Ang Russian Bible Society ay

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang Russian Bible Society ay isang Kristiyanong non-denominational na organisasyon na aktibong namamahagi ng Bibliya, ilang bahagi ng Banal na Kasulatan sa teritoryo ng Russia. Nagmula ito sa imperyo, at ngayon ay nilikha ito sa Russian Federation. Ito ang pinakamalaking tagapaglathala ng mga koleksyon ng Bibliya.

Institusyon

Ang Russian Bible Society ay itinatag noong Enero 1813 sa St. Petersburg. Ang inisyatiba ay nagmula kay Prinsipe Golitsyn, at ito ay direktang inaprubahan ni Emperor Alexander I.

Ang pinakaunang pagpupulong ng mga miyembro nito ay tinukoy ang iisang charter na may mga layunin at layunin. Doon, ipinahayag ang ideya na ang Bible Society ay mag-aambag sa pagpapalaganap ng Banal na Kasulatan sa buong bansa. Isinasalin din nito ang Bibliya, na nagbibigay nito sa populasyon sa iba't ibang wika sa mababang presyo.

Pagsisimula ng mga aktibidad

Noong 1814, ang Bible Society ay orihinal na pinangalanang Russian. Nagkaroon ng aktibong pag-unlad ng kaniyang mga gawain - ang Banal na Kasulatan ay isinalin sa 14 na iba't ibang wika, mga 900,000 kopya nito ang inilimbag sa 26 na wika. Aktibong pakikilahok ditoSi Arsobispo Filaret, philologist na si Vuk Karadzic, sikat na pigura na si M. Speransky, M. Miloradovich, na isang bayani ng Patriotic War noong 1812, ang pumalit sa mga aktibidad. Ang patron ng Russian Bible Society sa Moscow ay si Emperor Alexander I. Personal niyang inilaan ang 25,000 rubles isang beses, at pagkatapos nito - 10,000 rubles bawat taon upang i-sponsor ang mga aktibidad nito.

Opening House

Noong 1816, ang Russian Bible Society ay tumanggap ng isang mansyon sa St. Petersburg bilang regalo mula sa kanya. Ito ay gawa sa bato at matatagpuan malapit sa Catherine Canal. Isang publishing house ng Russian Bible Society ang itinatag doon. Binuksan din dito ang isang bookstore na may printing warehouse. Nang maglaon, ibinigay ni Alexander I ang mansyon sa Bible Society of Moscow.

Alam na ang mga kinatawan nito ay napakaaktibong nakikipag-ugnayan sa mga miyembro ng mga katulad na organisasyon sa ibang mga estado. Ang mga ugnayan sa batayan na ito sa British ay lalong malapit.

Naging mahirap ang posisyon ng Russian Bible Society noong 1820s. Pagkatapos ay tinanggal si Prince Golitsyn sa kapangyarihan. Tumigil na rin siya sa pagkapangulo sa lipunan. Noong 1826, sa wakas ay natigil ang mga aktibidad ng Bible Society sa pamamagitan ng desisyon ni Nicholas I. Ang kanyang ari-arian ay inilipat sa Banal na Sinodo. Ang mga aklat na inilathala ng Russian Bible Society ay ibinigay sa palimbagan. Ang kabisera ng lipunan ay inilipat sa mga espirituwal na departamento. Bilang resulta, ang lahat ng pera ay ginamit upang ipagpatuloy ang mga aktibidad sa paglalathala, ngunit sa halip na ang Russian Bible Society, ang Banal na Sinodo ang namahagi ng Bibliya.

Pamamahagi

Noong 1831 ang Ministro ng BayanEducation K. Lieven nagpasya na lumikha ng isang bagong organisasyon ng ganitong uri. Sa pamamagitan ng kanyang atas, nilikha ang charter ng Evangelical Bible Society. Ang ari-arian ng RBO ay inilipat sa institusyong ito. Ang mga pinuno ay dating miyembro ng RBO. Ang gawain ng pamamahagi ng Bibliya mula sa Bible Society noong unang panahon, sa halos hindi nagbabagong anyo, ay inilipat sa bagong organisasyon. Ang Banal na Kasulatan ay napakaaktibong ipinamahagi sa mga Protestante sa Russia.

