Ang Russian Old Orthodox Church ay isa sa mga direksyon ng Russian Old Believers. Kasalukuyang aktibo sa Russia at ilang iba pang mga bansa.
Kasaysayan ng Simbahan
Ang batayan ng sinaunang Simbahang Ortodokso ay orihinal na binubuo ng Beglopopovtsy. Ito ay bahagi ng mga Lumang Mananampalataya na tumanggap ng pagkasaserdote, na lumipas mula sa Simbahang Bagong Mananampalataya. Gayunpaman, hindi nila nakilala ang hierarchy ng Belokrinitskaya.
Noong 1923, kinilala ng karamihan sa mga miyembro ng Old Orthodox Church si Arsobispo Nikola ng Saratov bilang kanilang pinuno. Napansin ng kanyang mga kontemporaryo na ang may edad nang monghe na si Nikola ay hindi inaasahang lumipat sa mga Renovationist. Marami pa nga ang nag-akala na wala na siya sa sarili. Makalipas ang halos isang taon, nadismaya siya sa mga Renovationist, ngunit hindi bumalik sa Russian Orthodox Church, ngunit lumipat sa Old Believers.
Noong 1929, isa pang kilalang klero, si Bishop Irginsky, ang sumapi sa Old Orthodox Church.
Old Believers Center
Sa una, ang sentro ng Russian Old Orthodox Church ay nasa Saratov, noong 1924 ay lumipat ito sa Moscow. Nagsimula siyang mag-base sa Nikolskaya Church sa Rogozhsky cemetery.
BNoong 1938, ang Cathedral of the Transfiguration of the Savior sa Novozybkov ay sarado. Ang mga banal na serbisyo dito ay nagpatuloy lamang sa mga taon ng pananakop ng Aleman. Simula noon, hindi na sila tumigil. Ngunit gayon pa man, noong 1955, ang sentro ng Old Believers, kung kanino inialay ang artikulong ito, ay bumalik sa Saratov.
Pagigipit mula sa mga awtoridad
Ang kasaysayan ng Old Orthodox Church ay nagsasabi ng isang panahon ng mahirap na relasyon sa opisyal na simbahan at mga awtoridad. Ang mga Sobyet ay may negatibong saloobin sa anumang relihiyosong organisasyon, ang Old Orthodox ay walang pagbubukod.
Noong huling bahagi ng dekada 50, nagsimula ang isang malawakang kampanya laban sa relihiyon, na pinasimulan ni Khrushchev. Isa sa mga negatibong resulta nito ay ang paglala ng damdamin ng mga takas mismo.
Bilang resulta, noong 1962, nagretiro si Bishop Epiphanius, na binanggit ang karamdaman sa kalusugan at katandaan. Ang bagong pinuno ng simbahan ay si Jeremiah, na inilipat ang sentro sa rehiyon ng Bryansk.
Pagkatapos ng pag-uusig kay Khrushchev, humigit-kumulang 20 parokya ng Old Orthodox Church ang nanatili. Pangunahin sa Samara, Volsk, Novozybkov at Kursk.
Simula noong 1988, ang simbahan ay nagsimulang mabilang sa mga banal. Ang karangalang ito ay iginawad kay Andrei Rublev, Patriarch Hermogenes, Archpriest Avvakum.
Modern Old Orthodoxy
Isang mahalagang kaganapan sa sinaunang Orthodoxy ang nangyari noong 1990. Pagkatapos ang komunidad ng Moscow ay binigyan ng Pokrovsky Cathedral, na matatagpuan sa Zamoskvorechye. Simula noon, ito ay naging pangunahing metropolitan temple ng sangay na ito ng Old Believers.
Noong 1999Nagkaroon ng split sa simbahan. Ang ilan sa mga layko ay hindi sumang-ayon sa opisyal na kwalipikasyon, kung isasaalang-alang ito ay kapareho ng iniaalok ng Russian Orthodox Church. Dahil sa hindi pagkakasundo na ito, nabuo ang isang hiwalay na asosasyon, na opisyal na tinatawag na Old Orthodox Church of Russia. Ito ay pinamumunuan ni Bishop Apollinaris. Ang Modern Old Orthodoxy ay nakakaranas ng pag-agos ng mga parokyano, kamakailan ay mas kaunti sa kanila.
Noong 2002, sa isang espesyal na Konseho, napagpasyahan na ibalik ang patriarchate sa sinaunang Simbahang Ortodokso. Si Arsobispo Alexander ay naging Patriarch. Mula noon, ang kanyang tirahan ay matatagpuan sa Moscow.
Nakakatuwa na noong 2010 maraming hierarch ng Provisional Higher Church Administration ng Russian Orthodox Church ang sumali sa Russian Old Orthodox Church. Tinalikuran nila ang mga maling pananampalataya na dati nilang inaangkin, kabilang ang mga ekumenikal at "Nikonian."
Pakikipag-ugnayan sa ibang pananampalataya
Opisyal, hindi kinikilala ng Moscow Patriarchate ng Russian Orthodox Church ang patriarchal title ng rector ng Old Orthodox Church. Sa mga dokumento, siya ay eksklusibong tinutukoy bilang arsobispo.
