Ang mga monasteryo ng Moscow at ang rehiyon ng Moscow ay may mahabang kasaysayan, marami sa kanila ang may mahalagang papel sa mga pangyayaring naganap noong Middle Ages sa teritoryo ng Russia. Ang lahat ng mga monasteryo na ito ay mga monumento ng kasaysayan, arkitektura at sinaunang arkitektura ng Russia, ang ilan sa mga ito ay kinikilala bilang isang UNESCO world cultural heritage.
Mga monumento ng arkitektura ng rehiyon ng Moscow
Sa suburbs mayroong isang malaking bilang ng mga makasaysayang monumento ng arkitektura at arkitektura. Ang isa sa mga nangungunang lugar sa kanila ay kabilang sa mga templo at monasteryo. Napakarami sa kanila dito. Hanggang 1990, maraming mga monasteryo sa rehiyon ng Moscow ang sarado. Gayunpaman, ngayon ang mga Kristiyanong Ortodokso ay hindi lamang makakapagdasal muli sa mga templong ito, ngunit marami rin silang matututunan tungkol sa kanilang kasaysayan sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga pilgrimage at pamamasyal.
Ang mga monasteryo at templong ito ay isang uri ng mga sentrong pangrelihiyon, tulad noong mga araw na itinayo ang mga ito. Kabilang sa mga kultural na monumento na ito ay may mga monasteryo malapit sa Moscow na may mga mahimalang icon na umaakit sa libu-libong mga peregrino. Ang mga icon na ito ay nagbibigay ng kagalingan at kapayapaan sa mga mananampalataya.
KolomenskyMonasteryo
Ang Kolomna ay isang lungsod na matatagpuan sa rehiyon ng Moscow, na, ayon sa Laurentian Chronicle, ay umiral na noong 1177. Kasama ito sa cohort ng mga pinaka sinaunang lungsod ng Russia; isang malaking bilang ng mga monumento ng arkitektura ang nakaligtas dito hanggang sa ating panahon. Sa Kolomna, ang Kolomna Kremlin ay bahagyang napreserba, at maraming templo at monasteryo ang dumating din sa atin.
Ang mga kumikilos na monasteryo ng rehiyon ng Moscow na may mga mahimalang icon ay kinabibilangan ng Bobrenev Monastery. Tinatawag itong "Ang Ina ng Diyos-Pasko" at nilikha sa pamamagitan ng utos ni Dmitry Donskoy, na noon ay Grand Duke. Nagsimula itong itayo pagkatapos ng tagumpay laban sa pamatok ng Tatar-Mongol sa Labanan ng Kulikovo. Ang pangalan ng monasteryo ay ibinigay sa pamamagitan ng pangalan ng gobernador D. M. Si Bobrok, na nakilala ang kanyang sarili sa pakikipaglaban sa Golden Horde.
Siya kalaunan ay naging pangunahing tagapagtayo ng monasteryo, na tumanggap ng basbas ni Sergius ng Radonezh. Noong mga panahong iyon, ang Bobrenev Monastery ay isang uri ng "bantay" at may mahalagang papel sa pagtatanggol sa Moscow, bilang isa sa mga link sa defensive chain sa timog-silangan.
Mahimala na icon ng Bobrenev Monastery
Ang mahimalang icon ng Feodorovskaya Blessed Virgin Mary ay iniingatan sa Bobrenev monastery. Ang kasaysayan ng hitsura nito ay nagmumungkahi na noong 1908, sa panahon ng pagbaha ng tagsibol, isang mahimalang listahan mula sa Feodorovsky icon ng Ina ng Diyos ay dinala sa mga dingding ng monasteryo na may tubig. Ayon sa alamat, ang larawang ito ng Birhen ay nakuhanan mismo ng Ebanghelistang si Lucas.
Inilagay ang iconFeodorovskaya Church, at ang mismong hitsura nito ay itinuturing na isang magandang tanda. Di-nagtagal, nagsimulang dumagsa ang mga mananampalataya sa icon para sa panalangin nang marami. Nagsimulang mapansin ng mga tao na pagkatapos manalangin sa harap ng imahe ng Theodore Mother of God, ang mga baog na babae ay nagsimulang mabuntis. Ang impormasyon tungkol dito ay sumasaklaw sa mga nakapaligid na lugar, at pagkatapos ay ang buong Russia. Ngayon, libu-libong kababaihan ang pumupunta sa imaheng ito para sa tulong sa paglaban sa kawalan ng katabaan. Pinaniniwalaan din na ang icon ay nakakatulong sa pagpapatibay ng pamilya at pag-aliw sa kalungkutan ng mga nagdarasal.
Mula noong 1613, ang imahe ng Theodorovskaya Blessed Virgin Mary ay naging patron at tagapagtanggol ng bahay ng mga tsars ng Romanov, at sa kadahilanang ito, ang lahat ng mga dayuhang nobya ng mga emperador ng Russia ay tumanggap ng patronymic na Fedorovna nang sila ay nagbalik-loob sa Orthodoxy.