Sa pagtukoy sa layunin kung saan nilikha ang Bible Society, nararapat na isaalang-alang na ang mga kinatawan nito ay nagpatuloy sa pagsasalin ng Banal na Kasulatan sa Russian. Ang lahat ng mga gawa na sinimulan noong 1816 ay nagpatuloy. Ang tanging karaniwang tinatanggap na pagsasalin ng Bibliya sa wikang Ruso ay inilathala noong 1876 salamat sa pagsisikap ng mga kinatawan ng Samahang Bibliya.

Pagkatapos ng rebolusyon

Nang dumagundong ang mga rebolusyonaryong kaganapan noong 1917, naging mahirap na gawain ang pamamahagi ng mga relihiyosong literatura. At noong 1956 lamang nailathala ang Bibliya, na paulit-ulit na muling inilimbag sa mga sumunod na taon. Nanatiling maliit ang bilang ng mga ito per capita. Gayunpaman, sinubukan ng mga tagasunod ng Kristiyanismo na humanap ng mga paraan upang buhayin ang mga aktibidad ng RBO. Aktibong sinusuportahan sila ng mga miyembro ng mga katulad na organisasyon mula sa ibang mga estado.

Sa pagtatapos ng panahon ng USSR

Noong 1979, 30,000 Bibliya ang naihatid sa All-Union Council of Evangelical Baptists. Bilang resulta, nagpatuloy ang mga paghahatid sa mas malalaking volume. Gayunpaman, ang bilang ng mga banal na kasulatan sa bawat kapita ay tila sa mga parihindi sapat.

Noong 1990, ipinagpatuloy ang mga aktibidad ng Russian Bible Society sa Moscow. Ang mga tagapagtatag ay halos isang dosenang tao. Ang mga nagdadala ng mga tradisyon ng Orthodox, Protestante at Katoliko ay nagkakaisa dito. Nakibahagi si Patriarch of All Russia Alexy II sa grand opening ng bahay ng organisasyong ito.

Hanggang ngayon, ang RBO ay patuloy na gumagana sa mga prinsipyong minsang nabuo sa Charter ng 1813. Ang Bible Society ay patuloy na nag-iimprenta, nagsasalin at naglalathala ng Banal na Kasulatan. Ito ay hindi kailanman sinasamahan ng mga komento.

Sa ngayon, ang organisasyong ito ay aktibong kasangkot sa pagsasalin ng mga teksto sa mga wika ng mga mamamayang Ruso, na binibigyang pansin ang paglalathala ng mga sangguniang literatura na maghahayag ng nilalaman ng Bibliya.

Ngayon

Ang Russian Bible Society ay kasalukuyang itinuturing na isa sa pinakamalaking tagapaglathala ng relihiyosong panitikan. Naglalathala ito ng humigit-kumulang 500,000 mga libro bawat taon. Ang mga ito ay ipinamamahagi sa mga parokya ng Russian Orthodox Church, na matatagpuan sa iba't ibang mga rehiyon ng Russia. Isinasagawa rin ang paghahatid sa ibang bansa.

Noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, hinangad ng mga miyembro ng organisasyong ito na bumuo ng paglalathala. Ang RBO ang una sa bansa na naglapat ng stereotyped na paraan ng pag-print. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, sa kanyang inisyatiba, nabuo ang mga pamamaraan sa paggawa ng manipis na papel, at naimbento ang isang bagong font.

Mga Departamento

May mga sangay sa rehiyon ang RBO - St. Petersburg, Siberian, Vladivostok. Sa St. Petersburg, ang pangunahing gawain ay ang pagsasalin ng Banal na Kasulatan samga wika ng maliliit na nasyonalidad ng Russian Federation. Gumagawa din kami ng mga siyentipikong proyekto. Ang natitirang bahagi ng mga rehiyon ay nakatuon sa pamamahagi ng Bibliya sa bansa at sa buong mundo.

Catalogue

May patuloy na pagpapalawak ng katalogo ng mga publikasyon - sa ngayon higit sa tatlong daang uri ng mga produkto ang ginawa. Kabilang dito ang audio, video, at mga naka-print na publikasyon. Binibili ang mga ito sa mga relihiyoso at sekular na tindahan sa buong bansa.

Tulad ng mga miyembro ng 19th century Bible Society, ang mga kasalukuyang miyembro ay nakatuon sa pagpapalaganap ng Banal na Kasulatan. Sa ngayon, ipinapadala ang mga publikasyon sa mga bansa sa Kanlurang Europa, sa USA. Nagpapatuloy ang aktibong pakikipagtulungan sa mga lipunan ng ibang mga bansa.

