Malaki ang pinagbago ng ikadalawampu siglo sa buhay ng mga mamamayang Ruso. Higit sa lahat, ang mga pagbabagong ito ay naimpluwensyahan ng pamahalaang Sobyet. Marami ang nagdusa sa ilalim ng mapanupil na pamumuno ni Stalin, ngunit ang Simbahang Ortodokso ang higit na nagdusa. Ang mga templo ay nawasak. Ninakawan sila sa abot ng kanilang makakaya, at ang pangunahing bahagi ng mga barbaric na pagkilos na ito ay naganap noong dekada thirties. Bukod dito, nagpatuloy ang pagkawasak hanggang dekada otsenta ng huling siglo at humantong sa pagbawas ng mga gusali ng simbahan nang halos sampung beses.
Empire and Orthodoxy
Marami ngayon ang nagtataka kung bakit nawasak ang mga simbahan noong USSR. Ang lahat ay napaka-simple, ang monarkiya at Orthodoxy ay palaging malapit. At ipinalagay ng ideolohiya ni Lenin na ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa imperyo ay dapat sirain at ilibing. Alinsunod dito, ipinakilala ang anti-relihiyosong propaganda, at nagsimula ang pag-uusig laban sa simbahan.
Ginawa ni Ulyanov ang lahat para mawala ang nangingibabaw at burges na kultura, nilabanan niya ito sa lahat ng posibleng paraan. Gayunpaman, nabuo ang Orthodoxy ang batayan ng Imperyo, upang ang mga nawasak na simbahan, na sumisira, dinungisan at hinamak hangga't maaari, ay bahagi ng pangunahing kondisyon. Nakikibaka ang Bolshevik laban sa pamana.
Numbers
Ayon sa data para sa 1914, mayroong higit sa 54 libong mga simbahan sa teritoryo ng imperyo, at kasama sa bilang na ito hindi lamang ang mga monasteryo, kundi pati na rin ang mga brownies at sementeryo. Ang mga simbahang militar lamang ang hindi isinasaalang-alang. Mayroon ding 25.5 libong mga kapilya at higit sa isang libong monasteryo. Sa panahon ng paghahari ng kapangyarihan ng Sobyet, marami ang hindi maibabalik na nawasak, kaya halos imposibleng matukoy nang eksakto at buo kung aling mga templo ang nawasak. Ang ilan sa mga ito ay ganap na nalansag o ang mga gusali ay sumabog.
Ang parehong hindi maaaring ganap na sirain, muling nabuo. Ang mga museo ay inayos sa teritoryo ng mga dating templo, inangkop sila para sa mga bodega at mga bahay ng kultura. May mga kaso pa nga na ang mga simbahan ay ginawang bahay at ang mga tao ay pinatira sa mga apartment. Nang buuin ang mga resulta noong 1987, lumabas na halos 7,000 simbahan at 15 monasteryo lamang ang natitira sa teritoryo ng Unyong Sobyet.
Simbahan ng Antipius ng Pergamon
Lokasyon - Vologda. Nagsimula itong itayo sa pagtatapos ng ikalabing walong siglo at natapos sa simula ng ikalabinsiyam. Itinayo ito upang palitan ang lumang simbahang sementeryo. Ang mga mangangalakal na Rybnikovs, na direktang kasangkot sa proseso ng pagtatayo, ay lubos na nakatulong sa pagtatayo. Noong 1930, napagpasyahan na muling ayusin ang gusaling ito upang maging isang bodega. At hanggang 1999 hindi ito naibalik sa Orthodox. Bagama't ibinalik ng mga awtoridad ang sagradong istrukturang ito, walang aktibong nagsimulang ayusin ito.
Simbahan ni Arkanghel Michael
Lokasyon - rehiyon ng Tula sa nayonGudalovka. Ang pagtatayo ay isinagawa ng mga lokal na may-ari ng lupa sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo. Ang templo ay ninakawan, sinubukan nilang lansagin ito para sa isang kulungan ng baka noong dekada 50, ngunit walang nangyari rito. Samakatuwid, napagpasyahan na mag-imbak ng butil sa loob nito, at pagkatapos ay nagtayo sila ng isang bahay ng guya. Ngayon ay nire-restore na ito, simula noong 1997.
