Sa lahat ng mga simbahan sa Moscow, ang Church of Nikita the Martyr sa Staraya Basmannaya Street ay isa sa pinakamatanda. Ang pundasyon nito ay nagsimula noong paghahari ng ama ni Ivan the Terrible, si Grand Duke Vasily III. Ang mga pader na nakaligtas hanggang ngayon ay naaalala sina A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, K. N. Batyushkov, Marina Tsvetaeva at F. S. Rokotov. Tulad ng bawat sinaunang monumento, ang simbahang ito ay may sariling espesyal na kasaysayan.
Sulok ng dating Moscow
Ang Old Basmannaya Street ay tumatakbo sa lugar kung saan ang kalsada na nag-uugnay sa kabisera sa nayon ng Yelokhovo malapit sa Moscow noong ika-17 siglo, na matatagpuan sa site ng kasalukuyang Yelokhovskaya Square, at umaabot pa hanggang sa mga royal residence ng bansa ng Izmailovo at Rubtsovo-Pokrovskoye.
Ang pagbuo ng Basmannaya Sloboda ay kabilang sa parehong panahon, ang pangalan nito, ayon sa mga mananaliksik, ay nagmula sa salitang Tatar na "basma", na nangangahulugang isang relief print sa katad, metal otinapay. Binibigyang-daan ka nitong bumuo ng iba't ibang mga pagpapalagay tungkol sa trabaho ng mga naninirahan sa pamayanan.
Mga Dambana mula kay Vladimir
Tungkol sa kasaysayan ng paglikha ng Simbahan ni Nikita the Martyr sa Staraya Basmannaya, mayroong isang alamat, bahagyang nakumpirma lamang ng mga nakaligtas na dokumento. Ayon sa salaysay, noong tagsibol ng 1518, isang mahimalang icon ng Ina ng Diyos ang dinala mula sa Vladimir hanggang sa Mother See para sa pagsasaayos, at kasama nito ang imahe ni Kristo na Tagapagligtas. Ang gawain ay tumagal ng isang taon, pagkatapos nito ang parehong mga dambana ay inihatid pabalik sa Vladimir, na nag-aayos ng isang solemne relihiyosong prusisyon sa okasyong ito.
Sinasabi ng Tradisyon na sa parehong araw ay binalak na italaga ang isang kahoy na simbahan na itinayo sa pamamagitan ng utos ni Grand Duke Vasily III para sa mga naninirahan sa Basmannaya Sloboda. Dahil sa napakalaking kaganapan, lumihis ang prusisyon sa naunang planong ruta at tumungo sa lugar ng pagdiriwang.
Templong bato na napinsala ng apoy
Salamat sa okasyong ito, ang kahoy na simbahan ay inilaan bilang parangal sa Vladimir Icon ng Ina ng Diyos. Dahil ang kaganapang ito ay naganap noong Setyembre 15 (28), sa araw ng kapistahan ng Dakilang Martir na si Nikita, sa susunod na siglo, nang ang isang batong templo ay itinayo sa lugar nito, isang kapilya na nakatuon sa santo na ito ang idinagdag dito. Ito ang unang simbahan ni Nikita the Martyr sa Staraya Basmannaya.
Itinayo noong 1685, ito ay napinsala nang husto sa sunog makalipas ang kalahating siglo. Ang pinsala ay napakalaki na pagkatapos ng gawaing isinagawa ay hindi posible na ganap na maibalik ang dating hitsura nito. Lalo na nang husto ang mga bakas ng kamakailang sakuna ay lumabas sa backgrounditinayo noong 1728, ang simbahan nina Peter at Paul, na matatagpuan sa malapit at ginawa sa istilong baroque na uso sa oras na iyon. Pinaniniwalaan na ang pagtatayo ng templo ay isinagawa ayon sa personal na tagubilin ni Peter I.
Ang ideya ng paglikha ng bagong templo
Sa kabila ng katotohanan na ang Old Basmannaya Street ay matatagpuan sa malayo mula sa sentro ng kabisera, sa kalagitnaan ng ika-18 siglo ito ay itinuturing na isang napaka-prestihiyosong lugar. Hindi lamang ang mga mayayamang mangangalakal ang nanirahan dito, kundi pati na rin ang mga maharlika, kung saan ang mga simbahan sa Moscow ay palaging isang espesyal na pag-aalala. Sinasalamin nito ang parehong kamalayan sa relihiyon at isang pakiramdam ng pambansang pagmamataas. Ang mga maharlika ang nagpasimula ng pagtatayo ng bagong simbahan ni Nikita the Martyr sa Staraya Basmannaya. Ang gayong magandang hangarin ay umalingawngaw sa mga ordinaryong residente ng kabisera.
