Namumuhay nang simple ang mga hayop - mayroon silang natural na instincts na nagsasabi sa kanila kung ano ang gagawin. Wala silang anumang espesyal na hangarin at hangarin, maliban sa kasiyahan ng kanilang sariling mga pangangailangan. Tulad ng para sa mga tao, ang lahat ay hindi gaanong simple dito. Ang isang tao ay may mga hangarin at mithiin, at ang mga ito ay kadalasang hinuhubog ng lipunan kung saan niya matatagpuan ang kanyang sarili. Samakatuwid, ito ay dati nang ganito: mayroong iba't ibang mga tradisyon, ang relihiyon ay may isang malakas at nangingibabaw na posisyon sa lipunan, at ang isang tao ay palaging may kislap na nag-akay sa kanya pasulong. Sa modernong mundo, ang lahat ay mas kumplikado, at maraming mga tao ang nagsisimulang makaranas ng isang umiiral na vacuum. Ano ito? Ito ang tatalakayin sa artikulong ito. Mauunawaan mo kung ano ang isang existential vacuum, tukuyin ang mga ugat nito, matutunan ang tungkol sa mga kahihinatnan nito, at magkakaroon din ng ideya kung paano malalampasan ang vacuum na ito.
Ano ito?
Kaya, una sa lahat, siyempre, kinakailangang bigyan ang konsepto ng existential vacuum ng isang kahulugan na magbibigay-daan sa iyo upang higit pang mag-navigate sa impormasyong matatanggap mo sa tulong ng artikulong ito. Ang unang nagpakilala sa terminong ito ay si Viktor Frankl, na nagtalaga nito bilangang kabaligtaran ng peak experience, na inilarawan dati ni Maslow. Kaya ano ito?
Ang Existential vacuum ay isang estado ng panloob na kawalan ng laman na nararanasan ng isang tao na nawala ang lahat ng layunin ng kanyang buhay at hindi nakikita ang kahulugan ng kanyang pag-iral. Inilarawan ito ni Frankl bilang "nakararanas ng kalaliman", iyon ay, nahahanap ng isang tao ang kanyang sarili sa kailaliman ng kawalang-kabuluhan ng pag-iral, na nakakaranas ng isang umiiral na krisis ng pinaka-seryosong anyo. Maaaring nakakagulat ka, ngunit napakaraming tao ang nakakaranas ng vacuum na ito sa isang pagkakataon o iba pa sa kanilang buhay, at sa iba't ibang dahilan. Tinukoy mismo ni Frankl ang ilang mahahalagang bagay na dapat mong gabayan kung gusto mong lubos na maunawaan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito.
Mga pagkakaiba sa mga hayop
Nagsimula ang artikulong ito sa isang paglalarawan ng eksakto kung paano umiiral ang mga hayop, at ginawa ito nang may dahilan. Para sa kanila, ang isang existential vacuum ay isang bagay na hindi maaaring magpakita ng kalikasan. Bakit? Ang katotohanan ay ang mga hayop ay may ilang natural na instincts at aspirations na naka-program sa kanila sa genetic level. Ang lahat ng mga pagnanais na ito ay pangunahing at primitive, iyon ay, nais ng mga hayop na suportahan ang kanilang pag-iral sa pagkain, tubig at pagtulog, kailangan nila ng isang ligtas na lugar upang matulog, kung saan hindi maabot ng mga mapanganib na mandaragit, at gusto din nilang magparami. Wala silang anumang mas mataas na antas ng mga halaga upang makakuha at mawala. Alinsunod dito, ang mga hayop ay hindi kailanman nakakaramdam ng isang eksistensyal na vacuum, dahil ang kanilang mga pagnanasa at pangangailangan ay palaging nasiyahan. Hayop hindimaaaring tumigil sa pagnanais na kumain, dahil kung gagawin nito, mamamatay ito.
