Balkans, huling bahagi ng ika-19 na siglo. Ito ay sa lugar na ito na ang pangalan ni Nikolai Velimirovich ay konektado. Isang maliit na mahirap na bansa, pagod na sa malupit na digmaan. Kamakailan lamang na napalaya mula sa pamatok ng Turko, ang Serbia ay nagsusumikap para sa Europa. Ang magsasaka na Serbia ay nahaharap sa matinding isyu ng pag-aalis ng kamangmangan at higit pang matatag na paggalaw alinsunod sa panahon.
Valevo and Lelich
Isang daang kilometro sa timog-kanluran ng kabisera ng Serbia na Belgrade ay matatagpuan ang bayan ng Valjevo, kahapon ay isang sentro ng maliliit na paggawa ng handicraft. Ngayon ay maaari na nitong ipagmalaki ang mga unang pang-industriya na negosyo, isang linya ng tren, at isang linya ng kuryente. Ang isang gymnasium ay bubukas sa lungsod, ang mga pagtatanghal sa teatro ay inayos sa unang pagkakataon. Village Lelich - hindi kalayuan sa Valevo sa dalisdis ng Mount Povlen. Sa pinakamaligalig na panahon ng kasaysayan ng Serbia, kaagad bago ang una at ikalawang pag-aalsa ng Serbia, lumipat dito si Anthony Jovanovich mula sa Bosnian Srebrenica sa simula ng ika-19 na siglo. Sa panahon ng pakikibaka para sa kalayaan, namumukod-tangi siya sa kanyang pagmamahal sa Ama at Diyos. Sa pamamagitan ngsa pagtatapos ng ikalawang pag-aalsa ng Serbia, siya ay nahalal na matanda. Si Anthony ay may dalawang anak na lalaki - sina Sima at Velimir. Sa kanila nagmula ang dalawang sangay ng iisang pamilya - sina Simovichi at Velimirovichi.
Pagkabata ni Nikola Velimirovic
Nikola Velimirovic, magiging bishop, ay isinilang noong Disyembre 23, 1880. Nagtapos si Little Nikola sa elementarya sa Lelic. Ang abbot ng lokal na monasteryo ay nagturo sa kanya ng pagmamahal sa Ama at pinag-usapan ang maluwalhati at mahirap na nakaraan ng Serbia. Iginiit ng mga guro ni Nikola na pagkatapos niyang makapagtapos ng elementarya, ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa gymnasium. Sa pagtatapos ng ika-6 na baitang ng gymnasium, sinubukan ni Nikola na pumasok sa akademya ng militar, ngunit hindi nagtagumpay. Dahil dito, naging seminarista siya sa Belgrade.
Mahirap na taon ng pag-aaral
Nabubuhay siya sa pinakamahirap na materyal na kondisyon, ngunit nagtapos siya sa seminary kasama ng pinakamahuhusay na estudyante. Ang ilang tulong ay ang kanyang pakikilahok sa pamamahagi ng "Christian Herald" at ang pagtangkilik ni Archpriest Alexa Ilich, kung saan nagtitipon ang isang uri ng bilog. Pinuna ni Alexa at ng kanyang mga tagasunod ang mga negatibong phenomena ng mas mataas na hierarchy at naghahanap ng mga solusyon sa mga problema sa simbahan. Si Nicola ay nagsusulat at naglalathala ng kanyang mga unang teksto sa Christian Herald, puno ng sigasig ng kabataan at hindi kompromiso.
Nagtatrabaho bilang isang guro
Ayon sa mga alituntunin noong panahong iyon, pagkatapos ng pagtatapos sa seminary, kinailangan munang magtrabaho ni Nikolai Velimirovich bilang isang guro. Tumatanggap siya ng pamamahagi sa kanyang mga katutubong lugar, sa nayon ng Drachich. Sa Dracic, isang batang guro ang nagdala hindi lamang ng isang diploma sa seminary, kundi pati na rin ng isang malubhang karamdaman tulad ngtuberculosis ng balat, na nakuha sa oras ng kalahating gutom na buhay sa mamasa-masa at madilim na sulok ng inuupahang pabahay. Inirerekomenda siya ng mga doktor na pumunta sa dagat. Ang pananatili sa Savina Monastery ay makikita sa isa sa kanyang mga unang gawa.
