Ang kaluluwa ng sinumang Kristiyano ay umabot sa isang banal na lugar. Ang mga templo ng Chelyabinsk ay kilala sa Orthodox sa buong Russia. Ang mga ito ay nagiging mga lugar ng peregrinasyon, kung saan libu-libong mga parokyano mula sa rehiyon at mula sa buong bansa ang naghahangad. Maraming cloister ang nire-restore at nire-restore, ang ilan sa mga ito ay itinayong muli.
Ang pinakatanyag na simbahan sa lungsod
Ang Russian Holy Trinity Church ay matatagpuan sa gitna ng Chelyabinsk sa pagitan ng shopping center ng lungsod at ng circus. Sa una, ang parokya ay tinawag na Nikolskaya Church at itinayo sa kahoy. Hanggang 1768, nasa ibang lugar siya, sa intersection ng mga kalye ng Sibirskaya at Bolshaya. Pagkatapos ang gusali ay nakakuha ng isang bagong lokasyon, dahil ang Nativity Cathedral ay itinayo sa tabi ng nauna. Sa sandaling iyon, nang lumipat ang St. Nicholas Church, nakatanggap ito ng bagong pangalan at naging kilala bilang Trinity. Sa pagtatapos ng 1799, ang kanyang kawan ay humigit-kumulang limang libong parokyano.
Sa panahong ito nagsimulang muling itayo ng lokal na mangangalakal na si Arkhipov ang kahoy na simbahan sa bato. Noong 1913 ang Holy Trinity Church (Chelyabinsk) ay muling nabuhay. Ito ay nilikha samahigpit na alinsunod sa mga kinakailangan sa arkitektura na inilapat sa pagtatayo ng mga katedral. Noong 1914, ang teritoryo ay inilaan, pagkatapos nito ang templo ay nagsimulang ganap na gumana hanggang 1919. Ito ay naging kakaiba sa sarili nitong paraan, kahit na ang layout nito ay kahawig ng Arko ni Noah, at ang pseudo-Russian na istilo ay nagpapaganda lamang ng kapaki-pakinabang na impresyon.
Ang buhay ng monasteryo noong panahon ng Sobyet
Sa panahon ng paghahari ng mga Bolshevik, ang templo ay isinara at ginamit para sa mga pangangailangan sa bahay ng lungsod. Ang mga institusyon ng Chelyabinsk ay matatagpuan sa loob ng mga pader nito. Ang huli ay ang lokal na museo ng kasaysayan, na matatagpuan sa gusali hanggang 1990. Pagkatapos nito, muling bumalik ang monasteryo sa sinapupunan ng Simbahang Ortodokso.
Kapansin-pansin na ang nabanggit na Cathedral of the Nativity ay hindi makalaban at tuluyang nawasak. Salamat sa malungkot na kaganapang ito, ang Holy Trinity Church (Chelyabinsk) ay nagsimulang ituring na pinakamalaking monasteryo ng lungsod. Ang mga alamat ay nagpapalipat-lipat pa rin tungkol dito, na para bang ito ay itinayo para sa tentenaryo ng dinastiya ng Romanov. Sa ngayon, isinasagawa ang pagpapanumbalik sa loob ng templo, kung saan pinaplanong ganap na ibalik ang pagpipinta na ginawa sa istilong Vasnetsov.
Ang Holy Trinity Church (Chelyabinsk) ay may natatanging acoustics. Siya ang nagbibigay ng stereo effect sa pagkanta ng choir. Sa oras na ang mga himno ng Orthodox ay nangyayari, ang mga pagtatanghal ng mga koro ng Linggo at simbahan, ang mga tinig ay dinadala sa ibabaw ng mga vault upang sila ay ganap na marinig mula sa kahit saan. Tunog ang lahat ng gawa nang walang instrumental na saliw.
Sa templo aymga particle ng mga labi ni St. Seraphim ng Sarov, Great Martyr Tryphon, Apostol Andrew the Primordial, healer na Panteleimon. Ang isa pang relic ay pinananatiling maingat - ang icon ng Ina ng Diyos ng Tanda. Ang mga dambana ay itinuturing na hindi lamang mahalaga, ngunit nakapagpapagaling.
