Ang kasaysayan ng paglitaw at mga pundasyon ng doktrina ng Islam ay may malaking interes sa mga mananalaysay at mga iskolar ng relihiyon. Ang isa sa mga pinakabatang relihiyon sa mundo ay isa rin sa pinakamarami. Ang kanyang mga tagasunod ay umiiral sa bawat sulok ng planeta at bawat taon ang kanilang bilang ay patuloy na tumataas. Parami nang parami ang mga tao na interesado sa Islam mismo at sa mga batayan ng pananampalataya upang maunawaan kung paano sila tumutugma sa pananaw sa mundo ng modernong tao. Sa katunayan, ang kasaysayan ng paglitaw ng kilusang pangrelihiyon na ito ay lubhang kawili-wili, dahil ang Islam ay nagawang manalo ng malaking bilang ng mga tagasunod sa panahon ng buhay ng Propeta, sa mga unang dekada ng pagkakaroon ng relihiyon. Sa aming artikulo, sasabihin namin sa iyo kung anong mga probisyon ang bumubuo sa batayan ng dogma sa Islam, at susuriin din kung paano eksaktong umusbong ang paniniwalang ito sa mga Arabo na naninirahan sa Arabian Peninsula.
Ang Arabian Peninsula noong unang bahagi ng ikapitong siglo
Bago mo simulan ang pag-aaral ng mga pangunahing kaalaman ng mga turo ng Islam, ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa sa mga kondisyon kung saan ang relihiyong ito ay umusbong. Si Propeta Muhammad ay isinilang sa Arabian Peninsula, na tinitirhan ng mga Arabo. Kapansin-pansin, sa simula ng ikapitong siglo, ang mga taong ito ay walang iisang pananampalataya, at ang mga pagano, mga tagasunod ng Zoroastrianism, mga Kristiyano ng iba't ibang direksyon at mga Hudyo ay kalmadong nagkasundo. Hindi kailanman nagkaroon ng alitan at hindi pagkakasundo sa pagitan ng iba't ibang pananampalataya, dahil ang pangunahing layunin ng mga Arabo ay pangalagaan ang pagkakakitaan upang sapat na masuportahan ang kanilang mga pamilya. Kapansin-pansin na ang gawaing ito ay hindi madali. Karamihan sa mga naninirahan sa peninsula ay namumuhay nang lubhang mahirap, bagaman medyo mapayapa. Ang kita ay pangunahing dinala ng mga mangangalakal na nagmaneho ng mga caravan sa disyerto at huminto upang magpahinga sa mga oasis.
Gusto kong linawin na ang Arabian Peninsula ay hindi maaaring ituring bilang isang teritoryo. Ang mga Arabo mismo ay hinati ito sa ilang bahagi. Ang una ay isang makitid na guhit ng lupa na umaabot sa baybayin ng Dagat na Pula. Dito, bilang karagdagan sa mga mabatong piraso, mayroong maraming mga oasis na may mga bukal, na kalaunan ay naging pangunahing arterya para sa maliliit na bayan. Madalas tumitigil doon ang mga mangangalakal para mag-stock ng tubig at bumili ng mga petsa.
Karamihan sa teritoryo ng Arabian Peninsula ay inookupahan ng disyerto, ngunit hindi ito walang buhay, kaya maraming tao ang matagumpay na nanirahan sa mga lupaing ito. Madalas ang pag-ulan sa disyerto, ang pabalat ng mga halaman ay nakatagpo sa ilang mga pagitan, at ang hangin aymedyo basa. Sa ganitong mga kondisyon, matagumpay na naabutan ng mga tribo mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang mga kamelyo, na pinagkakakitaan nila.
Ang katimugang bahagi ng Arabia ngayon ay kilala natin sa ilalim ng pangalang Yemen. May mga matatabang lupain kung saan tumutubo ang maraming punong namumunga, at hindi alam ng mga tao ang pangangailangan ng tubig at pagkain.
Gayunpaman, ang mga Arabo na naninirahan sa iba't ibang teritoryo ay lubhang nahati, na bahagyang pinadali ng kawalan ng iisang relihiyon. Ngunit ang pag-usbong ng pananampalatayang Islam ay ganap na nagpabago sa sitwasyon sa Peninsula ng Arabia.
