Ang isa sa pinakamagandang simbahan sa Minsk ay ang Simbahang Katoliko ng mga Santo Simeon at Helena. Ang monumento ng relihiyosong arkitektura ay matatagpuan sa gitna ng kabisera, pinalamutian ito ng arkitektura nito. Ang kondisyon ng benefactor na si Edward Adam Voynilovich, kung saan ang pera ay itinayo ang templong ito, ay ang pangangailangan na ang simbahan ay maitayo nang mahigpit alinsunod sa proyektong inaprubahan niya at ng kanyang asawa. Ang simbahang ito ay tatalakayin sa ibaba.
Initiator at sponsor ng construction
Utang ng Simbahan ni St. Simeon at St. Helena ang pagkakaroon nito sa isang marangal at iginagalang na tao sa lipunan noong kanyang panahon - si Edward Voynilovich. Sa kanyang buhay, siya ay isang katarungan ng kapayapaan at tagapangulo ng lipunang pang-agrikultura sa Minsk. Sa pamamagitan ng paraan, ang Simbahan ng St. Simeon at St. Helena ay hindi lamang ang relihiyosong gusali na itinayo sa kanyang gastos. Siya rin ang nag-sponsor ng pagtatayo ng Kletsk para sa mga mananampalatayang Hudyo.sinagoga, at para sa mga Kristiyanong Ortodokso - mga simbahan. Namatay ang lalaking ito noong 1928 sa edad na 81.
Simula ng konstruksyon
Sa unang pagkakataon, naisip ng mga taong-bayan ang ideya ng pagtatayo ng simbahan noong 1897. Ngunit hindi ganoon kadali ang pagpapatupad nito, at ang pagtatayo ay kailangang ipagpaliban. Noong 1905 lamang, ang mga awtoridad ng lungsod ay naglaan ng isang plot para sa pagtatayo ng isang simbahang Katoliko. Ang pag-sponsor ng mag-asawang Voynilovich ay naging posible upang maipatupad ang proyekto. Ang motibo ng mga mag-asawa ay hindi lamang ang pagnanais na tulungan ang komunidad ng Katoliko na makahanap ng kanilang sariling gusali para sa mga panalangin at pagsamba. Ang katotohanan ay noong 1897, namatay si Edward at ang labindalawang taong gulang na anak ng kanyang asawa na si Simeon dahil sa isang malubhang karamdaman. At noong 1903, sa parehong dahilan, namatay ang isang anak na babae, na namatay sa ibang mundo sa bisperas ng kanyang ikalabinsiyam na kaarawan. Bilang pag-alala sa kanilang namatay na mga anak, nagpasya ang mag-asawa na ibigay ang simbahan ng St. Simeon at St. Helena sa lungsod.
Paggawa ng templo
Ang mga may-akda ng proyekto ay ang arkitekto mula sa Warsaw Tomasz Poyazdersky. Mayroong isang kawili-wiling kuwento tungkol sa kung paano nilikha ang templong ito. Ayon sa kanya, ilang sandali bago siya namatay, ang anak ni Edward na si Helena ay nagkaroon ng panaginip kung saan lumitaw ang isang magandang templo. Pagkagising, gumawa siya ng sketch ng gusaling ito. Ang pagguhit na ito ang nagsilbing panimulang punto at gabay sa pagbuo ng proyekto, bilang isang resulta kung saan itinayo ang simbahan ng St. Simeon at St. Helena. Ipinagmamalaki pa rin ng Minsk ang gusaling ito bilang isang tunay na hiyas ng urban architecture.
Ang dalawang tore ng simbahan ay kumakatawan sa dalawang patay na anak ng pamilya Voynilovich. Sa hilagang silangan ay may isang malaking tore na may taas na limampung metro. Sinasagisag niya ang kalungkutan ng magulang para sa mga nawawalang anak. Hinahayaan ng mga rosas na bintana ang sikat ng araw sa gusali, na dumadaan dito sa mga stained-glass na bintana, na nilikha ni Frantishko Bruzdovich batay sa tradisyonal na mga palamuting Belarusian. Ang musikal na saliw ng pagsamba sa simbahan ay isinagawa ng isang malaking organ at tatlong kampana. Kasama ang relihiyosong gusali, itinayo ang tinatawag na plebania - isang gusaling tirahan at mga silid na gagamitan para tirahan ng pari. Ang buong complex ay napapaligiran ng bakal na bakod na may wrought iron gate.
Natapos ang pagtatayo ng templo sa loob ng limang taon. Noong Nobyembre 1910, ang simbahan ng St. Simeon at St. Helena ay inilaan sa isang solemne seremonya. Nagsimula ang mga pampublikong serbisyo dito bago ang Pasko ng parehong taon.
Rebolusyon
Pagkatapos ng rebolusyon noong 1917, ang simbahan, siyempre, ay isinara. Sa kabilang banda, ang Polish Theater ay matatagpuan sa gusali nito, na minana ng Cinema House kasama ng isang cafe. Itinuring na prestihiyoso ang lugar na ito noong panahon ng Sobyet at hindi ganoon kadaling makarating doon.
Bumalik sa mga Mananampalataya
Ang pagbabalik ng gusali sa mga kamay ng mga mananampalataya ay naganap noong 1990. Pagkalipas ng anim na taon, isang eskultura ng Arkanghel Michael, na tumusok sa isang dragon gamit ang isang sibat, na sumisimbolo sa kasamaan, ay na-install sa teritoryo ng complex. Noong 2000, sa tabi ng iskulturang ito, lumitaw ang isang monumento na "ang kampana ng Nagasaki", na nagpayaman sa simbahan ng St. Simeon at St. Helena. Natanggap ito ng Belarus bilang regalo mula sa mga Katoliko ng Nagasaki. Ginawa ang kampanang itoeksaktong tugma sa modelong Hapones na pinangalanang "Angel" na mahimalang nakaligtas sa mga pambobomba ng atom sa Hiroshima at Nagasaki noong 1945.
Simbahan ngayon
Red Church - ganito ang tawag ng mga taong bayan sa Church of St. Simeon at St. Helena ngayon para sa kulay nito dahil sa red brick. Itinuturing ng Minsk at mga residente ng kabisera hindi lamang ito isa sa kanilang mga sentro ng relihiyon, kundi pati na rin isang palatandaan ng kultura. Sa ilalim ng pangunahing basilica ng templo, ang iba't ibang mga eksibisyon, konsiyerto at pagtatanghal ay pana-panahong gaganapin sa isang espesyal na bulwagan. Sikat din ang mga organ music concert na ginaganap sa simbahan.
Sa kasamaang palad, walang nalalaman tungkol sa kung saan inililibing ngayon ang mga labi ng mga anak ng pamilya Voynilovich - nang ilipat ang gusali ng simbahan para sa mga pangangailangan ng teatro, inutusan ng mga awtoridad ng Sobyet ang crypt ng pamilya na gibain at ang mga labi muling inilibing. Matapos ibalik ang simbahan sa mga mananampalataya, ang tagapagtayo nito, si Edward Voynilovich, ay inilibing malapit sa templo, na ang mga labi ay dinala mula sa Poland, na tinutupad ang kanyang kalooban.
Simbahan ng St. Simeon at St. Helena: address
Ang templong ito ay isa sa mga calling card ng Minsk. Para sa mga gustong bumisita dito, kapaki-pakinabang na malaman ang address: Minsk, Sovetskaya street, 15.
