Sino ang diyos ng yaman ng Greece? Hindi siya nag-iisa sa kanila. Ang sinaunang mitolohiyang Griyego ay kapansin-pansin sa kakayahang magamit nito. Pinagsasama nito ang moralidad, mga prinsipyong etikal at kultura ng maraming bansang Europeo. Ang mitolohiya ay nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na pag-iisip, ang pag-aaral ng mundo at ang lugar ng tao dito. Para sa tulong sa lahat ng gawain, ang mga sinaunang Griyego ay bumaling sa mga makapangyarihang diyos, ginagabayan sila sa tamang landas at binibigyan sila ng suwerte sa lahat ng bagay. Sino ang mga diyos ng kayamanan sa mga Griyego? Tungkol sa kanila ang tatalakayin sa artikulo.
Saloobin sa kayamanan sa Sinaunang Greece
Sa sinaunang Greece, ang kayamanan ay may pag-aalinlangan: pinaniniwalaan na mas madaling kumita ng pera kaysa makakuha ng magandang pangalan at katanyagan. Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, madalas may mga kaso kung kailan ang isang mahirap na tao mula sa mga tao ay nangunguna sa isang mayamang aristokrasya, na walang awtoridad at paggalang sa mga Griyego. Bago naging isang maunlad na estado ang Greece, binigyan ng priyoridad ang mga hindi materyal na lugar: medisina, pilosopiya, agham at palakasan.
Mamaya, nagsimulang aktibong umunlad ang agrikultura, sining at kalakalan. Saka langang unang plano ng pantheon ay dumating ang mga sinaunang Griyegong diyos ng kayamanan, pagkamayabong at kalakalan: Demeter, Mercury, Hermes at Plutos.
Sa una, ang mga sinaunang Griyego ay nagtanim ng mga pananim, ngunit sa pag-unlad ng kalakalan, ito ay naging isang hindi kumikitang hanapbuhay, at isang masigasig na tao ang nagsimulang mangalakal ng mga pananim na sagana sa Greece - langis ng oliba at ubas. Kasabay ng pag-unlad ng kalakalan, nagsimulang lumitaw ang mga diyos ng pera ng Greece.
Kasabay nito, nabuo ang sistema ng alipin: ipinagpalit ang mga alipin, ginamit ang kanilang paggawa sa paggawa.
Ang Griyegong diyos ng kayamanan ay si Plutos. Sa hitsura nito, ang ganitong konsepto bilang "pera" ay nagiging popular. Tinatrato sila nang may paggalang at sinubukang i-save ang bawat barya. Ang bawat polis ay gumawa ng sarili nitong pera, at ang kalakalan ay lumampas sa mga hangganan ng Greece. Ang mga naglalakbay na tagapamagitan ay mga kolonya na gumagala, na ang mga bakas nito ay natagpuan sa Black Sea, hindi kalayuan sa kasalukuyang Sevastopol, Kerch at Feodosia.
Sa pag-unlad ng ekonomiya, lumitaw ang mga reseller, na nagpapalit ng pera sa mga patakaran. Nagsusugal sila ng interes, nagpahiram ng pera, at kumuha ng mga deposito. Ang mga bangkero ay nangolekta ng malalaking halaga, at nagkaroon sila ng pagkakataong kumita sa mga muling pagbili.
Tulad ng nabanggit kanina, si Demeter ang unang diyosa na nauugnay sa pagpapayaman.
Demeter
Ang Demeter ay isa sa mga pinaka-maimpluwensyang at iginagalang na mga diyosa sa Greece. Siya ang diyosa ng kayamanan at pagkamayabong. Sa kanyang karangalan, ang mga pagdiriwang at parangal ay ginanap sa buong Greece, lalo na sa mga buwan ng paghahasik at pag-aani. Nagbibilang,na kung wala ang tulong at kalooban ni Demeter ay walang ani: ang mga magsasaka ay bumaling sa kanya para sa tulong at pagpapala sa mga pananim, at ang mga babae ay humingi ng pagkamayabong at pagkakataon na magkaanak. Ang isang kagiliw-giliw na tampok ay na si Homer ay nagbigay ng napakakaunting pansin sa diyosa na ito: siya ay halos palaging nananatili sa anino ng kahit na hindi gaanong makapangyarihang mga diyos. Batay dito, maaari nating tapusin na sa mga unang taon ay nanaig ang iba pang mga paraan ng pagpapayaman sa Greece, at ang agrikultura ay nauna nang maglaon, na inilipat ang pag-aanak ng mga hayop. Ang lokasyon ng diyosa ay nangako sa magsasaka ng kasamang lagay ng panahon at masaganang ani.
