Ang mga seremonya ng Pasko ay itinuturing na pinakamabisa at sa katunayan ay parehong mahalagang tradisyon ng pagdiriwang bilang isang matalinong puno o mga regalo sa ilalim nito.
Hindi ito dapat nakakagulat, dahil sa maligaya na mga araw at gabi ng taglamig, tila natutunaw ang mahika sa hangin. Kahit na ang pinakakilalang nag-aalinlangan ay naniniwala sa mga himala sa panahong ito. Ang malawakang paniniwala sa posibilidad ng isang fairy tale ang nagbibigay sa linggo ng kapistahan ng isang hindi kapani-paniwalang malakas na enerhiya na tumutulong sa tagumpay ng anumang seremonya o ritwal.
Anong uri ng mga ritwal ang maaaring maging?
Rites para sa Pasko ay ganap na lahat. Anuman ang direksyon sa panghuhula na kinabibilangan nila, ang linggo ng kapistahan at ang bisperas ng kamangha-manghang gabi mismo ang pinakamagandang oras para dito.
Tradisyunal sa mga araw na ito:
- hulaan;
- magbati;
- gumawa ng mga ritwal na nagpoprotekta laban sa mga sakit;
- basahin ang iba't ibang sabwatan;
- akitin ang kayamanan at good luck.
Halos lahat ng tradisyon ng panghuhula sa Pasko ay mas matanda kaysa sa pista ng Kristiyanong ito. Bumalik sila sa pinakamadilim na panahonnoong nagsisimula pa lang magkaroon ng hugis ang buhay ng mga tao, at ang tao mismo ay malapit sa kalikasan.
Kasunod nito, ang mga ritwal ay nabuo kasama ng mga tao, dinagdagan, kumplikado, nagbago. Halimbawa, ang isang apela sa isang makalangit na katawan sa mga pagsasabwatan ay binago sa isang pagbanggit kay Yarila. Siyempre, hindi sa bawat ritwal.
Sa pagdating ng Kristiyanismo, isa pang pagbabago sa mga sinaunang pamamaraan ng panghuhula ang naganap. Ang mga ritwal ay sumisipsip ng mga bagong imahe na naglalaman ng mga puwersa ng uniberso na tumutulong upang makamit ang ninanais na mga resulta. Ganito ang mga anghel, mga demonyo, ang Bituin ng Bethlehem, ang pagbanggit ng mga santo at mga partikular na parirala sa mga teksto ay lumitaw sa panghuhula.
Kailan eksaktong kailangan mong sabihin ang kapalaran?
Ang pinakamakapangyarihang mga ritwal ay ginaganap bago ang Pasko. Ibig sabihin, noong gabi bago siya. Ang mga tradisyon ng panghuhula, mga tanda, mga ritwal at mga ritwal na pinagtibay sa bisperas ng Pasko sa timog ng Russia ay inilarawan nang detalyado sa mga koleksyon ng mga kuwento ni N. V. Gogol.
Siyempre, kung lalabas ka sa kalye sa bisperas ng Pasko, halos hindi mo na mahuli ang diyablo sa pamamagitan ng buntot, pati na rin lumipad sa kabisera dito. Ngunit ang gabing ito mula pa noong una ay itinuturing na panahon ng laganap na lahat ng masasamang espiritu.
Ang paliwanag ay simple - sa gabing ito, ang mga anghel at mga santo ay bumababa sa lupa sa mga tao at gumagala kasama nila. Kung ikaw ay mapalad, kung gayon ang isang anghel o isang santo ay maaaring matupad ang isang itinatangi na pagnanais, o isang buong listahan ng mga ito. Sinasamantala ang kawalan ng pamahalaan, namamasyal din ang masasamang espiritu.
Mga naunang paliwanag kung bakit posible ang lahat sa gabing ito na sa ibang araw ay hindi ka maaaring managinip, huwaginiingatan. Mayroong maraming mga bersyon, ngunit ang kanilang pagiging maaasahan ay medyo may kondisyon. Ang kahulugan ng lahat ng umiiral na opsyon para sa pagpapaliwanag ng tagumpay ng panahong ito para sa mahika ay kapareho ng sa panahon na lumitaw noong panahon ng Kristiyano - ang mga kinatawan ng mas matataas na kapangyarihan ay bumaba sa mga tao.
Ang mga palatandaan at ritwal para sa Pasko ay may bisa hindi lamang sa gabi bago ang holiday. Sa buong linggo bago ito, maaari mong matagumpay na sabihin ang mga kapalaran. Gayunpaman, ang tunay na mahiwagang oras, na ginawa para sa mahika, ay ngayong gabi.
