao mismo, sa kanyang mga kagustuhan at kakayahan.
Marami ang may tanong kung posible bang abalahin ang Diyos sa mga bagay na walang kabuluhan. Sabihin na nating gusto ng isang tao ang isang TV set na may DVD o isang bagong bisikleta, maaari ba siyang humingi sa Kanya ng gayong hindi gaanong mahalagang isyu? Maaaring kasama sa panalangin ayon sa kasunduan ang gayong mga sandali. Bukod dito, kinakailangan na manalangin para sa bawat maliit na bagay, dahil ang Diyos ay napakadakila na para sa kanya ay walang mga bagay sa buhay ng isang mananampalataya. Tinanggap pa ni John Chrysostom ang madalas na mga panalangin na nagpoprotekta sa buhay ng sinumang tao mula sa mga kasalanan at tukso, nagpaparangal sa mga simpleng makamundong gawain na may banal na pag-iisip.
Mahalaga ang ilang maliliit na bagay
Si Reverend Ambrose ng Optina ay nagsabi ng isang kawili-wiling pangyayari mula sa kanyang buhay. Isang araw may kausap siyamga parokyano tungkol sa espirituwal na buhay. Sa gitna ng pag-uusap, bigla niyang nabaling ang atensyon sa matandang babaeng magsasaka. Ang babae ay may ganap na magkakaibang mga problema sa pagpindot, napag-usapan niya kung paano maayos na pakainin ang mga pabo. Si Ambrose ay nagkaroon ng isang mahaba at masigasig na pakikipag-usap sa kanya sa paksang ito, at pagkatapos ay inakusahan siya ng paglihis mula sa pag-uusap tungkol sa Diyos para sa kapakanan ng maliliit na paghihirap ng isang hindi marunong magsasaka na babae. Sumagot ang kagalang-galang na para sa marami, ang espirituwal na pag-uusap ay isang luho na kayang-kaya nila anumang oras, ngunit para sa isang matandang babae, ang kanyang mga pabo ay isang bagay ng buhay at kamatayan.
Kaya, ang pagdarasal para sa isang bagay na simple ngunit mahalaga sa buhay ng isang tao ay higit na mahalaga kaysa sa pagsasalita ng malalaking salita tungkol sa kung ano ang naghihintay. At hindi dahil pangalawa ang Panginoon, kundi dahil Siya ay pag-ibig. Kung ang buong buhay ng isang tao ay binubuo ng isang tiyak na problema, kailangan mong suportahan siya, manalangin kasama niya para sa maliit na bagay na ito. Pagkatapos ng lahat, ano ang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan? Ito ay kapag maraming puso ang dumaranas ng parehong sakit.
Ang panalangin ay kagalakan para sa Makapangyarihan
Kadalasan ang isang tao ay tumatawid sa threshold ng isang templo na may partikular na layunin. Ang panalangin para sa kanya ay ang huling paraan kung ang lahat ng iba pang pamamaraan ay sinubukan na. Ngunit kahit na sa kasong ito, nakadarama ang Diyos ng kagalakan sa katotohanan na ang isang tao ay bumaling sa kanya na may isang kahilingan, na nangangahulugan na nadama niya ang pangangailangan na makipag-usap sa Kanya.
Ang Ebanghelyo ni Mateo ay nagsasabi na noong ang Panginoon ay naglalakbay sa Jerico, dalawang bulag na lalaki ang bumaling sa kanya na may kahilingan na pagalingin sila. Hinipo ni Jesus ang mga mata ng mga tao. Nandito silangunit natanggap nila ang kanilang paningin at sumunod sa kanya. Kaya, hindi lamang ibinalik ni Kristo ang paningin ng mga tao, kundi ikinintal din sa kanila ang pananaw sa mga bagay. Nakatanggap sila ng mga bagong halaga, ibang buhay. Kaya, pinagaling niya ang mga taong ito hindi lamang mga katawan, kundi pati mga kaluluwa.
Nasa proseso ng panalangin ang kaligayahan
Orthodox na mga panalangin ay dapat bigkasin nang may taos-pusong pagmamahal at pananampalataya sa Makapangyarihan. Anuman ang kahilingan - para sa nobya o lalaking ikakasal, para sa may sakit, para sa pagtanggap ng karagdagang kita, para sa paparating na paglalakbay, kailangan mong manalangin sa paraang makatanggap ng kagalakan mula sa bawat salita. “Hanapin muna ang Kaharian ng Diyos, at ang iba ay idaragdag sa inyo,” sabi ng Panginoon. Nangangahulugan ito na kailangan mong matutunan kung paano maging masaya kay Kristo, at pagkatapos ay tiyak na may isang taong handang ibahagi sa iyo ang kagalakan na ito.