Mag-aral sa Ibang Bansa
At sa lalong madaling panahon si Nikolai Velimirovich ay nakatadhana na magpaalam sa mahal na Serbia. Sa loob ng ilang panahon ay guro pa siya sa Leskowice, nang biglang dumating ang balita na nabigyan siya ng scholarship para makapag-aral sa ibang bansa. Sa Switzerland siya mag-aaral. Ang isang disenteng iskolarship ang nagpahintulot sa kanya na makapaglakbay sa labas ng bansa. Nakinig siya sa mga lektura ng pinakamahuhusay na propesor ng teolohiya sa iba't ibang unibersidad sa Alemanya. Nang makapasa sa kanyang mga huling pagsusulit sa Bern, ipinagtanggol ni Nikola ang kanyang disertasyon ng doktor doon.
Noong 1908 sinanib ng Austria-Hungary ang Bosnia at Herzegovina. Nagkaroon ng malaking pag-aalsa sa mga Serb, ngunit sa pagkakataong iyon ay napigilan ang digmaan. Sa oras na iyon, si Nikolai Velimirovich ay nasa England na. Nagtapos siya sa Faculty of Philosophy sa Oxford, at ipinagtanggol ang kanyang disertasyon ng doktor na nasa Geneva na sa French.
Pag-uwi
At ngayon ang pagbabalik sa Belgrade. Dalawang diploma, dalawang doctoral degree. Samantala, hindi ito ang pinakamainit na pagtanggap. Ang mga opisyal mula sa edukasyon at metropolis ay hindi lamang nagmamadali na buksan ang lahat ng mga pinto sa kanya, ngunit hindi rin kinikilala ang kanyang mga diploma, na pinipilit ang doktor na magtapos mula sa ika-7 at ika-8 na baitang ng gymnasium ng dalawang beses at kumuha ng mga huling pagsusulit.
Sa panahong ito, natagpuan ni Nikolai Velimirovich Serbsky sa ikatlong pagkakataon ang kanyang sarili sa bingit ng buhay at kamatayan. Ang unang pagkakataon na nangyari ito ay noong ito pasinubukang kidnapin ng mga tulisan ang sanggol. Sa pangalawang pagkakataon, nasa school years na siya, himalang nailigtas siya ng isang high school student, nang siya ay nasakal na sa ilog. At nang, pagdating sa Belgrade, inilibing niya ang kanyang kapatid, na namatay sa dysentery, nahawa siya bilang isang resulta. Pagkaraan ng tatlong araw sa ospital, sinabi ng doktor na ang kanyang kalagayan ay umaasa na lamang sa Diyos. Kinuha ito ni Dr. Nikolai Velimirovich nang medyo mahinahon. Pagkatapos ng isang malupit na anim na linggong karamdaman, gumaling siya nang buo.
Monastic vows
Mula sa ospital, pumunta siya sa metropolis at sinabing gusto niyang tuparin ang kanyang panata - ang kumuha ng tonsure. Ipinadala ni Metropolitan Dimitri si Dr. Velimirovich sa pinakamalapit na monasteryo, kung saan, pagkatapos ng dalawang linggong pagsunod, siya ay na-tonsured noong Disyembre 17, 1909. Tinanggap niya ang monastikong pangalang Nicholas.
Ang Dakilang Regalo ng Mangangaral
Matagal nang usap-usapan sa Belgrade na si Dr. Velimirovic ay may dakilang regalo ng isang mangangaral. Nang lumabas ang mga ulat sa pahayagan ng kabisera tungkol sa nalalapit na sermon ni Hieromonk Nicholas, ang buong mataas na lipunan ay nagmadaling umupo sa kani-kanilang mga upuan mula madaling araw. Sa Araw ng Saint Archdeacon Stefan, ang buong Belgrade elite ay nagtipon sa simbahan. Nakinig ang mga tao sa bawat salita ng mangangaral, hindi itinatago ang kanilang paghanga. Para sa marami, ang salita ng Diyos ay tumunog sa unang pagkakataon noon sa buong makalangit na kamahalan.
