Ang Espiritu ng Panginoon ay nag-uudyok at nagtuturo sa isa kung kanino ito nananahan. Itinuro niya kung ano ang katuwiran, kung paano ito mapangalagaan at dagdagan: “Hindi mo kailangan ng sinumang magtuturo sa iyo. Ngunit ang pagpapahid na ito mismo ang nagtuturo sa iyo…” Ang salitang “pinahiran” ay karaniwan sa Bibliya. Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, ang iba't ibang bansa ay nagkaroon ng marami sa mga pinahiran ng Diyos. Sila ay mga tagapayo, pinuno, pinuno, hari. Kaya sino ang pinahiran ng Diyos? Ito ay isang malalim na pilosopikal na tanong na kailangan nating harapin ngayon.
Sino ang pinahiran ng Panginoon?
Ang pinahiran ng Panginoon ay kumakatawan sa pinili ng Diyos, na pinakaangkop na pamunuan ang isang bansang Ortodokso mula sa maraming iba pang mga tao ayon sa Banal na paunang kaalaman. Siya ay isang piniling lingkod ng Diyos, ipinapahayag ng Panginoon ang kanyang biyaya sa kanya at nagbibigay ng mga regalo upang makatulong na pamahalaan ang bansa sa pamamagitan ng mga seremonya ng simbahan ng pasko sa kaharian. Kaya, ang pinahiran ng Diyos ay may tungkulin sa harap ng Panginoon, na binubuo sa pamamahala sa bansa sa paraang makakatulong ito sa lahat ng tao na iligtas ang kanilang mga kaluluwa nang mas mabilis at mas madali mula sakamatayan, upang maging mas malapit sa Kaharian ng Langit sa pamamagitan ng tapat at sakripisyong paglilingkod sa hari, iyon ay, ang pinahiran ng Diyos.
Grace of the sovereign
Ang pinahiran ng Diyos (hari) ay may biyaya na maunawaan ang mga layunin, mga paraan upang malutas ang mga modernong isyu sa buhay, gayundin ang mga nagpapasaya sa malayong kinabukasan ng kampo. Ang mga mahahalagang katanungan ng mga tao ay hindi palaging nag-tutugma sa mga hinihingi ng estado ng Orthodox, na ang layunin ay ang kaligtasan ng mga kaluluwa kapwa ngayon at sa hinaharap. Kung minsan ang mga pangangailangan ng kasalukuyan at malayong hinaharap ay magkasalungat, kung saan tanging ang monarko, ang pinahiran ng Diyos, ang makakalutas sa problemang ito sa pinakamahusay na paraan. At para sa ikabubuti ng lahat. Ito ang biyaya ng soberano at ang alay ng Panginoon sa pinahiran ng Diyos.
Patunay ng katotohanang ito
Kung ang Diyos ay Mabait, siya ay nagmamalasakit sa kapakanan ng mga tao; kung ang Diyos ay omniscient, hinuhulaan niya kung sino sa mga tao ang pinakamahusay na mamahala sa bansa; kung ang Panginoon ay Makapangyarihan, tinitiyak niya na ang taong pinili niya at ang kanyang mga inapo ang pinaka-angkop na pamunuan sa lahat ng panahon at sa anumang pangyayari sa buhay. Sa pamamagitan ng pagpapatibay sa dinastiya ng mga hari, binibigyan siya ng Diyos ng tulong at pangangalaga, na nagtuturo sa monarko sa mahihirap na panahon sa mga tamang desisyon. Kaya, alam ng Panginoon na ang tapat na paglilingkod ng Kanyang pinahiran ay magbibigay ng mga positibong resulta, mapabuti ang kalidad ng buhay ng mga tao, at lilikha ng magandang kondisyon para sa kaligtasan ng mga kaluluwa ng bawat isa sa mga taong Orthodox. Itinuturo sa atin ng Simbahang Ortodokso na ang Panginoon ay Kabutihan, Siya ay maalam at makapangyarihan sa lahat. Samakatuwid, ito ay siyapinipili ang pinahiran na mamamahala sa estado.
