Isa sa mga pinakapinipitagang santo ng Katoliko at Ortodokso ay si St. Anthony the Great. Itinatag ng ascetic na ito ang hermit monasticism. Sa artikulo ay isasaalang-alang natin nang detalyado ang kanyang buhay, ang imahe ni St. Anthony sa sining at panitikan. Alalahanin din natin ang mga pangunahing monasteryo at templo na nakatuon sa dakilang asetiko na ito.
Pagkabata ng isang Santo
Una, bumaling tayo sa buhay ni Anthony the Great. Ang hinaharap na santo ay isinilang sa lupain ng Ehipto sa Coma malapit sa Heliopolis noong 251 AD. e. Ang kanyang pamilya ay mayaman, ang kanyang mga magulang ay may marangal na kapanganakan. Pinalaki nila ang bata sa isang mahigpit na pananampalatayang Kristiyano. Ginugol niya ang lahat ng kanyang pagkabata sa bahay ng kanyang mga magulang. At nang dumating ang oras na pumasok sa paaralan upang matutong magbasa at mapalibutan ng mga kapantay, pinili ng magiging santo na huwag umalis ng bahay.
Mula sa pagkabata, tinuruan siyang bumisita sa templo ng Diyos, kung saan pumunta siya nang may kagalakan kasama ang kanyang ama, ina at kapatid na babae. Sa kabilana ang pamilya ay nagtataglay ng nakakainggit na kayamanan, si St. Anthony the Great ay hindi mapagpanggap at kuntento sa kaunti.
Ngunit noong 18 taong gulang na ang bata, pumanaw ang kanyang mga magulang, na iniwan ang kanyang nakababatang kapatid na babae sa kanyang pangangalaga.
Tawag ng Diyos
Mula noon, inalagaan ni Anthony ang kanyang kapatid na babae at ang sambahayan, patuloy na nagsisimba nang regular at nagpapakasawa sa pagmumuni-muni tungkol sa kawanggawa. Sa isa sa mga araw na ito, siya, gaya ng dati, ay patungo sa templo. Naisip ko ang tungkol sa mga banal na apostol, na iniwan ang lahat ng kanilang ari-arian, ang lahat ng kanilang dating buhay at sumunod kay Kristo, gayundin ang tungkol sa iba pang mananampalataya na kumilos tulad nila.
Nang tumawid ang binata sa pintuan ng templo, narinig niya ang isang tinig na nagbigkas ng parirala mula sa Ebanghelyo ni Mateo: “Kung nais mong maging perpekto, humayo ka, ipagbili mo ang iyong mga ari-arian at ipamahagi sa mga dukha. At magkakaroon ka ng kayamanan sa Langit. At sumunod ka sa akin. Ang mga salitang ito ay tila nagmumula sa mga labi ng Panginoong Diyos mismo at personal na iniukol sa darating na santo. Tinamaan nila ang binata sa puso at lubos na binago ang kanyang sumunod na buhay.
Pag-uwi, agad na sinunod ni Saint Anthony ang mga salitang narinig niya sa templo. Nagbenta siya ng maraming ari-arian na minana sa kanyang mga magulang, ang matabang lupain ng kanyang mga lupain. Ang bahagi ng kinita ay ipinamahagi sa mga residente ng nayon. Iniwan niya ang isang bahagi sa kanyang kapatid na babae, na may karapatang magmana. Nagbigay siya ng ilan sa mahihirap at nangangailangan. Gayunpaman, iniisip niya kung ano ang gagawin sa maliit na kapatid na babae, na hindi niya basta-basta maiiwan. At pumunta siya sa templo ng Panginoon upang humingi ng payo sa Diyos.
Nang muli siyang pumasok sa simbahan, may narinig siyang ibang salita mula sang parehong Ebanghelyo, na nag-uutos sa kanya na umasa lamang sa Providence ng Diyos at huwag mag-alala tungkol sa bukas, na "nag-aalaga sa sarili nito." Nagpasya din si Antony na ang mga salitang ito ay para sa kanya. Ibinigay niya sa mahihirap na kapitbahay ang natitira niyang ari-arian. Ibinigay niya ang kanyang kapatid na babae sa pangangalaga ng mabubuting kababaihang Kristiyano mula sa lokal na kumbento. At, sa wakas, nilisan niya ang kanyang tahanan at lungsod upang mamuhay nang mag-isa at magpakasawa sa walang sawang panalangin para sa kaluwalhatian ng Panginoon.