Ayon sa mga alamat, si Demeter ang unang nag-araro ng lupa at naghasik ng mga buto dito. Ang mga Griego na nakasaksi nito ay nakatitiyak na ang mga butil ay masisira sa lupa, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay dumating ang ani. Tinuruan ni Demeter ang mga tao kung paano mag-aalaga ng mga pananim at magtanim ng butil, at kalaunan ay binigyan sila ng iba pang pananim.
The Adventure of Demeter
Ang Demeter ay anak nina Kronos at Rhea, ang nag-iisang babae sa pamilya. Ang kanyang mga kapatid ay ang makapangyarihang Hades, Poseidon at Zeus. Si Demeter ay may kakaibang relasyon sa kanyang mga kapatid: hindi niya gusto si Poseidon, at kinasusuklaman niya si Aida. Ikinasal si Demeter kay Zeus, na nagsilang ng isang anak na babae, si Persephone.
Demeter at Persephone - ang mga sinaunang diyos ng Greece ng kayamanan at pagkamayabong
Persephone ang pumalit sa kanyang ina at naging diyosa ng pagkamayabong at agrikultura. Mahal na mahal ni Demeter ang kanyang nag-iisang anak na babae na may ginintuang buhok at ipinasa sa kanya ang kanyang karunungan. Tumugon siya sa kanyang ina bilang ganti.
Isang araw, isang hindi kapani-paniwalang kalungkutan ang nangyari na nagpabagsak kay Demeter: kinidnap ang kanyang anak. Ginawa ito ng diyos ng underworld na si Hades, kapatid ni Demeter. Ang pahintulot para dito ay ibinigay mismo ni Zeus, na nangako sa kanyang kapatid na kanyang anak bilang asawa niya.
Naglalakad si Persephone kasama ang kanyang mga kaibigan sa luntiang parang, at pagkatapos ay kinidnap siya ng kanyang magiging asawa. Itinago niya ang batang babae sa malalim na ilalim ng lupa, at ang kanyang nalulungkot na ina ay naglibot sa mga lupain na naghahanap sa kanya. Si Demeter ay hindi kumain o uminom ng ilang buwan, ang mga produktibong pastulan ay natuyo, at ang kanyang anak na babae ay hindi pa rin lumitaw. Sinabi ni Zeus kay Demeter ang tungkol sa kasunduan, ngunit tumanggi siyang ibahagi ang kanyang pinakamamahal na anak sa kanyang kapatid, na kinaiinisan niya mula pagkabata.
Bumaling si Zeus kay Hades na humiling na ibalik ang anak ng kanyang ina, ngunit sumang-ayon siya sa isang kundisyon: Gugugulin ni Persephone ang dalawang-katlo ng taon kasama ang kanyang ina ng pagkamayabong, at sa isang-katlo ng taon ay mananatili siya. bumaba sa underworld, lumulunok ng buto ng granada bago iyon. Ganito ipinaliwanag ng mga sinaunang Griyego ang pagbabago ng mga panahon at pananim.
Demeter at Triptolemus
Si Triptolemus ay diyos din ng kayamanan sa mga sinaunang Griyego. Isang araw, nagpasya ang diyosa ng pagkamayabong na magbigay ng regalo sa anak ni Haring Eleusis, si Triptolemus. Tinuruan niya siya kung paano mag-araro ng lupa, kung paano ito linangin, at binigyan siya ng mga buto para sa paghahasik. Inararo ni Triptolem ang matabang lupain ng paraiso nang tatlong beses at itinapon ang mga butil ng trigo sa mga ito.