Buhay ng Propeta
Muhammad ay isinilang noong 570 sa isang medyo mayamang pamilya. Kaunti lamang ang nalalaman tungkol sa mga unang taon ng hinaharap na tagapagtatag ng Islam (ibalangkas natin ang mga pangunahing kaalaman ng dogma sa mga sumusunod na seksyon ng artikulo). Ito ay pinaniniwalaan na ang kanyang pagkabata ay masaya, ngunit sa edad na anim ang batang lalaki ay nawalan ng kanyang mga magulang at tumira sa pamilya ng kanyang lolo. Pagkamatay niya, inalagaan ng kanyang tiyuhin ang bata, pinalaki si Muhammad bilang kanyang anak.
Sa sandaling lumaki ang binata, nagsimula siyang tumulong sa kanyang tiyuhin na makibahagi sa kalakalan at nagpakita ng mahusay na talento para sa negosyong ito. Sa edad na tatlumpu, ang Propeta ay nakibahagi sa muling pagtatayo ng Kaaba. Ang shrine na ito ay itinuturing na pan-Arab, kaya marami ang nagbigay ng pera para sa trabaho. Sa panahong ito, ang tiyuhin ni Muhammad ay nakaranas ng malubhang kahirapan sa pananalapi, dahil, dahil sa kanyang mataas na posisyon, kailangan niyang pakainin ang lahat ng mga peregrino. Upang matulungan ang kanyang kamag-anak, inampon ng Propeta ang kanyang anak.
Nararapat na banggitin na sa edad na dalawampu't lima, si Muhammadmay asawa. Ang kanyang asawa ay isang mayamang balo na labinlimang taong mas matanda sa kanya. Ang babaeng ito ang pinakamatapat na kasama at tagasunod ng propeta at nagkaanak sa kanya ng ilang anak. Ang pera ng asawa ay nagpalakas sa pinansiyal na posisyon ng Propeta, na nagpapahintulot sa kanya na kumuha ng mas makapangyarihang posisyon sa lipunan.
Pagbangon ng Islam
Isang maikling kasaysayan ng paglitaw ng Islam at ang mga pundasyon ng pananampalataya ngayon ay alam ng halos bawat Muslim. Kung tatanungin mo ang sinumang tagasunod ng relihiyong ito, sasabihin niya sa iyo ang petsa kung saan kaugalian na bilangin ang mga taon ng matagumpay na martsa ng Islam sa buong planeta. Ang puntong ito ay kinuha na anim na raan at ikasampung taon, nang matanggap ng apatnapung taong gulang na Propeta ang kanyang unang paghahayag mula sa anghel na si Gabriel.
Pinaniniwalaan na sa sandaling ito si Muhammad ay nasa isang kweba. Siya ay tumugon sa tawag ng anghel at isinaulo ang unang limang talata ng Qur'an. Sa Islam sila ay tinatawag na "mga taludtod".
Mula sa sandaling iyon, ganap na nagbago ang buhay ng Propeta, dahil lubos niyang inilaan ang kanyang sarili sa paglilingkod sa Diyos. At hanggang sa kanyang kamatayan, nangaral siya, buong lakas niyang sinubukang dagdagan ang bilang ng mga tagasunod ng bagong relihiyon.
Ang mga unang sermon ni Muhammad
Ang paglitaw ng Islam at ang mga pundasyon ng pananampalatayang Muslim ay mga prosesong hindi nangyari nang sabay-sabay. Isang bagong relihiyosong kilusan ang lumitaw sa isang iglap, ngunit ang mga pangunahing postula nito ay nabuo sa paglipas ng panahon. Ang Propeta ay nagsalita tungkol sa kanila sa buong buhay niya upang ituro sa kanyang mga tagasunod ang mga pangunahing kaalaman sa isang matuwid na buhay. Nang maglaon, lahat sila ay sinabi sa Qur'an.
