Ang Komunyon ay ang dakilang Sakramento ng Simbahang Ortodokso. Gaano kahalaga ang seremonyang ito ng Kristiyanismo? Paano maghanda para dito? At gaano kadalas maaari kang kumuha ng komunyon? Malalaman mo ang mga sagot sa mga tanong na ito at marami pang iba mula sa artikulong ito.
Ano ang komunyon?
Ang Eukaristiya ay komunyon, sa madaling salita, ang pinakamahalagang ritwal ng Kristiyanismo, salamat kung saan ang tinapay at alak ay inilalaan at nagsisilbing Katawan at Dugo ng Panginoon. Sa pamamagitan ng komunyon, ang Orthodox ay nagkakaisa sa Diyos. Ang pangangailangan para sa Sakramento na ito sa buhay ng isang mananampalataya ay halos hindi matataya. Sinasakop nito ang pinakamahalaga, kung hindi man sentral, na lugar sa Simbahan. Sa Sakramento na ito, ang lahat ay nagtatapos at binubuo: mga panalangin, mga himno sa simbahan, mga ritwal, mga pagpapatirapa, ang pangangaral ng Salita ng Diyos.
Ang Background ng Sakramento
Kung babaling tayo sa prehistory, ang sakramento ng sakramento ay itinatag ni Hesus sa Huling Hapunan bago ang kamatayan sa krus. Siya, nang makatipon kasama ang kaniyang mga alagad, ay binasbasan ang tinapay at, nang paghati-hatiin ito, ay ipinamahagi sa mga apostol na may mga salita na ito ang Kanyang Katawan. Pagkatapos nito, kumuha siya ng isang kopa ng alak at inihain sa kanila, na sinasabi na iyon ay Kanyang Dugo. Inutusan ng Tagapagligtas ang mga disipulo na palaging ipagdiwang ang sakramento ng komunyonAng kanyang alaala. At ang Orthodox Church ay sumusunod sa mga utos ng Panginoon. Sa gitnang serbisyo ng Liturhiya, ang Sakramento ng Banal na Komunyon ay isinasagawa araw-araw.
Alam ng Simbahan ang isang kuwento na nagpapatunay sa kahalagahan ng komunyon. Sa isa sa mga disyerto ng Egypt, sa sinaunang lungsod ng Diolke, maraming monghe ang nanirahan. Si Presbyter Ammon, na namumukod-tangi sa lahat para sa kanyang natatanging kabanalan, sa panahon ng isa sa mga banal na serbisyo ay nakakita ng isang anghel na nagsusulat ng isang bagay malapit sa mangkok ng paghahain. Sa nangyari, isinulat ng anghel ang mga pangalan ng mga monghe na naroroon sa paglilingkod, at tinawid ang mga pangalan ng mga wala sa Eukaristiya. Pagkaraan ng tatlong araw, namatay ang lahat ng mga natawid ng anghel. Totoo ba talaga ang kwentong ito? Marahil maraming tao ang namamatay nang wala sa panahon dahil mismo sa ayaw nilang kumuha ng komunyon? Kung tutuusin, kahit si Apostol Pablo ay nagsabi na maraming tao ang may sakit, mahina dahil sa hindi karapat-dapat na pakikipag-isa.
Ang pangangailangan para sa Banal na Komunyon
Ang Komunyon ay isang kinakailangang seremonya para sa mananampalataya. Ang Kristiyanong nagpapabaya sa Eukaristiya ay kusang tumalikod kay Hesus. At sa gayon ay inaalis ang kanyang sarili sa posibilidad ng buhay na walang hanggan. Sa kabaligtaran, siya na regular na nakikipag-ugnayan ay kaisa ng Diyos, pinalalakas sa pananampalataya, at nagiging kabahagi ng buhay na walang hanggan. Mula rito, mahihinuha natin na para sa isang taong may simbahan, ang komunyon ay walang alinlangan na isang mahalagang kaganapan sa buhay.
Minsan pagkatapos tanggapin ang mga Banal na Misteryo ni Kristo, kahit ang mga malulubhang sakit ay humupa, lumalakas ang lakas ng loob, lumalakas ang espiritu. Nagiging mas madali para sa mananampalataya ang pakikibaka sa kanyang mga hilig. Pero sulit namanumatras mula sa komunyon sa loob ng mahabang panahon, tulad ng sa buhay ang lahat ay nagsisimulang magkagulo. Bumabalik ang mga karamdaman, ang kaluluwa ay nagsisimulang pahirapan ng tila umuurong mga hilig, lumilitaw ang pagkamayamutin. At hindi ito kumpletong listahan. Kasunod nito na ang isang mananampalataya, isang nagsisimba ay nagsisikap na kumuha ng komunyon kahit isang beses sa isang buwan.