Pagkalipas ng ilang panahon, ang lupa ay nagdala ng masaganang ani, na si Demeter mismo ang nagpala. Binigyan niya si Triptolemus ng isang dakot na butil at isang mahiwagang karo na maaaring gumalaw sa kalangitan. Hiniling niya sa kanyang tagapagturo na maglibot sa mundo, magturo sa mga tao tungkol sa agrikultura at pamamahagi ng mayabongbutil. Sinunod niya ang utos ng diyosa at nagpatuloy.
Saanman bumisita ang diyos ng kayamanan (sa mitolohiyang Griyego, ganito ang paglalarawan) sakay ng kanyang karwahe, ang mga bukid na may masaganang ani ay nakaunat. Hanggang sa dumating siya sa Scythia, sa hari ng Linha. Nagpasya ang hari na kunin ang lahat ng butil at ang kaluwalhatian ni Triptolemus para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpatay sa kanya sa kanyang pagtulog. Hindi pinayagan ni Demeter ang pagkamatay ng kanyang katulong at tinulungan siya, na ginawang lynx si Linh. Tumakas siya patungo sa kagubatan, at hindi nagtagal ay tuluyang umalis sa Scythia, at ang diyos ng pera at kayamanan ng Greece - Triptolem - ay nagpatuloy sa kanyang paglalakbay, nagtuturo sa mga tao ng agrikultura at pagsasaka.
Plutus
Ang sinaunang Griyegong diyos ng kayamanan na si Plutos ay anak ni Demeter at ng titan na si Iasion. Ayon sa mga alamat, ang magkasintahang sina Demeter at Iasion ay nagpakasawa sa tukso sa isla ng Crete at ipinaglihi si Plutos sa isang tatlong beses na naararo na bukid. Nang makitang nagmamahalan ang mag-asawa, nagalit si Zeus at sinunog ang kanyang ama na si Plutos sa pamamagitan ng kidlat. Ang bata ay pinalaki ng mga diyosa ng kapayapaan at pagkakataon - sina Eirene at Tyche.
Pinaniniwalaan na si Plutos, ang diyos ng kayamanan, ay bulag at nagbibigay ng mga regalo sa mga tao nang basta-basta, hindi pinapansin ang kanilang hitsura o katayuan sa lipunan. Ang mga binigyan ng Pluto ay nakatanggap ng hindi pa nagagawang materyal na mga benepisyo. Binulag ni Jupiter ang diyos, na natatakot na si Plutos ay maging hindi patas at may kinikilingan sa pamamahagi ng kayamanan. Samakatuwid, maaaring maabutan ng materyal na suwerte ang masasama at mabubuting tao.
Sa sining, ang diyos ng kayamanan ay inilalarawan bilang isang sanggol na may cornucopia sa kanyang mga kamay. Kadalasan, ang sanggol ay hawak sa kanyang mga bisig alinman sa diyosa ng kapalaran,o ang diyosa ng mundo.
Kadalasan ang pangalan ng Plutos ay nauugnay sa Demeter at Persephone. Sinasamahan at tinutulungan niya ang lahat ng pinapaboran ng diyosa ng pagkamayabong.
Ang Griyegong diyos ng kayamanan na si Plutos ay nagpakilala ng ganitong konsepto bilang "mga kalakal". Nagsimulang pangalagaan ng mga tao ang materyal na kayamanan: makatipid ng pera at dagdagan ito. Dati, hindi gaanong binibigyang importansya ng mga Griyego ang mga materyal na halaga, hindi sila nababahala sa pagpapabuti at antas ng pamumuhay.
Comedy "Plutus"
Ang komedya ay isinulat at itinanghal ng sinaunang Griyegong komedyante na si Aristophanes. Sa loob nito, ang diyos ng yaman ng Griyego, si Plutos, ay inilalarawan bilang isang bulag na matandang lalaki, na hindi maayos na namamahagi ng kayamanan. Nagbibigay siya ng mga regalo sa mga hindi tapat at masasamang tao, dahil dito siya mismo ang nawawalan ng lahat ng kanyang kayamanan.
Sa daan, nakasalubong ni Plutos ang isang Athenian na nagbalik ng kanyang paningin. Ang Diyos ng kayamanan ay nakakakita muli, at ito ay nakakatulong sa kanya na patas na gantimpalaan ang mga tao ayon sa kanilang mga merito. Muling yumaman si Pluto at nabawi ang respeto ng mga tao.
