Sa Katolisismo, ang pigura ni Benedict of Nursia ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar. Siya pa nga ang patron sa buong Europa. Ito ay pinaniniwalaan na si Benedict ang nagtatag ng unang monastic order, na lumikha ng isang charter para sa communal relihiyosong buhay. Ang santo ay iginagalang sa lahat ng mga bansa ng Latin na Kristiyanismo. Kaya naman magkaiba siya ng pangalan. Sa Italya siya ay Benedetto, Bendt sa Denmark, Venedikt sa mga rehiyon kung saan isinasagawa ang Orthodoxy. Madalas na nangyayari na ang Simbahan ay pinarangalan ang ilang mga santo na may parehong pangalan. Benedict ay walang exception.
Ngunit sa artikulong ito ay pag-uusapan lamang natin ang tungkol sa isang santo na nagtataglay ng pangalang ito. At ito ay si Benedict ang ermitanyo. Makakakita ka ng larawan ng santo (o sa halip, mga larawan ng mga ukit o fresco) sa artikulong ito. Sasabihin din natin ang tungkol sa buhay ng nagtatag ng Western monasticism at tungkol sa kanyang landas tungo sa Kaligtasan. Mayroon ding mga panalangin na nakadirekta kay St. Benedict. Iginagalang din siya ng Simbahang Ortodokso. Saan inilalagay ang mga labi ng santo? Susubukan naming sabihin ang lahat ng ito sa ibaba.
Buhay ng Ermitanyo
Ang magiging santo ay isinilang noong 480 sa Nursia. Ngayon ang Italyano na bayan ay tinatawag na Norcia. Samakatuwid, ang buong pangalan ng santo ay Benedict of Nursia. Ayon sa alamat, mayroon siyang kambal na kapatid na babae, si Scholastica. Babanggitin din natin siya, dahil sumunod siya sa landas ng asetisismo pagkatapos ng kanyang kapatid at lumikha ng unang regular na kumbento. Alam natin ang tungkol sa buhay ng magkapatid mula sa Dialogues, na isinulat noong katapusan ng ika-6 na siglo ni Pope Gregory the Great (Dvoeslov).
Benedict at Scholastica ay mga anak ng isang marangal at mayamang Romano. Nang ang anak na lalaki ay 18 taong gulang, ipinadala siya ng kanyang ama sa Eternal City upang mag-aral at bumuo ng isang karera. Ngunit ang kaguluhan ng mundo sa Roma ang pinakamalinaw sa lahat. Samakatuwid, si Benedict, nang hindi nakumpleto ang kanyang pag-aaral, ay tumakas sa lungsod. Kasama ang isang maliit na dakot ng pare-parehong mga lalaking matuwid at kabataan, nanirahan siya sa nayon ng bundok ng Affide (ang modernong pangalan ng Affila), hindi kalayuan sa Subiaco (80 km mula sa Roma). Ngunit ang buhay sa komunidad na ito ay tila hindi masyadong malupit kay Benedict. Ipinakita sa kanya ng monghe Roman mula sa isang malapit na monasteryo ang isang grotto malapit sa isang dam sa Anio River. Doon tumira si Benedict. Tatlong taon siyang gumugol sa grotto, at sa panahong ito, hindi lang pisikal, kundi espirituwal din.
Ang buhay ng abbot ng monasteryo
Ang katanyagan ng banal na ermitanyo ay lumago at lumaganap. Nagsimulang dumagsa ang mga pilgrim sa kweba sa tabi ng lawa sa Anio. Hindi nagtagal, naging interesado rin kay Benedict ang mga monghe mula sa Vicovaro monastery. Nang mamatay ang kanilang abbot, nagpadala sila ng delegasyon sa grotto, nakikiusap sa ermitanyo na pumunta sa kanila at kunin ang posisyon ng namatay. Pumayag naman si Benedict. Makalipas ang ilang oras ay natuklasan niya iyonang mga kapatid ay walang pag-asa na nalunod sa katakawan at katamaran. Lahat ng mga pagtatangka na ilapit ang kanilang buhay sa mga mithiing Kristiyano ay nauwi sa kabiguan.
