Ang aesthetic na lasa ay Ang konsepto, pamamaraan ng pag-unlad at edukasyon

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Mas pamilyar tayo sa mga ekspresyong gaya ng "Wala siyang panlasa!", o "Halatang may panlasa ang lalaking ito!", at mas madalas nating marinig ang "Gawa na may panlasa." Siyempre, hindi ito tungkol sa pagkain. Sa artikulong ito susubukan naming ipakita ang isang bagay bilang aesthetic na lasa. Ito ay isang bagay na likas sa ating lahat, isang bagay na bahagi ng pagkatao ng bawat tao. Isa ito sa maraming prisma kung saan nakikita natin ang mundo sa paligid natin.

Pagsusuri at interpretasyon ng termino

Kaya, kailangan mo munang i-systematize ang lahat at magpasya kung ano ang aesthetic na lasa. Ito ay isang panloob na sensasyon o kahit isang pakiramdam na nabubuo sa ating isipan ng kasiyahan o kawalang-kasiyahan sa isa o iba pang kababalaghan, bagay, aksyon, atbp. Kapansin-pansin na may mga tinatawag na pangkalahatang tinatanggap na "maganda" na mga bagay at phenomena na nagdudulot ng espirituwal na kasiyahan sa lahat(o mga kinatawan ng isang partikular na kultura), ngunit may mga indibidwal. Bilang isang halimbawa para sa unang kategorya, maaaring pangalanan ang isang pagpipinta ni Leonardo da Vinci, kahit sino - lahat ay hahangaan ito. Ang isang halimbawa para sa pangalawang kategorya ay isang bagay sa wardrobe. Ang isang tao ay magkagusto sa kanya ng labis, habang ang ibang tao ay magsisimulang mang-inis. Sa totoo lang, ito ang mismong konsepto ng aesthetic taste ng isang tao, ngunit sasabihin namin sa iyo nang kaunti kung bakit naging ganoon ang lahat.

Kasaysayan

Maaaring sa tingin mo ang isang tao ay pinagkalooban ng isang pakiramdam tulad ng panlasa mula nang siya ay lumitaw sa Earth, at ikaw ay magiging ganap na tama. Tayo ay mga makatwirang nilalang, at kahit na naninirahan sa mga kuweba, natutunan ng ating mga ninuno na gumuhit ng magagandang pattern sa mga bato na nakalulugod sa mata. Siyempre, noong ang mga kapangyarihang gaya ng Egypt, China, Babylon ay lumitaw sa mapa ng mundo, ang larangan ng aesthetics ay nangingibabaw na sa mga tao. Tanging hindi nila siya nakilala sa anumang paraan, hindi nila napagtanto kung ano ito at kung bakit ito nangyari. Ang mga tao ay ginabayan lamang ng mga konsepto ng "gusto" / "hindi gusto", "maganda" / "pangit", atbp. Sa unang pagkakataon, sinimulan ng sangkatauhan na pag-usapan ang konseptong ito mula sa pang-agham na pananaw lamang sa Renaissance, nang ang ang kulto ng kagandahan ay lumampas sa lahat ng dating limitasyon. Sa wakas ay nabuo ng mga pilosopong Aleman ang paghatol na ginagabayan pa rin tayo ng: ang aesthetic taste ay ang kakayahan ng isang tao na makilala ang maganda sa pangit.

Ano ang mauna?

Ang tanong na ito ay palaging may kaugnayan sa mga pilosopo sa buong mundo at sa lahat ng panahon. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa bagay at kamalayan - ano ang lumitaw kanina? Sa ngayon, walang tamang sagot na ibinigay dito, at tiyak na para sa kadahilanang ito na ang pangalawang problema ay "tumagas" dito - ano ang bumubuo sa isang tao una sa lahat? Ang kanyang sariling kamalayan o lipunan? Napakahirap sagutin, at una sa lahat dahil lahat ng tao ay iba-iba. Malinaw nating nakikita kung paano naiimpluwensyahan ng media ang ilang indibidwal, sumusunod sa fashion, pulitika, habang ang iba ay namumuhay ng sarili nilang abstract na buhay. Ngunit upang maipaliwanag ang gayong kababalaghan bilang ang pagbuo ng aesthetic na lasa, kunin natin ang sumusunod na prinsipyo bilang batayan: sa una, ang lipunan ay nakakaimpluwensya sa isang tao, na nagpapakilala ng mga pamantayan at mga order sa kanyang isip. Madali itong dumating, dahil bata pa siya at wala pang karanasan. Sa hinaharap, magsisimulang "hukayin" ng tao ang kanyang sarili, at mayroon siyang mga bagong pananaw sa buhay.