Maraming mga iskolar ng relihiyon ang nakapansin na ang mga pundasyon ng mga kredo ng Budismo, Kristiyanismo at Islam ay halos magkatulad. At ito ay hindi nakakagulat, dahil si Muhammad mismo sa kanyang mga unang sermon ay nagsabi na ang Diyos ay iisa. Ipinangatuwiran niya na ang Lumikha ay nagpadala ng kanyang mga propeta sa mga tao nang higit sa isang beses, at ngayon ay dumating na ang oras para sa huli sa kanila. Kabilang sa mga sugo ng Diyos ay kasama niya sina Adan, Noe, David at Solomon. Nanawagan siya sa kanyang mga kapwa tribo na talikuran ang paganismo at polytheism, na ibinaling ang kanilang mga mukha sa tunay na Lumikha. Ang Propeta ay madalas na nagsasalita tungkol sa kung paano nalaman ng mga tao ang lahat ng mga utos ng isang matwid na buhay, ngunit sa paglipas ng panahon sila ay tumalikod sa kanila at nawala ang kanilang pananampalataya. Gayunpaman, dumating na ang oras upang muling alalahanin ang tunay na Diyos, dahil wala nang iba pang pagkakataon na gawin ito.
Lahat ng mga pahayag na ito ang naging batayan ng doktrina ng Islam. Ang Budismo at Kristiyanismo sa simula pa lamang ng kanilang pag-iral ay sumunod sa gayong mga dogma, na nagbubuklod sa lahat ng nakalistang paniniwala sa relihiyon.
Ang kahulugan ng salitang "Islam"
Maikling balangkasin natin ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalatayang Islam sa ibang pagkakataon, ngunit ngayon ay pag-usapan natin nang eksakto kung paano nakuha ang pangalan ng bagong relihiyon.
Bukod sa katotohanan na ang Propeta ay madalas na nagsasalita sa kanyang mga sermon tungkol sa pananampalataya sa Diyos mismo, sinubukan niyang saklawin sa kanila ang lahat ng aspeto ng buhay ng mga magiging tapat na Muslim. Sa kanyang sariling mga salita, hinimok sila ni Muhammad na maging mas mahinhin, huwag magpakasawa sa katakawan, mamahagi ng limos sa mga nangangailangan at tratuhin ang lahat nang patas. Nagsalita rin siya tungkol sa kung paano magsagawa ng negosyo upang matanggap ang awa ng Allah.
Karamihansermons, ang pangunahing ideya ay debosyon at kababaang-loob bago ang kalooban ng Diyos, kaya ang bagong relihiyon ay tinawag na "Islam". Isinalin mula sa Arabic, maaari itong tunog tulad ng "pagsunod sa Diyos." Ang mga tagasunod ng kredo ay walang sariling pangalan sa mahabang panahon, ngunit binanggit sila ng mga Europeo bilang "Muslim", binago ang salitang "Muslim". Nangangahulugan ito ng "mapagpasakop" sa Arabic.
Salamat sa terminolohiyang ito, mauunawaan ng isa ang mga pangunahing prinsipyo ng kredo ng Islam, kung saan tayo ay magpapatuloy sa ibang pagkakataon.
Pagbuo ng bagong relihiyon
Ang mga unang sermon ni Muhammad ay hindi masyadong popular. Sa loob ng ilang taon, siyam na tao lamang ang tumanggap ng bagong relihiyon. Kabilang sa kanila ang asawa ng Propeta, ang kanyang siyam na taong gulang na pamangkin at tiyuhin. Ang mga taong ito ay naging pinakamatapat na tagasunod ng Islam, handang sumunod kay Muhammad saanman sa mundo.
Sa mga sumunod na taon, apatnapung tao pa ang sumali sa hanay ng mga Muslim. Kapansin-pansin na pagkatapos ng paglitaw ng Islam, ang mga pundasyon ng doktrina ay pantay na pinag-aralan ng mayaman at mahihirap. Ang bagong relihiyon ay unti-unting nagsimulang makuha ang tiwala ng mga Arabo, ang bilang ng mga Muslim ay patuloy na lumago, at ito ay nagsimulang magdulot ng seryosong pag-aalala sa maharlika ng lungsod ng Mecca. Ang mayayamang mangangalakal ay nagsimulang mang-aapi sa mga bagong minted na tagasunod ng Islam, ngunit nakaranas sila ng matinding pagtutol mula sa kanila. Ang lahat ng mga Muslim ay taos-pusong naniniwala sa kanilang Propeta at sumunod sa kanyang mga sermon. Ito ay hindi makakainis sa maharlika ng Meccan, kaya binalak na patayin si Muhammad at sa gayon ay alisin ang bagong relihiyon. Matuto tungkolSa isang mapanlinlang na pakana, ang Propeta ay napilitang umalis sa Mecca kasama ang kanyang mga tagasunod at lumikha ng isang bagong komunidad.