Pagkatapos ng gayong tagumpay, ipinadala ni Metropolitan Dimitry ang hieromonk upang mag-aral sa Russia. Matapos ang unang mga talakayan sa akademiko sa mga mag-aaral at propesor, nakilala ang batang Serbian scientist at theologian sa St. Petersburg. Salamat sa lokal na metropolitan, nakakuha si Nikolai ng pagkakataong maglakbay sa buong Russia. Ang pagkakakilala sa dakilang bansa, ang mga tao at mga dambana nito ay nagbigay sa kanya ng hindi masusukat na higit pa kaysa sa pagiging nasa loob ng mga pader ng akademya. Sa ilalim ng impluwensya ni Dostoevsky at iba pang mga nag-iisip ng relihiyong Ruso, sinimulan ni Padre Nikolai na bumuo ng ideya ng all-man bilang kabaligtaran sa superman ni Nietzsche. Si Hieromonk Nikolay ay hinirang na junior teacher sa Svyatoslav Theological Seminary.
Ngayon mula sa panulat ng hieromonk, ang mga malalaking gawa ay inilathala, na unang inilimbag sa mga magasin at pagkatapos ay inilathala bilang hiwalay na mga aklat. Si Nicholas ay patuloy na nag-aaral ng pilosopiya, teolohiya, at sining. Nagbibigay ng mga sermon. Marami siyang sinusulat at aktibong nakikilahok sa layunin ng pagkakaisa ng mga tao. Noong 1912, ang kanyang mga aklat na "Nietzsche at Dostoevsky" at "Mga sermon ng Podgorny" ay nai-publish. Ang mangangaral na hinihintay ng ika-20 siglo ay dumating na sa wakas.
Paglahok sa Unang Balkan War
Sa taglamig ng 1912, nagsimula ang Unang Balkan War. Ang Serbia, kasama ang iba pang mga bansang Ortodokso, ay kumakatawan sa panghuling pagpapalaya ng peninsula mula sa pamatok ng Turko. Bagaman hindi siya napapailalim sa mobilisasyon, si St. Nicholas Velimirovich ng Serbia, kasama ang hukbo, ay ipinadala sa harapan. Hindi lamang niya hinihikayat at inaaliw ang mga tao, ngunit personal, bilang isang boluntaryong nars, ay nagbibigay ng tulong sa mga may sakit at nasugatan. Noong 1913, pagkatapos ng matagumpay at matagumpay na mga digmaan para sa Serbia, ang banal na Konseho ng mga Obispo, ang mga kalahok nito ay nagkakaisang iminungkahi na itaas si Padre Nicholas sa walang laman na trono ng obispo. Sa sorpresa ng lahat, ipinahayag ni Nikolai na hindi niya matatanggapang pagpipiliang ito ay dahil sa kanyang pag-unawa sa buong responsibilidad ng ministeryo ng obispo, at dahil sa hindi malusog na sitwasyon na nabuo sa kanyang paligid.
1914 - isang bagong aklat ng kanyang mga Sermon, na may kaugnayan sa panahon ng mga digmaan sa Balkan - "Sa itaas ng kasalanan at kamatayan" ay inilathala. Ang aklat ay ibinebenta bago ang Unang Digmaang Pandaigdig. Ang sibilisasyong Europeo ay pumapasok sa isang panahon ng matinding krisis, at ang Serbia ay nahaharap sa tanong ng kaligtasan. Sa pinakaunang araw ng pagpapakilos, si Hieromonk Saint Nicholas ng Serbia Velimirovic, na ang mga gawa ay kilala na sa buong mundo, ay dumating sa Belgrade at inilagay ang kanyang sarili sa buong pagtatapon ng utos ng militar. Sa pagtatapos ng labanan, bumalik si Padre Nikolai sa monasteryo.