Paghahanda para sa Banal na Komunyon
Dapat kang maghanda nang maayos para sa Sakramento ng Banal na Komunyon, ibig sabihin:
• Panalangin. Bago ang komunyon, kinakailangan na manalangin nang higit at mas masikap. Huwag laktawan ang ilang araw ng panuntunan sa pagdarasal. Siyanga pala, idinagdag dito ang panuntunan para sa Banal na Komunyon. Mayroon ding banal na tradisyon na basahin ang canon para sa komunyon: ang canon ng pagsisisi sa Panginoon, ang canon ng panalangin sa Pinaka Banal na Theotokos, ang canon sa Guardian Angel. Sa bisperas ng Komunyon, dumalo sa serbisyo sa gabi.
• Pag-aayuno. Ito ay dapat hindi lamang makalaman, ngunit espirituwal din. Kinakailangang makipagkasundo sa lahat na kasama nila sa magkalat, manalangin nang higit pa, magbasa ng Salita ng Diyos, umiwas sa panonood ng mga programa sa libangan at pakikinig sa sekular na musika. Kailangang talikuran ng mag-asawa ang mga haplos sa katawan. Ang mahigpit na pag-aayuno ay nagsisimula sa bisperas ng Komunyon, mula alas-12 ng umaga ay hindi ka makakain o makakainom. Gayunpaman, ang kompesor (pari) ay maaaring magtatag ng karagdagang pag-aayuno ng 3-7 araw. Ang ganitong pag-aayuno ay karaniwang inireseta para sa mga nagsisimula at sa mga hindi nagsagawa ng isang araw at maraming araw na pag-aayuno.
• Pagtatapat. Dapat mong ipagtapat ang iyong mga kasalanan sa isang klerigo.
Pagsisisi (Pagtatapat)
Ang Confession at Communion ay may mahalagang papelsa pagganap ng Misteryo. Ang isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa Komunyon ay ang pagkilala sa ganap na pagkamakasalanan ng isang tao. Dapat mong unawain ang iyong kasalanan at taos-pusong pagsisihan ito nang may matibay na pananalig na hindi na muling gagawin ito. Dapat matanto ng mananampalataya na ang kasalanan ay hindi kaayon kay Kristo. Sa pamamagitan ng paggawa ng kasalanan, ang isang tao, kumbaga, ay nagsasabi kay Jesus na ang Kanyang kamatayan ay walang kabuluhan. Siyempre, ito ay posible lamang sa pamamagitan ng pananampalataya. Dahil ito ay pananampalataya sa isang Banal na Diyos na nagliliwanag sa mga madilim na batik ng mga kasalanan. Bago magsisi, dapat makipagkasundo sa mga nagkasala at nasaktan, basahin ang kanon ng pagsisisi sa Panginoon, manalangin nang mas taimtim, kung kinakailangan, mag-ayuno. Para sa iyong sariling kaginhawahan, mas mahusay na isulat ang mga kasalanan sa papel upang wala kang makalimutan sa panahon ng pag-amin. Lalo na ang mga mabibigat na kasalanan na nagpapahirap sa budhi ay dapat sabihin sa pari lalo na. Kailangan ding tandaan ng mananampalataya na kapag inihahayag ang kanyang mga kasalanan sa isang klerigo, una sa lahat, inihahayag niya ang mga ito sa Diyos, dahil ang Diyos ay hindi nakikitang naroroon sa pagtatapat. Samakatuwid, sa anumang kaso ay hindi mo dapat itago ang anumang mga kasalanan. Banal na itinatago ni Batiushka ang lihim ng pag-amin. Sa pangkalahatan, ang kumpisal at komunyon ay magkahiwalay na sakramento. Gayunpaman, sila ay malapit na magkakamag-anak, dahil nang hindi natanggap ang kapatawaran ng kanilang mga kasalanan, ang isang Kristiyano ay hindi maaaring magpatuloy sa Banal na Kalis.