Hijra at ang pagpapakilala ng bagong kronolohiya
Noong taong 621, nilisan ng Propeta ang kanyang bayan at sinubukang manirahan sa isa sa mga oasis. Ang exodus na ito ay tinawag na "hijra" at minarkahan ang countdown ng bagong kronolohiya, na ginagamit pa rin ng mga Muslim.
Ang maliit na oasis kung saan nagpasya si Muhammad na manatili, kalaunan ay naging isang maunlad na lungsod ng Medina. Natanggap nito ang pangalan bilang parangal sa Propeta, ngunit sa mga taon ng kanyang pagpapakita sa oasis, ito ay tinitirhan ng iba't ibang tribo na nagkakaisa sa mga pamayanan. Palagi silang nagkakasalungatan sa isa't isa, kaya madalas sumiklab ang totoong armadong salungatan sa teritoryo ng paninirahan.
Inorganisa ni Muhammad ang kanyang komunidad at tinanggap ang mga bagong miyembro dito nang may malaking kasiyahan. At walang katapusan sa kanila, dahil walang mga alipin sa hanay ng mga Muslim. Lahat ng pumunta rito at tumanggap ng Islam sa kanyang puso ay naging malaya at pantay na miyembro ng pamayanan. Sa paglipas ng panahon, lumaki ito sa hindi kapani-paniwalang laki at naging pinakamaimpluwensyang sa lungsod.
Mula sa sandaling iyon, sinimulan ni Muhammad na sirain ang mga pagano, Kristiyano at Hudyo. Kahit sa panahon ng kanyang buhay, nagawa niyang kontrolin ang karamihan sa Peninsula ng Arabia, kabilang ang Mecca, kung saan siya bumalik na matagumpay.
Dalawampu't dalawang taon pagkatapos ng paglitaw ng isang bagong relihiyon, ito ay pinagtibay ng lahat ng mga tribo sa peninsula. Sa taong ito na iniwan ng Propeta ang ating mundo, na nag-iwan ng malaking bilang ng mga tagasunod na nagpatuloy sa gawain ng kanilang mgamga guro, na nagtataglay ng mga pangunahing paniniwala at batayan ng pananampalataya ng Islam sa buong mundo.
Ilang simpleng salita tungkol sa Islam
Sa kabuuan, nais kong sabihin na ang Islam ay nabuo ng mga taong walang interes. Hindi sila nagtamo ng anumang materyal na layunin at bulag na naniniwala sa mga mithiin na binanggit ng kanilang guro.
Gayunpaman, ayon sa mga mananalaysay, si Muhammad ay hindi nag-alok ng anumang bago. Nagawa lamang niyang ilayo ang mga tao sa paganismo, na nagbibigay sa kanila ng alternatibo sa anyo ng isang monoteistikong relihiyon. Kasabay nito, bumuo siya ng ilang mga reseta na kumokontrol sa lahat ng aspeto ng buhay ng isang Muslim. Dahil lahat sila ay napakadetalyado, halos ipinagkait nila sa bagong convert ang panganib na magkamali. Lagi niyang maikukumpara ang kanyang mga kilos sa mga tuntunin at siguraduhing hindi siya lumihis sa mga pundasyon ng pananampalatayang Islam.
Sa madaling sabi, masasabi nating ang bawat taong tumanggap ng bagong relihiyon ay nagbago hindi lamang sa pananampalataya, kundi pati na rin sa kapalaran.