Pamilya at mga pangunahing prinsipyo

Ito ang una at pangunahing pinagmumulan ng pagbuo ng mga katangian ng panlasa, na gumagana sa parehong antas ng kamalayan at sa hindi malay. Sa bahagi ng mga magulang, ang aesthetic na lasa ay pinangangalagaan sa bata sa pamamagitan ng pagganap ng ilang mga aksyon, pag-uugali, asal, atbp. Ito ang mga pangunahing prinsipyo ng ating pakikipag-ugnayan sa lipunan. Maaaring mukhang sa unang sulyap: nasaan ang aesthetics dito? Ngunit ito ay nasa lahat ng dako, tumatagos sa bawat globo ng pagkatao. Tandaan mo, nangyari ba sa iyo na hindi mo nagustuhan ang isang tao at naiinis ka dahil ganoon lang siya - sa kanyang hitsura, sa kanyang mga ekspresyon sa mukha at kilos? Ito ay dahil sa iyongang subconscious mind ay may iba pang mga motibo sa pag-uugali na sumasalungat sa mga motibo nito - dito lumalabas ang resonance. Tinutukoy sila ng utak bilang negatibo, pangit, pangit, at nagsisimula kang makaramdam ng antipatiya para sa kausap.

Pamilya at karagdagang pag-unlad

Matapos ang batayan ng iyong pananaw sa mundo - intonasyon, gawi, asal - nabuo at nakakuha ng malinaw na balangkas, sinimulan mong kritikal na suriin ang ibang tao mula sa aesthetic na pananaw, magsisimula ang yugto ng pag-unlad ng artistikong at aesthetic na panlasa. Ito ang parehong sangay ng pag-unlad kapag ipinadala tayo upang mag-aral sa mga paaralan ng pagguhit, mga institusyong pangmusika, mga bilog sa teatro, atbp. Doon ay nakikilala ng bata ang kanyang mga aesthetic na "idolo". Halimbawa, isang batang lalaki ang natututong tumugtog ng biyolin. Ang sumusunod na ideya ay nabuo sa kanyang isipan: "Ang klasikal na musika ay kahanga-hanga. Ito ay matamis, mahinahon, malalim, may nakatagong kahulugan. Talagang - ito ay maganda." Sa hinaharap, ipapasa niya ang anumang mga musikal na gawa sa prisma na ito, at kahit na mahilig siya sa iba pang mga istilo ng pagganap, ihahambing niya ang mga ito sa mga classic.

Malayang lumulutang

Kapag ang isang tao ay lumaki, nasa likod niya ang isang bagahe ng mga aesthetic na "kasanayan" na natanggap niya sa pamamagitan ng pagiging magulang, at kasama nito ay nagsimula siyang mag-isa na makabisado ang kapaligiran. Iyon ay, ang kamalayan ay ganap na nabuo, at kung titingnan ito o ang bagay na iyon, maaaring suriin ito ng isang tao bilang maganda o kasuklam-suklam, siyempre,pagbuo sa dating nakuhang kaalaman. Ngunit ang lahat ay hindi nagtatapos doon, ngunit, maaaring sabihin ng isa, nagsisimula lamang: dito pinag-uusapan natin ang pag-unlad ng aesthetic na lasa at ang pagbabago nito. Ang isang may sapat na gulang ay nagsisimulang palawakin ang kanyang kamalayan, mas maingat na suriin ang mundo sa paligid niya. Muli, bumalik sa aming anak. Kaya naging adult violinist siya. Ngunit nauunawaan niya na ang mundo ay hindi binubuo ng mga klasiko lamang, at kung ang istilong ito lamang ang tinatamaan mo, maaari kang maging boring at hindi kawili-wili para sa lipunan. Sa paglalaro ng biyolin, nagsimula siyang makabisado ang mga katutubong motif, marahil ay nagsimulang maging interesado sa musika ng gypsy. At ngayon ay naging isa na siyang sulok ng kagandahan para sa kanya, at lahat ng bagay na konektado sa gayong mga tunog ay maganda para sa kanya.

Ating kultura at ating lipunan

Huwag kalimutan na ang aesthetic taste ay isa ring merito ng lipunan kung saan tayo ipinanganak at nabubuhay. Ang pinakaluma at pinaka-maiintindihan na paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ibinigay ng mga siyentipiko na nabuhay noong ika-19 na siglo. Sinabi nila sa mundo na sa pananaw ng mga ligaw na tribong Aprikano, ang isang magandang babae ay dapat magkaroon ng mahabang leeg, lumulubog na mga suso, may butas na ilong sa gitna ng buto, at iba pang "accessories" na likas sa tribo. Malinaw na para sa isang taong may pananaw sa Europa, ang gayong kagandahan ay hindi malinaw at may malaking pagdududa. Ngunit lahat ng lalaki sa tribong iyon ay sigurado na siya ang pangunahing kagandahan.

Ngayon ang kultura ng mundo ay nagiging mas magkakasabay. Sa lahat ng mga bansa ang mga tao ay mahilig sa opera atmga kuwadro na gawa ng Renaissance, kahit saan ang parehong mga pagkakasala ay itinuturing na makasalanan. Samakatuwid, naging mas madali ang pakikipag-usap sa mga tao mula sa iba't ibang bahagi ng mundo - nagsimula kaming magkaintindihan. Ngunit ang mas maganda pa ay ang bawat kultura ay may sarili, maliit, ngunit makabuluhang pagkakaiba. At sa kadahilanang ito, nakakatuwang pag-aralan ang iba pang mga grupong etniko, ang kanilang mga aesthetic na pananaw at pananaw sa mundo.