Sino ang dapat kong lapitan sa panghuhula?
Ang mga pagsasabwatan at ritwal para sa Pasko ay maaaring isagawa sa tulong ng parehong mga anghel at masasamang espiritu. Halimbawa, halos lahat ng mga ritwal ng panghuhula, ang matagumpay na pagbebenta ng mga kalakal sa isang festive fair, at ang pagkahumaling sa kayamanan ay nakabatay sa pakikipag-ugnayan sa mga masasamang espiritu.
Hindi ito tungkol sa diyablo. Hindi tulad ng mga anghel, hindi siya matatag na nakabaon sa kulturang Slavic. Ang panghuhula ay nagsasangkot ng sarili nitong mga katutubong masasamang espiritu, na bahagi nito ay naging mga demonyo. Ang iba pang bahagi ay pinanatili ang mga pangunahing pangalan - brownie, wood goblin, swamp at marami pang iba. Dito ay malas ang kalan, ang salitang "damn" ay nakakabit dito. Kaya, ang lumang Slavic na espiritu ng apuyan ay naging isang furnace devil, nakatira sa isang tsimenea at pinahiran ng alkitran.
Iyon ay, kapag nag-iisip tungkol sa kung bumaling sa mga anghel o gagawa ng isang pagsasabwatan na naaalala ang mga demonyo, kailangan mong magpatuloy lamang mula sa iyong sariling pang-unawa sa seremonya. Kung nagustuhan mo ang paglalarawan ng ritwal at may kumpiyansa na ang gayong panghuhula lang ang gagana, dapat gawin ang partikular na ritwal na ito.
Lahat ng ritwal bago ang Pasko ay epektibo, anuman ang puwersatinutugunan at kung paano ito isinasagawa. Ang pinakamahalagang kondisyon sa panghuhula ay ang pananampalataya sa sariling kilos at, siyempre, sa posibilidad ng isang himala.
Paano matupad ang mga hiling?
Ang pinakaluma at simpleng seremonya ay isang kahilingan kay Santa Claus, sa Espiritu ng Taglamig, Santa Claus at iba pa. Ito talaga. Mula noong unang panahon, hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga matatanda ang gumawa ng mga kahilingan sa diwa ng holiday. Ang gayong ritwal ay inilalapat sa anumang pagdiriwang - pag-aani, pagsalubong sa tagsibol at iba pa.
Ngayon ang ritwal na ito ay nabago sa mga bata na sumusulat ng isang liham kay Santa Claus, sa papel kung saan, siyempre, ang mga magulang ay kumikilos, at ang mga pagnanasa at mga kahilingan mismo ay nauugnay sa uri ng mga regalo.
Ngunit hindi iyon nangangahulugan na hindi ka na makakabalik sa dating tradisyon:
- sa unang hatinggabi ng simula ng linggo bago ang Pasko, kailangan mong lumabas;
- tumayo na nakaharap sa hilaga;
- hanapin ang pinakamaliwanag at gumagalaw na bituin sa kalangitan;
- pagtingin sa kanya, sabihin ang tungkol sa iyong pagnanasa;
- salamat, yumuko;
- matulog nang walang kausap.
Ang tradisyong ito ay hindi nagbibigay ng mga espesyal na teksto, ngunit dapat magsalita nang simple at hindi malabo.
Bakit kailangan natin ng papel na anghel?
Ito ay ganap na European na tradisyon ng Pasko. Kung maglalakad ka sa mga kalye ng alinmang bayan sa Europe sa taglamig, kapag may mga kasiyahan, mga perya at mga ritwal para sa Pasko, makikita mo ang gayong mga anghel sa bawat bintana.
Ang ritwal ay ang mga sumusunod:
- kailangan gupitin ng papel ang buong silhouetteanghel;
- iguhit mo siya ng isang mata;
- hang sa bintana.
Sa gabi bago ang holiday, dapat mag-iwan ng parol sa ilalim ng figure. Ang parol ay tumutukoy sa isang malaking kandila na may lampshade.
Ang ritwal na ito ay nauugnay sa gayong tanda - kung ang kandila ay patuloy na nagniningas sa umaga, nangangahulugan ito na ang mga anghel ay lumipad at hindi tumingin sa bintana. Ngunit kung ang liwanag ay namatay, nangangahulugan ito na ang mga anghel ay dumating at ang mga hiling ay matutupad.
Paano sila gumawa ng mga anghel sa Russia?