May mga pagkakataon na ang isang taong may malubhang karamdaman ay taimtim na nagsisi sa kanyang mga kasalanan, nangangako na magsisimba nang regular, kung magaganap lamang ang kagalingan. Ang klero ay nagpapatawad ng mga kasalanan, pinapayagan kang kumuha ng komunyon. Ang Panginoon ay nagbibigay ng kagalingan. Ngunit ang lalaki ay hindi tumupad sa kanyang pangako. Bakit ito nangyayari? Posibleng taoang espirituwal na kahinaan ay hindi nagpapahintulot na tumawid sa kanyang sarili, sa pamamagitan ng kanyang pagmamataas. Pagkatapos ng lahat, nakahiga sa iyong kamatayan, maaari mong ipangako ang anumang bagay. Ngunit sa anumang kaso ay hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa mga pangakong ginawa sa Panginoon mismo.
Komunyon. Mga Panuntunan
Sa Russian Orthodox Church mayroong mga patakaran na dapat sundin bago lumapit sa Holy Chalice. Una, kailangan mong pumunta sa templo sa simula ng serbisyo, nang hindi nahuhuli. Isang makalupang busog ang ginawa sa harap ng Kalis. Kung maraming gustong kumuha ng komunyon, maaari kang yumuko nang maaga. Kapag bumukas ang mga tarangkahan, dapat mong liliman ang iyong sarili ng tanda ng krus: ilagay ang iyong mga kamay sa iyong dibdib na may isang krus, ang kanan sa itaas ng kaliwa. Kaya, kumuha ng komunyon, umalis nang hindi inaalis ang iyong mga kamay. Lumapit mula sa kanang bahagi, at iwanan ang kaliwa nang libre. Ang mga tagapaglingkod sa altar ay dapat ang unang kumuha ng komunyon, pagkatapos ay ang mga monghe, pagkatapos nila ang mga bata, pagkatapos ang lahat ng iba pa. Kinakailangan na obserbahan ang kagandahang-loob sa bawat isa, hayaan ang mga matatanda at may sakit na mga tao na sumulong. Ang mga kababaihan ay hindi pinapayagan na kumuha ng komunyon na may pininturahan na mga labi. Ang ulo ay dapat na sakop ng isang bandana. Hindi isang sumbrero, isang bendahe, ngunit isang bandana. Sa pangkalahatan, ang pagbibihis sa templo ng Diyos ay dapat palaging magarbong, hindi mapanghamon o bulgar, upang hindi makaakit ng atensyon at makagambala sa ibang mga mananampalataya.
Kapag papalapit sa Kalis, dapat mong bigkasin ang iyong pangalan nang malakas at malinaw, tanggapin, nguyain at agad na lunukin ang mga Banal na Regalo. Ikabit sa ibabang gilid ng Cup. Bawal hawakan ang Chalice. Bawal din gumawa ng sign of the cross malapit sa Chalice. Sa mesa ng inumin, kailangan mong kumain ng antidor at uminom ng init. Saka ka lang makakausap atmga icon ng halik. Hindi ka maaaring kumuha ng komunyon dalawang beses sa isang araw.
Sa bahay, kailangang basahin ang mga panalangin ng pasasalamat para sa Komunyon. Ang kanilang mga teksto ay matatagpuan sa mga aklat ng panalangin. Kung mayroon kang anumang mga pag-aalinlangan tungkol sa kung aling mga panalangin ang babasahin, dapat mong linawin ang puntong ito sa klero.
Komunyon ng maysakit
Sa Unang Ekumenikal na Konseho, natukoy na ang isang taong may malubhang karamdaman ay hindi dapat pagkaitan ng komunyon. Kung ang isang tao ay hindi nakakakuha ng komunyon sa simbahan, ito ay madaling malutas, dahil ang simbahan ay nagpapahintulot sa mga maysakit na tumanggap ng komunyon sa bahay. Ang klerigo ay handang lumapit sa mga maysakit anumang oras, maliban sa ang oras mula sa Cherubic Hymn hanggang sa katapusan ng liturhiya. Sa anumang iba pang banal na paglilingkod, ang pari ay obligadong ihinto ang paglilingkod para sa kapakanan ng mga naghihirap at magmadali sa kanya. Sa simbahan sa panahong ito, binabasa ang mga salmo para sa ikatitibay ng mga mananampalataya.
Ang mga taong may sakit ay pinapayagang tumanggap ng mga Banal na Misteryo nang walang anumang paghahanda, panalangin, o pag-aayuno. Ngunit kailangan pa rin nilang ipagtapat ang kanilang mga kasalanan. Ang mga taong may malubhang karamdaman ay pinapayagan ding tumanggap ng komunyon pagkatapos kumain.