Bago ipagpatuloy ang pagtatayo ng templo, kinakailangan na makakuha ng pinakamataas na pahintulot para doon. At noong 1745, isang kaukulang petisyon ang ipinadala kay Empress Elizabeth Petrovna. Nang mabigyan siya ng pahintulot, pinahintulutan ng empress ang isa sa mga limitasyon nito na italaga bilang parangal kay Juan Bautista ─ ang makalangit na patron ng pangunahing tagapagtayo ng templo, ang mangangalakal ng unang guild na si Ivan Rybnikov, na ang mga boluntaryong donasyon ay naging batayan sa pananalapi para sa hinaharap na pagtatayo..
Pagpapagawa ng bagong templo ng Nikitsky
Tungkol sa pangalan ng arkitekto na lumikha ng disenyo ng templo at pinangangasiwaan ang kasunod na gawain, ang mga mananaliksik ay walang karaniwang opinyon, ngunit karamihan sa kanila ay may posibilidad na maniwala na siya ang arkitekto na si D. V. Ukhtomsky, na nasa mataas na posisyon. demand sa mga taong iyon. Iniuugnay ng iba ang karangalang itoCarl Blanc at Alexei Evlashev.
Ang pagtatayo ng simbahan ay natapos noong 1751. Sa kabila ng katotohanan na ang pangunahing kapilya ay inilaan bilang parangal sa Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, ang templo sa mga tao, tulad ng hinalinhan nito, ay nagsimulang tawaging Nikitsky. Sa kredito ng arkitekto, dapat tandaan na, sa paglikha ng bago, pinamamahalaang niyang maingat na mapanatili ang pamana ng sinaunang panahon. Nang hindi sinisira ang mga sinaunang pader, ang arkitekto ay napakahusay na itinayong muli ang mga ito, na lumilikha ng isang refectory na may dalawang pasilyo. Sa kanlurang bahagi ng gusali, nagtayo siya ng eleganteng three-tiered bell tower, na lumikha ng isang tradisyonal na barko, na ganap na nakakatugon sa mga kinakailangan noong panahon ng Petrine.
Obra maestra ng arkitektura sa Staraya Basmannaya Street
Ang pangunahing dami ng gusali ay nakabatay sa kumplikadong octagon, tradisyonal para sa panahong iyon, na may apse na nakausli mula sa silangang bahagi (altar room), at mula sa kanlurang bahagi - isang vestibule ─ isang extension na matatagpuan sa harap ng pasukan. Ang timog at hilagang mga pintuan ng templo ay pinalamutian ng mga pandekorasyon na portiko. Ang hindi mapag-aalinlanganang tagumpay ng arkitekto ay ang simboryo, na pinalamutian ng mga bilog na bintana at nagtatapos sa isang tambol na nilagyan ng maliit na kupola.
Ang color scheme ng facade ng gusali, na tila nagniningas, salamat sa contrast ng snow-white stucco decor, red walls at golden domes na nagniningning sa araw, ay orihinal din. Ang Simbahan ni Nikita the Martyr sa Staraya Basmannaya ay nararapat na ituring na isang kinikilalang obra maestra ng Elizabethan Baroque.
Mga sikat na parokyano ng templo
Ang kakila-kilabot na sunog sa Moscow noong 1812, sa kabutihang-palad, ay nakaligtas sa Nikitskaya Church at sa mga gusaling katabi nito, nang hindi naging sanhi ng mga ito.malubhang pinsala. Sa simula pa lamang ng ika-19 na siglo, ang Staraya Basmannaya Street ay naging isa sa mga pinaka-aristokratikong distrito ng Moscow at hindi mas mababa sa mga kalye ng Prechistenskaya at Arbat sa mga tuntunin ng prestihiyo nito. Pagkatapos at sa mga sumunod na taon, maraming celebrity ang nanirahan dito at naging mga parokyano ng St. Nicholas Church.
S. Pushkin ─ Vasily Lvovich, pati na rin ang maraming iba pang mga tao na nag-iwan ng kanilang marka sa kasaysayan ng Russia.
