Sino ang mga Protestante at paano sila naiiba sa mga Katoliko at Orthodox

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang pananampalatayang Kristiyano mula pa noong una ay inaatake ng mga kalaban. Bilang karagdagan, ang mga pagtatangka na bigyang-kahulugan ang Banal na Kasulatan sa kanilang sariling paraan ay ginawa sa iba't ibang panahon ng iba't ibang mga tao. Marahil ito ang dahilan kung bakit ang pananampalatayang Kristiyano ay nahati sa paglipas ng panahon sa Katoliko, Protestante at Ortodokso. Lahat sila ay halos magkapareho, ngunit may mga pagkakaiba sa pagitan nila. Sino ang mga Protestante at paano naiiba ang kanilang pagtuturo sa Katoliko at Ortodokso? Subukan nating malaman ito. Magsimula tayo sa simula - sa pagbuo ng unang Simbahan.

Paano nabuo ang mga Simbahang Ortodokso at Katoliko?

Humigit-kumulang noong 50s mula sa kapanganakan ni Kristo, nilikha ng mga disipulo ni Jesus at ng kanilang mga tagasuporta ang Orthodox Christian Church, na umiiral pa rin hanggang ngayon. Una ay mayroong limang sinaunang Simbahang Kristiyano. Sa unang walong siglo mula noong kapanganakan ni Kristo, ang Simbahang Ortodokso, na pinamumunuan ng Banal na Espiritu,bumuo ng sarili nitong doktrina, bumuo ng sariling pamamaraan at tradisyon. Sa layuning ito, ang lahat ng Limang Simbahan ay nakibahagi sa Ecumenical Councils. Ang pagtuturong ito ay hindi nagbago ngayon. Kasama sa Simbahang Ortodokso ang mga Simbahang hindi konektado sa isa't isa sa pamamagitan ng anumang bagay maliban sa pananampalataya - ang Syrian, Russian, Greek, Jerusalem, atbp. Ngunit walang ibang organisasyon o walang tao na nagkakaisa sa lahat ng mga Simbahang ito sa ilalim ng pamumuno nito. Ang tanging pinuno sa Simbahang Ortodokso ay si Jesu-Kristo. Bakit tinawag na "Cathedral" ang Orthodox Church sa "Simbolo ng Pananampalataya" na panalangin? Ito ay simple: kung kailangan mong gumawa ng isang mahalagang desisyon, ang lahat ng mga Simbahan ay nakikibahagi sa Ecumenical Council. Nang maglaon, makalipas ang isang libong taon, noong 1054, ang Simbahang Romano, na isa ring Katoliko, ay humiwalay sa limang sinaunang simbahang Kristiyano.

Ang Simbahang ito ay hindi humingi ng payo mula sa ibang mga miyembro ng Ecumenical Council, ngunit gumawa ng mga desisyon at nagsagawa ng mga reporma sa buhay simbahan. Pag-uusapan pa natin ang tungkol sa mga turo ng Simbahang Romano sa ibang pagkakataon.

Paano nabuo ang mga Protestante?

Balik tayo sa pangunahing tanong: "Sino ang mga Protestante?" Matapos ang paghihiwalay ng Simbahang Romano, maraming tao ang hindi nagustuhan ang mga pagbabagong ipinakilala nito. Walang kabuluhan na inisip ng mga tao na ang lahat ng mga reporma ay naglalayon lamang na gawing mas mayaman at mas maimpluwensyahan ang Simbahan.

Pagkatapos ng lahat, kahit na upang mabayaran ang mga kasalanan, ang isang tao ay kailangang magbayad ng isang tiyak na halaga ng pera sa Simbahan. At noong 1517, sa Alemanya, ang monghe na si Martin Luther ay nagbigay ng lakas sa pananampalatayang Protestante. Siyatinuligsa ang Simbahang Romano Katoliko at ang mga ministro nito na naghahanap lamang sila ng kanilang sariling kapakanan, na nakakalimutan ang tungkol sa Diyos. Sinabi ni Luther na dapat piliin ang Bibliya kung may salungatan sa pagitan ng tradisyon ng simbahan at ng Kasulatan. Isinalin din ni Luther ang Bibliya mula sa Latin tungo sa Aleman, na ipinapahayag na ang bawat tao ay maaaring mag-aral ng Banal na Kasulatan para sa kanyang sarili at bigyang-kahulugan ito sa kanyang sariling paraan. Kaya sino ang mga Katoliko at Protestante? Hiniling ng mga Protestante ang rebisyon ng mga saloobin sa relihiyon, pag-alis ng mga hindi kinakailangang tradisyon at ritwal. Nagsimula ang awayan sa pagitan ng dalawang denominasyong Kristiyano. Nag-away ang mga Katoliko at Protestante. Ang pagkakaiba lang ay ang mga Katoliko ay nakipaglaban para sa kapangyarihan at pagpapasakop, habang ang mga Protestante ay nakipaglaban para sa kalayaan sa pagpili at sa tamang landas sa relihiyon.