Plutus in the Divine Comedy
Plutos, ang diyos ng kayamanan sa mitolohiyang Griyego, ay inilalarawan sa tulang "The Divine Comedy" na isinulat noong 1321 ni Dante Alighieri. Siya ang bantay-pinto ng ikaapat na bilog ng impiyerno at may hitsura ng isang demonyong hayop. Binantayan niya ang bilog ng impiyerno, kung saan mayroong mga kuripot, mga gastador at mga sakim na kaluluwa.
Plutocracy
Bilang karangalan sa diyos ng kayamanan ay pinangalanang isa sa mga pampulitikang rehimen - plutokrasya. Ang termino ay ipinakilala sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at nagpapakilala sa anyo ng pamahalaan kung saan ang mga desisyon ng estado ay ginawa hindi sa pamamagitan ng kagustuhan ng karamihan (ng mga tao), ngunitisang maliit na grupo ng mga oligarchic clans sa mga anino. Ang nasabing estado ay pangunahing pinamumunuan ng pera, at ang isang lehitimong inihalal na pamahalaan ay ganap na nasasakupan ng mayayamang angkan.
Plutos at Pluto: sinaunang Greek na mga diyos ng pera, kayamanan at kasaganaan
Sa isang punto sa sinaunang mitolohiyang Greek, dalawang diyos ang nakilala - si Pluto (diyos ng underworld) at Plutos (diyos ng kayamanan at kasaganaan). Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang Hades ay may hindi mabilang na mga kayamanan na nakaimbak sa ilalim ng lupa. Marami ring mito ang nagbubuklod sa mga diyos na ito.
Ayon sa mas sinaunang mga alamat, si Hades ay kapatid ng ina ni Plutos na si Demeter, kaya tiyuhin niya ito. Ngunit sa mga huling mito ay inaangkin na ito ay isang diyos. Kinumpirma ito ng pagkakatugma ng kanilang mga pangalan: Pluto at Pluto.
Cornucopia
Ito ay isang simbolo ng walang katapusang kayamanan, na nagmula sa mga alamat ng Sinaunang Greece. Ang sungay ay pag-aari ng kambing na si Am althea, na nag-aalaga sa kanyang maliit na gatas na si Zeus, na nagtatago mula sa kanyang ama na si Kronos sa isla ng Crete.
May isa pang alamat tungkol sa pinagmulan nito. Pinagulong ni Hercules ang sungay ng diyos ng ilog sa labanan. Nagpakita siya ng awa at ibinalik ang sungay sa may-ari nito. Hindi siya nanatili sa utang at binigyan niya ang mundo ng cornucopia na puno ng yaman.
Sa sining, ang simbolo na ito ay inilalarawan nang nakabaligtad, sa pamamagitan ng isang butas kung saan ang iba't ibang prutas ay bumubulusok: mga prutas at gulay, kung minsan ay mga barya. Kadalasan, ang cornucopia ay hawak sa mga kamay ng diyos ng kayamanan sa mga Greeks - Plutos. Sa ilang mga eskultura na may ganitoang simbolo ay naglalarawan sa diyosa ng hustisya - Themis.
Sa sinaunang Greece, ang mga barya ay ginawang may larawan ng cornucopia sa likurang bahagi. Ito ay dapat na makaakit ng bagong pera at tumulong na panatilihin ang kanilang ari-arian.
Noong Middle Ages, ang cornucopia ay naging Holy Grail, na siyang pinagmumulan ng buhay na walang hanggan at kayamanan.
Mercury (Hermes)
Mercury ay ang diyos ng kayamanan, kalakalan at ang patron ng mga magnanakaw. Inilalarawan siyang nakasuot ng helmet at sandals na may mga pakpak, wand of conciliation, at isang bag na puno ng mga gintong barya.
Ang diyos ng yaman ng Greece na si Mercury ay hiniram ng mga Romano mula sa mga Griyego pagkatapos ng kanilang pananakop. Sa sinaunang Greece, ang Mercury ay tinawag na Hermes. Noong una, ito ang diyos ng pag-aanak ng baka at baka. Sa panahon ni Homer, siya ay naging tagapamagitan sa pagitan ng mga diyos. Noon ay nakatanggap siya ng mga pakpak sa kanyang sandals at helmet upang mabilis na kumilos habang nagsasagawa ng iba't ibang gawain. Mayroon din siyang isang pangkasundo na patpat na gawa sa ginto, sa tulong nito ay nalutas niya ang mga salungatan at hindi pagkakaunawaan.