Trinity-Sergius Lavra
Ang isa sa mga pinakatanyag na monasteryo ng rehiyon ng Moscow ay maaaring maiugnay sa Lavra na tinatawag na Trinity-Sergius. Ito ay isa sa pinakamalaking monasteryo na kabilang sa Russian Orthodox Church, na may mahabang kasaysayan. Sa Holy Trinity Cathedral, ang mga labi ni St. Sergius ng Radonezh, na siyang nagtatag ng monasteryo, ay nakaimbak. Matatagpuan ang monasteryo sa maliit na bayan ng Sergiev Posad.
Ang petsa ng pagkakatatag ng monasteryo ay itinuturing na 1337, nang si Sergius ng Radonezh ay nanirahan sa mga lugar na ito. Sa Middle Ages, ang monasteryo na ito ay gumaganap ng isang kilalang papel sa buhay pampulitika ng Russia, ay ang suporta at inspirasyon ng mga tao at kapangyarihan. Ayon sa makasaysayang impormasyon, ang monasteryo ay nakibahagi sa paglaban sa pamatok ng Tatar-Mongol, at nilabanan din ang kapaligiranAng False Dmitryev - at ang pangalawa, at pangatlo, at sa Time of Troubles ay sumalungat sa mga tropang Polish-Lithuanian.
Lavrovsky Ensemble
Sa teritoryo kung saan matatagpuan ang Trinity-Sergius Lavra, maraming arkitektural na gusali na nilikha ng pinakamahuhusay na arkitekto noong ika-15-19 na siglo. Kasama sa grupo ng Lavra ang higit sa 50 gusali na may iba't ibang layunin, at lahat ng mga ito ay nasa ilalim ng proteksyon ng UNESCO.
Mahigit sa sampung simbahan ang naitayo sa kasalukuyang monasteryo malapit sa Moscow. Kabilang dito ang mga sumusunod.
- The Holy Trinity Cathedral, na itinayo noong ika-15 siglo.
- Templo na itinayo sa kaluwalhatian ng Banal na Espiritu na bumaba sa mga apostol, na itinayo noong ika-15 siglo.
- Assumption Cathedral (XVI century).
- Temple of Nikon of Radonezh, na itinayo noong ika-17 siglo.
- Church of Solovetsky Saints Zosima and Savatiy (XVII century).
- Church of St. Sergius (Refectory Church) huling bahagi ng ika-17 siglo.
- Simbahan na nakatuon sa Kapanganakan ni Juan Bautista, siglong XVII.
- Mikheevskaya Church, o ang Temple of the Appearance of the Blessed Virgin Mary and the Holy Apostles to St. Radonezh, XVIII century.
- Temple of the Smolensk Icon of Our Lady Hodegetria, na itinayo noong kalagitnaan ng ika-18 siglo.
- Tent ni Serapion noong ika-18 siglo.
- Assumption chapel sa itaas ng balon (well), na ginawa sa pagtatapos ng ika-17 siglo.
Sa mga simbahan ng monasteryo na ito malapit sa Moscow, ang mga serbisyo ay ginaganap araw-araw ayon sa iskedyul, sa kabila ng katotohanan na ang Trinity-Sergius Lavra ay itinuturing na isang museo complex. Ang ganda ng arkitektura at ang gagandaang panloob na dekorasyon at pagpipinta ng grupo ay hindi mag-iiwan ng walang malasakit na mga mahilig sa sining na bumisita dito.
Resurrection New Jerusalem Monastery
Ang New Jerusalem Monastery ay matatagpuan sa Istra. Ito ay itinatag noong 1656 ni Nikon, Patriarch ng Moscow at All Russia. Ang plano ni Patriarch Nikon ay tulad na ang New Jerusalem Monastery ay muling likhain ang complex ng mga sagradong lugar ng Kristiyano na matatagpuan sa Palestine.
Isang natatanging complex ng parehong medieval at modernong mga gusali ang nilikha sa monasteryo ng rehiyon ng Moscow sa lungsod ng Istra. Tulad ng pinlano ng patriarch, ang Resurrection Cathedral ay itinayo sa imahe ng Church of the Holy Sepulcher, na matatagpuan sa Jerusalem. Ito ay tiyak na kilala na sa panahon ng pagtatayo nito ay ginamit ang mga guhit ng templo sa Jerusalem. Ang simbahan ay may tatlong kapilya: ang Simbahan ng Assumption of the Mother of God, ang Calvary Church at ang Church of John the Baptist.
Ang Resurrection Cathedral, tulad ng prototype nito sa Palestine, ay binubuo ng tatlong bahagi, na pinagsama sa isang komposisyon ng arkitektura. Ang isang natatanging tampok ng templo ay isang ceramic belt na nagpapalamuti sa harapan ng gusali, at mga tile sa loob ng katedral. Ang templo ay may natatanging ceramic order iconostases, na itinalaga ni Patriarch Nikon.
Architectural complex ng New Jerusalem Monastery
Ang bukang-liwayway ng Russian school of icon painting ay nauugnay sa mga icon ng Moscow region monastery sa Istra, na matatagpuan sa iba't ibang simbahan. Sinimulan silang likhain gamit ang mga bagong pamamaraan at materyales sa pagsulat, na ginawang mas maganda at makatotohanan ang mga ito.