Tagapagtatag ng ermitanyo
Noong una, si St. Anthony the Great ay nakatira hindi kalayuan sa lungsod kasama ang isang Kristiyanong elder na isang ermitanyo. Sinubukan ng hinaharap na santo na tularan ang kanyang guro sa lahat ng bagay. Bilang karagdagan, binisita niya ang iba pang matatanda na naninirahan sa pag-iisa at tinanong ang kanilang payo kung paano pinakamahusay na mamuhay ng isang ermitanyo. Kahit noon pa man, kilala si Anthony sa kanyang espirituwal na mga pagsasamantala, at tinawag siya ng marami na “kaibigan ng Diyos.”
Gayunpaman, nagpasya siyang lumayo nang palayo sa mga tao. Tinawag niya ang matanda na kasama niya, ngunit tumanggi siya. Pagkatapos si Anthony, ang magiging tagapagtatag ng Kristiyanong monasticism, ay nakahanap ng isang malayong maliit na kuweba kung saan siya nanirahan. Pana-panahong dinadalhan siya ng pagkain ng isang kaibigan niya. Pagkatapos ay lumakad pa ang santo: tumawid siya sa Nile at nanirahan sa isang wasak na kuta ng militar. Sa stock mayroon siyang tinapay sa loob ng anim na buwan. Dalawang beses sa isang taon, pinupuntahan siya ng kanyang mga kaibigan, na may dalang pagkain at ipinapasa ito sa kagalang-galang sa pamamagitan ng isang butas sa bubong ng kuta.
Mahirap isipin kung gaano ang naranasan ng asetiko sa mga taong ito ng ermita. Siya ay nauuhaw,mula sa gutom, mula sa disyerto gabi malamig at araw init. Gayunpaman, ang pinaka-kahila-hilakbot ay hindi pisikal na pag-agaw - ang pinaka-kahila-hilakbot, ayon sa santo, ay mga espirituwal na tukso, pananabik para sa mga tao, para sa mundo. Sa mapanglaw na ito ay idinagdag ang mga tukso mula sa maraming mga demonyo na hindi nagbigay ng kapayapaan sa santo. Pinanood ni Antony ang mga demonyo na nagpakita sa kanya sa pagkukunwari ng mga itim at kakila-kilabot na kabataan, pagkatapos ay sa anyo ng mga higanteng higante. Nakita ko kung paano pinahirapan at pinahihirapan ng diyablo ang ibang tao. Hinampas siya ng mga demonyo hanggang sa mamatay at kinutya siya sa lahat ng posibleng paraan. Minsan ang Monk Anthony the Great ay hilig na bumalik sa mga tao, napakahirap para sa kanya. Ngunit pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang isang mensahero ng Diyos - isang anghel o maging ang Tagapagligtas mismo. Isang araw tinanong ni Antony ang Panginoon kung nasaan siya noong siya ay nagdurusa at umiiyak sa kanya. Sumagot ang Panginoon na siya ay kasama niya sa lahat ng oras, ngunit naghihintay sa kanyang nagawa.
Higit sa lahat ay nahadlangan si Antony ng kanyang mga iniisip. Minsan, sa isang matinding labanan sa kanila, ang santo ay tumawag sa Panginoon at itinuro na ang kanyang mga iniisip ay hindi nagpapahintulot sa kanya na maligtas. Bigla niyang nakita na ang isang tao, tulad ng dalawang patak ng tubig na katulad niya, ay walang pagod na nagtatrabaho, pagkatapos ay nanalangin at muling nagsimulang magtrabaho. Pagkatapos noon, nagpakita ang Anghel ng Panginoon kay Anthony, na nag-utos sa kanya na kumilos nang eksakto tulad ng kanyang doble - saka lamang posible ang kaligtasan.