Dumating sa punto na ang magkapatid, sa pagsang-ayon, ay muntik nang lasonin ang kanilang rektor. Samakatuwid, napilitang tumakas si Saint Benedict. Sinundan siya ng ilan sa kanyang mga tagasunod. Hinati sila ni Benedict sa mga grupo at nagtalaga ng abbot sa bawat isa. Para sa kanyang sarili, itinalaga niya ang tungkulin ng isang superbisor ng moralidad at kahigpitan ng moralidad. Ngunit hindi rin iyon gumana. Ang ambisyon, inggit at pagnanais ng mga kleriko na mabuhay nang malaya ay humantong sa isang bagong sabwatan.
Ang unang "tunay" na monasteryo
Si Benedict ay lumipat sa timog. Hindi kalayuan sa bayan ng Cassino ay tumataas ang isang bundok, sa tuktok nito, sa simula ng ika-6 na siglo, isang paganong templo ay napanatili pa rin. Na-convert ni Benedict sa Kristiyanismo ang mga pumunta pa rin sa templo na may mga sakripisyo, at ang gusali ay itinayong muli bilang isang simbahan. Siya ay nanirahan sa bundok, itinatag ang monasteryo ng Monte Cassino. Ang magkakaibang komunidad ng mga monghe ay umiral noon. Ngunit wala silang anumang karaniwang mga patakaran, istraktura at organisasyon. Ang nagtatag ng unang monasteryo sa kasaysayan ay naging tanyag sa pagbuo ng lahat ng mga pamantayang ito.
Ang mga monghe na nagsimulang mamuhay ayon sa kanila ang bumuo ng unang relihiyosong orden - ang Benedictine. Binigyang-diin nito ang dalawang pangunahing prinsipyo: ang economic autonomy ng monasteryo at kinovia (dormitoryo). Ang Rule of St. Benedict ay naging batayan para sa iba pang monastic order, halimbawa, ang mga Cistercian, Trappist, Camaldolians at iba pa. Dito rin natin dapat banggitin ang kapatid ng bida ng ating kwento. Nasa maagang kabataan, nagpasya si Scholastica na italaga ang sarili sa Diyos. Siya aytumangging mag-asawa at namuhay ng isang napaka-diyos na buhay. At nang marinig niya na ang kanyang kapatid ay nanirahan sa Mount Cassino, itinatag niya ang isang monasteryo ng Benedictine sa malapit. Kaya, ang Scholasticism ang nagtatag ng babaeng monasticism.
Rite of Saint Benedict
Ang Codex Regula Benedicti ay isinulat noong humigit-kumulang 540. Sa hanay ng mga patakarang ito, pinagsama-sama ni Benedict, muling pinag-isipan at inuri ang mga tradisyon ng Silangan at sinaunang Gallic monasticism. Upang isulat ang kanyang gawain, pinag-aralan ng tagapagtatag ng unang relihiyosong orden ang hindi kilalang treatise na "The Rules of the Teacher", gayundin ang mga charter ni Basil of Caesarea, John Cassian, Pachomius the Great at Blessed Augustine.
Si San Benedict ay isa sa mga unang naghambing ng isang monghe sa isang "mandirigma ng Diyos". Samakatuwid, itinatag niya ang "Lord's Service Squad." Ang pangunahing bokasyon ng isang monghe ay militar. At, dahil ang isang monghe ay katumbas ng isang sundalo, isang Charter ang kailangan para sa naturang serbisyo. Sa code ng kanyang mga patakaran, inireseta ni Benedict ang lahat ng pinakamaliit na detalye ng cinovia. Sinabi niya na kung ang isang indibidwal na monghe ay nanumpa ng kahirapan, hindi ito nangangahulugan na ang monasteryo ay hindi maaaring magkaroon ng kayamanan. Ang pangunahing birtud ng monghe na si Benedict ay itinuturing na pagpapakumbaba. Ora et labora (“Panalangin at paggawa”) ang naging motto ng mga Benedictine.
Pagkamatay ni San Benedict ng Nursia
Ayon sa Charter, na binuo ng tagapagtatag ng Western European monasticism, ang isang monghe ay dapat palaging magpalipas ng gabi sa monasteryo. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao na gumawa ng mga panata sa Diyos, ayon kay Saint Benedict, ay isang ermitanyo, ngunit hindi isang anchorite. Iniiwan ng monghe ang makamundong pagmamadalian sa kaparangan, ngunit hindi iniiwasan ang iba pamga lingkod ng Panginoon. Si Inokov Benedict ay madalas na inihambing sa mga mandirigma, at ang monasteryo na may isang detatsment. At ang santo mismo ay pinarangalan ang kanyang Charter. Siya at ang kanyang kapatid na babae ay nagkikita minsan sa isang taon sa bayan ng Cassino at nag-uusap tungkol sa mga espirituwal na paksa.