Halimbawa, isang mananampalataya ay naghahanap ng mapapangasawa sa loob ng maraming taon. Sa kanyang palagay, isa sa mga paraan upang makamit ang itinatangi na layunin ay ang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan. Paano basahin ang gayong serbisyo, kung saan mahahanap ang mga tamang salita? Para sa taong ito, ang nobya ay isang paksa para sa pinakaloob na panalangin ng puso, na maaari lamang niyang ibahagi sa mga pinakamalapit na tao. Nasisiyahan siya sa mismong proseso ng pagkamit ng layunin. Lumalabas na ang taktikal na layunin ng kanyang kahilingan-dasal ay isang katuwang sa buhay, at ang madiskarteng layunin ay maging masaya sa kanyang pakikipag-isa sa Diyos.
Kapag hindi natupad ang isang kahilingan
Ang pagbibigay ng Diyos ay hindi palaging naaayon sa ating mga mithiin at pag-asa. Panalangin sa pamamagitan ng kasunduan, na ang teksto ay naglalaman ng mga salitang “Ngunit pareho, hindi ayon sa gusto namin, kundi bilang Ikaw. Ang iyong kalooban ay mangyari magpakailanman,” ay nagpapahiwatig na hindilahat ng hiling ng nagtatanong ay matutupad. Kung natanggap ng isang tao ang kanyang hiniling, ito ay mula sa Diyos, kung hindi niya ito natanggap, pagkatapos, muli, ayon sa pagkaunawa ng Makapangyarihan sa lahat. Dapat tayong magpakumbaba at magpatuloy sa ating lakad, na nagtitiwala sa awa ng Mas Mataas na kapangyarihan.
F. Si M. Dostoevsky ay napakatalino na sumulat tungkol sa kanyang mapait na karanasan sa apat na taon ng pagsusumikap: Isipin mo lamang - kalungkutan; tingnang mabuti - ang kalooban ng Panginoon. Ang mga panalangin ng Orthodox ay binabasa nang may pag-asa at pagpapakumbaba. Nauunawaan ng bawat mananampalataya na ang kalooban ng Diyos ay hindi laging nauunawaan. Ngunit palaging ibinibigay ng Diyos sa isang tao ang talagang kailangan niya.
Ang landas tungo sa pagkakaisa
Kung maingat mong babasahin ang panalangin ayon sa kasunduan, mapapansin mo na ito ay mga salita tungkol sa pagkakasundo sa pagitan ng tao at ng Diyos, tungkol sa kumbinasyon ng kalooban ng Diyos sa ating mga hangarin: “Ang iyong mga salita ay hindi nababago, Panginoon, ang Iyong awa ay hindi naisasagawa. at ang pag-ibig Mo sa sangkatauhan ay walang katapusan. Dahil dito, nananalangin kami sa Iyo: ipagkaloob sa amin, ang Iyong mga lingkod (mga pangalan), na sumang-ayon na hilingin sa Iyo (kahilingan), ang katuparan ng aming petisyon. Ngunit pareho hindi sa gusto namin, kundi bilang Iyo. Matupad nawa ang Iyong kalooban magpakailanman. Amen.”
Nais ng Panginoon na mamuhay tayo ng payapa at magmahalan, dahil ang Kanyang buhay sa atin ay una at pangunahin sa pag-ibig. Saanman nagtitipon ang mga tao sa Pangalan ng Diyos, iba ang tingin ng mga tao sa parehong bagay, ngunit sa parehong direksyon, at nananalangin sa Makapangyarihan sa lahat para sa tulong sa pamumuhay nang payapa, at para sa pagsang-ayon sa landas na ito.
Lahat ng tao ay may kanya-kanyang karanasan sa biyaya at kasalanan. Ang bawat isa ay bumagsak habang ang kanyang kapitbahay ay nakatayo, sa susunod na araw ang sitwasyon ay maaaring maging kabaligtaran lamang. Gayunpaman, sa pagkakaisa at pagmamahalan lamang, kahit na sa mga nagtitiwalamga sagot na may pagtataksil, nagaganap ang sakramento ng pag-unawa sa karanasang ito.
Isang talinghaga ng pagpapatawad
Pagkatapos ng talinghaga ng nawawalang tupa at mga tagubilin kung paano hanapin ang isang taong tumalikod sa iyo, sinabi ni Kristo ang mga salitang “Kung saan ang dalawa o tatlo ay nagkakatipon sa Aking Pangalan, naroon Ako sa gitna ng kanila”, na naging katwiran para sa panalangin sa pamamagitan ng kasunduan. Sa kontekstong ito, tinuturuan tayo ng Panginoon, mga taong malapit sa isang nawawalang tao, na manalangin para sa kanyang kaligtasan. Siya argues na ang sukatan ng pagpapatawad ay walang limitasyon. "Hindi ko sinasabi sa iyo hanggang pito, ngunit hanggang pitumpu't pito," sinagot ni Kristo ang tanong ni Apostol Pedro tungkol sa kung gaano mo mapapatawad ang isang tao. Ang mga salita ng Makapangyarihan sa lahat ay mauunawaan ng ganito: kung ilalagay mo Ako bilang unang pundasyon ng pag-ibig sa iyong kapwa, kung gayon Ako ay laging nasa tabi mo.