Isang aktibong pag-uusap sa pagitan ng dalawang pagtatapat ay nagpapatuloy mula noong 2008. Mula noon, tatlong beses nang nagpulong ang mga kinatawan ng dalawang simbahan para sa negosasyon. Noong 2013, ang susunod na pagpupulong ay dapat na magaganap, ngunit ang mga kinatawan ng Old Orthodox Church ay hindi dumating dito. At sa lalong madaling panahon pinagtibay nila ang isang resolusyon sa Konseho, kung saan inihayag nila na ang mga negosasyon sa Russianang Simbahang Ortodokso ay hindi nagdulot ng anumang resulta, naabot nila ang isang patay na dulo at nawalan ng anumang constructiveness. Samakatuwid, itinuturing nilang hindi naaangkop na ipagpatuloy ang mga ito.
Ang Old Orthodox ay nakikipag-usap sa Russian Orthodox Old Believer Church. Sa partikular, nakikipagtulungan sila sa larangan ng paglalathala ng libro at patuloy na nagpapalitan ng karanasang liturhikal.
Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary
Mula noong 2000, ang patriarch ng inilarawang simbahan ay nakabase sa katedral na ito. Ang Intercession Cathedral ay matatagpuan sa kabisera sa address: Novokuznetskaya street, bahay 38.
Ang aktibong pagtatayo ng mga simbahan ng Old Believer ay nagsimula sa Russia pagkatapos ng 1905. Noon lumabas ang isang manifesto tungkol sa pagpaparaya sa relihiyon. Ang Moscow ay walang pagbubukod. Ang land plot kung saan matatagpuan ang templong ito ngayon ay nakuha ni Fyodor Morozov noong 1908. Sa parehong taon, noong Oktubre 12, inilatag ang pundasyong bato ng simbahan. Ang lokal na komunidad ng Old Believer ay nagsimulang umasa sa pagkumpleto ng konstruksiyon.
Ang arkitekto na si Desyatov ay nagtrabaho sa proyekto ng gusali. Sa kabuuan, 100 libong rubles ang kinakailangan para sa mga gawaing ito. Ang grand opening ng templo ay naganap noong 1910. Ang unang pari na nagsagawa ng mga serbisyo ay si Mikhail Volkov, na dating nagtrabaho sa simbahan ng mga Polezhaev, na matatagpuan sa Luzhnetskaya Street. Sa susunod na 20 taon, ang mga pagpupulong ng panalangin ng mga tagasunod ng mga Lumang Mananampalataya ay regular na isinaayos dito.
Noong unang bahagi ng 1930s, si Ferapont Lazarev, deacon ng Intercession Cathedral, ay inaresto. Inakusahan siya ng kontra-rebolusyonaryomga aktibidad na pinamunuan niya sa grupong Old Believer. Marso 2, 1931 siya ay binaril. Di-nagtagal, sa wakas ay isinara na ng pamahalaang Sobyet ang simbahan. Ang huling serbisyo ay naganap noong Mayo 1932.
Pagkatapos nito, makikita sa gusali ang isang departamento ng OSOAVIAKhIM, ang hinalinhan ng modernong DOSAAF. Noong dekada 70, nagsimulang i-base ang Metrostroy.
Pagkatapos lamang ng pagbagsak ng Unyong Sobyet, ibinalik ang gusali sa Russian Old Orthodox Church. Nangyari ito noong 1990. Noong 2000, lumipat ang upuan ng primate mula sa Novozybkov.
Old Orthodox Pomeranian Church
Ang Old Believer Pomor na komunidad ng Old Orthodox Pomor Church ay may malaking papel sa Russia. Sa ngayon, ito ang pinakamalaking samahan ng relihiyon ng mga Old Believers of Pomeranian consent.
Ang simula ng espirituwal na sentrong ito ay inilatag noong 1694. Pagkatapos ay itinatag ang isang monasteryo ng kalalakihan sa ilog Vyg. Noong 1706, lumitaw ang isang babae sa Leksinsk.
Naging tanyag sila sa pagsasama-sama ng mga sikat na sagot ng Pomeranian, na naging aktwal na batayan para sa pagtatanggol sa Sinaunang Ortodokso. Pagsapit ng ika-19 na siglo, ang mga komunidad ng Pomeranian ay naging pangunahing sentro ng ekonomiya sa hilaga ng bansa.
Komunidad ngayon
Ang modernong kasaysayan ng komunidad ay nagsimula noong 1989. Pagkatapos ay nilikha ang Russian Council ng Old Orthodox Church.
Noong 2006, ginanap ang All-Russian Council, na naging una mula noong 1912. Ayon sa opisyal na data, 50 relihiyosong organisasyon na nauugnay sa Old Orthodox Church ang nakarehistro na ngayon sa Russia. Kung walang rehistrasyon, may humigit-kumulang dalawang daan pang katulad na grupo.at mga komunidad. Hindi bababa sa 250 pang komunidad ang nagtatrabaho sa labas ng bansa.
Ang mga pampublikong organisasyon ay tumatakbo sa ilalim ng Old Orthodox Church. Ang mga magasin at iba pang mga peryodiko ay nai-publish, ang mga kampo ng tag-init ng mga bata at kabataan ay gaganapin. May mga relihiyosong paaralan pa nga sa St. Petersburg at Riga, kung saan nag-aaral ang mga seminarista taun-taon.