Sa teritoryo ng monasteryo mayroong higit sa sampung gusali na kabilang sa iba't ibang panahon ng pagtatayo. Ito ang bell tower, na na-restore noong 2016, ang underground na simbahan ng Constantine at Helena, ang Holy Gates at ang gate church ng ika-17 siglo, ang Church of the Nativity at ang refectory dito, na itinayo noong katapusan ng ika-17 siglo. Pati na rin ang mga gusali para sa pang-araw-araw na pangangailangan ng mga monghe:
- M alting at blacksmith chambers noong ika-17 siglo.
- Brotherly corps.
- kuwarto ng pari.
- Guardhouses.
- Mga kwarto sa ospital.
Nauna sa teritoryo ng monasteryo ay mayroong museo at exhibition complex na tinatawag na "Bagong Jerusalem", sa koleksyon kung saan mayroong higit sa 180 libong mga eksibit. Gayunpaman, noong 2013 lumipat siya sa kabilang panig ng Istra River, kung saan nanirahan siya sa isang bagong malaki at komportableng gusali. Ngayon sa museo na ito maaari mong malaman ang tungkol sa kasaysayan ng mga mahimalang monasteryo malapit sa Moscow at makilala ang maraming mga relic ng museo.
Women's Assumption Kolotsky Monastery
Ang Assumption Kolotsk Monastery ay matatagpuan sa rehiyon ng Moscow, sa distrito ng Mozhaisk. Maraming mga monasteryo sa rehiyon ng Moscow at Moscow ang kilala sa kanilang kasaysayan at mga dambana. Ang Assumption Convent, na matatagpuan sa nayon ng Kolotskoye, ay walang pagbubukod. Noong nakaraan, ang Kolotsk Monastery ay lalaki, ngunit sa pagtatapos ng ika-20 siglo ito ay naging babae. Ang Women's Monastery malapit sa Moscow ay isa sa mga pinakabinibisitang monasteryo ng mga mananampalataya na gustong magpagaling sa iba't ibang karamdaman.
Ang monasteryo ay itinayo noong ika-15 sigloAndrei Mozhaisky, na anak ni Dmitry Donskoy, Grand Duke. Sinimulan ang pagtatayo bilang parangal sa paglitaw ng mahimalang icon ng Mahal na Ina ng Diyos. Ang mga lupaing ito ay mayaman sa kasaysayan, kaya noong ika-17 siglo ay dinambong ng mga tropang Polish-Lithuanian ang mga lupaing ito, at sa simula ng ika-19 na siglo ay nagkaroon ng mga labanan sa mga tropa ni Napoleon. Ang Uspensky Kolotsky Monastery ay binisita ng mga emperador Alexander I, Alexander II, Kutuzov M. I., field marshal, at iba pang mga makasaysayang figure. Pumunta sila rito para yumukod sa mahimalang icon ng Kolotsk Mother of God.
Ang alamat ng paglitaw ng mapaghimalang icon
Isang mahirap na taganayon na nagngangalang Luka ang nakakita ng isang icon sa isang lugar na hindi alam ng sinuman sa oras na iyon at dinala ito sa kanyang tahanan. Sa bahay, mayroon siyang isang may sakit na kamag-anak na, salamat sa icon, ay nakatanggap ng pagpapagaling. Kumalat ang balitang ito sa buong distrito, at hindi nagtagal ay dinala ito sa Moscow, kung saan pumunta si Luke na may dalang icon.
Pinayaman ni Luka ang sarili sa pamamagitan ng pagpapagaling sa pagdurusa, at umuwing may dalang maraming pera. Nagtayo siya ng bahay at namuhay ng ligaw. Gayunpaman, pagkatapos ng isang insidente, nagbago ang lahat. Noong muntik nang mapatay ng oso si Luka, natauhan siya at nagsimulang mamuhay ng matuwid. Nagbigay siya ng pera para sa pagpapatayo ng isang templo at isang monasteryo at siya mismo ang nanirahan dito, naging isang monghe.
Ang alamat ng lugar ng paghahanap
Mamaya, tulad ng sinasabi ng alamat, sa lugar kung saan natagpuan ang Kolotsk Icon ng Ina ng Diyos, lumitaw ang isang nakapagpapagaling na bukal, kung saan ang isang prusisyon ay ginawa sa araw ng pagdiriwang ng imahe. Ang kumbento ng Kolotsk ay maaaring maiugnay sa isa sa mga mahimalang monasteryoMga suburb sa Moscow, maraming pilgrim at turista ang pumupunta sa mga lugar na ito taun-taon.
Ang Monasteries malapit sa Moscow ay mga natatanging saksi sa kasaysayan ng iba't ibang mga kaganapan at panahon. Ang mga cloister na ito ay mga tunay na monumento ng arkitektura ng templo ng Russia at mga perlas ng arkitektura at kaakit-akit sa lahat ng mahilig sa kagandahan.