Ang ritwal ng pagdadala ng mga anghel sa bintana ay naging laganap pagkatapos ng paghahari ni Peter the Great. Ito ay dahil hindi lamang sa malaking bilang ng mga dayuhan na pumupunta sa Russia, kundi pati na rin sa katotohanan na, pagbalik mula sa serbisyo militar sa kanilang mga katutubong nayon, ang mga tao ay nagdala hindi lamang ng mga regalo, kundi pati na rin ang mga bagong kaugalian, gawi at, siyempre, mga ritwal para sa Pasko.
Gayunpaman, ang ritwal na may papel na anghel sa mga lupain ng Slavic ay sumailalim sa ilang mga pagbabago. Sa aming tradisyonal na bersyon, hindi mahalaga ang pigura ng papel, at sa halip na anghel, maaaring isabit ang Bituin ng Bethlehem.
Ang seremonya ay ang mga sumusunod:
- sumulat ng wish list, isang bagay ang posible;
- sheet rolls up into a tube;
- isang pigurin o asterisk ang nakasabit sa ibabaw ng scroll;
- isang makapal at mahabang kandila ang nagsindi.
Ang palatandaan na nauugnay sa seremonya ay ang mga sumusunod - kung ang tubo ng papel ay nabuksan sa umaga, hindi ito nagsisinungaling - isang anghel ang lumipad at binasa ang mensahe.
Ang liwanag ng kandila ay nagsilbing tanglaw, na nagbibigay liwanag sa tamang bintana para sa anghel.
Paano makaakit ng kayamanan sa mga araw na ito?
Ang mga ritwal ng Pasko upang makaakit ng pera ay ang pinakasikat at malawak na direksyon sa pre-holiday divination. May mga pagsasabwatan, iba't ibang ritwal at iba pang uri ng panghuhula sa bahay na isinasagawa upang makaakit ng pera.
Halos lahat ay narinig ang tungkol sa ritwal ng paghuhugas gamit ang tubig na nakatayo sa gabi sa lamig, na dapat lasawin ng kandila ng simbahan habang nagbabasa ng sabwatan na nagbabanggit ng mga santo.
Gayunpaman, ang seremonyang ito ay isang pinasimpleng bersyon ng mas luma at mas kumplikado. Ang pagbabago ay nangyari sa simula ng isang malawakang pag-alis sa mga lungsod at ang kasamang pagkawala ng pagkakataong magsabi ng kapalaran nang buong puwersa alinsunod sa mga kaugalian.
Sa mga nayon, ang seremonya ng Pasko para sa pera na may tubig ay isinagawa tulad ng sumusunod:
- isang kutsarang pulot ang natunaw sa tubig;
- isang pinakintab na kumikislap na barya ang inihagis sa mangkok sa ibaba;
- ibinuhos na likido tatlong-kapat;
- ilagay sa balkonahe at natulog.
Ginawa ito noong gabi bago ang holiday. Sa umaga, isang mangkok ng frozen na tubig ang dinala sa bahay at sinuri. Pagkatapos nito, naghintay sila hanggang sa matunaw ang likido, at hinugasan ang kanilang mga sarili dito upang walang tubig na natitira. Bilang isang patakaran, para sa seremonya, kinuha nila ang mga pinggan nang hindi mas malalim kaysa sa tatlong daliri, at ibinuhos ang tubig dito nang hindi hihigit sa isang pares ng mga daliri. Ang barya ay itinago sa isang lihim na bulsa, mula sa sandaling iyon ay naging anting-anting na ito.
Ano ang sasabihin kapag naghuhugas ng iyong mukha?
Sa ganoong seremonya, paghuhugas, sinabi nila ang isang pangungusap para sa pera. Ang isang halimbawa ng text ay:
Tulad ng inilagay ko (pangalan)matamis na tubig, ngunit nakatutukso. Kung gaano maliliwanag na mga bituin ang lumipad patungo sa kanya, nalasing mula sa hamog na nagyelo. Kung gaano kabuti ang mga tao na pumunta sa kanya, hinahangaan ang mga pinggan. Tumingin sila at tumingin, na parang maingay ang mga ibon. Nakita nila ang ningning na hindi nila maintindihan. And how the hell naintindihan niya. Nakita ko ang pera. Huwag kunin gamit ang isang kuko, huwag iangat gamit ang isang buntot. Kaya't idinikit ng may sungay na diyablo ang kanyang nguso sa pulot at natigil. Hanggang sa ang umaga ay hindi lumabas. Tulad ng pagtilaok ng manok, kumikiliti ang diyablo, sinusubukang makatakas. Wala para sa kanya, sinalubong ang madaling araw. Sumanib ito sa tubig, at hinugasan ko (pangalan) ito. Habang ang diyablo ay dumikit sa tubig ng pulot, kaya lahat ay dumikit sa akin (pangalan), walang nahulog. Mahilig siya sa pera, impiyerno, mula umaga nagtago siya sa isang tagpi-tagpi. At sa kanyang bulsa ay isang nikel, ang diyablo ay nakaupo dito na parang tanga. Siya ay kumukuha ng pera, umaakit ng kayamanan, ihahatid ni (pangalan) ang lahat sa akin.”