The Rise of Islam and the Foundations of the Muslim Faith (maikli)
Lahat ng mga paniniwala ng Islam ay nakalagay sa Koran sa isang napaka-accessible na wika. Ang aklat na ito ay sagrado para sa mga Muslim, dahil pinaniniwalaan na ang teksto nito ay ipinadala sa Propeta ng Makapangyarihan sa lahat. Ang bawat tagasunod ng Islam ay naniniwala na ang Quran ay hindi nilikha ng tao. Ang kanyang mga teksto ay pinagsama-sama pagkatapos ng kamatayan ni Muhammad, ngunit bago iyon ay natanggap niya ang mga ito mula sa anghel ng Diyos at sinipi mula sa memorya. Ang Banal na Aklat ay nahahati sa isang daan at labing apat na kabanata, naiminumungkahi na basahin araw-araw sa bawat mananampalataya.
Ang pangalawang pinakamahalagang pinagmumulan ng doktrina ay ang Sunnah. Inilalarawan ng aklat na ito ang buong buhay ng Propeta at ang kanyang mga kasabihan, gayundin ang mga yugto ng pagbuo ng relihiyon. Narito ang mga pangunahing dogma ng Islam, na maaaring mapuno ng kakanyahan nito. Kapansin-pansin, kinikilala din ng Islam ang mga aklat ng iba pang mga kulto sa relihiyon bilang sagrado. Halimbawa, ang Ebanghelyo at ang Torah ay nabibilang sa kategoryang ito.
"Pillars of Faith": isang paglalarawan ng mga pangunahing kaalaman ng kulto ng mga Muslim
Ang bawat Muslim ay may tiyak na hanay ng mga tungkulin, dapat niyang tuparin ang mga ito nang mahigpit. Ang pagsunod at pagpapakumbaba ang pangunahing kahulugan ng Islam at ito ang hinihiling ng "Haligi ng Pananampalataya", na maaaring buod sa limang puntos:
- pagbabasa ng pangunahing posisyon;
- araw-araw na pagdarasal ng limang beses, na masasabi lamang pagkatapos ng masusing paghuhugas;
- mga limos na ibinibigay sa lahat ng nangangailangan, na idinisenyo upang linisin mula sa mga kasalanan;
- pag-aayuno sa Ramadan (pag-iwas sa pagkain at tubig hanggang sa paglubog ng araw);
- hajj (bawat Muslim ay kailangang maglakbay sa templo ng Kaaba at iba pang mga banal na lugar).
Nais kong linawin na ang kulto ng Kaaba ay sinusuportahan ng lahat ng mga tagasunod ng Islam. Ang templong ito ay isang istraktura na may naka-embed na itim na bato. Natitiyak ng mga Arabo na ito ay isang piraso ng meteorite na ipinadala sa lupa para sa ilang layunin. At sinabi ng Propeta na si Allah lamang ang makapagpapadala sa kanya mula sa langit patungo sa mga tao. Napakahalaga ng kultong ito na, hindi alintana kung nasasaanman sa mundo, ang isang Muslim habang nagdarasal ay humarap sa Mecca, kung saan matatagpuan ang Kaaba.
Huwag kalimutan ang tungkol sa Sharia. Ang hanay ng mga batas na ito ay kumokontrol sa pag-uugali ng bawat tunay na mananampalataya. Sa maikling paglalarawan ng Sharia, masasabi nating kabilang dito ang mga pamantayang moral, legal at kultural. Kapansin-pansin na ang ilang pagkakaiba sa interpretasyon ng mga pamantayang ito ay pinapayagan sa iba't ibang agos ng Islam. Ngunit sa pangkalahatan, hindi ito sumasalungat sa mga tinatanggap na pamantayan sa relihiyon.
Ang mga pista opisyal at mga serbisyo sa pagsamba ay partikular na kahalagahan sa kultong Islam. Karamihan sa mga relihiyosong pista opisyal ay may sariling kasaysayan, at samakatuwid ang kanilang kahulugan ay malinaw kahit sa mga bata. Ang mga mosque kung saan ginaganap ang mga panalangin ay itinuturing na sentro ng espirituwal na buhay ng komunidad. Inorganisa ang mga paaralan sa ilalim ng mga ito, isinasagawa ang mga ritwal at ginagawa ang mga donasyon.
Bilang konklusyon, nais kong sabihin na sa ngayon ay pinag-iisa ng Islam ang higit sa isa at kalahating bilyong tao at pumapangalawa sa bilang ng mga tagasunod sa iba pang mga relihiyosong kilusan sa mundo.