Paglahok sa propaganda na pabor sa Serbia
Ang mga walang uliran na tagumpay sa simula ng digmaan ay nakakuha ng atensyon ng buong Europa sa maliit na bansang Balkan. Nang tulungan ng Germany ang Austria-Hungary, dumating ang madilim na araw para sa Serbia. Walang tunay na tulong mula sa hukbong Pranses. Noong Abril 1915, ipinadala ng pinuno ng gobyerno ng Serbia si Padre Nikolai sa Inglatera na may layunin ng propaganda na pabor sa Serbia at sa pakikibaka ng Serbia. Pagkatapos ng England, pumunta siya sa Amerika, kung saan pinahanga niya ang publiko sa kanyang mga makatotohanang sermon. Noong tag-araw ng 1915, bumalik si Nikolai sa London. Hindi kayang tanggapin ng malalaking English cathedrals ang lahat ng gustong marinig ang kanyang mga talumpati. Posibleng makapasok lamang gamit ang pre-purchased ticket. Bilang pagkilala sa kanyang pinagsama-samang mga trabaho sa lupang Ingles, ginawaran siya ng arsobispo ng isang espesyal na sertipiko at pectoral cross.
Vladyka ng Diyosesis ng Zhich at Ohrid
Noong Marso 1919, inihalal ng Holy Bishops' Council ng Serbian Orthodox Church si Nikolai Bishop ng Zich diocese, at nang maglaon sa parehong ranggo ay ipinadala siya sa Ohrid. Si Vladyka Nicholas ay hindi pinagkaitan ng pagkamapagpatawa at alam kung paano gamitin ang katangiang ito kapwa kapag nakikipag-usap sa mga tao at sa ilan sa kanyang mga sermon upang makamit ang higit na panghihikayat at kapangyarihan ng impluwensya. Gayunpaman, para sa kanyang mga kontemporaryo, higit sa lahat siya ay isang pambihirang at misteryosong personalidad. Mahal na mahal at iginagalang siya ng mga tao sa Ohrid. Sa kanyang pananatili sa South Serbia, kasalukuyang Macedonia, naglathala si Nikolai Velimirovic ng mga libro nang sunud-sunod: "Thoughts of Good and Evil", "Ohrid Prologue", "Missionary Letters", "Religion of the Intelligentsia", isang koleksyon ng mga himno " Spiritual Lyre", "Digmaan at ang Bibliya", "Royal Testament". Sa Ohrid, maraming ginawa si Vladyka upang maibalik ang mga sinaunang monasteryo. Kasabay nito, nagsimula siyang magtayo ng simbahan sa kanyang katutubong Lelich.
Sa kanyang pagbabalik sa Zhichsky diocese, agad na sinimulan ni Bishop Nicholas ang pagpapanumbalik ng luma at pagtatayo ng mga bagong simbahan at monasteryo. Mayroon na siyang isa pang titulo, Lord Restorer.
Paglahok sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig
Nang sakupin ng mga German ang Yugoslavia noong 1941, isinailalim sa house arrest si Bishop Nikolai sa isang monasteryo. Siya ay palaging dinadala para sa mga interogasyon. Ang kalungkutan na sinapit ng mga taga-Serbia ay nag-iwan ng hindi gumaling na sugat sa puso ng panginoon. Ang kanyang kalusugan ay lumala nang husto, ngunit palagi siyang nakatayo sa panahon ng mga interogasyon, bagaman inalok siya ng mga opisyal ng Aleman na maupo. Sa monasteryo, binisita ng mga pari si Vladyka atmonghe, na nagdudulot ng hinala sa mga Aleman, at pinalalakas nila ang mga bantay. Kapag ang mga kapatid na babae ay lumabas at pumasok sa mga selda na may nakasinding kandila, ang mga guwardiya ay nagpasiya na ito ay isang lihim na alarma. Gayunpaman, ang paghahanap sa monasteryo ay walang resulta. Hindi alam kung paano magtatapos ang lahat ng ito kung hindi dinala ni Hieromonk Vasily ang award sheet na natanggap ni Vladyka noong 1935 mula kay Hitler mismo para sa naibalik na sementeryo ng militar ng Aleman noong Unang Digmaang Pandaigdig. Pagkatapos ay inutusan ng heneral na nagtatanong na si Vladyka na palayain siya.