Ang ganap na pag-ibig ay hindi pinahihintulutan ang anumang mga kundisyon, ito ay sadyang at hindi nakadepende sa panlabas na mga pangyayari. Mahirap humanap ng taong tapat na nagmamahal sa kanyang kapwa alang-alang kay Kristo. Gayunpaman, dapat tayong magsikap para sa ideyang ito, at ang bawat hakbang sa landas na ito ay isa pang hakbang na naglalapit sa atin sa Diyos. Ang panalangin ayon sa kasunduan para sa isang taong may sakit ay may kasamang taos-pusong kalungkutan at pagmamalasakit para sa isang taong malapit sa atin, para sa kanyang kapakanan at kalusugan: “Panginoong Hesukristo na Anak ng Diyos, sinabi Mo sa Iyong dalisay na labi: Amen, sinasabi ko sa iyo na kung dalawa pa mula sa iyo ang magkausap sa lupa tungkol sa lahat ng bagay, kahit magtanong siya, ito ay ima mula sa aking Ama. Sino ang nasa langit: kung saan may dalawa o tatlo na nagtitipon sa aking pangalan, na ako ay nasa gitna nila. Ang Iyong mga salita ay hindi naaangkop, Panginoon, ang Iyong awa ay hindi nailapat at ang Iyong pagkakawanggawa ay walang katapusan. Para dito kami ay nagdarasalTy: ipagkaloob Mo sa amin ang Iyong mga lingkod (pangalan ng mga nagdarasal) na sumang-ayon na hilingin sa Iyo ang pagkakaloob ng kagalingan at kalusugan sa mga lingkod Mong may sakit (mga pangalan ng mga may sakit) ng katuparan ng aming petisyon. Ngunit pareho hindi sa gusto namin, kundi bilang Iyo. Matupad nawa ang Iyong kalooban magpakailanman. Amen.”
Tungkol sa Ukraine
Ang pinagsamang pagsamba ay maaari ding isagawa sa mga espesyal na pandaigdigang okasyon. Kamakailan lamang, ang mga social network ay kumalat sa mensahe na may kaugnayan sa mga trahedya na kaganapan sa kalapit na estado, araw-araw sa 22.00 oras ng Moscow, isang panalangin ang ginawa para sa isang kasunduan sa Ukraine. Ang matinding pagsubok na dumaan sa ating mga kapatid sa pananampalataya ay hindi maaaring mag-iwan ng walang malasakit sa sinumang Kristiyano, nasaan man siya. At ngayon ang lahat ay may pagkakataon na bigkasin ang mga salita ng maikling panalangin nang tatlong beses nang sabay-sabay sa iba pang mga mananampalataya, upang hilingin sa Panginoon ang kapayapaan at pagkakaisa para sa lahat ng mga naninirahan sa Ukraine.
Konklusyon
Sa pamamagitan ng ating maliliit na hangarin, na ating pinagtitiwalaan sa Diyos, tayo ay nagbibigay daan para sa malaking kaligayahan ng pagkakasundo sa ating sarili at sa mundo sa ating paligid. Kinukuha ng Simbahan ang kanyang mga panalangin hindi lamang mula sa Ebanghelyo. Ang libro ay isang mapagkukunan kung saan ang lahat ay nakakahanap ng isang bagay na angkop para sa kanya. Ang bawat mananampalataya ay may sariling panalangin ng puso, kung saan nadarama niya ang pagmamahal ng Panginoon. Ngayon may mga panalangin sa Russian. Pinapayagan nila ang bawat taong walang karanasan sa pagbabalik-loob sa Diyos na gawin ang unang hakbang tungo sa pananampalataya.
Ang panalangin sa pamamagitan ng kasunduan ay hindi lamang isang kahilingan para sa katuparan ng ilang mga walang kabuluhang pagnanasa. Ang isang tao ay nakikiramay sa isang tao, nagdarasal sa kanyang kapwa para saang kanyang mga alalahanin, at sa parehong oras ay nararamdaman ang parehong pag-ibig at awa sa sarili. Kaya, sa pandaigdigang saklaw, ang magkasamang panalangin ay isang kahilingan para sa pahintulot ng lahat ng tao kay Kristo at ng bawat indibidwal na tao sa Diyos, upang ang kapayapaan at pagkakaisa ay maghari sa ating makasalanang Uniberso.
