White sensory: detalyadong paglalarawan, mga halimbawa

Talaan ng mga Nilalaman:

White sensory: detalyadong paglalarawan, mga halimbawa
White sensory: detalyadong paglalarawan, mga halimbawa

Video: White sensory: detalyadong paglalarawan, mga halimbawa

Video: White sensory: detalyadong paglalarawan, mga halimbawa
Video: Paano Mababasa Ang Isip Ng Isang Tao? (14 PSYCHOLOGICAL TIPS) 2024, Nobyembre
Anonim

Ang pagkilala sa sarili ay isa sa mga pinaka sinaunang tanong ng sangkatauhan. Mga sagot, pati na rin ang mga template, marami ang ipinanganak sa panahong ito. Sa kasamaang palad, walang tamang paraan. Ang anumang paraan ng pag-unawa sa psyche, kahit na ang sarili, ay hindi kumpleto nang walang mga nuances, na sa isang kumplikadong bagay ay madalas na gumaganap ng isang nakamamatay na papel. Ngayon ay babalik tayo sa isa sa mga pamamaraang ito, o sa halip, sa isang hiwalay na aspeto ng socionics - white sensory.

Socionics

Ilustrasyon ng mga aspeto (function) ng socionics
Ilustrasyon ng mga aspeto (function) ng socionics

Ang Socionics ay kadalasang hindi sineseryoso at walang siyentipikong katayuan. At talagang, sa katunayan, ito ay isang konsepto lamang ng mga uri ng personalidad at karakter. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang gayong disiplina ay madalas na binibigyang kahulugan nang hindi maliwanag. Nakikita lamang ng isang tao dito ang isang simpleng balangkas ng sikolohiya, habang ang isang tao ay nakikita ito bilang isang halos komprehensibong agham. Ngunit dito lamang natin isasaalang-alang ang sikolohikal na aspeto nito, ibig sabihin, puting pandama.

Upang magkaroon ng magaspang na pag-unawa sa kung ano ang susunod na nakasulat, tingnan natin ang disenyo mula sa taas ng flight. Sa socionics, 16 na uri ng personalidad ang nakikilala, na ang bawat isa ay may titikpagtatalaga, na tatalakayin natin mamaya, at isang alias:

  1. "Stirlitz" (LSE).
  2. "Maxim Gorky" (LSI).
  3. "Jack London" (LIE).
  4. "Robespierre" (LII).
  5. "Hugo" (ESE).
  6. "Dreiser" (ESI).
  7. "Hamlet" (EIE).
  8. "Dostoevsky" (EII).
  9. Zhukov (SLE).
  10. "Gabin" (SLI).
  11. "Napoleon" (TINGNAN)
  12. "Dumas" (SEI).
  13. "Don Quixote" (ILE).
  14. "Balzac" (OR).
  15. "Huxley" (IEE).
  16. "Yesenin" (IEI).

Ang pag-label na ito ay hindi mukhang siyentipiko at nagbubunga ng kawalan ng tiwala. Gayunpaman, subukan nating iwaksi ang pag-aalinlangan at tumuon sa mga elemento ng bawat sociotype.

Structure

Larawan "Psychological" (mental) puzzle
Larawan "Psychological" (mental) puzzle

Kung ang lahat ay higit o hindi gaanong malinaw sa pseudonym, kung gayon ang mga tanong ay lumitaw tungkol sa pagtatalaga ng titik. Sa proseso ng pagsagot sa kanila, madadapa lamang tayo sa layunin ng artikulo.

Ang mga pagtatalaga ng titik ay sumasalamin sa mga pangunahing tungkulin ng isang partikular na sociotype. Namely:

  • L - Logic.
  • S - Sensory.
  • E - Etika.
  • I - Intuition.

Sa kasong ito, ang huling titik ay nagpapahiwatig ng sikolohikal na uri ng personalidad:

  • E - Extrovert.
  • Ako - Introvert.

Iyon ay, halimbawa, ang LII ay isang logical-intuitive na introvert, ang SEE ay isang mensor-ethical extravert. Ngayon tingnan natin ang mga pag-andarmas malapit.

Mga Pag-andar

Ilustrasyon ng komunikasyon
Ilustrasyon ng komunikasyon

Ang lohika ay responsable para sa pag-iisip, pagbuo ng mga katotohanan at pagsusuri ng impormasyon, sa madaling salita, para sa lohikal na pag-iisip.