Dalawampung taon na ang lumipas. Sa wakas ay nakilala ng mga dating kaibigan ni Anthony ang kanyang tirahan at natagpuan siyang nakatira sa malapit. Sa mahabang panahon ay kumatok sila sa pintuan ng kanyang katamtamang monasteryo, hinihiling na lumabas siya sa kanila. Sa wakas ay lumitaw ang santo sa pintuan. Laking gulat ng magkakaibigan. Inaasahan nilang makakita ng isang matanda at payat na lalaki. Perosa kabaligtaran, walang bakas ng kawalan ang makikita sa mukha ng monghe, sa kabila ng katotohanang namuhay siya sa hindi makatao na mga kalagayan. Nagkaroon ng kapayapaan at katahimikan sa kanyang kaluluwa, at naaninag ang langit sa kanyang mukha. Di-nagtagal ang elder ay naging espirituwal na tagapagturo para sa marami. Sa mga bundok na matatagpuan sa paligid ng disyerto, maraming monastic cloister ang lumitaw. Nabuhay muli ang disyerto: marami ang nagsimulang manirahan dito, nanalangin, umawit, nagtatrabaho at naglilingkod sa mga tao. Ang monghe ay hindi nagtakda ng anumang tiyak na mga kondisyon para sa monastikong buhay para sa kanyang mga alagad. Nag-aalala lamang siya tungkol sa pangangailangang palakasin ang kabanalan sa mga kaluluwa ng kanyang espirituwal na mga anak, panalangin ng Diyos, paglayo sa buhay sa lupa, ang pangangailangang turuan sila ng patuloy na gawain para sa ikaluluwalhati ng Panginoon.
Hermit feat
Gayunpaman, sa kabila ng tagumpay ng kanyang mga mag-aaral at ang espirituwal na kaunlaran ng mga monasteryo, ang tagapagtatag ng Kristiyanong ermita ay hindi nakasumpong ng kapayapaan sa hindi maiiwasang ingay na ito. Naghahanap siya ng kapayapaan at pag-iisa. Isang tinig mula sa langit ang nagtanong sa kanya kung saan gustong tumakbo ng santo. At sumagot si Antony: "Sa itaas na Thebaid." Gayunpaman, ang tinig ay tumutol na ang monghe ay hindi makakahanap ng kapayapaan doon o sa ibang lugar. At kailangan niyang pumunta sa panloob na disyerto (iyon ang pangalan ng teritoryong matatagpuan malapit sa Dagat na Pula). Doon ang St. Anthony the Great.
Pagkalipas ng tatlong araw, natuklasan niya ang isang mataas na bundok na may malinis na bukal sa kanyang paglalakbay at doon siya nanirahan. Nagtayo ang santo ng isang maliit na bukid para magtanim ng sarili niyang butil at maghurno ng tinapay. Paminsan-minsan ay binibisita niya ang kanyang mga estudyante. Gayunpaman, maraming mga admirer ang natagpuan din ang lugar na ito ng kanyang pag-iisa at nagsimulang madalas na pumunta sa kanya para samga panalangin, tagubilin, pagpapagaling.
Isang araw ang mga pilosopong Griyego, na nasa walang hanggang paghahanap ng karunungan, ay dumating upang bisitahin si St. Anthony. Tinanong ng santo kung bakit lumapit sa kanya ang ganitong mga matatalinong tao, ang tangang matandang lalaki. Kung saan tinutulan ng mga pilosopo na, sa kabaligtaran, itinuturing nila siyang isang matalino at may kaalaman na tao. Dito sa St. Matapang na sinagot sila ni Anthony: “Kung napunta kayo sa isang hangal, kung gayon ang inyong landas ay walang kabuluhan, at kayo ay lumakad nang walang kabuluhan.. Kung tutuusin, kung ako ay lumapit sa iyo sa paghahanap ng karunungan, gagayahin kita. Gayunpaman, ikaw ay lumapit sa akin bilang isang taong may kaalaman - kaya't maging Kristiyano ka tulad ko. At ang mga pilosopo ay bumalik, na namamangha sa pananaw ng santo.