Pag-uusig sa mga Protestante

Siyempre, hindi maaaring balewalain ng Simbahang Romano ang mga pag-atake ng mga sumasalungat sa walang pag-aalinlangan na pagsunod. Ayaw tanggapin at unawain ng mga Katoliko kung sino ang mga Protestante. Nagkaroon ng mga patayan sa mga Katoliko laban sa mga Protestante, mga pampublikong pagbitay sa mga tumangging maging Katoliko, panliligalig, panlilibak, pag-uusig. Hindi rin palaging pinatutunayan ng mga tagasunod ng Protestantismo ang kanilang kaso sa mapayapang paraan. Ang mga protesta ng mga kalaban ng Simbahang Katoliko at ang pamumuno nito sa maraming bansa ay natangay ng malawakang pogrom ng mga simbahang Katoliko. Halimbawa, noong ika-16 na siglo sa Netherlands mayroong mahigit 5,000 pogrom ng mga taong nagrebelde laban sa mga Katoliko. Bilang tugon sa mga kaguluhan, inayos ng mga awtoridad ang kanilang sariling hukuman, hindi nila naiintindihan kung paano naiiba ang mga Katoliko sa mga Protestante. Sa parehong Netherlands, sa loob ng 80 taon ng digmaan sa pagitan ng mga awtoridad at ng mga Protestante, sila ay hinatulan at pinatay2000 kasabwat. Sa kabuuan, humigit-kumulang 100,000 Protestante ang nagdusa para sa kanilang pananampalataya sa bansang ito. At sa isang bansa lang yan. Ang mga Protestante, sa kabila ng lahat, ay ipinagtanggol ang kanilang karapatan sa ibang pananaw sa usapin ng buhay Simbahan. Ngunit, ang kawalan ng katiyakan na naroroon sa kanilang pagtuturo ay humantong sa katotohanan na ang ibang mga grupo ay nagsimulang humiwalay sa mga Protestante. Mayroong higit sa dalawampung libong iba't ibang simbahang Protestante sa buong mundo, halimbawa, Lutheran, Anglican, Baptist, Pentecostal, at kabilang sa mga kilusang Protestante ay mayroong mga Methodist, Presbyterians, Adventist, Congregationalists, Quaker, atbp. Malaki ang pagbabago ng mga Katoliko at Protestante. ang simbahan. Sino ang mga Katoliko at Protestante ayon sa kanilang mga turo, subukan nating alamin ito. Sa katunayan, ang mga Katoliko, at Protestante, at Ortodokso ay mga Kristiyano. Ang pagkakaiba sa pagitan nila ay ang Simbahang Ortodokso ay may matatawag na kapunuan ng mga turo ni Kristo - ito ay isang paaralan at isang halimbawa ng kabutihan, ito ay isang klinika para sa mga kaluluwa ng tao, at ang lahat ng ito ay pinasimple ng mga Protestante, na lumilikha. isang bagay kung saan napakahirap malaman ang doktrina ng kabanalan, at kung ano ang hindi matatawag na kumpletong doktrina ng kaligtasan.

