Sa gitnang bahagi ng Russia, 200 km mula sa Moscow sa lungsod ng Tula, mayroong dalawang kahanga-hangang simbahan na ipinangalan kay St. Seraphim ng Sarov. Ang isa sa kanila, maaaring sabihin ng isa, ay nasa ibabaw ng lupa, at ang isa ay nasa ilalim ng lupa. Tatalakayin ang mga ito sa ibaba.
Magsimula tayo sa unang templo ng Seraphim ng Sarov (Tula). Itinayo ito noong 1905 sa gastos ng mayayamang may-ari ng lupa na Ermolaev-Zverev - Alexander, Nikolai at Sergei Stefanovich.
Hospitality
Noong unang panahon, ang simbahan ay may isang uri ng nursing home at isang tirahan para sa mga batang walang tirahan. Noong 1914, ipinahiwatig ng dokumentaryong impormasyon na mayroong higit sa 130 katao sa kanlungan.
Dalawa lang ang naglilingkod sa simbahan - isang pari at isang salmista. Sa templo mayroong isang maliit na kapilya, na pinangalanang St. Theodosius ng Chernigov. Matatagpuan ito sa bagong gawang Trade Rows.
Noong panahong iyon, tinawag ang isang sikat na lokal na publikasyon"Tula Diocesan Gazette". Ang pahayagan na ito ay paulit-ulit na inilarawan ang templo ni Seraphim ng Sarov sa Tula at iniulat na ang simbahang ito, sa kabila ng maliit na sukat nito at hindi mahalata ang hitsura, ay palaging malinis at komportable. Ipinapakita nito na mahal at pinangalagaan ng mga parokyano ang kanilang simbahan.
Bagong oras
Sa pagdating ng bagong pamahalaan, ang templo ay unti-unting nahulog sa kahirapan at pagkawasak, at pagkatapos ay ganap na sarado sa loob ng mahabang panahon. Mas malapit sa 1976, ang repositoryo ng city regional executive committee ay inayos dito.
Noong 2002, ang simbahan ni Seraphim ng Sarov sa Tula ay ipinasa sa mga mananampalataya ng Orthodox. At sa parehong taon ay ginanap ang unang Banal na Liturhiya. Ngayon ito ay ginaganap araw-araw.
Mayroong dalawang altar sa templo: ang isa ay bilang parangal kay St. Seraphim ng Sarov (ipinagdiriwang noong Agosto 1, Enero 15), ang pangalawa ay bilang parangal kay St. Seraphim ng Vyritsky (ipinagdiriwang noong Abril 3).
Holy reliquaries
Ang pinakamahalagang dambana ng templo ay isang particle ng mga light relics, na nakaimbak sa isang espesyal na reliquary sa waist icon ng banal na elder.
At isa pang dambana - isang piraso ng basahan - ay nakalagay sa buong-haba na icon ng St. Seraphim.
Ang malaking halaga ng templo ay ang mga labi ng mga asawang Diveyevo - sina Elena, Alexandra at Martha (ang mga banal na particle ay nakaimbak sa kanilang sariling mga icon).
Noong 2004, itinatag dito ang isang Sunday school para sa mga bata. Hanggang ngayon, unti-unting isinasagawa ang pagpapanumbalik sa templo.
Tuwing Linggo sa 17.00 ang Akathist sa St. Seraphim ng Sarov na may pamamahagi ng mga consecrated crackers. Kahit sino ay maaaring pumunta.
Address ng templo ni Seraphim ng Sarov sa Tula: Sovestsky district, F. Engels street 32 a.
Bukas ito araw-araw mula 7:30 am hanggang 6:30 pm.
At ngayon isaalang-alang ang pangalawang simbahan sa ilalim ng lupa ni St. Seraphim ng Sarov sa Tula. Alam mo ba ang tungkol dito? Kapag una mong narinig ang tungkol sa isa pa, isang uri ng simbahan sa ilalim ng lupa bilang parangal kay St. Seraphim, na minamahal ng lahat ng mga mananampalataya ng Orthodox, agad na naiisip na ang lugar na ito ay mukhang katulad ng mga simbahan ng catacomb ng Vatican, na naiilawan ng mga sulo at puno. ng mga misteryo.
Sa Tula, sa distrito ng Zarechensky, matatagpuan ang templong ito, ngunit kung tatanungin mo ang mga dumadaan kung nasaan ito, magsisimula muli ang kalituhan at ituturo ka sa isang ganap na kakaibang simbahan na may ibang pangalan. Matatagpuan pala ang kakaibang underground na templo na ito sa basement ng templo ni St. Sergius ng Radonezh.
Ang dalawang simbahang ito ay nasa iisang gusali, malalaman natin kung paano nangyari ito mamaya.
Templo ng Seraphim ng Sarov. Tula. Kasaysayan
Ang mga kuwento ng pagkakabuo ng dalawang simbahang ito ay itinali sa iisang kabuuan. Nagsimula ang lahat mula sa sandaling, noong 1891, si Arsobispo Sergius ay nagsampa ng apela sa Tula Duma, kung saan hiniling niyang bigyan siya ng isang tiyak na lupain, kung saan nais ni Vladyka na magtayo muna ng isang simbahan, isang parochial school, isang ampunan at isang vocational school.