Di-nagtagal bago siya namatay, hiniling ni Scholastica sa kanyang kapatid na tumuloy sa kanya magdamag upang maipagpatuloy ang pag-uusap. Ngunit tumanggi si Benedict, tinutukoy ang Charter. Pagkatapos ay nanalangin si Scholastica sa Diyos at sumiklab ang isang kakila-kilabot na bagyo. Willy-nilly, napilitan si Benedict na manatili. At pagkaraan ng tatlong araw, nakakita siya ng isang kalapati na lumilipad sa langit. Pagkatapos ay napagtanto niya na alam ni Scholastica ang tungkol sa nalalapit na kamatayan at nais niyang magpaalam sa kanyang kapatid bago siya mamatay. Si Benedict mismo ay namatay noong 547 at inilibing sa Montecassino.
Nasaan ang kanyang mga labi?
Itinatag ni Saint Benedict, ang monasteryo ng Montecassino ay ganap na winasak ng mga Lombard noong 580. Nang maglaon, ang monasteryo ay naibalik, ngunit ito ay napinsala nang husto noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Iminungkahi ng mga mananaliksik na ang mga labi nina Benedict at Scholastica ay nawala. May mga hypotheses na ang kanilang mga labi ay dinala sa Subiaco (Italy), at posibleng sa France. Ngunit noong 1950, nang i-restore ng mga arkitekto ang nabomba-out na monasteryo, natuklasan nila ang maayos na paglilibing ng isang lalaki at isang babae sa crypt.
Ang papel ng santo at ng kanyang mga tagasunod sa Kristiyanisasyon ng Europe
Pagkatapos ng pagkawasak ng monasteryo ng mga Lombard, ang mga Benedictine, na may basbas ni Pope Gregory the Great, ay naghiwa-hiwalay sa iba't ibang bansa upang mag-ebanghelyo.ang mga taong naninirahan doon. Di-nagtagal, lumitaw ang mga bagong monasteryo sa kaharian ng Frankish, England, at noong ika-11 siglo ay lumitaw din ang mga ito sa Silangang Europa. Nang maging tanyag ang ikatlong orden (mga organisasyon ng mga banal na mananampalataya na gumagawa ng mga panata ngunit nabubuhay sa mundo), itinatag ng orden ng Benedictine ang institusyon ng mga oblet.
May mga pagtatangka na gawing mas mahigpit ang Panuntunan, na isinulat ni San Benedict, ang patron ng monasticism. Dahil dito, ang mga utos ng Camaldules (itinatag ni St. Romuald noong ika-11 siglo), mga Cistercian, at mga Trappista ay "nag-alis" mula sa mga Benedictine. Dapat nating tandaan ang isa pang St. Benedict - Anian. Nanawagan siya sa pagbabago ng Charter sa direksyon ng ganap na asetisismo, pagsusuot ng mahigpit na sako, katahimikan (maliban sa mga banal na serbisyo) at pagpapahirap sa sarili. Mula sa hanay ng mga Benedictine ay nagmula ang mga kilalang personalidad gaya ni Anselm ng Canterbury, Adalbert ng Prague, St. Willibrord, Alcuin, Bede the Venerable, Peter Damian at iba pang pinuno ng simbahan.
Saint Benedict in Orthodoxy
Byzantine at Romano Katolikong mga simbahan ay radikal na naghiwalay noong ika-11 siglo. Samakatuwid, kapwa nila pinarangalan ang mga santo na nabuhay bago ang Great Schism (schism). Isa na rito si Saint Benedict. Samakatuwid, sa mata ng Orthodox Church, siya ay karapat-dapat sa pagsamba. Ang tanging pagkakaiba sa pagitan ng Latin at Byzantine rites na may kaugnayan kay St. Benedict ay nasa kalendaryo.
Ipinagdiriwang ng Simbahang Romano Katoliko ang kanyang araw sa tag-araw, ika-11 ng Hulyo. Sa Orthodoxy, ang memorya ni St. Benedict ay pinarangalan noong Marso 27 (14). Ang araw na ito ay palaging pumapatak sa Great Lent. Samakatuwid, ang pagpaparangal sa santo ay hindi kasing ganda ng saLatin na seremonya. Ang Russian Orthodox Church Outside of Russia ay mayroong hindi bababa sa limang monasteryo at simbahan ng Saint Benedict.