Mga prinsipyo ng Protestante

Masasagot mo ang tanong kung sino ang mga Protestante sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga pangunahing prinsipyo ng kanilang pagtuturo. Itinuturing ng mga Protestante ang lahat ng mayamang karanasan sa simbahan, lahat ng espirituwal na sining na nakolekta sa paglipas ng mga siglo, ay hindi wasto. Kinikilala lamang nila ang Bibliya, na naniniwalang ito ang tanging tunay na pinagmumulan ng kung paano at kung ano ang gagawin sa buhay simbahan. Para sa mga Protestante, ang mga pamayanang Kristiyano noong panahon ni Hesus atkanyang mga apostol - ang ideyal kung ano ang dapat maging buhay ng isang Kristiyano. Ngunit ang mga tagasunod ng Protestantismo ay hindi isinasaalang-alang ang katotohanan na sa oras na iyon ang istraktura ng simbahan ay hindi umiiral. Pinasimple ng mga Protestante ang lahat ng Simbahan, maliban sa Bibliya, pangunahin dahil sa mga reporma ng Simbahang Romano. Sapagkat ang Katolisismo ay lubos na nagbago ng doktrina at nalihis sa diwang Kristiyano. At ang mga schisms sa mga Protestante ay nagsimulang mangyari dahil itinapon nila ang lahat - hanggang sa mga turo ng mga dakilang santo, espirituwal na mga guro, mga pinuno ng Simbahan. At dahil ang mga Protestante ay nagsimulang tanggihan ang mga aral na ito, o sa halip, ay hindi naunawaan ang mga ito, pagkatapos ay nagsimula silang makipagtalo sa interpretasyon ng Bibliya. Kaya't ang hati sa Protestantismo at ang pag-aaksaya ng enerhiya ay hindi sa pag-aaral sa sarili, tulad ng sa Orthodox, ngunit sa isang walang kwentang pakikibaka. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante ay binubura laban sa background ng katotohanan na ang Orthodox, na pinapanatili ang kanilang pananampalataya sa loob ng higit sa 2,000 taon sa anyo kung saan ito ay ipinadala ni Jesus, ay parehong tinatawag na mutation ng Kristiyanismo. Kapwa nakatitiyak ang mga Katoliko at Protestante na ang kanilang pananampalataya ang totoo, sa paraang nilayon ito ni Kristo.

Mga Pagkakaiba sa pagitan ng Orthodox at Protestante

Bagaman ang mga Protestante at Ortodokso ay mga Kristiyano, ang pagkakaiba sa pagitan nila ay makabuluhan. Una, bakit tinatanggihan ng mga Protestante ang mga santo? Ito ay simple - sa Banal na Kasulatan ay nakasulat na ang mga miyembro ng mga sinaunang komunidad ng mga Kristiyano ay tinatawag na "santo". Ang mga Protestante, na kinuha ang mga pamayanang ito bilang batayan, ay tinatawag ang kanilang mga sarili na mga santo, na hindi katanggap-tanggap at kahit na ligaw para sa isang taong Ortodokso. Ang mga banal na Orthodox ay mga bayani ng espiritu at mga huwaran. Sila ang gabay na bituin sa landas patungo sa Diyos. Mga mananampalataya sa mga banal na Orthodoxtinatrato nang may paghanga at paggalang. Ang mga Kristiyano ng Orthodox denominasyon ay bumaling sa kanilang mga banal na may mga panalangin para sa tulong, para sa suporta sa panalangin sa mahihirap na sitwasyon. Pinalamutian ng mga tao ang kanilang mga bahay at simbahan ng mga icon na may mga larawan ng mga santo para sa isang kadahilanan.

Sa pagtingin sa mga mukha ng mga banal, ang isang mananampalataya ay naghahangad na mapabuti ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-aaral ng buhay ng mga inilalarawan sa mga icon, na inspirasyon ng mga pagsasamantala ng kanilang mga bayani. Dahil walang halimbawa ng kabanalan ng mga espirituwal na ama, monghe, matatanda at iba pang iginagalang at may awtoridad na mga tao sa Orthodoxy, ang mga Protestante ay maaaring magbigay lamang ng isang mataas na titulo at karangalan para sa isang espirituwal na tao - ito ay "isa na nag-aral ng Bibliya." Ang isang taong Protestante ay nag-aalis sa kanyang sarili ng gayong instrumento para sa pag-aaral sa sarili at pagpapabuti ng sarili gaya ng pag-aayuno, pagkumpisal at komunyon. Ang tatlong sangkap na ito ay ang ospital ng espiritu ng tao, na pinipilit kang magpakumbaba ng iyong laman at magtrabaho sa iyong mga kahinaan, itinutuwid ang iyong sarili at nagsusumikap para sa maliwanag, mabait, Banal. Kung walang pagkukumpisal, hindi malilinis ng isang tao ang kanyang kaluluwa, magsimulang itama ang kanyang mga kasalanan, dahil hindi niya iniisip ang kanyang mga pagkukulang at patuloy na namumuhay ng isang ordinaryong buhay para sa at alang-alang sa laman, bilang karagdagan, ipinagmamalaki na siya ay isang mananampalataya..