Iba ang mga tao. Mayroon silang mga halaga at hangarin ng isang mas mataas na pagkakasunud-sunod, kung wala ang isang tao ay bumaba sa antas ng isang hayop. Ngunit kahit na dito ang lahat ay hindi gaanong simple, dahil, sa antas ng isang hayop, pinapanatili ng isang tao ang kanyang nabuong pag-iisip, kaya naramdaman niya na walang mga halaga ng isang mas mataas na pagkakasunud-sunod sa kanyang buhay. Ito ang pakiramdam ng kawalan ng laman na ang hindi pangkaraniwang bagay na isinasaalang-alang sa artikulong ito. Hindi tulad ng mga pangunahing instinct na naka-program sa ulo ng bawat hayop at tao, ang mga pagnanasa ng isang mas mataas na antas ay hindi genetically embedded, kaya walang mga mekanismo sa katawan na nagsasabi sa isang tao na kung wala ang mga ito ay magiging masama. Kaya naman mayroong existential vacuum, existential frustration, existential emptiness, at iba pa. Ngunit hindi lang ito ang dahilan, kaya dapat kang maghanda upang harapin ang ilan pang salik na nakakaimpluwensya sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.
Mga tradisyon at pagpapahalaga
Ang eksistensyal na vacuum ni Viktor Frankl ay nagpapakita rin ng sarili sa kadahilanang hindi maipapakita ng mga modernong halaga, tradisyon at kasunduan sa isang tao ang tamang landas. Ito ay binanggit din sa simula ng artikulo. Ang katotohanan ay sa nakaraan ang sistema ng mga tao ay ibang-iba sa nakikita ngayon. Dati, mayroong malinaw na mga sistema ng pagpapahalaga, iba't ibang lantad at hindi binabanggit na mga kasunduan, pati na rin ang mga siglong lumang tradisyon na kailangang gawin ng isang tao.dumikit sa. Bilang resulta, palagi siyang may pattern, laging may layunin sa buhay. Ngayon, ang lahat ng ito ay lubhang humina sa nakalipas na mga dekada, kaya ang mga tradisyon at pagpapahalaga ay hindi na maaaring magsilbi bilang isang tiyak na patnubay para sa isang tao. Alinsunod dito, hindi siya makakagawa ng mga independiyenteng desisyon. Ayon kay Frankl, ang existential vacuum ay isang napakadelikadong kondisyon, dahil maaari itong humantong sa malubhang sakit sa isip. Kahit na hindi sa ganitong seryosong sukat, ligtas nating masasabi na ang vacuum na ito ay maaaring magkaroon ng napaka-negatibong epekto sa buhay panlipunan ng isang tao. Paano eksakto? Inilarawan mismo ni Frankl na ang mga resulta ng problemang ito ay nagiging conformism o totalitarianism ang mga tao, na lubhang nakakaapekto sa kanilang buhay.
Pagsang-ayon at totalitarianismo
Tulad ng isinulat ni V. Frankl, ang isang existential vacuum ay isang walang laman na nilikha sa loob ng isang tao sa pamamagitan ng kawalan ng anumang mga layunin at adhikain. Ngunit ang tao mismo sa sandali ng gayong kahinaan ay wala sa isang vacuum, samakatuwid ang iba't ibang mga panlabas na kadahilanan ay nakakaimpluwensya sa kanya. At ito ay may epekto sa psyche. Ang pinakakaraniwang direksyon ng isang taong dumaranas ng ganitong vacuum ay ang conversion sa conformism o totalitarianism.
Sa madaling salita, ang conformism ay isang pananaw sa buhay kung saan ang isang tao ay gumagawa ng parehong bagay tulad ng lahat sa kanyang paligid. Ang pagsang-ayon ay ang pinakasikat na kasalukuyang sa Kanluran, at ang isang tao na walang mga layunin at halaga na natitira ay malamang na bumaling dito. Nagsisimula siyahanapin ang mga halagang ito sa gilid, na tumutukoy sa kung ano ang pinakasikat sa ngayon. Naturally, ito ay mas mahusay kaysa sa mental disorder na maaaring humantong sa vacuum na tinalakay sa artikulong ito, ngunit ang isang tao na nagiging conformism ay unti-unting nawawala ang kanyang personalidad. Nagiging bahagi siya ng karamihan, na hindi ganap na buhay at hindi maiiwasang humahantong sa negatibong epekto sa pag-iisip.