Pamamahagi

May malaking papel ang mga indibiduwal sa pamamahagi ng Bibliya sa buong lugar ng Russia. Kaya, ang Scot Melville, ang Assyrian na si Yakov Delyakov, ang Dane Otto Forchgamer, Sinklitia Filippova at marami pang ibang tao ay nag-iwan ng kanilang marka.

Mga Detalye

Noong 1824 kinuha ni A. Shishkov ang posisyon ng Ministro ng Edukasyon sa bansa. Sinuspinde niya ang mga aktibidad ng RBO, na ipinahayag ang ideya na ang tanging katanggap-tanggap na pagsasalin ng mga teksto ng Banal na Kasulatan ay ang Church Slavonic. Sa parehong taon, si Metropolitan Seraphim Glagolevsky ay nagsimulang mamuno sa RBO, at binigyan niya ang emperador ng impormasyon na ang mga miyembro ng lipunan ay nauugnay sa mga erehe. Kaya binigyang-katwiran niya ang pangangailangang isara ang organisasyon.

Kapansin-pansin na ang mga sangay ng lipunan ay sarado sa buong Russia. Gayunpaman, sa Estonia, Livonia at Courland, ang mga aktibidad ng mga miyembro ng organisasyong itonakatutok sa mga tagapagdala ng mga tradisyong Lutheran, at ang gawain ng mga Samahang Bibliya ay nagpatuloy dito kahit pagkatapos ng mga kaganapang ito sa Russia.

Iba't ibang bansa

Salamat dito, itinaas ni K. Lieven noong 1828 ang isyu ng pagpapakilala sa Evangelical BO bago si Nicholas I. At sumang-ayon ang emperador. Ang sentral na tanggapan ay nagsimulang nakabase sa St. Petersburg. Naging presidente si Lieven. Noong 1920, naging malayang estado ang Estonia, Latvia, Lithuania. Pagkatapos ay binago ang mga Samahang Bibliya ng mga bansang ito at nakibahagi sa pamamahagi ng mga Bibliya hanggang sa sandaling pumasok ang mga estadong ito sa Unyong Sobyet noong 1940. Ang mga kasalukuyang organisasyon ay naniniwala na ang petsa ng kanilang pundasyon ay 1813. Gayunpaman, ang Lithuanian Bible Society ay itinayo noong 1992.

Ikalawang Lipunan

Noong 1863, nang si Alexander II ay nasa trono na, na ang paghahari ay napakaliberal, binuksan ni N. Astafiev ang Kapisanan para sa pagpapalaganap ng Banal na Kasulatan sa Russia. Sa una, ito ay isang asosasyon ng mga baguhan na nangolekta ng mga donasyon. Bumili sila ng mga Bibliya kasama nila, at pagkatapos ay ipinamahagi ito sa mababang presyo. Inilarawan ng charter ng lipunan ang pagbibigay ng mga Bibliya sa pinakamahihirap na kategorya ng mga tao. Naaprubahan ang charter, at ang lipunan ay gumana sa lahat ng oras sa ilalim ng pamumuno ni Astafyev hanggang sa kanyang kamatayan noong 1906.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng organisasyon at ng RBO ay ang mga kalahok ay hindi nakikibahagi sa mga aktibidad sa pagsasalin at paglalathala. Namahagi lamang sila ng mga teksto sa buong Russia. Ang mga namamahagi ng aklat ay tumanggap nang pautang, at ang Banal na Sinodo ng Simbahang Ortodokso ang naglimbag nito. Simbahang Greek-Russian. Ang mga bodega ay matatagpuan sa St. Petersburg at Moscow. Ang pagpopondo mula 1880 ay nagmula sa American Bible Society, na itinatag noong 1816. Salamat dito, nagkaroon ng aktibong pagpapalawak ng mga aktibidad ng samahan ng Russia. Ang mga bookcarrier ay kinakatawan din sa Silangang Siberia, sa Amur, sa Gitnang Asya. Dumami ang bilang ng mga donasyong Bibliya.

Noong 1863-1888, 1,230,000 aklat ang naipamahagi. Sa mga ito, 85,000 ang naibigay sa mababang presyo.