Sa pag-unlad ng agrikultura, naging patron siya ng tinapay at butil, nang maglaon, nang aktibong umuunlad ang relasyon sa pamilihan, naging diyos siya ng kalakalan at patron ng mga mangangalakal. Siya ay nilapitan para humingi ng tulong sa muling pagbili, mga transaksyon sa kalakalan at sa pagpapalitan ng mga kalakal.
Pinaniniwalaan na si Hermes, ang diyos ng yaman ng Greece, ang nagbigay ng mga numero sa mga Griyego at nagturo sa kanila kung paano magbilang. Bago iyon, binayaran ng mga tao sa pamamagitan ng mata, na hindi binibigyang halaga ang halaga ng pera.
Kahit na kalaunan, si Hermes ay naging patron ng mga magnanakaw: siya ay inilalarawan na may pitaka sa kanyang mga kamay o maymga kamay sa tabi ni Apollo - isang pahiwatig ng pagnanakaw.
Nang sakupin ng mga Romano ang Greece, hiniram nila ang diyos na si Hermes, na pinangalanang Mercury. Para sa kanila, ito ang diyos ng kasaganaan, pagpapayaman, kalakalan at tubo.
Sa ating panahon, ang imahe ng Mercury ay makikita sa mga sagisag ng mga bangko, malalaking kumpanya ng kalakalan at mga palitan ng auction.
King Midas at ginto
Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, si Midas ang hari ng Phrygia. Mula sa pagkabata, alam niya na siya ay magiging isang mayaman at maimpluwensyang tao: ang lahat ng mga palatandaan ng kapalaran ay nagturo sa kanya dito. Maging ang maliliit na langgam ay nagdala ng mga butil at inilagay sa kanyang bibig.
Minsan si Silenus, ang guro ni Dionysus, ay napasakamay ni Midas. Naligaw siya sa kagubatan nang pinamunuan ni Dionysus ang kanyang hukbo sa pamamagitan ng Phrygia. Nakita ito ni Haring Midas at dinagdagan ng alak ang mga batis na dumadaloy sa kagubatan. Uminom si Silenus ng tubig na may halong alak at agad na nalasing. Dahil hindi na siya makalabas sa kagubatan, naglibot siya dito ng mahabang panahon hanggang sa nakilala siya ni Midas at dinala siya kay Dionysus.
Inimbitahan ni Happy Dionysus si Midas na gumawa ng anumang hiling. Nais niyang magkaroon ng "gintong haplos": na lahat ng mahawakan ng kanyang kamay ay maging ginto.
Sinunod ni Dionysus ang nais ng hari, at nag-ayos siya ng isang maringal na pagdiriwang, na tinakpan ang mesa ng iba't ibang inumin at pinggan. Ngunit sa hapag, napagtanto niyang mamamatay siya sa uhaw at gutom, dahil ang pagkain at inumin sa kanyang mga kamay ay naging ginto.
Sumugod ang hari kay Dionysus na may kahilingang bawian siya ng regalo, at inutusan niya itong maligo sa ilog Paktol. Nawalan ng kakayahan si Midas na gawing ginto ang lahat, at ang ilog ay naging ginto pagkatapos noon.
Sa ating panahon, ang ekspresyong "Midas touch" ay nangangahulugan ng kakayahang mabilis na kumita ng pera "out of thin air" at maging matagumpay sa lahat ng pagsisikap.
Kairos
Ang Kairos ay isang iginagalang na diyos ng mga sinaunang Griyego. Siya ang patron ng pagkakataon - isang masayang sandali na maaaring magbigay ng suwerte at kasaganaan kung sakupin mo ito sa tamang panahon. Palagi siyang nasa isang lugar malapit sa Chronos - ang patron ng pagkakasunud-sunod ng oras. Ngunit hindi tulad ng Chronos, napakahirap makilala at mahuli si Kratos: saglit lang siyang lumilitaw at nawala kaagad.