Kung tungkol sa totalitarianism, hindi tulad ng conformism, ito ay isang mas popular na resulta ng vacuum sa Silangan. Ang totalitarianism ay isang pananaw sa mundo kung saan ginagawa ng isang tao ang hinihingi sa kanya ng iba. Ang kakanyahan ay nananatiling pareho, ngunit ang epekto ay hindi gaanong kaaya-aya, dahil ang isang tao ay talagang nagiging alipin ng iba, ginagawa ang hindi niya gusto. Ngunit dahil wala siyang sariling pananaw at pagpapahalaga, ginagawa niya ang hinihingi ng iba sa kanya, dahil ganito ang sistema ng hierarchy sa Silangan.
Kaya ngayon naiintindihan mo na kung gaano kapanganib ang isang existential vacuum. Sa sikolohiya, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay itinuturing na napakaaktibo, dahil sa modernong lipunan ang pagkalat ng vacuum ay nangyayari nang mas mabilis kaysa sa anumang iba pang yugto ng panahon.
Reductionism
Gayundin ang conformism sa Kanluran, ang sanhi at epekto ng existential vacuum ay katulad din ng reductionism. Ano ito? Ito ay isang medyo kawili-wiling kababalaghan na pinaka-karaniwan sa Estados Unidos ng Amerika. Sa loob ng balangkas ng reductionism ng taohindi sila itinuturing na isang makatuwirang nilalang, may kakayahang magkaroon ng kanilang sariling mga kaisipan at ideya, gumawa ng mga desisyon at gumawa ng isang bagay upang makamit ang kanilang sariling mga layunin. Ito ay itinuturing sa halip bilang isang kumbinasyon ng mga drive at instincts, iyon ay, hindi sila makakagawa ng mga independiyenteng desisyon, at ang lahat ng kanilang mga aksyon ay dinidiktahan ng reaksyon sa mga panlabas na kadahilanan, pati na rin ang mga mekanismo ng proteksyon. Naturally, ang ganitong paraan ay hindi maaaring magdulot ng positibong reaksyon sa mga tao, at ang mga mas malakas na personalidad ay nakakakuha ng abstract mula sa mga reductionist na opinyon ng publiko, na sumusunod sa kanilang sariling landas. Ngunit sa karamihan, ang mga tao ay hindi malalakas na personalidad, kaya ang reductionism ay lumalabas na isa sa pinakamahalaga at mapagpasyang salik sa pagkalat ng eksistensyal na vacuum sa modernong lipunan.
Ngayon alam mo na ang karamihan sa mga kinakailangang impormasyon tungkol sa kung ano ang isang existential vacuum: kung ano ito, ano ang maaaring maging sanhi ng vacuum na ito, at kung ano ang maaaring humantong sa kalaunan. Ngunit hindi lang iyon ang masasabi tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.
Noogenic neurosis
Ngayon ay may ideya ka na kung ano ang existential vacuum at kung ano ang sanhi nito. Ngayon ay oras na upang isaalang-alang ang mga kahihinatnan nito nang mas detalyado. Lumalabas na maaari silang maging mas kakila-kilabot kaysa sa conformism. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagtingin sa isang bagong termino na maaaring hindi mo pa alam - ito ay isang noogenic neurosis. Ang umiiral na vacuum at noogenic neurosis ay mahigpit na nauugnay, at ang huli ay negatibo.kinahinatnan ng una. Ano ito? Ito ay isang tiyak na neuroticization ng isang tao, na hindi lumilitaw sa isang sikolohikal na batayan, tulad ng karamihan sa mga tradisyonal na neuroses, ngunit sa isang noological. Nangangahulugan ito na ang sakit ay nagpapakita mismo sa espirituwal na globo ng pagkakaroon ng tao. Ngayon alam mo na kung ano ang isang existential vacuum at noogenic neurosis, kaya dapat mong simulan upang maunawaan kung gaano kalubha ang problemang ito. Ang katotohanan ay ang neurosis na ito ay lumitaw batay sa kawalan ng kakayahan ng isang tao na magkaroon ng mga layunin, mataas na halaga at, siyempre, ang kahulugan ng buhay. Alinsunod dito, maaari itong magdulot ng malubhang problema, kaya dapat itong gamutin sa medikal. Kung ang isang tao ay nakakaranas lamang ng isang banayad na eksistensyal na krisis, mas malamang na makaahon siya rito. Ngunit kung ang problema ay umabot na sa ganoong kataas na antas, kailangan ang interbensyon ng isang espesyalista.