Ang Pagpapahid sa Bibliya
Ang pagpapahid sa kaharian ay isang seremonya kung saan ang monarko na pumupunta sa trono ay pinahiran ng langis (langis ng oliba) at mira (bangong langis mula sa ilang mga halamang gamot) upang ihandog sa kanya ang mga regalo ng Panginoon para sa maayos na pamahalaan ng estado. Ang unang halimbawa mula sa Bibliya ay ang kuwento ni Aaron nang siya ay itinaas sa katungkulan ng mataas na saserdote. Maraming beses sa aklat na ito ay may mga indikasyon ng pagpapahid ng mga monarka, kaya kalaunan, nang ang hari ay umakyat sa trono, ang seremonya ng pagpapahid sa kaharian ay palaging ginaganap, nang ang monarko ay tumanggap ng pagpapala ng langit.
Pagpapahid sa Orthodoxy
Sa Orthodoxy, ang seremonyang ito ay isinagawa ng patriarch, ang senior bishop. Nang pinahiran ang mga monarko ng Russia, gumamit sila ng isang sisidlan na, ayon sa alamat, ay pag-aari ni Emperor Octavius Augustus at nawala noong 1917. Ang pagpapahid sa kaharian sa Orthodoxy ay hindi isa sa pitong sakramento ng simbahan.
Mga katangian ng pagpapahid
Ang pagpapahid ay ang pagpapala ng langit. Ibinibigay ito hindi para sa sariling pangangailangan, kundi para sa paglilingkod sa Makapangyarihan. Ito ang kapangyarihang ibinigay upang magbago para sa mas mahusay, upang makapagbunga ng espirituwal na bunga. Ang prutas, iyon ay, ang resulta, ay napakahalaga. Ang pagpapahid ay ibinibigay para sa "paghihinog ng prutas." Ang gantimpala mula sa itaas ay ibibigay lamang para sa mga bunga, at hindi para sa pagpapahid mismo. Anuman ang laki ng pagpapahid, ang gantimpala ay ibabatay sa porsyento ng bunga na ginawa, kaya kung sino ang nabigyan ng maraming pagpapahid, dahilmarami ang itatanong. At ang mga pinahiran ng Diyos ay dapat magdala ng lahat ng 100% positibong resulta.
The Monarch and the Church
Ang isang ministro ng simbahan, isang patriyarka, ay hindi maaaring mamuno sa mga tao ng estado. Kung ipahayag niya ang kanyang sarili bilang hari, dudungisan niya ang kadalisayan ng pananampalataya, dahil kinikilala niya ang karapatan ng mga maling naniniwala sa Panginoon sa kaligtasan ng mga kaluluwa. Samakatuwid, ang soberanya ay mas mataas kaysa sa patriyarka, binibigyan siya ng mga Orthodox canon ng kapangyarihan na humirang at magtanggal ng patriyarka at mga obispo. Ang pinahiran ng Diyos ay may pananagutan sa Diyos, hindi siya napapailalim sa paghatol ng tao.
Russian Orthodox Tsar
Pagkatapos ng ritwal ng pagpapahid, kapag inihandog ng banal na espiritu ang mga kaloob ng Panginoon sa soberanya, ang Russian Orthodox tsar ay naging tinatawag na asawa ng kanyang mga tao, at ang mga tao ay makasagisag na naging asawa niya. Para sa kadahilanang ito, ang koronasyon ay tinatawag na "pagpuputong sa kaharian." Kaya, ang "relasyon ng mag-asawa" ay lumitaw sa pagitan ng tsar at ng kanyang mga sakop, na sa Orthodoxy ay dapat magpatuloy nang mahigpit ayon sa mga utos. Nangangahulugan ito na sa Diyos ay dapat mayroong parehong monarko at isang tao. Hindi maaaring umiral ang isang hari nang walang bayan, ni isang bayan na walang hari sa Panginoon. Kaya, nakikita natin ang pagbuo ng isang linya ng kapangyarihan mula sa Makapangyarihan sa lahat hanggang sa mga tao sa pamamagitan ng pinahiran - ang monarko. Maililigtas ng hari ang kanyang mga tao mula sa kasalanan sa pamamagitan ng pagdidirekta nito sa kanyang sarili, kung ito ay kalooban ng Diyos, ang pahintulot ng soberano mismo at ang kawalan ng gayong kasalanan sa monarko mismo.