Vvedenskaya Church
Lokasyon - malapit sa rehiyon ng Ryazan sa nayon ng Pet Pitelinsky.
Hindi ito nagtagal, dalawampung taon lamang. Nakumpleto ito noong 1910 at nagsara noong 1930.
Simbahan ni Demetrius ng Tesalonica
Lokasyon - Mozhaysky district ng rehiyon ng Moscow, ang nayon ng Shimonovo. Ito ay itinayo sa pagitan ng 1801 at 1805. Ang hitsura ng gusali ay inuulit ang templo ng Moscow ng Cosmas at Damian. Iyon ay, isang istraktura ng ladrilyo, ang istilo nito ay klasisismo. Ang kambal ng kabisera ay makikita sa Maroseyka. Pagkatapos ng rebolusyon, ang nasirang templo ay isinara, at ang kampanaryo ay nalansag.
Mula noon, walang impormasyon tungkol sa panahon ng pamamahala ng Sobyet, tungkol sa gusali o tungkol sa nayon kung saan ito matatagpuan. Pagkatapos ng perestroika, halos hindi na umiral ang nayon, umalis na lang ang mga tao para maghanap ng mas magandang buhay. Ang templo mismo ay sira na ngayon. Nawala ang interior decoration, halos gumuho ang bubong sa refectory, at nalansag lang ang pangunahing altar. Ngunit kung titingnan mong mabuti ang nasirang templo, makikita mo ang pagkakahawig sa kambal ng Moscow.
Simbahan ng Assumption of the Blessed Virgin Mary
Lokasyon - Lipetsk region, Gryazinsky district, Kuzovka village. Ang gusali ay itinayo noong 1811. Sa panahon ngIsinara ito ng mga awtoridad ng Sobyet at hinalughog. Ngunit noong 2010, muling binuksan ang parokya. Ang templo mismo ay nawasak at hindi angkop para sa pagsamba, kaya ang mga seremonya ay ginaganap sa bahay-panalanginan.
Simbahan ng Kapanganakan ng Ina ng Diyos
Lokasyon - ang nayon ng Verkhovlyany. Isa itong eclectic na gusaling bato. Ginamit nito ang mga motibo ng arkitektura ng Sinaunang Russia. Oras ng pagtatayo - ang katapusan ng ikalabinsiyam - ang simula ng ikadalawampu siglo. Sa ngayon, tanging ang kahoy na istraktura ng simbahan, na itinayo noong ikalabing walong siglo, at isang maliit na bahagi ng nakatanim na parke na bumubuo sa estate ang nakaligtas.
Noong thirties, napagpasyahan na ayusin ang isang silid dito kung saan maaaring ayusin ng mga manggagawa ang mga kagamitan, katulad ng mga traktor. Maya-maya, nawasak ang timog at hilagang bahagi, hindi pa naitatayo muli ang gusali.
St. Nicholas Church
Lokasyon - rehiyon ng Moscow, Lytkarino. Kung isasaalang-alang natin ang mga nawasak na templo ng Moscow, kung gayon ito ang pinaka sinaunang gusali sa buong distrito. Ito ay itinayo noong 1680. Ngayon ito ay matatagpuan sa teritoryo ng walang laman na estate Petrovskoye. Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, ang panloob na dekorasyon at ang simboryo ay gumuho. Noong dekada setenta ng huling siglo, isang Kavelmacher ang gumanap bilang isang tagapagpanumbalik.
Nagawa niyang ibalik ang tent, gumawa ng mga architrave sa bintana at bumuo ng three-span belfry sa ibabaw ng pasukan sa nasirang templo. Ang ari-arian ay matatagpuan sa malayo, sa mataas na pampang ng ilog, lahat maliban sa basement at unang palapaggawa sa puting bato, nawasak at noong 1959 lamang nila sinimulang ibalik ang ikalawang palapag gamit ang ladrilyo. Ibinalik din nila ang parke at mga lawa na dating dito.
