Ang kasaysayan ng Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos ay nagsimula nang malayo sa mga hangganan ng lupain ng Russia - sa Athos, at pagkatapos lamang na dumating ito sa Russia.
Sa pinagmulan ng kasaysayan
Ang kagalang-galang na kaganapang ito (ang pagdating ng dakilang icon sa lupain ng Russia) ay naganap sa pagtatapos ng ika-14 na siglo. Ang batang monghe na si Arseniy ay pumunta sa Athos upang gumugol ng ilang taon sa mahigpit na pag-aayuno at panalangin sa Diyos.
Pagkalipas ng tatlong taon, nagpasya siyang bumalik sa Novgorod upang muling buhayin ang mga sinaunang tradisyon at buhayin ang tagumpay ng monasticism sa kanyang sariling lupain. Ang abbot ng isa sa mga monasteryo ng Athos na pinangalanang John Zidon, kung saan humingi ang monghe ng mga pagpapala para sa isang mabuting layunin, ay hindi lamang pinahintulutan siyang isagawa ang kanyang mga plano sa tulong ng Diyos, ngunit binigyan din siya ng isang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos. Bilang paalala sa baguhan, bumigkas siya ng mga makahulang salita, na nagpapahiwatig na malapit na siyang maging abbot.
Pagdating sa lupain ng Russia, agad na pumunta ang monghe kay Arsobispo John ng Novgorod at Pskov upang humingi ng pahintulot at basbas na makapagtatag ng isang monasteryo. Sa isang magaan na salita mula kay Arsobispo Arseniynagpunta sa Konevsky Island ng Lake Ladoga. Sumama sa kanya ang Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos. Doon, pagkaraan ng ilang sandali, ang monasteryo ng Kapanganakan ng Kabanal-banalang Theotokos ay itinayo kasama ang monasteryo.
Ang pagpapatalsik ng mga demonyo at ang tagumpay ng Ina ng Diyos
Alam ni Arseniy ang tungkol sa mahimalang kapangyarihan ng icon mula noong siya ay nanirahan sa Athos. At dito sa monasteryo sa lupain ng Russia, hindi lang siya ang nakadama ng hindi kilalang biyaya at katahimikan na nagmumula sa icon.
Bago ang solemneng pagdating ng icon sa mga lupain ng Russia, halos lahat ng mga taong naninirahan sa isla ay nagpahayag ng paganong relihiyon at sumasamba sa mga puwersa ng kalikasan, at sa gitna ng isla ay mayroong pangunahing bagay. ng pagsamba - isang sagradong idolo ng bato. Si Arseniy, na armado ng salita ng Diyos at kinuha sa kanyang mga kamay ang icon ng Ina ng Diyos ng Konev, lumakad kasama ang isang prusisyon sa buong isla at huminto sa isang paganong idolo-bato. Si Arseniy ay nakatayo sa lugar na ito at nang buong puso, nang buong kaluluwa, ay nanalangin sa Panginoong Diyos.
Ang kapangyarihan ng dambana ay dakila: sa isang sandali ang bato ay tumigil sa pagdadala ng paganong kapangyarihan sa sarili nito, at ang mga demonyong tumakas mula rito ay naging mga itim na uwak at nagkalat sa lahat ng direksyon. Simula noon, ang pangunahing paganong idolo ay naging pangunahing simbolo ng muling pagkabuhay ng Orthodoxy sa lupain ng Konevskaya.
Proteksyon at proteksyon ng Konevskaya land
Wala ni isa sa mga naninirahan sa isla ang walang tanong, ang Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos ay tumutulong sa isang tao sa ano? Oo, sa lahat ng bagay, at alam ito ng lahat ng bata at matatanda sa lugar.