Meeting with Paul the Ermit
Kaya tumira si Anthony sa disyerto nang mahigit pitumpung taon. Unti-unti, nagsimulang gumapang sa kanyang ulo ang pag-iisip na siya ay mas matanda kaysa sa lahat ng iba pang Kristiyanong ermitanyo. Ang monghe ay bumaling sa Panginoon sa isang panalangin na alisin niya ang mapagmataas na kaisipang ito mula sa kanya, at natutunan mula sa Tagapagligtas na, sa katunayan, isang monghe ay nagsimulang mamuhay bilang isang ermitanyo nang mas maaga kaysa sa kanyang sarili. Umalis si Antony sa paghahanap sa ermitanyong ito. Matapos ang isang buong araw, wala siyang nakitang iba maliban sa mga hayop na naninirahan sa disyerto. Kinabukasan ay nakakita ako ng isang babaeng lobo na tumakbo sa batis upang uminom. Sinundan siya ni Saint Anthony at natuklasan ang isang kuweba malapit sa batis na ito. Nang makalapit ito sa kanya, sarado ang pinto mula sa loob. At humiling ang ermitanyo ng kalahating araw upang buksan ito, hanggang sa wakas ay lumabas ang isang matandang lalaki, kulay abo bilang harrier, upang salubungin siya. Ang kanyang pangalan ay PavelThebes, at ang santong ito ay nanirahan sa ilang sa loob ng siyamnapung taon.
Nagbatian sila. At tinanong ni Paul kung ano ang kalagayan ng sangkatauhan ngayon. Siya ay nalulugod na ang Kristiyanismo ay sa wakas ay nagtagumpay sa Roma, ngunit siya ay nalungkot sa paglitaw ng Arian na maling pananampalataya. Sa pag-uusap ng mga ermitanyo, isang uwak ang lumipad patungo sa kanila mula sa langit at naglatag ng tinapay sa kanilang harapan. Masayang bumulalas si Pablo, “Napakaawa ng Panginoon! Sa lahat ng mga taon na ito, tinanggap ko ang kalahati ng tinapay mula sa kanya, at para sa iyo, nagpadala Siya sa amin ng isang buong tinapay!”.
Kinabukasan, sinabi ni Paul kay Anthony na malapit na siyang magtungo sa Panginoon, at hiniling sa kanya na magdala ng damit ng obispo upang matakpan ang kanyang labi pagkatapos ng kamatayan. Si St. Anthony ay nagmamadaling pumunta sa kanyang monasteryo sa pinakamalalim na damdamin at sinabi lamang sa kanyang mga kapatid na nakita niya sina propeta Elias at Paul sa paraiso.
Nang bumabalik ang santo kay Pablo, napansin niya kung paano siya umakyat sa langit, pinaliligiran ng mga anghel at mga apostol. Nalungkot si Anthony dahil hindi na hinintay ng matanda ang kanyang pagbabalik. Ngunit, pagbalik niya sa kanyang kweba, natagpuan niya itong matahimik na nagdarasal sa kanyang mga tuhod. Si Anthony ay nakiisa sa kanyang panalangin at makalipas lamang ang ilang oras ay napagtanto niyang patay na nga si Paul. At inilibing niya ang matanda, naghuhugas ng katawan. Ang libingan ay hinukay ng mga leon mula sa disyerto gamit ang kanilang matutulis na kuko.
Si Antony mismo ay namatay sa edad na isang daan at anim.
Relics of the saint
Ang mga labi ng monghe ay natagpuan lamang sa ilalim ni Justinian noong 544. Kaagad pagkatapos ng pagtuklas, inilipat sila sa Alexandria. Noong ika-7 siglo sinakop ng mga Saracen ang Egypt, ang mga labi ay inihatid sa Constantinople, at mula doon, na noong 980, sa Motes-Saint-Didier(ngayon ay Saint-Antoine-l'Abbey) sa France, kung saan sila pinananatili hanggang ngayon.
Buhay ni St. Anthony
Ang buhay at mga gawa ng dakilang santo ay inilarawan nang detalyado sa kanyang buhay ni Padre Athanasius ng Alexandria. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ito ang unang kilalang monumento ng Orthodox hagiographic literature - hagiography. Gayundin, ang paglikha na ito ay itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na gawa ni Athanasius. Sinabi ni John Chrysostom na ang buhay na ito ay dapat basahin para sa lahat ng tapat na Kristiyano.