Abandoned Church of the Kazan Icon of the Mother of God
Ito ay isang hindi pangkaraniwang marilag na istraktura na itinayo nang may matinding pagsisikap. Mula noong 1780, ang basurang ito ay itinayo sa istilo ng klasisismo sa loob ng limampung taon. Ito ay matatagpuan sa tapat ng gate ng estate ng Count Chernyshev. Ito ay isinara lamang noong 1962, kasabay nito ay muling pinagsama-sama sa isang utility room. Ito ang dahilan ng pagkasira ng gusaling ito, ngunit sa ngayon, malayang makapasok ang mga turista sa loob at pahalagahan ang buong sukat at kamahalan ng gusaling ito.
Church of the Nativity
Lokasyon - rehiyon ng Moscow, Ilkodino tract. Noong nakaraan, sa kaakit-akit na lugar na ito malapit sa intersection ng mga ilog ng Poli at Klyazma, mayroong isang nayon kung saan dumaan ang sikat sa mga panahong iyon at napaka-abalang Vladimir tract. Ang templo ay itinayo mula sa bato noong kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo. Sa panahon ng pagtatayo, ginamit ang brick, mga puting bato na inklusyon, ang istilo ng gusali ay classicism.
Ang simbahan ay isinara pagkatapos ng rebolusyon, ngunit ang nayon ay hindi na umiral noong 1953. Mayroong isang mahalagang dahilan para dito, sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad, ang mga lupain ay kinuha sa ilalim ng Kosterevsky military training ground. Pagkatapos ay nagkaroon ng sapilitang paglipat ng mga lokal na residente. Sa ngayon, tanging ang mga guho ng isang simbahan at mga nilinang na puno ang natitira mula sa mga bakas ng sibilisasyon.
Simbahan ng Tagapagligtas ng Banal na Larawan
Lokasyon ng mga guho -nayon ni Sergino. Ang templo ay itinayo sa pinakadulo ng ikalabinsiyam na siglo, ang pagpipinta ng mga pader ay ipinagkatiwala sa sikat na artist na si Shishkin. Isa ito sa maraming nawasak na simbahan sa Russia, na isinara lamang noong panahon ng Sobyet at ganap na ninakawan.
Simbahan ng Pamamagitan ng Ina ng Diyos
Itong one-domed, white-stone na baroque na simbahan ay dating humahanga sa pandekorasyon na framing nito. Ito ay itinayo noong 1762. Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, pinalawak ito sa pamamagitan ng pagdaragdag ng isang refectory at isang bell tower. Sa panahon ng pag-uusig ng Sobyet, ang pari ng Assumption Church ay inaresto at binaril. Noong 1993, ibinalik ang gusali sa Orthodox.
Konklusyon
Sa pagtingin sa mga larawan ng mga nawasak na templo, maiisip at mapapantasya lamang kung gaano ka-kisig at kaganda ang mga sagradong lugar na ito noong panahon ng Imperyo ng Russia. Sa kasamaang palad, maaari lamang tayong umasa na isang araw ay maibabalik sila. Napakaraming gusali na nauugnay sa relihiyon ang nawala nang tuluyan sa kaibuturan ng kasaysayan. Hindi maisip kung gaano karaming mga gusali, tao, at kultural na monumento ang nabura ng mga Bolshevik.
Siyempre, isinasagawa ang trabaho, at sinusubukan ng mga awtoridad na itama ang mga pagkakamali ng mga nauna sa kanila, upang maibalik hindi lamang ang koneksyon sa pagitan ng tao at relihiyon, kundi pati na rin ang ating kultura, kasaysayan, at alaala ng ating mga ninuno. Ngunit imposibleng makuha ang buong saklaw ng sakuna na nilikha ng anti-relihiyosong propaganda nina Lenin at Stalin. Ngunit ngayon halos lahat ng nawasak o nabubuhay na pader ng mga simbahan ay isang makasaysayang monumento ng pederal na kahalagahan. At kailangan mong pahalagahan ang memorya na ito at gawin ang lahat na posible para sapagbawi.
