Mula sa pagsilang ng relihiyong Ortodokso at sa mga sumunod na panahon, may mga asetiko na ang lakas ng espiritu at pananampalataya ay mas malakas kaysa sa makalupang pagdurusa at kahirapan. Ang alaala ng gayong mga tao ay mananatili magpakailanman sa Banal na Kasulatan, mga tradisyon ng relihiyon at sa puso ng milyun-milyong mananampalataya. Kaya, ang pangalan ng Banal na Dakilang Martir na si Theodore Tyron, isang walang pag-iimbot na mandirigma laban sa paganismo at isang masigasig na masigasig ng pananampalatayang Kristiyano, ay walang hanggan na nakasulat sa kasaysayan.
Buhay
Sa simula ng ika-4 na siglo, ang pakikibaka ng mga pagano sa mga mangangaral ng Ebanghelyo ay patuloy pa rin, ang pag-uusig ay tumitindi. Sa mahirap na panahong ito, ayon sa Kasulatan, nabuhay si Theodore Tyro. Ang kanyang buhay ay nagsimula sa isang paglalarawan ng serbisyo militar (306), na naganap sa lungsod ng Amasia (hilagang-silangang bahagi ng Asia Minor). Nabatid din na siya ay ipinanganak sa isang marangal na pamilya. May mataas na posisyon ang kanyang ama, kaya iginagalang ang kanilang pamilya.
Sa utos ng Romanong Emperador Galerius, isang kampanya ang idinaos sa Amasia para ma-convert ang mga Kristiyano sa pananampalatayang pagano. Sapilitan, kinailangan nilang magsakripisyo sa pagbato ng mga idolo. Yung mga lumabanikinulong, tinortyur, pinatay.
Nang makarating ang balitang ito sa legion kung saan nagsilbi si Theodore Tyrone, hayagang nagprotesta ang binata sa kanyang commander na si Vrink. Bilang tugon, binigyan siya ng ilang araw para mag-isip. Pinangunahan sila ni Theodore sa panalangin at hindi humiwalay sa pananampalataya. Paglabas niya sa kalye, napansin niya ang isang magulong revival. Isang convoy na may isang string ng mga bihag na Kristiyano ang dumaan sa kanya, sila ay dinala sa piitan. Mahirap para sa kanya na tingnan ito, ngunit matatag siyang naniwala kay Jesucristo at umaasa sa pagtatatag ng tunay na pananampalataya. Sa pangunahing plaza ng lungsod, nakita ni Theodore ang isang paganong templo. Inanyayahan ng tusong pari ang "maitim" na mga tao na sumamba sa mga diyus-diyosan at magsakripisyo sa kanila upang matamo ang lahat ng ninanais na benepisyo. Sa parehong gabi, sinunog ni Theodore Tiron ang templong ito. Kinaumagahan, isang tumpok na lamang ng mga troso at mga sirang estatwa ng mga paganong idolo ang natira sa kanya. Ang lahat ay pinahirapan ng tanong, bakit hindi pinrotektahan ng mga ninuno na diyos ang kanilang sarili?
Mga Pagsusulit
Alam ng mga pagano kung sino ang nagsunog sa kanilang templo, at ibinigay nila si Theodore sa pinuno ng lungsod. Nahuli siya at ikinulong. Iniutos ng alkalde na mamatay sa gutom ang bilanggo. Ngunit sa pinakaunang gabi, nagpakita sa kanya si Jesucristo, na nagpalakas sa kanya sa pananampalataya. Matapos ang ilang araw na pagkakakulong, ang mga guwardiya, na umaasang makita ang pagod at pagod na si Theodore Tiron, ay nagulat sa kanyang pagiging masayahin at inspirasyon.
Paglaon ay dumanas siya ng maraming pagpapahirap at pagdurusa, ngunit salamat sa hindi magagapi na lakas ng isip at panalangin, tiniis niya ang lahat ng pagdurusa at nanatiling buhay. Nang makita ito, inutusan siya ng gobernador ng Amasea na sunugin siya sa tulos. Ngunit sa pagkakataong ito, kumanta rin ang dakilang martir na si Theodore Tironmga panalangin ng pasasalamat kay Kristo. Matatag at matatag na nanindigan siya para sa banal na pananampalataya. Pero sa huli, bumigay siya ng hininga. Gayunpaman, sinasabi ng mga sinaunang patotoo na ang kanyang katawan ay hindi dinapuan ng apoy, na, siyempre, ay isang himala para sa marami at pinaniwalaan sila sa tunay na Panginoon.
Araw ng Anghel
Naaalala nila si St. Theodore noong Pebrero 17 (18) ayon sa lumang istilo, at ayon sa bago - Marso 1 sa isang leap year, Marso 2 - sa isang non-leap year. Gayundin sa unang Sabado ng Dakilang Kuwaresma sa mga simbahang Ortodokso, ang pagdiriwang ng pasasalamat ay ginaganap para sa banal na Dakilang Martir. Sa mga araw na ito, ipinagdiriwang ng lahat ng Fedor ang araw ng anghel, ang mga nagnanais na mag-order ng canon ng panalangin. Mayroon ding mga panalangin, troparia, na tumutulong sa mga mananampalataya na humiling ng tulong sa santo.