Sa trabaho, binanggit din ni St. Athanasius ang tungkol sa hitsura ni St. Anthony, at na sa buong buhay niya ay hindi siya tinukso ng mamahaling pagkain, kaunti lang ang kanyang pananamit, at ang kanyang paningin ay nanatiling matalas hanggang sa pagtanda, at hanggang sa kamatayan ay nasa lugar ang lahat ng kanyang mga ngipin, lumuwag lamang sa gilagid - sa huli ang ang santo ay mahigit isang daang taong gulang. Bilang karagdagan, napanatili niya ang malusog na mga braso at binti hanggang sa kanyang pinakadulo. Ang lahat ng mga taong nakakakilala sa matanda ay nagmamahal sa St. Anthony, humanga sa kanyang mga gawa at inspirasyon ng kanyang espirituwal na gawain. At namamangha rin sila sa kalusugan ng monghe, na iniingatan ng Diyos para sa kanya, sa kabila ng lahat ng paghihirap at paghihirap. Ang lahat ng ito, ayon kay Saint Athanasius, ay nagsisilbing katibayan ng napakaraming kabutihan ni Anthony the Great at ang kabutihan ng Diyos.
Ang buhay na ito ay isinama ng santong Ruso na si Dmitry Rostovsky sa listahan ng Apat na Menaia bilang isang nakapagpapatibay at kapaki-pakinabang na pagbabasa sa kaluluwa.
The Monastery of Saint Anthony in Egypt
Sa mismong lugar kung saan nabuo ang isang monastikong komunidad sa paligid ng santo, sa disyerto malapit saRed Sea - ngayon ay nakatayo ang pinakamatandang Kristiyanong monasteryo sa mundo. Ngayon ang lugar na ito ay kabilang sa Coptic Church (nga pala, ang mga magulang ni St. Anthony at siya mismo ay nanggaling sa mga taong ito). Humigit-kumulang apatnapung monghe at dalawampung kabataang baguhan ang nakatira at nagdarasal doon.
Mayroong pitong simbahan sa monasteryo, at isa lamang sa mga ito ang itinayo sa lugar ng isang sinaunang kapilya, na minsang inilagay mismo ng monghe. Ang ilan sa kanyang mga abo ay inilalagay dito, sa kanang bahagi ng altar.
Hindi kalayuan sa monasteryo ay isang lugar ng pilgrimage para sa mga Kristiyano - isang kuweba kung saan St. Anthony. Ngayon ay may maliit na kapilya. Ang isang matarik na mataas na hagdan ay humahantong dito, at isang beses sa isang taon, sa araw ng memorya ng santo, isang tradisyonal na serbisyo ang gaganapin dito. Sa natitirang oras, sa ilang partikular na oras, makakatagpo ka ng monghe na nagbabasa ng mga panalangin.
Temple sa Russia
Sa Russia, medyo kakaunti ang mga lugar ng pagsamba sa santo - sa Katolisismo ay mas binibigyang pansin nila siya. Ang pinakasikat ay ang templo ni Anthony the Great sa Dzerzhinsk. Maliit sa laki, ito ay itinayo noong 2007-2009. Isang Sunday school ang bukas sa simbahan.
Bakit ang santo ay iginagalang
Tulad ng nakikita natin mula sa buhay ni Anthony the Great, ang santong ito ay nakamit ang maraming espirituwal na gawain sa panahon ng kanyang buhay. Kung saan siya ay iginagalang sa tradisyong Kristiyano. Ang Enero 17 ay itinuturing na araw ng alaala ng santo.
Ang kanyang pangunahing merito para sa Kristiyanong paraan ng pamumuhay, siyempre, ay ang pundasyon ng tradisyon ng hermit monasticism. Ang ilang mga monghe-ermitanyo ay nasa ilalim pa rin ng pangangasiwa ng isang tagapagturo. mabuhayhindi malayo sa isa't isa, kadalasan sa maliliit na kubo o kuweba (na kung hindi man ay tinatawag na skete). Doon sila nag-aayuno, nagpapakasawa sa walang sawang pagdarasal at paggawa. Para sa gayong mga ermitanyo, ang St. Anthony's Memorial Day ay itinuturing na isang partikular na mahalagang holiday sa simbahan.
Gayunpaman, nararapat na sabihin na kahit na sa panahon ng buhay ng matanda, isa pang uri ng ermitahang Kristiyano ang lumitaw - mga monasteryo. Ang Monk Pachomius the Great ay itinuturing na tagapagtatag nito.
St. Anthony ay hindi isang manunulat sa tradisyonal na kahulugan ng simbahan. Gayunpaman, kabilang sa kanyang espirituwal na pamana, ang mga pahayag at turo, na pinagsama sa mga koleksyon, ay bumaba sa amin. Sa pagkamatay, hinimok niya ang kanyang mga tagasunod: "Palaging maniwala kay Kristo at hininga ito." Ang kasabihang ito ni St. Anthony ay maituturing na motto ng kanyang buong buhay: kung tutuusin, hindi siya lumihis sa pananampalataya sa Panginoon.