Detention at concentration camp
Nang madaling araw noong Disyembre 3, 1943, ang mga sundalong Aleman ay pumasok sa monasteryo sa mismong panahon ng serbisyo at inalis si Bishop Nicholas ng Serbia. Doon, si Vladyka ay hinihintay ng isang tunay na rehimen ng bilangguan - nang walang karapatang bumisita, nang walang pahintulot na umalis sa patyo, na naging isang lugar ng detensyon. Tuwing Linggo at malalaking kapistahan lamang pinapasok ang bilanggo sa simbahan ng monasteryo at pinahintulutang maglingkod sa liturhiya.
Noong Setyembre 1944, ipinadala ng mga Aleman si Vladyka sa kampong piitan ng Dachau sakay ng isang sasakyang pangkargamento. Napakalaki ng mga paghihirap ng mga mamamayang Serbiano noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig - malawakang pagbitay, malaking sakripisyong dinanas sa paglaban sa mga mananakop, at ang pinakamataas na hierarch ng simbahang Serbiano ay nalugmok sa isang kampong piitan. Dahil sa sakit at pagod, ibinahagi niya ang kapalaran ng iba pang mga bilanggo. Di-nagtagal, inilipat siya sa infirmary ng bilangguan. Ngunit gayunpaman, maraming petisyon ang nakoronahan ng tagumpay - umalis si Vladyka sa kampo at, sa ilalim ng escort, ipinadala para gamutin sa Bavaria, at pagkatapos ay sa Vienna.
Mahahabang taon ng pandarayuhan
Speaking of life storySt. Nicholas ng Serbia, ang isa ay hindi maaaring manatili sa mahihirap na huling taon ng kanyang buhay. Matapos ang pagkatalo ng mga Nazi, pinili ni Bishop Nikolai ang matitinik na landas ng pangingibang-bansa. Noong 1946, na may masamang kalusugan, nakarating siya sa Amerika, palayo nang palayo sa kanyang katutubong Serbia. Sa pinakaunang taon, ginawaran si Saint Nicholas ng degree ng Doctor of Divinity mula sa Columbia University. Hindi lamang ang mga Kristiyanong Ortodokso, kundi pati na rin ang iba pang mga denominasyon sa Amerika, isinasaalang-alang si Vladyka Nicholas na isang apostol at misyonero ng Bagong Mundo. Ipinagpatuloy niya ang kanyang mga aktibidad sa panitikan at pangangaral.
Mamaya si Nicholas ay nagretiro sa Russian monastery ng St. Tikhon. Doon siya nagtuturo sa theological seminary, pagkatapos ay naging rektor nito. Pinapanatili ang pakikipag-ugnayan sa mga kababayan sa bahay - nagsusulat ng mga liham, naghihikayat, nagtuturo, nagpapadala ng tulong. Sumulat siya sa kanyang pamangkin: “Hindi ako mabubuhay at manahimik. Sa bahay, hindi nila ako pinapayagang gawin ito, at matanda na ako para sa bilangguan. Marami na sa Serbia ang nakakalimutan na siya, ngunit patuloy siyang tinatawag ng mga komunista na traydor at kaaway ng mga tao. Siya ay pinagkaitan ng pagkamamamayan ng sosyalistang Yugoslavia mula sa mga unang araw.
Ang mga aklat ni St. Nicholas ng Serbia ay lihim na binabasa. Nagsusulat at nangaral si Vladyka hanggang sa huling oras ng kanyang buhay sa lupa. Noong Linggo ng umaga, Marso 18, 1956, sa monasteryo ng St. Tikhon, sa panahon ng panalangin bago ang Banal na Liturhiya, si St. Nicholas Velimirovich ay mapayapang nagpahinga sa Panginoon. Nagpaalam ang buong mundo sa dakilang personalidad.