Tao at Diyos
Hindi itinatanggi ng Diyos ang pagkakaroon ng ibang pinagmumulan ng kapangyarihan maliban sa kanyang sarili, kapangyarihan mula sa mga tao bilang resulta ng kanilang malayang pagpili. Ang Panginoon ay hindilumaban kung pipiliin ng isang tao ang buhay at kapangyarihan nang wala ang Makapangyarihan. Kaya naman hindi lahat ng awtoridad ay nagmumula sa Diyos. Ang pagkakaisa ng Panginoon at ng tao ay laging dumadaan sa pinahiran, na ang kawalan nito ay nagiging imposibleng tumanggap ng biyaya. Kung hindi hinipo ng banal na espiritu ang pinahiran, ipapaubaya ng Makapangyarihan sa lahat ang mga tao sa awa ng tadhana, nang wala ang kanyang suporta.
Ang Katotohanan ng Pagkahari ng Pinahiran ng Diyos
Ang pinahiran ng Diyos ay ang personipikasyon ni Jesus sa lupa, na ibinigay ng Diyos bilang tagapagligtas-mesiyas. Sa pamamagitan ng kanyang mga kamay, iniligtas ng Makapangyarihan ang mga piniling tao at ang makalupang Simbahan mula sa pagkawasak ni Satanas, kapwa espirituwal at pisikal. Siya ay kumakatawan sa isang buhay na instrumento sa mga kamay ng Panginoon. Sa pamamagitan ng mga kamay ng hari na pinoprotektahan ng Diyos ang kanyang pamana mula sa mga kaaway na pumapatay sa katawan at kaluluwa, at umiiwas sa mga kasalanan, gamit ang parehong kapangyarihan ng salita at kapangyarihan ng tabak. Sinasabi ng Simbahan na kailangang manalangin para sa pinahirang hari, dahil ito ang tungkuling Kristiyano ng lahat ng tao. Kung tatanggihan mo ang lehitimong pinahiran ng Diyos, hindi magkakaroon ng pagkakataon na magsagawa ng gawa ng pananampalataya upang tanggihan si Satanas. Ang kawalan ng panalangin para sa pinili ng Panginoon ay ang landas patungo sa Antikristo. Ang sinumang tumanggi sa pinahiran ng Diyos ay nahulog sa mga kamay ni Satanas, na sa kanyang sariling mga kamay ay lilikha ng isang parody ng Universal Orthodox Empire, iyon ay, ang kaharian ng Antikristo. Ang muling pagkabuhay at tagumpay laban sa lahat ng mga kaaway ay inihanda para sa estado at sa mga mamamayan nito na naniwala at tumanggap sa kanilang hari.
Kaya, ang pinahiran ng Diyos ay ang hari ng mga taong pinili ng Kataas-taasan. Siya ay naluklok sa trono ng estado, na ang mga tao ay pinili ng Panginoon, at kumakatawan sa Ulomilitanteng simbahan ni Kristo. Ang tsar ng Orthodox ay ang ama ng mga tao, ang kanilang amo, may mabuting hangarin at tagapagtanggol. Kung saan mayroong pinuno ng estado, mayroong kaayusan, at dahil sa kanyang pagkawala, madalas na may mga kaguluhan. At kung paanong hindi maaaring magkaroon ng higit sa isang ama sa isang pamilya, kaya hindi maaaring magkaroon ng higit sa isang pinuno sa isang estado.