Ang etika ay mga pansariling paghuhusga tungkol sa isang bagay, pagsusuri: mabuti o masama, maganda o pangit.

Sensory - anumang pang-unawa sa pamamagitan ng mga pandama: pakikipag-ugnay sa mata, impormasyong narinig, kaginhawahan o kawalan nito.

Ang Intuition ay perception sa pamamagitan ng unconscious contact. Sinasaklaw ang anumang bagay at phenomena. Ang premonisyon ng tubo o panganib ay isang pangunahing halimbawa ng intuwisyon.

Dito tayo tututuon sa mga pandama at isasaalang-alang ang mga uri nito.

Sensors

Itim at puti
Itim at puti

Sa socionics mayroong puti at itim na sensorics. Bagama't nauugnay sa parehong function, ganap na magkaibang mga bagay ang mga ito.

Ang Black sensory ay nauugnay sa lakas, kapangyarihan at kalooban. Ang mga may ganoong sensory ay isang malakas na aspeto ay nagbibigay ng impresyon ng mga taong malakas ang loob na nagagawang pilitin ang kanilang sarili at ang iba na kumilos. May layunin at mapagkakatiwalaan, gumagawa sila ng sarili nilang mga hangganan na hindi nilalabag, kung saan ang mga "pinili" lang ang daraan.

Ang mga taong may halos puti na pandama ay tunay na dalubhasa sa kaginhawahan, kapwa pisikal at mental. Lagi nilang alam kung paano ayusin ang isang maaliwalas na kapaligiran, at samakatuwid ang isang tiyak na ephemeral na init ay palaging nararamdaman sa tabi nila. Ang mga may puting sensing sa isang malakas na anyo ay hindi kinakailangang magsikap na tumingin o kumilos sa isang "kaaya-aya" na paraan. Sila ay sa halipmagsuot ng ganitong "kaginhawaan" sa kanilang sarili, na mukhang magkatugma sa isang mahigpit na tuxedo at sa isang circus clown costume.

Views

liwanag mula sa lampara
liwanag mula sa lampara

Sensorics, tulad ng ibang mga function, ay maaaring nasa isa sa mga posisyon sa karakter ng isang tao. Ipinagpapalagay ng bawat posisyon ang sarili nitong uri ng pag-andar. Isaalang-alang ang tatlong uri ng mga puting sensor:

  1. Basic.
  2. Role-playing.
  3. Masakit.

Basic white sensory ay tinatawag na "basic" dahil ito ay may dominanteng posisyon sa karakter ng personalidad, ibig sabihin, ito ang pangunahing. Batay sa konseptong ibinigay kanina, naaalala natin na ito ay persepsyon sa pamamagitan ng mga pandama. Nangangahulugan ito na para sa gayong indibidwal, una, ang pisikal na kaginhawaan ay napakahalaga, na nangangahulugang ang pagnanais para dito ay nagpapaliwanag ng mga pangunahing layunin sa buhay. Pangalawa, ang gayong tao ay pangunahing nakakakita ng impormasyon sa pamamagitan ng mga pandama na ito, at hindi sa pamamagitan ng pag-iisip o intuwisyon.

Role white sensory ay may sariling paliwanag na pangalan. Ang ganitong pandama ay ang papel na ginagampanan ng isang tao sa lipunan. Sa kontekstong ito, ang isang taong may ganoong tungkulin ay nagsusumikap na lumikha ng impresyon ng isang ekonomiko at praktikal na tao na pamilyar sa kaginhawaan mismo. Sa sandaling mawala ang kapaligiran ng tao, ang gayong tao ay hindi na kailangang subukan ang papel ng isang "mainit na host". Hindi siya interesadong lumikha ng ginhawa para sa kanyang sarili.

Ang masakit na puting pandama ay isang uri ng mahinang lugar sa pag-iisip ng indibidwal. Maaari itong magpakita mismo sa maraming paraan:lubusang binabalewala ito ng isang tao, o masyadong matalas ang pag-unawa nito. Sa konteksto ng puting pandama, maaaring ganap na balewalain ng isang tao ang mga senyales ng katawan at walang pakialam sa kaginhawahan, o makaranas ng stress sa kaunting pisikal na abala o bahagyang sakit. Sa isang paraan o iba pa, mahirap para sa isang tao na masuri nang sapat ang kanilang mga kakayahan sa mga tuntunin ng paggana ng sakit.