Ano pa ang kulang sa mga Protestante?

Hindi nakakagulat na marami ang hindi nakakaunawa kung sino ang mga Protestante. Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ng relihiyong ito, tulad ng nabanggit sa itaas, ay walang espirituwal na panitikan, tulad ng sa mga Kristiyanong Ortodokso. Sa mga espirituwal na aklat ng Orthodox ay mahahanap mo ang halos lahat - mula sa mga sermon at interpretasyon ng Bibliya hanggang sa buhay ng mga banal at payo sa paglaban sa mga hilig ng isang tao. Nagiging mas madali para sa isang tao na maunawaan ang mga isyu ng mabuti at masama. At kung walang interpretasyon ng Banal na Kasulatan, ang Bibliya ay napakahirap unawain. Ang espirituwal na panitikan ay nagsimulang lumitaw sa mga Protestante, ngunit ito ay nasa pagkabata lamang, at sa Orthodoxy ang panitikan na ito ay napabuti nang higit sa 2000 taon. Self-education, self-improvement - ang mga konsepto na likas sa bawat Orthodox Christian, sa mga Protestante ay nabawasan sa pag-aaral at pagsasaulo ng Bibliya. Sa Orthodoxy, lahat ng bagay - parehong pagsisisi, at pagtatapat, at pakikipag-isa, at mga panalangin, at mga icon - lahat ay tumatawag para sa isang tao na magsikap ng kahit isang hakbang na mas malapit sa ideal na Diyos. Ngunit pinangangasiwaan ng Protestante ang lahat ng kanyang pagsisikap na maging banal sa panlabas, at walang pakialam sa kanyang panloob na nilalaman. Hindi lamang yan. Ang mga pagkakaiba ng relihiyon ng mga Protestante at Ortodokso ay napapansin sa pagsasaayos ng mga simbahan. Ang mananampalataya ng Orthodox ay may suporta sa pagsusumikap na maging mas mahusay sa isip (salamat sa pangangaral), at sa puso (salamat sa dekorasyon sa mga simbahan, mga icon), at kalooban (salamat sa pag-aayuno). Ngunit ang mga simbahang Protestante ay walang laman at ang mga Protestante ay nakakarinig lamang ng mga sermon na nakakaapekto sa isip nang hindi naaantig ang puso ng mga tao. Ang pagkakaroon ng inabandunang mga monasteryo, ang Protestant monasticism ay pinagkaitan ng pagkakataon na makita sa kanilang sarili ang mga halimbawa ng isang mahinhin, mapagpakumbabang buhay para sa kapakanan ng Panginoon. Pagkatapos ng lahat, ang monasticism ay isang paaralan ng espirituwal na buhay. Ito ay hindi para sa wala na mayroong maraming mga matatanda, mga santo o halos mga santo ng mga Kristiyanong Ortodokso sa mga monghe. At gayundin ang konsepto ng mga Protestante na walang iba kundi ang pananampalataya kay Kristo ang kailangan para sa kaligtasan (ni mabubuting gawa, o pagsisisi, o pagwawasto sa sarili) ay isang maling landas na humahantong lamang sa pagdaragdag ng isa pa.kasalanan - pagmamalaki (dahil sa pakiramdam na dahil ikaw ay mananampalataya, ikaw ang pinili at tiyak na maliligtas).

Ang pagkakaiba ng mga Katoliko at Protestante

Sa kabila ng katotohanan na ang mga Protestante ay mga Katoliko, may mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang relihiyon. Kaya, sa Katolisismo, pinaniniwalaan na ang sakripisyo ni Kristo ay nagbabayad-sala para sa lahat ng mga kasalanan ng lahat ng mga tao, at ang mga Protestante, gayunpaman, tulad ng Orthodox, ay naniniwala na ang isang tao sa una ay makasalanan at ang dugo na ibinuhos ni Jesus lamang ay hindi sapat upang matubos. para sa mga kasalanan. Ang tao ay dapat magbayad para sa kanyang mga kasalanan. Kaya ang pagkakaiba sa pagtatayo ng mga templo. Para sa mga Katoliko, bukas ang altar, makikita ng lahat ang trono, para sa mga Protestante at Orthodox sa mga simbahan, sarado ang altar. Narito ang isa pang paraan na naiiba ang mga Katoliko sa mga Protestante - Ang mga Protestante ay nakikipag-usap sa Diyos nang walang tagapamagitan - isang pari, habang ang mga Katoliko ay may mga pari na namamagitan sa isang tao at Diyos.

Ang mga Katoliko sa lupa ay may kinatawan mismo ni Hesus, sa tingin man lang nila - ito ang Papa. Siya ay isang hindi nagkakamali na tao para sa lahat ng mga Katoliko. Ang Papa ng Roma ay naninirahan sa Vatican, ang nag-iisang sentral na namumunong katawan para sa lahat ng mga Simbahang Katoliko sa mundo. Ang isa pang pagkakaiba sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante ay ang pagtanggi ng mga Protestante sa paniwalang Katoliko ng purgatoryo. Gaya ng nabanggit sa itaas, tinatanggihan ng mga Protestante ang mga icon, santo, monasteryo at monasticism. Naniniwala sila na ang mga mananampalataya ay banal sa kanilang sarili. Samakatuwid, ang mga Protestante ay hindi nakikilala sa pagitan ng isang pari at isang parokyano. Ang paring Protestante ay may pananagutan sa pamayanang Protestante athindi makapagkumpisal o makapagbigay ng komunyon sa mga mananampalataya. Kung tutuusin, mangangaral lang siya, ibig sabihin, nagbabasa siya ng mga sermon para sa mga mananampalataya. Ngunit ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante ay isang tanong pa rin sa koneksyon sa pagitan ng Diyos at ng tao. Naniniwala ang mga Protestante na ang personal na pananampalataya sa Diyos ay sapat na para sa kaligtasan, at ang isang tao ay tumatanggap ng Biyaya mula sa Diyos nang walang pakikilahok ng Simbahan.

Protestante at Huguenot

Ang mga pangalang ito ng mga relihiyosong kilusan ay malapit na magkaugnay. Upang masagot ang tanong kung sino ang mga Huguenot at Protestante, kailangan mong alalahanin ang kasaysayan ng ika-16 na siglo ng France. Ang mga Pranses ay nagsimulang tumawag sa mga Huguenot na nagpoprotesta laban sa pamamahala ng mga Katoliko, ngunit ang mga unang Huguenot ay tinawag na mga Lutheran. Bagama't isang evangelical na kilusan na independiyente sa Alemanya, na nakadirekta laban sa mga reporma ng Simbahang Romano, ay umiral sa France noong simula pa lamang ng ika-16 na siglo. Ang pakikibaka ng mga Katoliko laban sa mga Huguenot ay hindi nakaapekto sa pagdami ng mga tagasunod ng kilusang ito.

Maging ang tanyag na gabi ng St. Bartholomew, nang ang mga Katoliko ay basta na lamang nagmasaker at pumatay ng maraming Protestante, ay hindi nila sinira. Sa huli, nakamit ng mga Huguenot ang pagkilala ng mga awtoridad sa karapatang umiral. Sa kasaysayan ng pag-unlad ng kilusang Protestante na ito, nagkaroon ng pang-aapi, at ang pagbibigay ng mga pribilehiyo, at muli ang pang-aapi. Gayunpaman ang mga Huguenot ay nagtiyaga. Sa panahon ng pagtatapos ng ikadalawampu siglo sa France, ang mga Huguenot ay, kahit na isang maliit na bilang ng populasyon, ngunit sila ay napaka-maimpluwensyang. Ang isang natatanging tampok sa relihiyon ng mga Huguenot (tagasunod ng mga turo ni John Calvin) ay ang ilan sa kanila ay naniniwala na ang Diyosmaagang tinutukoy kung sino sa mga tao ang maliligtas, kung ang isang tao ay makasalanan o hindi, at ang isa pang bahagi ng mga Huguenot ay naniniwala na ang lahat ng tao ay pantay-pantay sa harap ng Diyos, at ang Panginoon ay magbibigay ng kaligtasan sa lahat ng tumatanggap ng kaligtasang ito. Ang mga alitan sa pagitan ng mga Huguenot ay hindi tumigil sa mahabang panahon.

Protestante at Lutheran

Ang kasaysayan ng mga Protestante ay nagsimulang magkaroon ng hugis noong ika-16 na siglo. At isa sa mga nagpasimuno ng kilusang ito ay si M. Luther, na sumasalungat sa mga pagmamalabis ng Simbahang Romano. Ang isa sa mga direksyon ng Protestantismo ay nagsimulang tawagin sa pangalan ng taong ito. Ang pangalang "Evangelical Lutheran Church" ay naging laganap noong ika-17 siglo. Ang mga parokyano ng simbahang ito ay nagsimulang tawaging mga Lutheran. Dapat itong idagdag na sa ilang mga bansa ang lahat ng mga Protestante ay unang tinawag na Lutheran. Halimbawa, sa Russia, hanggang sa rebolusyon, ang lahat ng mga tagasunod ng Protestantismo ay itinuturing na mga Lutheran. Upang maunawaan kung sino ang mga Lutheran at Protestante, kailangan mong bumaling sa kanilang mga turo. Naniniwala ang mga Lutheran na sa panahon ng Repormasyon, ang mga Protestante ay hindi lumikha ng isang bagong Simbahan, ngunit ibinalik ang sinaunang simbahan. Gayundin, ayon sa mga Lutheran, tinatanggap ng Diyos ang sinumang makasalanan bilang kanyang anak, at ang kaligtasan ng makasalanan ay pangunguna lamang ng Panginoon. Ang kaligtasan ay hindi nakasalalay sa mga pagsisikap ng isang tao, o sa pagpasa ng mga ritwal ng simbahan, ito ay biyaya ng Diyos, kung saan hindi mo na kailangan pang paghandaan. Maging ang pananampalataya, ayon sa mga turo ng mga Lutheran, ay ibinibigay lamang sa pamamagitan ng kalooban at pagkilos ng Banal na Espiritu at ng mga taong pinili lamang niya. Ang isang natatanging katangian ng mga Lutheran at Protestante ay ang pagkilala ng mga Lutheran sa bautismo, at maging sa pagbibinyag sa pagkabata, na hindi kinikilala ng mga Protestante.

Protestante ngayon

Aling relihiyon ang tama, hindi nararapat husgahan. Ang Panginoon lamang ang nakakaalam ng sagot sa tanong na ito. Isang bagay ang malinaw: pinatunayan ng mga Protestante ang kanilang karapatan. Ang kasaysayan ng mga Protestante, simula sa ika-16 na siglo, ay ang kasaysayan ng pakikibaka para sa pag-iral, ang pakikibaka para sa karapatan sa sariling opinyon, sa sariling opinyon. Ang pang-aapi, o pagbitay, o panlilibak ay hindi makakasira sa diwa ng Protestantismo. At ngayon, ang mga Protestante ang pangalawang pinakamalaking mananampalataya sa tatlong relihiyong Kristiyano. Ang relihiyong ito ay tumagos sa halos lahat ng mga bansa. Ang mga Protestante ay bumubuo ng humigit-kumulang 33% ng kabuuang populasyon ng mundo, o 800 milyong tao. Mayroong mga simbahang Protestante sa 92 bansa sa mundo, at sa 49 na bansa ang karamihan sa populasyon ay Protestante. Nanaig ang relihiyong ito sa mga bansang gaya ng Denmark, Sweden, Norway, Finland, Iceland, Netherlands, Iceland, Germany, Great Britain, Switzerland, atbp.

Tatlong Kristiyanong relihiyon, tatlong direksyon - Orthodox, Katoliko, Protestante. Ang mga larawan mula sa buhay ng mga parokyano ng mga simbahan ng lahat ng tatlong denominasyon ay nakakatulong upang maunawaan na ang mga direksyong ito ay magkatulad, ngunit may mga makabuluhang pagkakaiba. Siyempre, magiging kahanga-hanga kung ang lahat ng tatlong anyo ng Kristiyanismo ay magkakaisang opinyon sa mga kontrobersyal na isyu ng relihiyon at buhay simbahan. Ngunit habang nagkakaiba sila sa maraming paraan at hindi nakipagkompromiso. Maaari lamang piliin ng isang Kristiyano kung alin sa mga denominasyong Kristiyano ang mas malapit sa kanyang puso at mamuhay ayon sa mga batas ng piniling Simbahan.