Madalas na nangyayari ang mga himala kapag ang mga tila walang lunas na mga tao ay bumangon pagkatapos ng komunyon. Ang mga pari ay madalas na pumunta sa ospital upang suportahan ang mga may malubhang karamdaman, magkumpisal, at makipag-usap sa kanila. Pero marami ang tumatanggi. Ang iba ay dahil sa pagkasuklam, ang iba ay ayaw mag-imbita ng gulo sa ward. Gayunpaman, ang mga hindi sumuko sa lahat ng pagdududa at pamahiin ay maaaring pagkalooban ng mahimalang pagpapagaling.
Komunyon ng mga bata
Kapag nakilala ng isang bata ang Diyos, ito ay isang napakahalagang kaganapan, tulad ng sa buhayang bata mismo, pati na rin ang kanyang mga magulang. Inirerekomenda din ang komunyon mula sa murang edad dahil nasanay na ang sanggol sa Simbahan. Ito ay kinakailangan na ang bata ay bigyan ng komunyon. Nang may pananampalataya. Regular. Ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa kanyang espirituwal na pag-unlad, at ang mga Banal na Regalo ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kagalingan at kalusugan. At kung minsan kahit na ang mga malubhang sakit ay umuurong. Kaya paano dapat bigyan ang mga bata ng komunyon? Ang mga batang wala pang pitong taong gulang bago ang Eukaristiya ay hindi inihahanda sa isang espesyal na paraan at hindi ipinagtapat, dahil hindi nila matanto ang kanilang pagsunod sa Komunyon.
Sila rin ay kumakain lamang ng Dugo (alak), dahil ang mga sanggol ay hindi makakain ng matigas na pagkain. Kung ang isang bata ay makakain ng matigas na pagkain, maaari rin siyang makibahagi sa Katawan (tinapay). Ang mga binyagan na bata ay tumatanggap ng mga Banal na Regalo sa parehong araw o sa susunod na araw.
Pagkatapos matanggap ang mga Banal na Regalo
Ang araw kung kailan ginaganap ang Sakramento ng Komunyon ay, siyempre, isang makabuluhang panahon para sa bawat mananampalataya. At kailangan mong gugulin ito lalo na, bilang isang mahusay na holiday ng kaluluwa at espiritu. Sa panahon ng Sakramento, ang tumatanggap ng komunyon ay tumatanggap ng Grasya ng Diyos, na dapat panatilihing may pangamba at subukang huwag magkasala. Kung maaari, mas mabuting umiwas sa mga makamundong gawain at gugulin ang araw sa katahimikan, kapayapaan at panalangin. Bigyang-pansin ang espirituwal na bahagi ng iyong buhay, manalangin, basahin ang Salita ng Diyos. Ang mga panalanging ito pagkatapos ng komunyon ay napakahalaga - sila ay masaya at masigla. Nagagawa rin nilang magparami ng pasasalamat sa Panginoon, na nagbubunga sa nagdarasal ng pagnanais na makatanggap ng komunyon nang mas madalas. Hindi tinatanggap pagkatapos ng komunyon sa simbahanlumuhod ka. Ang mga eksepsiyon ay ang pagyuko sa harap ng Shroud at pagluhod na mga panalangin sa araw ng Holy Trinity. Mayroong isang walang batayan na argumento na, diumano, pagkatapos ng Komunyon ay ipinagbabawal ang paggalang sa mga icon at paghalik. Gayunpaman, ang mga klero mismo, pagkatapos matanggap ang mga Banal na Misteryo, ay biniyayaan ng obispo, hinahalikan ang kamay.
Gaano kadalas ako makakatanggap ng komunyon?
Bawat mananampalataya ay interesado sa tanong kung gaano kadalas ka maaaring kumuha ng komunyon sa simbahan. At walang iisang sagot sa tanong na ito. Iniisip ng isang tao na ang komunyon ay hindi dapat abusuhin, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay nagrerekomenda na simulan ang pagtanggap ng mga Banal na Regalo nang madalas hangga't maaari, ngunit hindi hihigit sa isang beses sa isang araw. Ano ang sinasabi ng mga banal na ama ng simbahan tungkol dito? Hinimok ni John ng Kronstadt na alalahanin ang kaugalian ng mga unang Kristiyano, na dati ay nagtitiwalag sa mga hindi tumanggap ng komunyon nang higit sa tatlong linggo mula sa Simbahan. Ipinamana ni Seraphim ng Sarov sa mga kapatid na babae mula sa Diveevo upang makatanggap ng komunyon nang madalas hangga't maaari. At para sa mga taong itinuturing ang kanilang sarili na hindi karapat-dapat sa Komunyon, ngunit may pagsisisi sa kanilang mga puso, sa anumang kaso ay hindi sila dapat tumanggi na tanggapin ang Banal na Misteryo ni Kristo. Sapagkat, sa pamamagitan ng pagtanggap ng komunyon, ang isa ay nalilinis at lumiliwanag, at kapag mas madalas ang isang tao ay kumukuha ng komunyon, mas malaki ang posibilidad na maligtas.