Modernong kasaysayan
Ang Holy Trinity Church (Chelyabinsk) ay regular na nagho-host ng mga reliquaries na may mga banal na relics na nakarating sa lungsod salamat sa pagsisikap ng mga kinatawan ng lokal na diyosesis. Hindi pa katagal, ang Banal na Liturhiya ay ginanap sa simbahan, na nakatuon sa sentenaryo ng pagtatalaga nito. Maraming mga kaganapan na may kaugnayan sa Orthodoxy ang nagaganap sa monasteryo. Ang larawan sa ibaba (Holy Trinity Church) ay nagpapakita ng isang gusali na namamangha sa simple ngunit malalim nitong kagandahan, na nananatili hanggang ngayon. Ang mga review ng mga turista na nakakita nito sa sarili nilang mga mata ay ganap na nagpapatunay nito.
Tirahan ni Sergius ng Radonezh
Hindi tulad ng Holy Trinity Church, ang simbahang ito ay isang maliit na gusali. Ang Simbahan ni St. Sergius ng Radonezh (Chelyabinsk) ay ipinangalan din kay St. Catherine, na sa Orthodoxy ay itinuturing na isang dakilang martir.
Nagsimulang itayo ang parokya kamakailan, noong 1999. Sa una, ito ay isang nakakagulat na magandang maliit na monasteryo, ngunit sa mga sumunod na taon ay may patuloy na gawain upang palawakin ito. Ngayon lahat ng mga parokyano ay maaaring bumisita sa kalapit na gusali, na isa ring templo.
Ayon sa proyekto, pinaplanong magtayo ng isang malaking katedral, na, ayon sa plano, ay kailangang binubuo ng mga sumusunod na bahagi:
- Kasalukuyang templo-chapel.
- Economichull na may mga workshop at autonomous life support system.
- Ang dalawang antas na simbahan ni St. Sergius ng Radonezh, kung saan ang batong pinaglalagyan ay inilaan na, isang matatag na pundasyon ang nailagay, ang mga pader ay itinatayo.
- administratibong gusali. Ito ay maglalagay ng mga klase sa Sunday school, isang sisterhood of mercy, iba pang office space at isang library. Itatayo ang gusali pagkatapos makumpleto ang pangunahing konstruksyon.
Sa pasukan sa templo mayroong isang maliit na tindahan ng simbahan kung saan ang mga parokyano ay maaaring bumili ng mga icon, kandila, mag-sign up para sa binyag o mag-order ng mga panalangin. Sa mga pista opisyal ng Orthodox, sa mga magagandang araw para sa simbahan, ang mga mananampalataya ay maaaring makatanggap ng banal na tubig. Binabanggit ng mga review ng turista ang isang espesyal na kabutihang bumibisita sa lahat ng pumupunta rito.
Ang pangunahing icon ng templo ay ang imahe ni Sergius ng Radonezh. Ang mga tao ay nag-aalay ng kanilang mga panalangin sa kanya na may mga kahilingan na protektahan ang mga bata mula sa mga pagkabigo sa akademiko at masasamang impluwensya.
Simbahan ng Basil the Great
Ang Templo ng Basil the Great (Chelyabinsk) ay itinayo sa isang maaliwalas na parke ng lungsod ng arkitekto na si Kuzmin. Sa una, ang simbahan ay itinatag noong 1996 at nakalista sa plano bilang isang cruciform na istraktura, na may tatlong apses at isang binuo kanlurang bahagi. Ngayon ang pangunahing volume ay inookupahan ng isang walong-slope na bubong na may tuktok na isang malaking simboryo. Ang mga domes ng simbahan ay gawa sa hindi kinakalawang na asero, sila ay pinahiran ng isang espesyal na patong na gawa sa titanium nitride. Sa kampanaryo ay may maliit na balkonahe ng pangunahing pasukan.
Temple Shrine
Ang pinakamahalagaang palamuti sa templo ay mga icon. Halos lahat ng mga imahe ay ipininta ng mga pintor ng icon ng Russia sa Greece, kasama ang mga icon na "Our Lady of the Three Hands" (1910), "Healer Panteleimon" (1908), "Two Saints", "Savior in the Crown of Thorns" (unang bahagi ng ika-20 siglo). Ang simbahan ay nagtatanghal ng isang tunay na makasaysayang relic - ang imahe ng "Apparition of the Mother of God on Pyukhtitskaya Hill." Ito ay burdado ng mga kuwintas ng huling madre ng monasteryo ng Odigitrievsky. Gayundin sa dekorasyon ng simbahan ay mga bagay na ginawa gamit ang mga di-tradisyonal na pamamaraan. Halimbawa, ang icon na "Nicholas the Wonderworker", na na-type mula sa mga hiyas ng Ural, mga larawang may burda ng isang krus, mga inukit na krusipiho na may mga kinatatayuan sa anyo ng isang Kalbaryo ng mga hiyas. Labindalawang icon ang may mga kaban na may mga labi ng mga santo.