Hindi minsan siyanailigtas ang mga lupaing ito mula sa iba't ibang mga problema at kasawian, at samakatuwid ay nagsimulang igalang bilang tagapagtanggol at patroness ng Konevsky Island at ang mga nakapaligid na lupain. At kahit na sinalakay ng mga Swedes ang Karelia, ang Ina ng Diyos ay hindi tumalikod sa mga tao, ngunit naawa, iniligtas at pinrotektahan sila. Sa parehong pag-atake, isang pagtatangka ang ginawa sa mismong icon ng Ina ng Diyos. Ang mga kaaway, na hindi nahihiya sa alinman sa Diyos o sa Tsar, ay nais na dambongin ang monasteryo at sirain ito. Hindi kapani-paniwala, sa isang sandali mula sa kalangitan, kung saan walang mga ulap, walang mga ulap, mayroong isang malakas na dagundong at kumikidlat - nagsimula ang isang bagyo. Ang yelo sa paligid ng Isla ng Konevsky ay biglang nag-crack at nabasag, kaya't ang mga Swedes ay hindi makapunta sa isla at maisagawa ang kanilang plano.
Ang kaganapang ito ay naging isa pang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan ng pamamagitan ng Mahal na Birheng Maria.
Mga Salaysay ng Panahon ng Mga Problema…
Pagkalipas ng ilang sandali, nagdeklara ang Sweden ng isang malupit na digmaan sa Russia, nang ang hukbo ng Russia ay ganap na hindi handa at walang disenteng armas. Sa kasamaang palad, ang hindi pagiging handa ng mga sundalong Ruso ay hindi walang kabuluhan - ang hukbo ay nagdusa ng malaking pagkalugi. Ang lahat ng mga baguhan, monghe, abbot at pari ng Konevsky Monastery ay kailangang agarang lumikas sa mas ligtas na mga lugar. Sa loob ng ilang panahon, ang Novgorod Derevyanitsky Monastery ay naging kanlungan ng kapatiran at ang mismong icon ng Konevskaya.
Pagkalipas ng 18 taon, nakabalik sila sa kanilang mga tinubuang lupain, ngunit hindi kami naging dahilan ng paghihirap ng relasyon sa pagitan ng mga armadong bansa para sa isa pang komprontasyong militar. Inokam na namanKinailangan kong bumalik sa Derevyanitsky Monastery, at pagkatapos ay sa Tikhvin Monastery.
Ang solemne na pagbabalik ng Konevskaya Icon ng tahanan ng Ina ng Diyos ay naganap sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sa pagpapala ni Metropolitan Gabriel. Maya-maya, sa lugar kung saan natagpuan ni hegumen Arseny ang kanyang walang hanggang tahanan, isang simbahan ang itinayo bilang parangal sa Pagpasok ng Pinaka Banal na Theotokos sa templo. Ngunit sa loob ng limampung taon na ngayon, ang mapaghimalang icon ay itinago sa New Valaam Monastery sa Heinävesi.
Temple of the Konevskaya Icon sa village ng Saperny
Ang Simbahan ng Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos sa Saperny (Rehiyon ng Leningrad, Distrito ng Priozersky) ay itinayo hindi pa gaanong katagal at bukas na ngayon sa mga parishioner at mga peregrino mula sa buong bansa at mga kalapit na bansa.
Ang pagtatayo at pagtatalaga ng templo ay naganap sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, ngunit ang mga tagapagtayo at arkitekto ay hindi tumigil sa pagbabago at pagpapabuti ng hitsura sa loob ng ilang taon pagkatapos ng pagtatalaga. Nagpatuloy ito hanggang sa magkaroon ng modernong anyo ang gusali. Ang templong ito ay talagang hindi gaanong simple at naiiba sa iba sa maraming paraan. Binubuo ito ng dalawang bahagi: underground at ground.
Sa paglalagay ng pundasyon, hanggang sa pinakamaliit na detalye, naisip kung paano i-equip ang kapilya ng St. Sergius ng Radonezh, na hinukay at nilagyan ng kamay. Ang isang marble iconostasis ay espesyal na ginawa para sa ilalim ng lupa, at ang mga manggagawa ay nagtrabaho sa pagpipinta sa dingding. Ang taimtim na pagtatalaga ng underground na templo ay ginanap noong 2003. Itinuturing ito ng maramiisang karangalan na mabinyagan ang iyong mga anak, gayundin ang mga matatanda sa mababang simbahan, kung saan ang isang espesyal na mangkok na kasing laki ng isang lalaki ay itinayo sa lupa para sa kumpletong paglulubog.