Humiling siya na mabigyan lamang ng lupa, hindi nagsalita ang pari tungkol sa tulong pinansyal, dahil gusto niyang makayanan ang sarili niyang lakas at kaya.
Duma ay hindi maiwasang maging interesado ditotanong, at pumayag siyang ibigay ang lupain sa pari, ngunit natigil ang deal dahil biglang namatay ang pari.
Simula ng konstruksyon
Ang kahalili ng Arsobispo, si Archpriest Michael (Rozhdestvensky), ay nagsumikap na ipagpatuloy ang naturang gawaing kawanggawa.
Noong 1891, nabakuran ang teritoryo, nagsimulang mangolekta ng mga materyales sa gusali at pondo. Eksaktong isang taon mamaya, dalawang palapag ang itinayo sa site na ito, at pagkaraan ng isang taon ay inayos ang mga ito sa loob.
Unti-unti, naisakatuparan ang plano ng yumaong Arsobispo Sergius, at ang paaralang parokyal, tirahan ng mga guro, isang craft workshop at tirahan para sa mga ulila ay inilagay sa sahig.
Nakabisado ng mga bata ang kasanayan sa locksmith at pagliko, naibenta ang kanilang mga produkto. Ang mga pondong natanggap mula rito ay ginastos sa pagpapanatili ng complex.
Pagkatapos ay binuksan ang isang parish school para sa mga babae at isang ospital para sa mahihirap.
Aisles
Noong 1898, itinayo ang Simbahan ni St. Sergius ng Radonezh, kung saan si Padre Michael ang naging unang rektor. Ang pasilyo ng Seraphim ng Sarov ay hindi pa umiiral at hindi maaaring umiral, dahil ang kanyang kanonisasyon ay naganap lamang noong 1903, na pinasimulan ng maharlikang pamilya ng Romanov.
Ang templo ay may ilang mga pasilyo: St. Sergius ng Radonezh, St. Panteleimon the Healer, Ina ng Diyos ng Kazan, St. Nicholas the Pleasant.
Matagal nang umiral ang basement sa templo, ngunit wala itong kinalaman kay St. Seraphim ng Sarov.
Ang simbahang ito noong una ay gumana nang walang parokya, ito ay dinaluhan ng mga ulilang lalaki mula sa paaralan.
Desolation
Noong 1915 namatay si Padre Michael, pagkatapos ay nagsimula ang Rebolusyong Oktubre noong ika-17. Ang templo ay ginamit bilang isang utility room, sa una ay mayroong isang bodega ng tabako nang ilang panahon, pagkatapos ay isang bilangguan ng transit at isang silid ng utility para sa militar. Noong 1929, ganap na isinara ang templo ni St. Sergius ng Radonezh.
Noong 1991, sa diyosesis ng Tula, ibinalik ang simbahan sa mga mananampalataya at ang mas mababang altar nito ay inilaan bilang parangal kay Seraphim ng Sarov.
Ang Sanctuary ay itinayong muli mula sa simula. Mayroong maraming mga pagpipilian, ngunit napagpasyahan na pumili ng isang pangalan bilang parangal sa kagalang-galang na pinag-aaralan.
Paglalarawan ng templo ni Seraphim ng Sarov sa Tula
Ang gusaling ito ay hindi mapaglarawan at asetiko, na medyo naaayon sa mismong katangian ng kaawa-awang matandang lalaki, gaya ng tawag niya sa kanyang sarili. Walang wall paintings. Gayunpaman, nakakapag-charge ang lugar na ito ng espirituwal na enerhiya, nagpapalakas sa pananampalataya at nakakatunog sa positibong paraan.
Ang probidensya ng Diyos ay nakikita sa lahat ng ito. Dalawang matanda - ang dalawang pangunahing lampara ng pananampalatayang Orthodox sa Russia.
Walang nakakaalam kung ano ang hitsura noon ng underground na lugar ng Seraphim of Sarov Church sa Tula. Noong panahon ng Sobyet, isang stoker ang inayos dito na may bodega ng karbon para sa pagpainit ng gusali.
Upang masangkapan ang templo, kailangan itong palalimin, at ito ay naging 4 na metro ang taas. Lumipas ang maraming taon ng pagkawasak at muling pagtatayo. Ngayon ang rektor na si Vyacheslav Kovalevsky ay naglilingkod dito.
Kung ang itaas na templo ay humampas na may kahanga-hanga at solemne, tulad ng isang pagsamba ng Orthodox, pagpipinta, kung gayon ang ibaba ay napakatahimik at maigsi, tulad ngisip na puno ng espiritu, walang labis na pag-iisip. Kamangha-manghang pagkakaiba.
Address ng templo ng Seraphim ng Sarov sa Tula: Zarechensky district, st. Oktubre 76. Oras ng trabaho mula 7.30 hanggang 18.30.