Alaala ng mga residente ng Chelyabinsk
Ang lugar kung saan itinayo ang templo ay hindi malilimutan para sa mga naninirahan sa lungsod, lalo na sa mga gumagawa ng traktor. Sa panahon ng digmaan, ang mga sundalo ng tangke ay inihatid sa harap dito (malapit sa pasukan ng pabrika). Hindi nabubura ang alaala nito. Samakatuwid, ang isang monumento sa mga sundalong Ruso ay itinayo sa teritoryo. Ito ay nilikha sa mga tradisyon ng sinaunang arkitektura ng Russia at ito ay isang granite na stele na itinayo sa anyo ng isang kandila, na nilagyan ng isang tansong simboryo, sa isang marble drum. Ang korona ay pinalamutian ng isang Orthodox cross. Dapat pansinin na ang simboryo ay ipinakita sa anyo ng isang helmet ng isang sinaunang kabalyero ng Russia. Ang haligi ay naka-frame na may korona ng laurel, na sumisimbolo sa tagumpay. Gayundin sa teritoryo ng templo ay itinayo ang isang kapilya ng tag-init para sa pagpapala ng tubig, kung saan ang mga panalangin ay inihahain sa mainit-init na panahon. Ang mga templo ng Chelyabinsk, ang mga larawan kung saan ay ipinakita sa ibaba, ay kilala para sasa labas ng lugar.
Ilang salita tungkol sa monasteryo ng Odigitrievsky
Ang monasteryo ay nag-iwan ng isang makabuluhang marka sa kasaysayan ng lungsod, ang mga simbahan nito ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng nakamamanghang dekorasyon at kayamanan. Ang monasteryo ay iginagalang sa Chelyabinsk, ang aktibidad ng asetiko nito ay napansin ni Emperor Nicholas the First.
Nakuha ng monasteryo ang pangalan nito bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Hodegetria", na tinatawag ding gabay. Ang monasteryo ay nagmamay-ari ng dalawang simbahan - Voznesensky at Odigitrievsky, pati na rin ang ilang maliliit na simbahan na matatagpuan sa labas.
Ang nagtatag ay isang simpleng babae na mula sa isang simpleng komunidad ng kababaihan ay nakagawa ng isang ganap na monasteryo. Sa mga unang taon ng pag-iral nito, ang magkapatid na babae ay nakikibahagi sa pagbibihis ng flax, paghabi, pananahi, at pumunta sa bukid upang kumita ng pera.
Sa paglipas ng panahon, lumago lamang ang kapakanan ng monasteryo. Di-nagtagal, isang espirituwal na paaralan ang binuksan doon. Ang mga banal na labi ay nagsimulang matagpuan sa mga simbahan, na noong panahong iyon ay mataimtim na tinanggap ng mga taong-bayan. Ang monasteryo na ito ay hanggang sa katapusan ng Digmaang Sibil.
Sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang mga madre ay inaresto at ikinulong nang humigit-kumulang anim na buwan. Pagkatapos nito, napalaya ng magkapatid ang kanilang sarili at nakapagrehistro bilang isang relihiyosong komunidad alinsunod sa batas noong panahong iyon. Ang monasteryo mismo ay nawasak at naging kanlungan ng iba't ibang institusyon.
Mga address ng simbahan
Temples of Chelyabinsk, ang mga address na ipinakita sa ibaba, ay magagamit para bisitahin sa anumang araw mula 7.00 hanggang 19.00:
- Holy Trinity Church - Kirov Street,60-A.
- Temple of St. Sergius of Radonezh - Victory Avenue, 398.
- Temple of Basil the Great - Lenin Avenue, 6.
Konklusyon
Ang mga simbahan ng Chelyabinsk ay palaging nagbubukas ng kanilang mga pintuan sa kanilang mga parokyano. Bukod dito, sa loob ng mga pader ng mga cloister, ang mga naghihirap at ang mga mahihirap ay makakahanap ng kanlungan at matutuluyan para sa gabi. Isang dakilang gawaing kalugud-lugod sa Diyos ang nagaganap sa loob ng mga dingding ng mga simbahan, na pinupuno ng kagalakan ang mga kaluluwa ng Orthodox.
