Anumang kasalanan ang naghihiwalay sa Diyos sa tao. Sa halip, inihiwalay ng isang tao ang kanyang sarili sa Diyos sa pamamagitan ng kasalanan mismo. Kadalasan ang mga tao ay nasaktan ng Makapangyarihan sa lahat para sa mga halimbawa ng mga matagumpay na indibidwal na maraming kasalanan at hindi nakakaranas ng anumang mga problema sa buhay. Makatarungan ba ito? Malamang, ito ay nangangahulugan na ang Diyos ay tumigil sa pagsisikap na ituwid ang isang tao at pinahintulutan siyang mamuhay sa mundo nang walang kanyang panghihimasok ayon sa mga makamundong batas. Kaya hindi na kailangang magselos. At delikadong manghusga. Marahil ay hindi mo alam ang mabubuting gawa at pag-aari ng hypothetical na "makasalanan". Sa pangkalahatan, ano ang mga mortal na kasalanan sa Orthodoxy?
Una nang kaunti tungkol sa kategoryang ito sa pangkalahatan. Ang mga ito ay itinuturing na espesyal dahil sila ay pinaka-mapanira sa kaluluwa at nagbibigay ng access sa madilim na pwersa sa isang tao. Minsan ito ay nagtatapos sa malubhang sakit sa isip at pisikal. At pagkatapos ng kamatayan hindi ka maiinggit sa gayong tao. Oo, at habang buhay, ang mga tao ay tumalikod sa kanya, dahil ang mga mortal na kasalanan ay pangit. Ang nakakarelaks, malangis na hitsura ng isang lecher, ang pananabik sa paningin ng pagkain ng isang matakaw, ang pag-ungol ng isang lalaking nasa kawalan ng pag-asa,isang hindi malusog na kinang sa mata kapag pinag-uusapan ang tungkol sa pera, ang pagkawala ng isip kapag nagagalit ay ilan lamang sa mga halimbawa.
At ano nga ba ang mga mortal na kasalanan? Ang Orthodoxy ay nagtipon ng isang listahan batay sa teorya ng walong pangunahing mga hilig. Ang simula ng maraming paglabag sa moralidad ay katakawan. Kabilang dito ang higit pa sa labis na pagkain. Ito rin ay ang pagnanais na kumain nang walang sablay na malasa, at ang walang lasa na pagkain ay karaniwang nasisira, kahit na ang isang tao ay talagang gutom. Lahat ng mga alcoholic at drug addict ay itinuturing na matakaw. Ang labis na atensyon sa pangangalaga sa katawan ay kabilang din sa kasalanang ito. Ibig sabihin, nagkakasala rin ang mga gumugugol ng kalahating araw sa SPA sa partikular na uri na ito. Kasama sa mga mortal na kasalanan sa Orthodoxy ang pakikiapid, iyon ay, ang mga maling pagpapakita ng sekswalidad ng tao. Sa pangkalahatan, ang mga ito ay itinuturing na tama lamang sa pag-aasawa at walang kalabisan at perversions. Ang lahat ng iba pa, kabilang ang mga erotikong pantasya, ay pakikiapid.
Ang mga mortal na kasalanan sa Orthodoxy ay kinabibilangan ng pag-ibig sa pera. Kabilang dito hindi lamang ang kasakiman na may kasamang pagmamalabis. Ito rin ay mga pangarap ng kayamanan, mga pagninilay sa mga paraan upang yumaman, kalupitan sa mga mahihirap at mga pulubi. Ang galit ay maaaring mapunta sa isang tao sa likod ng mga bar. Ang kalungkutan at kawalan ng pag-asa ay magkaibang mga kasalanan. Ang una ay ang pagkawala ng pag-asa, kawalan ng pasensya kapag tumatanggap ng gantimpala, sinisisi ang iba sa kung ano ang kasalanan ng isa. Kawalang-pag-asa - katamaran, mahabang pagtulog, paggugol ng maraming oras sa libangan, na unti-unting humahantong sa kawalan ng pag-asa.
Mayroon ding vanity with pride. Ang mga nakamamatay na kasalanan sa Orthodoxyay itinuturing na lalong mapanganib, dahil mula sa una ang pangalawa ay ipinanganak, ang pinaka-kahila-hilakbot sa lahat. Ang vanity ay nagpapakita ng sarili hindi lamang bilang isang paghahanap para sa katanyagan. May kinalaman din ito sa espesyal na atensyon sa kagandahan ng isang tao, paggawa sa timbre ng boses, pagmamahal sa magagandang bagay. Ang pagmamataas ay hindi lamang pagwawalang-bahala sa mga pangangailangan ng iyong kapwa bilang pagkamakasarili. Katamaran din mag-isip, at pagkahumaling sa mga bagay sa lupa, at kabastusan, at kagustuhan sa sarili, at napakalaking pagmamataas.
Minsan pinag-uusapan nila ang 10 nakamamatay na kasalanan. Sa Orthodoxy, mayroon lamang walo sa kanila. Ang mga ito ay sampung utos, ngunit ang mga ito ay medyo naiiba ang pagkakaayos, at walang direktang sulat na “mortal na kasalanan-utos.”