Temple at ospital na nakadugtong dito
Ang templo ay itinayo ayon sa proyekto ng mahuhusay na arkitekto na si N. S. Veselov, na bumuo ng disenyo sa istilo ng hilagang arkitektura ng kahoy. Ang orihinal na ideya ay ang pagtatayo ng isang templo at kalaunan ay magtayo ng isang monasteryo sa paligid ng isang kahoy na istraktura, ngunit ngayon ang simbahan ay itinuturing na bahagi ng lokal na sentro ng rehabilitasyon na "Resurrection", na nilayon para sa paggamot ng mga adik sa droga na may kasunod na rehabilitasyon sa mga monastic open space.
Lahat ng staff ng treatment center ay naghahayag ng charter na katulad ng monastic, at ang mismong prinsipyo ng pagligtas sa mga tao mula sa matinding pagkalulong sa droga ay itinayo sa ideyang Orthodox. Ang mga pasyente ng ospital ay mga lalaki lamang, ang panahon ng rehabilitasyon ay humigit-kumulang anim hanggang siyam na buwan. Sa maliliit na grupo, ang mga lalaki ay maaaring pumunta sa templo at maglakad-lakad sa magandang lugar, tumatanggap ng pagpapagaling hindi lamang sa tulong ng mga doktor at mga gamot, kundi pati na rin mula sa kalikasan. Ang Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos ay pinananatili din dito. Sa Saperny malapit sa templo mayroong isang maliit na parke na may fountain - ang lugar na ito ay gustung-gusto ng mga parokyano at mga peregrino.
Mga kahilingan para sa pagpapagaling bago ang mapaghimalang icon
Ang Akathist sa Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos ay binabasa sa iba't ibang okasyon. Ang Ina ng Diyos ay hindi umaalis nang walang tulong ng lahat ng taos-pusong humihingi ng tulong sa kanya, lalo na sila ay bumaling sa kanya upang pagalingin ang mga demonyo, karaniwang mga sakit sa mata, pagkabulag,pagkagumon at paralisis. Kapag hindi posible na magbasa ng akathist o hindi mo alam kung paano, maaari kang bumaling sa Ina ng Diyos nang may taimtim na panalangin mula sa kaibuturan ng iyong puso sa iyong sariling mga salita.
Sa mga ganitong pagkakataon, mahalagang tandaan na sa panalangin sa harap ng Diyos, hindi mga salita at tamang pagbigkas ang mahalaga, kundi kadalisayan ng pag-iisip, pagsisisi, katapatan ng petisyon. Dapat maunawaan ng lahat ng mananampalataya na hindi mauunawaan ng mga tao ang ating mga salita, ngunit hindi ang Diyos. Laging naiintindihan ng Diyos ang lahat, ngunit naiintindihan ba natin siya? Kapag kailangan, siguraduhing manalangin sa paraang alam mo. Ang panalangin sa Ina ng Diyos ay may dakilang kapangyarihan at nagagawang gumawa ng mga himala.
Alam ng mga parokyano at pastor na ang Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos ay may kakayahang gumawa ng mga himala, at ito ay totoo!
Pista sa karangalan ng icon
Araw ng Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos ay bumagsak sa Hulyo 10/23. Taun-taon, bilang parangal sa holiday sa Konevsky Skete, ang memorya ng Ina ng Diyos ay pinarangalan sa pamamagitan ng pagsasagawa ng isang serbisyo ng panalangin: Liturhiya at prusisyon na may icon sa ulo.
Sa mga karaniwang araw, bukas ang templo araw-araw maliban sa Lunes. At bawat linggo, bago ang mahimalang Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos, isang akathist ang binabasa.