Modern Scandal

Noon pa lang, dumagundong ang isang matunog na iskandalo sa Russian Bible Society, na humantong sa pag-alis mula sa pagiging miyembro nito ng maraming modernong founding father, kabilang ang Archpriest A. Borisov. Nangyari ito dahil sa mga hindi pagkakasundo sa pagitan ng executive director at mga tagapagsalin sa ilalim ng pamumuno ni M. Seleznev. Isinalin nila ang Lumang Tipan.

Ang pagsasaling ito ay dapat na palitan ang mga teksto bago ang rebolusyonaryo. Nai-publish ang mga resulta ng trabaho sa mga yugto. Ang gawain ay halos ganap na natapos sa tag-araw ng 2010. Mga pormal na pamamaraan na lang ang natitira.

Isang taon bago, iminungkahi ni M. Seleznev na ihinto ang pagpapalabas dahil sa paglabas ng "nakakainis" na pagsasalin ng Bagong Tipan mula kay V. Kuznetsova, na inilathala sa RBO noong 1990s at naging kilala sa Russian. mga mamimili sa ilalim ng pangalang "Good News". Nagdulot ng maraming kritisismo ang pagsasalin.

Tulad ng binanggit ng mga pari, ang teksto ng Banal na Kasulatan, na isinulat sa modernong wika, ay higit na katulad ng "isang pagtatalo sa kusina ng isang komunal na apartment." Tinawag ito ng marami na desacralization ng Bagong Tipan.

Si Seleznev ay natakot na ang paglalathala ng Lumang Tipan sa ilalim ng parehong pabalat na may ganoong interpretasyon ay maaaring maging kompromiso. Natakot siya sa negatibong reaksyon ng komunidad ng Ortodokso at nagpasyang simulan muli ang pagsasalin ng Bagong Tipan. Siya mismo ang sumulat na ang karanasan ni Kuznetsova ay "ang karanasan ng isang pioneer, at dapat tayong magpasalamat sa kanya para doon", na ito ay "produkto ng isang matapang na eksperimento sa pagsasalin". Sinadya niyang iwasan ang karaniwan at opisyal na pagsasalin.

Ang inisyatiba ni Seleznev ay nagdulot ng negatibong reaksyon mula sa executive director ng Russian Bible Society. Pagkatapos ng kanyang pagkabalisa sa taglagas na pulong, si Seleznev ay tinutulan na ng karamihan ng mga miyembro ng RBO.

Ang mga kaganapang ito ay nagdulot ng mas malalalim na problema ng organisasyon. Sumiklab ang mga pagtatalo tungkol sa layunin ng pagkakaroon nito. Sinabi ni Seleznev na siya ay pabor sa Bible Society sa Russia na nakikibahagi hindi lamang sa mga aktibidad sa paglalathala, kundi pati na rin sa iba't ibang pananaliksik nito. Kasabay nito, bilang panuntunan, ang mga lipunan sa karamihan ng mga estado ay hindi nakikitungo sa huli. Kabaligtaran ang pananaw ng executive director na si Rudenko at ng kanyang mga tagasuporta. Sinabi ni Seleznev na ang pagpapatuloy ng siyentipikong pagsasalin ng Banal na Kasulatan pagkatapos makumpleto ang aktibidad na ito sa loob ng balangkas ng Bible Society ang pinakamahalagang gawain na kinakaharap niya at ng kanyang mga kasamahan. Sa ngayon, walang mga institusyon na magsasalin din ng Bibliya sa Russian.

Kasabay nito, taos-puso silang naniniwala na ang LumaKailangang isalin muli ang testamento. Pansinin nila na maraming pagkukulang sa nakaraang edisyon. Noong nakaraan, ang bawat pagsasalin ay na-verify ng maraming mga espesyalista mula sa theological academies. Sinubukan nila ang isa't isa, may mga aktibong talakayan. Ngunit ngayon ang simbahan ay hindi nagsasagawa ng sarili nitong mga proyekto sa pagsasalin. At ang pag-asam ng kanilang hitsura ay malabo. Noong 2011, inihayag na ang mga lumang edisyon ng mga teksto ni Seleznev ay tinanggal mula sa mga istante. At ang pagbili ng mga ito ay magiging posible lamang sa "Magandang Balita". Sa ngayon, si M. Seleznev ang pinuno ng Department of Biblical Studies sa General Church Postgraduate School.

Ang RBO ay nananatiling pinakamalaking publisher ng Bibliya sa bansa. Ito ay nananatiling miyembro ng isang network ng mga katulad na organisasyon. Ang kanilang mga aktibidad ay pinag-ugnay ng United Bible Society.