Naniniwala ang mga Griyego na maituturo sila ni Kairos sa isang masayang sandali, kung saan ngingiti sila ng suwerte, at ang mga diyos ay magiging suportado sa lahat ng pagsisikap.
Ang Diyos ay tahimik at mabilis na kumikilos sa gitna ng mga mortal lamang, upang harapin siya nang harapan ay isang napakalaking pambihira at suwerte. Sa sandaling ito, ang pangunahing bagay ay hindi malito, kunin si Kairos sa mahabang forelock at tanungin ang kapalaran para sa anumang gusto mo. Ang mawalan ng pagkakataon ay isang malaking kasalanan, dahil minsan lang ito ibinibigay sa buong buhay.
Ang Kairos ay inilalarawan bilang isang binata na may mga pakpak sa likod at nakasuot ng sandals. Sa kanyang ulo ay isang mahabang ginintuang kulot, kung saan maaari mong subukang sunggaban siya. May hawak na timbangan si Kairos, na nagpapahiwatig na siya ay patas at nagpapadala ng suwerte sa mga nagsusumikap at naghahangad ng tagumpay.
Tyuhe
Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ito ang diyosa ng swerte, magandang kapalaran at ang patroness ng pagkakataon. Si Tyukhe ay anak ng karagatan at si Tetia (ina ng mga diyos at patroness ng lahat ng ilog).
Tyuhe ay naging isang kultong diyos nang ang mga ordinaryong tao ay nawalan ng pananampalataya sa mga diyos at sa kanilang mga kakayahan. sinaunangNaniniwala ang mga Greek na sinasamahan ni Tyche ang mga tao mula sa kapanganakan at sa buong buhay nila. Itinuring ng maraming lungsod si Tyukhe bilang kanilang patroness, ang kanyang imahe ay naka-print sa mga barya, at ang kanyang mga estatwa ay pinalamutian ng mga bahay.
Ang diyosa ay inilalarawan na may suot na korona at may mga pangunahing katangian: isang gulong (sinasagisag ang pagkakaiba-iba ng swerte, kaya ang ekspresyong "wheel of fortune") at isang cornucopia. Madalas na hawak ni Tyche ang maliliit na Pluto sa kanyang mga bisig, ang diyos ng kayamanan, na pinalaki niya sa isla ng Crete nang lihim mula sa kanyang ama na si Zeus.
Fortune
Nang masakop ng mga Romano ang Greece, inampon nila ang diyosa na si Tyche, tinawag siyang Fortuna. Siya ang diyosa ng suwerte, kaligayahan, kasaganaan at tagumpay.
Ayon sa mitolohiya, ibinuhos ni Fortune ang kanyang mga pakpak pagdating niya sa Roma at nangakong mananatili doon magpakailanman. Sa paglipas ng panahon, ang kulto ng Fortune ay mabilis na umunlad, na sumasakop sa iba pang mga diyos. Pinasalamatan siya sa pagpapadala ng suwerte at maging sa mga kabiguan at kalungkutan. Tinawag din siyang Panganay, Masayahin, Mabait at Maawain. Lahat ng sanggol at bagong panganak ay inialay sa kanya, ang kanyang paghipo ang nagtatakda ng kapalaran ng isang tao.
Mamaya, nang unti-unting gumuho ang moral at etikal na mga pundasyon, ang diyosang Fortune ay naging patroness ng apuyan, pag-ibig at kaligayahan sa pamilya para sa kapwa babae at lalaki.
Ang Fortune ay pinalamutian ang mga Romanong barya, at sa sining ay inilalarawan bilang isang babaeng may cornucopia sa kanyang balikat, kung saan nagmula ang mga kayamanan - mga prutas, gulay at ginto. Minsan may hawak siyang karwahe sa kanyang mga kamay o nakatayo sa dulo ng barko. Sinasagisag nito ang pagbabago ng kapalaran.
Maraming Griyegong diyos ng kayamanan at magandang kapalaran ang nabubuhay pa rinsa mitolohiya. May katotohanan ba ito o ang isang alamat ay palaging isang alamat? Ang bawat isa ay may kanya-kanyang opinyon sa bagay na ito. Sa anumang kaso, ito ay kawili-wili at nagbibigay-kaalaman.