Icon
Sa iconography, inilalarawan si Theodore Tiron sa uniporme ng militar noong panahong iyon na may hawak na sibat. Kahit pagkamatay, patuloy niyang tinutulungan ang mga mananampalataya: pinalalakas niya ang kanilang espiritu, pinapanatili ang kapayapaan at pagkakaunawaan sa pamilya, at iniiwasan sila sa mga tukso at masasamang hangarin.
May isang apocrypha tungkol sa mga pagsasamantala ni St. Tyrone, kung saan siya ay lumilitaw bilang isang bayani-serpent na manlalaban. Ang alamat na ito ay isang sipi, isang paglalarawan ng pagkamartir na pinagdaanan ni Theodore Tyrone. Medyo apektado lang ang buhay niya sa simula ng kwento. Ang Apocrypha ay nagsilbing mapagkukunan para sa paglikha ng icon na "The Miracle of Theodore Tyron about the Serpent" ni Nicephorus Savin (simula ng ika-17 siglo). Ang komposisyon nito, tulad ng isang mosaic, ay binubuo ng ilang mga punto ng balangkas. Sa gitna ng icon ay makikita ang pigura ng isang babae sa mahigpit na yakap ng isang may pakpak na ahas. Sa kanan ay ang ina ng dakilang martir sa balon at napapaligiranasps, at sa kaliwa, pinapanood ng hari at reyna si Theodore na nakikipaglaban sa isang ahas na maraming ulo. Mas mababa ng kaunti, ibinigay ng may-akda ang eksena ng paglaya ng ina ng martir mula sa balon at pagbaba ng isang anghel na may korona para sa bayani.
Temple
Ang pananampalatayang Ortodokso ay hindi nakakalimutan at pinarangalan ang alaala ng dakilang martir, paglikha ng mga banal na imahe, mga sagradong lugar. Kaya, noong Enero 2013 sa Moscow (sa Khoroshevo-Mnevniki) ang templo ni Theodore Tyron ay inilaan. Ito ay isang maliit na kahoy na simbahan, kabilang ang isang quadrangle sa ilalim ng isang gable roof na may isang cupola, isang vestibule at isang altar. Ang mga serbisyo sa umaga at gabi ay gaganapin doon araw-araw, at ang liturhiya ay binabasa tuwing Sabado at Linggo. Maaaring bumisita sa templo ang mga mamamayan at matatapat na bisita ng kabisera sa isang maginhawang oras.
Mga kawili-wiling katotohanan
- Tiron ang palayaw ni Theodore. Mula sa Latin, ito ay literal na isinalin bilang "recruit" at ibinibigay sa santo bilang parangal sa kanyang serbisyo militar. Dahil ang lahat ng mga pagsubok na dumating sa kapalaran ng dakilang martir ay nahulog noong panahon na siya ay isang recruit sa legion.
- Una, ang mga labi ng dakilang martir (ayon sa alamat, hindi ginalaw ng apoy) ay inilibing ng isang Kristiyanong si Eusebius sa Evchaitah (teritoryo ng Turkey, hindi kalayuan sa Amasya). Pagkatapos ang mga labi ay dinala sa Constantinople (modernong Istanbul). Ang kanyang ulo ay kasalukuyang nasa Italya, ang lungsod ng Gaeta.
- May isang alamat tungkol sa isang himala na inihayag ni St. Theodore Tyrone pagkatapos ng kanyang pagkamartir. Ang paganong Romanong emperador na si Julian the Apostate, na namahala noong 361-363, ay nagplanong saktan ang mga Kristiyano, dahilinutusan ang gobernador ng Constantinople sa panahon ng Kuwaresma na iwisik ang mga pagkaing ibinebenta sa mga palengke ng lungsod ng dugong inihain sa mga diyus-diyosan. Ngunit sa gabi bago ang pagpapatupad ng plano, si Theodore Tiron ay dumating kay Arsobispo Eudoxius sa isang panaginip at binigyan siya ng babala tungkol sa pagtataksil ng imperyal. Pagkatapos ay inutusan ng arsobispo ang mga Kristiyano ngayon na kumain lamang ng kutya. Kaya naman sa unang Sabado ng Dakilang Kuwaresma ay nagdaraos sila ng pagdiriwang ng pasasalamat bilang pagpupugay sa santo, pagtrato sa kanilang mga sarili sa kutya at nagbabasa ng mga panalangin ng pagpupuri.
- Sa sinaunang Russia, ang unang linggo ng pag-aayuno ay tinatawag na linggo ng Fedorov. Isa rin itong echo ng alaala ng milagro ni Theodore Tyrone.