Iconography
Paano makilala si Benedict sa mga relihiyosong pagpipinta? Siya ay inilalarawan bilang isang matandang may balbas na kulay abo na nakasuot ng itim na damit. Ngunit ang tagapagtatag ng monastic order mismo ay hindi nag-imbento ng alinman sa hiwa ng Benedictine cassock o kulay nito. Nang lumitaw ang ibang mga relihiyosong kongregasyon, bumangon ang pangangailangan na makilala ang mga monghe. Gayunpaman, ang santo ay inilalarawan sa sutana ng orden. Upang hindi malito si Benedict sa iba pang mga Benedictine, inilalarawan siya na may ilang partikular na katangian.
Kadalasan ito ang sikat na Charter sa anyo ng isang makapal na libro o layout ng gusali ng simbahan ng monasteryo. Gayundin sa kanyang mga kamay ay maaaring may isang basag na kopita (pagbanggit ng pagkalason), isang abbey staff at isang grupo ng mga pamalo. Sa paanan ng santo, madalas na inilalarawan ang isang uwak na may kapirasong tinapay, dahil pinaniniwalaan na noong ermita sa kweba, may isang ibon na nagdala ng pagkain sa anchorite.
Pilgrimages
Sa kabila ng katotohanan na ang buong balangkas ni St. Benedict ay natagpuan sa crypt ng Montecassino, maaari kang yumukod sa kanyang mga labi sa ibang mga lugar. Ang pinakatanyag sa labas ng Italya ay ang monasteryo ng Buron. Ito ay matatagpuan sa Bavaria, sa paanan ng Alps. Dahil sa mahalagang relic - ang radius ng kanang kamay ng santo - ang monasteryo ay pinalitan ng pangalan na Benedictbourn. Ayon sa alamat, si Haring Charlemagne mismo ang nagbigay ng mga labi sa monasteryo ng Bavaria ilang sandali bago siya iproklama bilang Emperador ng Holy Roman Empire (800). Ang buto ay makikita sa isang mahalagang reliquary nanilikha ng alahero ng Munich na si Peter Streisel sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Pero, siyempre, mas mabuting mag-pilgrimage sa Montecassino para magdasal sa libingan ng santo.
Medalyon ni Benedict
Ngunit hindi ka makakapunta sa malalayong lupain. Sinasabing kapag nakuha mo ang Medalyon ni St. Benedict, malalampasan ka ng mga pakana ng diyablo. Sa kanyang buhay, ang tagapagtatag ng monasticism ay pinarangalan ang Pagpapako sa Krus at ang mga Banal na Regalo. Namatay pa nga raw siya sa pagdiriwang ng liturhiya. Samakatuwid, sa medalyon na ginawa bilang parangal sa santo, sa isang panig, siya mismo ay inilalarawan na may hawak na krus sa isang kamay, at ang Charter sa kabilang banda.
May inskripsiyon sa Latin sa paligid ng mga gilid, na maaaring isalin bilang “Nawa ang presensya (ng medalyon na ito) ay panatilihin ka sa oras ng kamatayan. Sa likod ay makikita ang banal na krus. Nakalagay dito ang mga salitang: “Maging magaan ang aking krus. Diyos, huwag mong hayaang maging gabay ko ang isang dragon. Nakakatulong ang medalyon na ito na iligtas ang kaluluwa ng mga hindi makapagtapat at makatanggap ng unction sa kanilang kamatayan.
Apela kay Benedict
Dahil ang pagsamba sa bayani ng ating kwento ay ibinahagi ng Church of the Eastern Rite, ang pagbigkas ng isang panalangin kay St. Benedict ay pinahihintulutan ng Orthodox. Siyanga pala, ginagamit din ito ng mga exorcist para paalisin ang demonyo. Ngunit para sa mga ordinaryong mananampalataya, ang gayong panalangin ay pinahihintulutan: “O Diyos, sa pamamagitan ni St. Benedict, ibaba mo ang Iyong pagpapala sa medalyong ito, ang mga titik at palatandaan nito, upang ang sinumang magsuot nito ay makatanggap ng kalusugan sa kaluluwa at katawan, kaligtasan at ang kapatawaran ng mga kasalanan.” Ito ay pinaniniwalaan na ito ay isang apela sa santoginagawang anting-anting ang medalyon. Kaya naman, pagkatapos magdasal, hindi maipagbibili ang medalyon.