Kailangan mong magsalita nang dahan-dahan, maaari kang gumamit ng mga arbitrary na salita. Ang pangunahing bagay ay sapat na ang pangungusap upang samahan ang buong proseso ng paghuhugas at pagpapatayo. Ang pagpupunas ay hindi posible. Hindi mo maaaring hugasan ang tubig ng pulot hanggang sa susunod na umaga, at ang pera kung saan "nakaupo ang diyablo" ay dapat palaging dalhin sa iyo at hindi ipakita sa sinuman.
Ano ang nakita sa nagyeyelong tubig?
Ang mga palatandaang nauugnay sa seremonyang ito ay kumulo hanggang dalawang punto. Upang makita ang mga balangkas ng isang baluktot na diyablo sa nagyeyelong tubig at tiyaking may barya sa ibaba.
Kung walang barya, pinaniniwalaan na ngayong taon ay walang yaman at pera, sa kabilang banda, bababa ang kita at lalong mahihirap ang pamilya. Sa paraang nakita ang diyablo, natukoy ang laki ng pagtaas ng kita.
Ano ang gagawin para sa suwerte?
Ang mga ritwal ng Pasko upang makaakit ng suwerte, tagumpay at iba pang benepisyo mula pa noong unang panahon ay hindi kukulanginsikat kaysa sa mga nangako ng kayamanan at pera.
May isang kawili-wiling ritwal na hindi gaanong ginagamit, ngunit napakapopular sa hilagang mga lupain ng Slavic, halimbawa, sa mga teritoryo ng modernong Vologda, mga rehiyon ng Arkhangelsk.
Kapag ang isang Christmas tree ay dinadala, hindi mahalaga - sa palengke o sa iyong sarili, dapat mong sundin ang bagon. Ang layunin nito ay maghintay hanggang sa maputol ang isang maliit na sanga mula sa puno at mahulog sa kalsada. Kailangan mong itaas ang "paa" na ito, yumuko sa umaalis na puno at umuwi. Ang busog ay hindi kailangang maging baywang, ang simpleng paggalaw ng ulo ay sapat na.
Sa bahay, kailangan mong kumuha ng maliit na woven bag. Susunod, dapat mong pilasin ang isang karayom at, hawak ito sa iyong mga daliri, alalahanin ang isang bagay na matagumpay mula sa iyong sariling buhay. Isang swerte kada pin. Maaari itong maging kahit ano, kahit na sopas na luto. Ang pangunahing bagay ay ang swerte ay dapat na sa iyo. Imposibleng alalahanin kung paano nagtagumpay ang ibang tao.
Kapag naubos na ang mga karayom, ang bag ay dapat na tahiin ng dalawang sinulid - pula at berde, na hindi pa ganap na nauubos. Ang natitirang mga "buntot" ng mga sinulid ay kailangang sugat sa sanga mismo. Pagkatapos ay dapat itong balot sa parehong tela kung saan ginawa ang bag at ligtas na nakatago. At laging magdala ng bag na puno ng mga karayom. Mula ngayon, siya ay nagiging anting-anting na umaakit ng suwerte.
Ang mga palatandaang nauugnay sa seremonyang ito ay nagbabawal sa pakikipag-usap sa sinuman mula sa sandaling itinaas ang sangay hanggang sa matapos ang seremonya. Ito ay pinaniniwalaan na sa pagbabalik, ang mga diyablo na nagbabalatkayo bilang mga tao ay makikialam, na nagnanais na takutin ang swerte,ibinigay ng Christmas tree. Kung hindi ka makatiis at magsalita, halimbawa, sumagot ng monosyllabic, hindi ka makakakita ng suwerte ngayong taon.
Nakakaiba ang mga ritwal ng Pasko, ngunit mayroon din silang isang karaniwang tampok - lahat ng naiisip o naiisip sa holiday na ito ay magkakatotoo.