Ang Nikitsky temple ay kilala rin sa sarili nitong mga celebrity. Sa simula ng ika-20 siglo, ang isa sa kanila ay si Protodeacon Mikhail Kholmogorov, na may napakagandang bass na ang mga pulutong ng mga tao ay palaging nagtitipon upang makinig sa kanya. Tinawag ng mga tagahanga ang kanilang idolo bilang pangalawang Chaliapin.
Trahedya ng ika-20 siglo
Noong tag-araw ng 1905, isang sunog ang sumiklab sa templo, sa apoy kung saan ang imahe ni San Basil the Blessed, na lubos na iginagalang ng mga parokyano, ay namatay. At bagama't nangyari ito dahil sa pangangasiwa ng mga ministro, sa mga sumunod na taon ay naalala ang sunog bilang isang uri ng tanda ng mga sakuna na sinapit ng Russia pagkatapos na maluklok ang mga Bolsheviks.
Pagkatapos ng kudeta noong Oktubre, ang templo ng Nikitsky ay nakatakdang maglingkod sa Diyos at sa mga tao sa loob lamang ng isang dekada at kalahati. Noong 1933, ayon sa planong inaprubahan ng Konseho ng Lungsod ng Moscow, isang administratibong gusali ang itatayo sa lugar nito. Kaugnay nito, naglabas ng desisyon na isara at gibain ang templo. Mga serbisyo sa loob nitotumigil, at ang lahat ng ari-arian ay walang awang ninakawan. Kasabay nito, ang parehong mga kinatawan ng klero at ordinaryong parokyano ay sumailalim sa takot ng mga awtoridad. Marami sa kanila ang namatay noong mga araw na iyon sa sikat na Butovo training ground.
Mga Taon ng Kabuuang Atheism
Sa kabutihang palad, ang desisyon na gibain ang templo ay nakansela sa lalong madaling panahon, pagkatapos ay ginamit ang mga lugar nito para sa iba't ibang pangangailangan sa bahay sa loob ng maraming taon. Natumba ang lahat ng palamuti ng stucco na pinalamutian sila mula sa mga dingding at sinira ang bahagi ng katabing bakod, ang mga bagong may-ari ng buhay ay nagtayo ng isang sentro ng pagsasanay sa serbisyo ng pagtatanggol ng hangin dito. Sa paglipas ng panahon, napalitan ito ng bodega ng Ministry of Culture na matatagpuan sa loob ng mga dingding ng templo, na pagkatapos ay nagbigay daan sa isang gumaganang hostel.
Noong dekada 60, sa kabila ng pinaigting na kampanya laban sa relihiyon sa bansa, ang templo ng Nikitsky ay kasama sa bilang ng mga monumento ng pamana ng kultura sa ilalim ng proteksyon ng estado. Kasabay nito, ang unang pagtatangka na ibalik ito ay ginawa. Gayunpaman, walang makabuluhang resulta ang nakamit habang patuloy na ginagamit ang gusali.
Pagpapanumbalik ng makasaysayang hustisya
Partly restoration work ay ipinagpatuloy noong 80s, ngunit sila ay ganap na natapos pagkatapos lamang mailipat ang Church of Nikita the Martyr sa Russian Orthodox Church noong 1994. Pagkatapos ito ay muling inilaan.
Ngayon ito ay bahagi ng Bogoyavlensky deanery, na pinagsasama ang mga parokya na matatagpuan sa teritoryo ng Krasnoselsky,Basmanny at Central administrative district ng kabisera. Ang simbahan-administratibong entidad na ito ay itinatag noong 1996. Sa kasalukuyan, ang Epiphany deanery ay pinamumunuan ng rector ng St. Nicholas Church sa Pokrovsky, Archimandrite Dionysius (Shishigin).
Bumalik sa espirituwal na pinagmulan
Tulad ng sa buong Russia, karamihan sa mga simbahan ng Moscow diocese ng Russian Orthodox Church ay naging mga sentrong pang-edukasyon at pang-edukasyon, na ang gawain ay punan ang puwang sa larangan ng relihiyosong kaalaman na lumitaw sa populasyon noong panahon ng taon ng kapangyarihang Sobyet.
The Church of Nikita the Martyr is no exception, with a Sunday school. Sa loob nito, hindi lamang ang mga bata, kundi pati na rin ang kanilang mga magulang ay may pagkakataon na matutunan ang mga pangunahing kaalaman ng Orthodoxy. Ang isang malalim na pinag-isipang sistema ng pagtuturo ay nagbibigay-daan sa mga mag-aaral na sumali sa pinagmulan ng espirituwal na buhay ng kanilang sariling bayan.