Napakapalad na kumuha ng komunyon sa mga araw ng pangalan at kaarawan, para sa mga mag-asawa sa kanilang anibersaryo.
Sa parehong oras, paano ipaliwanag ang walang hanggang debate tungkol sa kung gaano kadalas ka maaaring kumuha ng komunyon? May isang opinyon na ang mga monghe at ordinaryong layko ay hindi dapat tumanggap ng komunyon nang higit sa isang beses sa isang buwan. Minsan sa isang linggo ay kasalanan na, ang tinatawag na "anting-anting" ay nanggagalingmasama. Totoo ba? Si Pari Daniil Sysoev sa kanyang aklat ay nagbigay ng detalyadong paliwanag tungkol dito. Sinasabi niya na ang bilang ng mga tao na kumukuha ng komunyon nang higit sa isang beses sa isang buwan ay bale-wala, sila ay mga taong nagsisimba, o ang mga may espirituwal na tagapagturo sa kanilang sarili. Maraming mga klero ang sumasang-ayon na kung ang isang tao ay handa para dito sa puso, pagkatapos ay maaari siyang kumuha ng komunyon kahit man lamang araw-araw, walang masama doon. Ang buong kasalanan ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao na walang wastong pagsisisi ay lumalapit sa kopa nang hindi maayos na naghahanda para dito, nang hindi pinapatawad ang lahat ng kanyang nagkasala.
Siyempre, ang bawat isa ay nagpapasya para sa kanyang sarili kasama ang kanyang confessor kung gaano kadalas niya dapat kunin ang Holy Chalice. Ito ay pangunahing nakasalalay sa kahandaan ng kaluluwa, pagmamahal sa Panginoon at ang kapangyarihan ng pagsisisi. Sa anumang kaso, para sa isang simbahan, matuwid na buhay, ito ay nagkakahalaga ng pagkuha ng komunyon kahit isang beses sa isang buwan. Binabasbasan ng mga ama ang ilang Kristiyano para sa komunyon nang mas madalas.
Sa halip na afterword
Maraming libro, manwal at tips lang kung paano kumuha ng komunyon, ang mga tuntunin sa paghahanda ng kaluluwa at katawan. Ang impormasyong ito ay maaaring magkakaiba sa ilang mga paraan, maaari itong tukuyin ang iba't ibang mga diskarte sa dalas ng komunyon at ang kalubhaan sa paghahanda, ngunit ang naturang impormasyon ay umiiral. At ito ay marami. Gayunpaman, hindi ka makakahanap ng literatura na magtuturo sa isang tao kung paano kumilos pagkatapos matanggap ang mga Banal na Misteryo, kung paano panatilihin ang regalong ito at kung paano gamitin ito. Parehong pang-araw-araw at espirituwal na karanasan ay nagpapahiwatig na ito ay mas madaling tanggapin kaysa panatilihin. At totoo naman talaga. Sinabi ni Andrei Tkachev, archpriest ng Orthodox Church,na ang hindi wastong paggamit ng mga Banal na Regalo ay maaaring maging isang sumpa para sa taong tumanggap nito. Ginamit niya ang kasaysayan ng Israel bilang isang halimbawa. Sa isang banda, napakaraming himala ang nangyayari, ang kahanga-hangang relasyon ng Diyos sa mga tao, ang Kanyang pagtangkilik. Ang kabilang panig ng barya ay mabibigat na parusa at maging ang pagbitay sa mga taong hindi karapat-dapat kumilos pagkatapos ng komunyon. Oo, at ang mga apostol ay nagsalita tungkol sa mga sakit ng mga nakikipag-usap, na kumikilos nang hindi naaangkop. Samakatuwid, ang pagsunod sa mga tuntunin pagkatapos ng Banal na Komunyon ay napakahalaga para sa isang tao.