Mga tampok ng sakit
Ang isa sa mga pangunahing tampok ng existential emptiness ay ang katotohanang maaaring hindi alam ng isang tao ang presensya nito. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang kawalan ay madalas na naglalayong punan sa sarili nitong, ngunit sa parehong oras ay napupuno ito ng malayo sa kung ano ang nararapat. Ang mga ganap na layunin, adhikain, halaga at kahulugan ay pinalitan ng mga mali. Nangyayari ito sa isang medyo primitive na paraan: ang isang tao ay nagsisimulang masangkot sa alkohol, droga, sa ilang mga tao ito ay nagpapakita ng sarili sa matinding yugto ng workaholism, at ang isang tao ay naghahangad na kilitiin ang mga nerbiyos upang makaramdam ng buhay, na nanganganib sa lahat ng mayroon siya.. Frankl mismosinabi na 80 porsiyento ng mga alcoholic at 100 porsiyento ng mga adik sa droga ay dumaan sa isang estado ng existential vacuum, kaya naman nabuo ang kanilang mga adiksyon.
Logotherapy - ano ito?
Ngunit paano natin malalabanan ang eksistensyal na vacuum, dahil napakadelikado nito? Ang mga doktor, psychologist at psychiatrist ay patuloy na naghahanap ng pinakamahusay na mga opsyon sa paggamot hanggang sa araw na ito, ngunit ang isa sa pinaka-epektibo ngayon ay ang isa na imbento mismo ni Frankl, na tinukoy ang mismong konsepto ng naturang vacuum. Ang pamamaraang ito ay tinatawag na logotherapy, at ang pangunahing layunin nito ay tulungan ang pasyente na mabawi ang kahulugan ng buhay. Sa madaling salita, dapat tulungan ng isang doktor ang isang tao na unti-unting matuklasan ang nawawalang kahulugan ng buhay, na nagpapakita na ang kahulugang ito ay hindi pa ganap na nawala, ngunit namamalagi lamang sa malayong mga istante ng kamalayan at naghihintay sa sandali kung kailan ito sa wakas ay magsisimulang maisakatuparan. Gayundin, dapat tulungan ng doktor ang pasyente na mabawi ang kalooban sa kahulugan ng buhay, dahil siya ang gumaganap ng pinakamahalagang papel upang ang tao ay ganap na gumana muli.
Ano ang hindi logotherapy?
Gayunpaman, dapat mong maunawaan na ang logotherapy ay hindi isang karaniwang diskarte na umiiral sa mahabang panahon. Iyon ay, ang doktor ay hindi kumikilos bilang isang espesyalista na tumutulong sa pasyente na pagnilayan ang kahulugan ng buhay, hindi rin siya nagbabasa ng anumang mga sermon. Nilalayon ng logotherapy ang kamalayan ng tao sa mismong mundo ng kahulugan at pagpapahalaga.
Susing pagbabasa para sa mga interesado
Kung interesado ka sa paksa ng existential emptiness, dapat mo talagang tingnanpropesyonal na panitikan sa paksa. Naturally, una sa lahat, direktang pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga gawa ni Frankl, na pinagmumulan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, pati na rin ang pinagmulan ng lahat ng logotherapy at pag-unawa sa noogenic neurosis. Siyempre, ang ibang mga may-akda ay nag-ambag din sa pag-aaral ng lugar na ito. Halimbawa, naglathala si Aleksey Bolshanin ng isang napakahalagang aklat na tinatawag na Emptiness and Existential Vacuum: Prospects for Existential Therapy. Mula sa pamagat, mauunawaan mo na kung tungkol saan ito: inilarawan ng may-akda ang hindi pangkaraniwang bagay na ito nang detalyado, at ipinahayag din ang kanyang opinyon kung paano dapat tratuhin ang naturang problema at, siyempre, hinuhulaan kung paano bubuo ang lugar na ito sa hinaharap. Kaya, kung interesado ka sa logotherapy, existential vacuum at noogenic neurosis, magkakaroon ng maraming literatura para maging pamilyar ka.