Sa ating panahon, 20 talumpati ng kagalang-galang na elder na nakatuon sa mga birtud ng Kristiyano, pitong liham sa mga monghe sa monasteryo, pati na rin ang mga alituntunin ng buhay para sa kanila, ang nakaligtas. Madalas na naaalala ang mga ito sa araw ng alaala ni Anthony the Great.
Noong ika-5 siglo, unang lumitaw ang isang koleksyon ng kanyang mga kasabihan. Pinayuhan niya na magpakasawa sa katahimikan sa disyerto - pagkatapos ng lahat, kung gayon ang isang tao ay nagiging hindi masasaktan sa lahat ng mga tukso, maliban sa kahalayan. Nabanggit din ng santo na kung ang isang tao ay hindi makakasama ang mga tao sa mundo, kung gayon hindi niya kakayanin ang kanyang kalungkutan. Sa kanyang palagay, hindi makakatagpo ng kaligtasan ang isang tao kung hindi siya natukso. Ang santo, sa prinsipyo, ay binibigyang pansin ang mga tukso: itinuturing niya itong isang napakahalagang kadahilanan para sa kaligtasan, at sa isa sa kanyang mga kasabihan ay pinapayuhan ka pa niya na magalak sa katotohanan na ikaw ay tinutukso.mga demonyo. Pinayuhan ng monghe na iwasan ang poot at pag-aaway, sumunod sa pagpapakumbaba, na maaaring takpan ang lahat ng kasalanan, huwag magreklamo at huwag isaalang-alang ang iyong sarili na matalino. Pagkatapos ng lahat, ang pagmamataas ay nagdala ng diyablo sa impiyerno. Bilang karagdagan, ang isa ay dapat na mapagtimpi sa pagkain at pagtulog. Kaya, inilarawan ng santo ang perpektong imahe ng isang monghe, kung saan siya talaga.
Ang imahe ng isang santo sa sining
Sa maraming mga kuwento na dumagsa sa talambuhay ni Anthony the Great, ang motif ng mga tukso ng santo ay paborito ng mga artista. Ito ay pinaka-malinaw na namumukod-tangi sa European espirituwal na pagpipinta mula sa ika-15 siglo. Makakakita tayo ng mga gawa na nakatuon sa balangkas na ito ng mga sikat na master (pangunahin sa Aleman at Dutch) gaya ng M. Schongauer, I. Bosch, A. Dürer at iba pa. Halimbawa, ang pagpipinta na "The Torment of St. Anthony" ni Michelangelo ay isinasaalang-alang isa sa mga unang gawa ng artista. Kasama sa iba pang karaniwang kwento ang pagkikita nina Anthony at St. Paul, St. Anthony sa background ng kalikasan. Ang mga icon na naglalarawan sa kagalang-galang ay iba-iba rin.
G. Ginamit ni Flaubert ang balangkas ng tukso ni St. Anthony sa pilosopikong drama ng parehong pangalan.
Kung tungkol sa mga pangunahing katangian ng iconograpya, kasama ng mga ito ay mayroong isang krus sa anyo ng letrang T, mga kampana ng Order of the Hospitallers, isang baboy at isang leon, pati na rin ang mga apoy.
Kaninong patron ang
St. Anthony ay itinuturing na patron saint ng maraming propesyon: mangangabayo, magsasaka, undertakers, butchers at marami pang iba. Maraming larawan ng santo ang nauugnay dito. Kung pinarangalan siya ng Silanganang Simbahan bilang tagapagtataghermit monasticism, mas binibigyang pansin ng Kanluranin ang kanyang kaloob na pagpapagaling.
Ang Middle Ages ay ang rurok ng St. Anthony, noon pa nabuo ang pagkakasunod-sunod ng kanyang pangalan. Ang lugar na ito ay naging isang de facto na sentrong medikal na dalubhasa sa paggamot ng isang sakit na tinatawag na "apoy ni Anthony" (pinapalagay na ito ay alinman sa gangrene o pagkalason sa ergot). Alalahanin na ang araw ng pagsamba sa santo ay Enero 17.