Mga Pag-uugali

Ilustrasyon ng istraktura ng utak
Ilustrasyon ng istraktura ng utak

Para sa isang mas mahusay na pag-unawa, kumuha tayo ng tatlong abstract na halimbawa, isa para sa bawat uri ng puting sensor. Tingnan natin sila nang maigi.

Halimbawa, ang isang tao na ang puting pandama ay nasa pangunahing, pangunahing posisyon ay maaaring matukoy ng mga layunin sa buhay. Siya, bilang panuntunan, ay nagsusumikap para sa isang komportableng buhay para sa kanyang sarili at sa kanyang mga mahal sa buhay. Una sa lahat, ito ay materyal na kaginhawaan na ipinahiwatig. Kaya, kung ang pangunahing layunin ng aktibidad ng isang partikular na tao ay kumita ng pera, magkaroon ng materyal na kayamanan at mamuhay ng komportableng buhay, maaari nating ligtas na ipagpalagay na mayroon siyang puting pandama bilang pangunahing tungkulin.

Ngayon isaalang-alang ang sumusunod na halimbawa. Ang role-playing white sensory, gaya ng naaalala natin, ay hindi nagpapahiwatig ng taimtim na pagnanais para sa isang komportableng buhay. Ito lamang ang tungkulin ng indibidwal sa loob ng lipunan. Kaya, kung ang isang tao ay mukhang isang tao na pinahahalagahan ang kaginhawaan at nakadarama ng kaginhawahan, ngunit sa parehong oras ay hindi gaanong sinusunod ang kanyang materyal na kalagayan at hindi masyadong nakakabit dito, maaari nating ipagpalagay na siya ay "naglalaro lamang ng isang papel".

Maaaring masakit na puting pandamamakilala sa pamamagitan ng isang talamak o walang malasakit na reaksyon. Iyon ay, ang isang tao ay tumutugon sa mga pagpapakita nito nang labis, nagdudulot sila sa kanya ng abala. Kunin natin ang sitwasyon ng kawalan ng karaniwang kaginhawahan, halimbawa, isang paglalakbay na may mga tolda at iba pang mga katangian. Ang isang taong may sakit na puting pandama ay maaaring iiwas sa bawat kagat ng lamok, o kikilos na parang ginugol niya ang kalahati ng kanyang buhay sa mga ganitong kondisyon: kahit na ang pinakamatinding kakulangan sa ginhawa ay hindi mapapansin. Kadalasan, siyempre, ang dating. Ang ikalawang opsyon ay makikita bilang isang malay/walang malay na pagtakas mula sa sariling kahinaan. Sa madaling salita, ang mga taong iyon ay hindi maaaring mabigyang-kahulugan nang tama ang mga senyales ng kanilang sariling katawan.

Sociotypes na may puting pandama

Mga organo ng pandama
Mga organo ng pandama

Dahil nasa finish line na tayo, para sa pagiging kumpleto, magsasaad kami ng mga sociotype na may mga function sa itaas.

Basic white sensing:

  • Dumas (sensory-ethical introvert).
  • Gabin (sensory-logical introvert).

Role-playing white sensory:

  • Yesenin (intuitive-ethical introvert).
  • Balzac (intuitive-logical introvert).

Masakit na puting pandama:

  • Hamlet (ethical-intuitive extrovert).
  • Jack London (logical-intuitive extrovert).

Gumuhit tayo ng linya

Pagsisimula ng "Line" ng larawan
Pagsisimula ng "Line" ng larawan

Siyempre, isa lang itong aspeto ng socionics, at hindi ito nagbibigay sa atin ng buong larawan. At ang buong socionics sa kabuuan ay tila hindi isang panlunas sa lahat para sa personal na paghagis. Pagkatapos ng lahat, kung iisipin mo ito,Si Jung at marami pang ibang psychologist ay nagtalaga ng kanilang buhay sa pag-aaral ng psyche ng tao. At magiging kakaibang ipagpalagay na ang sagot sa kanilang maraming katanungan ay nasa labing-anim na uri ng personalidad. Gayunpaman, "kahit na isang paglalakbay ng isang libong milya ay nagsisimula sa isang hakbang." Kaya bakit hindi natin iguhit ang panimulang linya sa pamamagitan ng socionics?

Inirerekumendang: