Ang nakatatandang Athos na si Porfiry Kavsokalivit ay kilala sa mundo ng relihiyon, at lalo na sa malawak na lugar - sa kanyang tinubuang-bayan, sa Greece. Mahigit isang dosenang libro ang naisulat tungkol sa kanya. Ang pinakamaganda at pinakakumpleto ay ang "Memories of Elder Porfiry" ni Anastasisos Zavara, gayundin ang "Elder Porfiry - Spiritual Father and Mentor" ni George Krustallaki. Halos lahat ng libro ay nakasulat sa Greek at hindi pa isinasalin sa Russian.
Talambuhay
Si Elder Porfiry Kavsokalivit ay isinilang noong Pebrero 7, 1906 sa nayon ng Agios Ioannis, na matatagpuan sa isla ng Euboea ng Greece. Pinangalanang Evangelos Bairaktaris sa kapanganakan. Ang kanyang pamilya ay napakahirap ngunit banal.
Nakatanggap lamang ng ilang baitang ng pangunahing edukasyon. Noong 1918 siya ay pinasok sa monasteryo ng Kavsakalyvian, na matatagpuan sa Mount Athos. Natanggap ang monastikong pangalan na Nikita at nanirahan doon sa loob ng 6 na taon bilang isang baguhan.
Noong 1924 pumunta siya sa Avlonari, sa monasteryoHieromartyr Harlampy. Ang dahilan ay ang pinakamalakas na karamdaman, na matagumpay na napagaling sa sagradong lugar na ito. Ang matanda mismo ay may mahimalang regalo ng pagpapagaling.
Sa mahabang panahon ay nanirahan siya sa monasteryo ni St. Nicholas the Wonderworker, na matatagpuan sa Ano Vafea, kung saan buong-buo niyang inialay ang kanyang sarili sa paglilingkod sa Diyos at sa mga tao.
Noong 1938 natanggap niya ang ranggo ng archimandrite para sa kanyang maraming serbisyo.
Noong 1940, lumipat si Elder Porfiry Kavsokalivit sa Athens, kung saan siya ay naging kura paroko ng Simbahan ng St. Gerasimos. Ang lugar na ito ay naging kanyang tahanan sa loob ng maraming taon, hanggang sa kanyang pagreretiro noong 1973.
Ngunit kahit sa pagreretiro, patuloy na nakikinabang ang pari sa iba. Sa mga sumunod na taon, itinatag niya ang Hesychastirium of the Transfiguration of the Lord in Miles.
Nang matanggap ang balita ng kanyang nalalapit na kamatayan, bumalik ang klerigo sa kanyang selda ng Kavsokalyvian skete, kung saan mapagpakumbaba niyang sinalubong ang kamatayan na malayo sa makamundong buhay.
Petsa ng kamatayan ni Elder Porfiry Kavsokalivit - Disyembre 2, 1991.
Ang mukha ng mga santo
Ito ay isang listahan ng mga pangalan ng mga taong na-canonized, iyon ay, na-canonized para sa walang hanggang pagsamba. Kabilang dito ang mga klerigo na gumawa ng malaking kontribusyon sa relihiyon sa kanilang mga gawain.
Porfiry ay niluwalhati bilang isang santo ng Synod of the Patriarchate of Constantinople noong Disyembre 1, 2013.
Pangalan sa pangalan
Noong 1926, nakipagpulong ang pari sa kanyang kababayang si Porfiry Sinai.
Bilang tanda ng paghanga sa mga espirituwal na katangian ng batang monghe, pinangalanan siya ng honorary archbishop sa kanyang sarili at inorden siya saang ranggo ng presbyter (“elder”, “elder” ay ang kanonikal, pinakamatandang pangalan para sa pagkasaserdote ng ikalawang antas sa relihiyong Kristiyano).
Tiyak, isa itong malaking karangalan para sa pari. Elder Porfiry Kavsokalivit - ang pangalang ito ay kilala sa marami sa modernong espirituwal na lipunan. Ipinagmamalaki ito ng klerigo sa kanyang buhay.
Serving God
Ang relihiyon mula pagkabata ay tumulong at sumuporta kay Elder Porfiry Kavsokalivit. Ayon sa Bibliya at mga liturhikal na aklat, nagawa niyang pag-aralan ang paunang pagbasa at pagsulat. Sa edad na 12, natuklasan niya ang buhay ni St. John Kalyvit. Gaya ng madalas na nangyayari sa mga dakilang tao, nabigyang-inspirasyon ako ng pagkamalikhain at nagpasya akong sundan ang kanyang landas, na inialay ang sarili sa paglilingkod sa Diyos.
Pagkatapos noon, bilang isang bata, tumakas siya sa kanyang mga magulang at sumakay sa isang lantsa na papunta sa Mount Athos. Doon niya nakilala ang dalawang matatanda mula sa Kavsakalivian skete, na kinuha siya sa ilalim ng kanilang espirituwal na pangangalaga. Pinalaki nila siya sa ganap, walang pag-aalinlangan na pagsunod, na sa pagtanda ay lumago sa kababaang-loob. Ang katangiang ito at pag-ibig sa Diyos ay sumasalamin sa lahat ng kanyang payo at tagubilin.
Ang daming tao ay naghihintay ng pagkakataong makalapit sa kanya para magtapat. Ang pari ay nagtatrabaho nang walang pagod sa araw-araw. Ang mga pagtatapat ay tumagal ng maraming oras na halos walang pahinga. Nagpatuloy ito sa loob ng maraming taon.
Sa kanyang relihiyosong aktibidad, tinulungan ni Elder Porfiry ang libu-libong tao na gumaling mula sa espirituwal at pisikal na mga sugat.
Pagmamahal para kay Athos
Attachment sa katutubong lupain at ang unang lugar ng serbisyo - St. George's cell, paridinadala sa buhay.
Destiny was such that he could not be there for most of his existence. Ito ay dahil sa isang malubhang sakit - pneumonia, na natanggap niya sa edad na 18. Sa kabila ng paggamot, ang pagbabalik sa Atho ay nagdulot ng pagbabalik ng sakit, kaya napilitan ang mga matatanda na paalisin siya magpakailanman. Labis na nalungkot ang monghe dahil dito, dahil pangarap niyang manirahan sa selda na ito magpakailanman.
Sa kabutihang palad, sa mga huling taon ng buhay ng pari, nagpasya ang Panginoon na tuparin ang kanyang hangarin at pinahintulutan siyang bumalik sa kanyang sariling bayan. Dalawang taon doon ang matanda.
Sa banal na Bundok Athos, inilibing si Elder Porfiry. Ang kanyang mga huling salita ay mga linya mula sa Ebanghelyo: "Maging isa ang lahat".
Pamanang pampanitikan
Ang batang pari, tulad ni St. John Kalivitus, na labis na humanga sa kanya, ay nagsulat ng ilang mga gawa. Ang kanyang mga akdang pampanitikan ay gumawa ng malaking kontribusyon sa relihiyon.
Kapansin-pansin na ang mga gawang ito ay hindi pinagsama-sama sa mga koleksyon ng mismong pari. Ang mga aklat ni Elder Porfiry Kavsokalivit tungkol sa buhay ay inilathala ng Monastery of the Picturesque Spring.
Buhay at mga salita
Ang pangunahin at pinakasikat sa kanila ay ang gawa ng nakatatandang Porfiry Kavsokalivit na "Buhay at mga Salita". Ang koleksyon ay isinalin sa Russian noong 2005.
Ang natatanging teksto ay isang tunay na kamalig ng karunungan, binihag ang mambabasa sa pagiging simple at kasiglahan nito mula sa mga unang linya.
Ang gawain ay isang na-transcribe na recording na ginawa sa isang tape recorder ng mga espirituwal na anak ng isang klerigo.
Dito, inilalarawan ng matanda ang mga pangyayari sa kanyang buhay,nagsasabi ng maraming kamangha-manghang mga kuwento na nangyari sa kanya. Sinabi niya na hindi ito karapat-dapat na sabihin ng marami, ngunit ginagawa niya ito dahil sa pagmamahal sa kanyang espirituwal na mga anak at sa Diyos.
Ang paglalathala ng aklat sa Russian ay nagdulot ng magkakaibang mga pagsusuri sa komunidad ng relihiyon. Nakita ng ilang tao na ito ay lubhang kawili-wili at kapana-panabik. Mga turong batay sa banal na kasulatan.
At mahigpit na pinuna ng ilang klero ang gawain, na sinasabing naglalaman ito ng espirituwal na alindog (panlilinlang at panlilinlang, alindog na dulot ng isang bagay).
Sa halip na simpleng moralisasyon, nagkuwento ang matanda sa kanyang buhay. Marahil kung nagbigay siya ng tuyong lektyur o nagsalita tungkol sa kung ano ang nabasa niya sa isang lugar, ang kanyang payo ay hindi malalaman. Mas madaling maunawaan ng bawat tao ang kanilang mga pagkakamali sa pamamagitan ng halimbawa ng ibang tao.
Hindi pinaghiwalay ni Elder Porfiry ang espirituwal at makamundong buhay, gaya ng nakaugalian ng karamihan sa mga tao. Naniniwala siya na ito ay nagpapahirap at minamaliit sa kadakilaan ng buhay ng tao, tulad ng nilikha ng Diyos.
Speaking of love for God, the elder noted that it is similar to natural love, only it does not have a carnal character. Ang banal na pag-ibig ay mas mapayapa, madamdamin at malalim.
Ang pari mismo ay isang buong tao at tumulong sa ibang tao na maging isa - upang mahanap ang kanilang lugar, upang makahanap ng kapayapaan at kababaang-loob. Mamuhay ng masaya.
Ang mga espirituwal na turo ng Porfiry Kavsokalivit ay may kaugnayan at nakapagpapasigla. Hinihikayat ka nilang maniwala, manalangin, at mahalin si Kristo.
Bulaklak na aklat ng payo
Elder PorfirySumulat si Kavsokalivit ng isa pa, hindi gaanong sikat na libro - "The Flower Book of Councils".
Tingnan natin nang mabuti kung tungkol saan ito. Ang gawain ay naglalaman ng mga kabanata na may mga pangunahing katangian sa mga sumusunod na paksa:
1. Pag-ibig ni Kristo:
- Ang pag-iral nang walang Kristo ay walang kabuluhan. Siya ang buhay, kagalakan at liwanag.
- Ang pagmamahal sa Diyos ay walang hangganan.
- Ang pag-ibig sa kanya ay nagpapagaan ng buhay, nagpapalaya sa paggawa ng mga kasalanan.
- Walang espirituwal na dumarating nang walang pagdurusa.
- Ang pagpapakumbaba at pagmamahal ay nagpapasaya sa buhay.
- Huwag umasa ng pagmamahal mula sa iba, ngunit mahalin ang lahat sa iyong sarili.
2. Mga sakit:
- Ang pangunahing bagay ay ang kalusugan ng kaluluwa.
- May nakapapaliwanag na kahulugan ang karamdaman sa katawan.
- Hindi na kailangang hilingin sa Diyos na alisin ang sakit.
- Ang kahinaan ng katawan ay isang tahimik na tanda ng pag-ibig ng Panginoon.
- Ang gamot ay mahalaga, ngunit hindi ang pinakamahalaga.
- Sa panahon ng karamdaman, huwag tanggihan ang payo at rekomendasyon ng mga doktor. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang magkaroon ng tiwala sa pag-ibig ng Diyos.
3. Pagpapakamatay:
- Mga taong nagpapakamatay, inirerekomenda ng "Flourist" ng payo ni Porfiry Kavsokalivit na baguhin ang kapaligiran na may negatibong epekto;
- dapat ipagdasal sila ng maraming kamag-anak;
- upang makipag-ugnayan sa mga taong malalim ang relihiyon;
- tanging mga panalangin, hindi payo at pagkondena, ang makapagliligtas sa isang tao mula sa pagpapakamatay.
4. Kasal:
- Nalulugod ang Diyos sa parehong buhay pampamilya at buhay monastik;
- Ibinigay ng Diyos ang uri ng asawang hinihiling mo.
5. Pag-aaway:
- kung may kababaang-loob sa puso, kung gayon ito ay nakakakita ng mabuti sa lahat;
- ang matibay na relasyon sa mga mahal sa buhay ay nakakatulong upang makapasok nang hindi matamo sa Pag-ibig ni Kristo.
6. Loan:
- mas mabuting magpahiram nang hindi umaasa ng kapalit;
- hindi mo kayang labanan ang tukso nang may pagkainip at pagkamakasarili;
7. Paghuhukom:
- kailangan igalang ang kalayaan ng bawat tao, tumitingin sa mundo sa paligid nang may walang katapusang awa;
- Ang Diyos sa pamamagitan ng mga pangyayari sa buhay ay nagmumungkahi ng sagot;
- hindi na kailangang hatulan ang isang tao, dahil lumalago lamang ang kasamaan;
- sinasabi ng color book ni Elder Porfiry Kavsokalivit na ang lahat ay kailangang pumasok sa Uncreated Church, kung hindi ay hindi sila makakapasok sa Heavenly Church;
- Ang Simbahan ay walang hanggan at hindi nilikha;
- napakahalaga ng mga ugnayan sa mga pinuno ng simbahan, makakatulong ito sa panalangin na dininig ng Diyos.
8. Panalangin:
- ina ng lahat ng pagpapala;
- ipinanganak dahil sa pag-ibig kay Kristo;
- pinakamahusay na tulong para sa mga nangangailangan;
- Ang personal na pagpapakabanal ay ang pinakamalaking awa sa mga mahal sa buhay.
Dito tayo tatahan nang mas detalyado, dahil pinakitunguhan ni Porfiry Kavsokalivit ang panalangin nang may matinding pagpipitagan.
Ang tao ay naghahanap ng kagalakan at aliw sa panalangin, tinuturuan siya ng Diyos na manalangin. Ang bawat kaluluwa ay naghahanap ng isang bagay na makalangit, lahat ng bagay na umiiral ay nababaling dito.
Ang panalangin ay isang pakikipag-usap sa Panginoon, ibigin ito. Nagdadala ito ng banal na liwanag sa kaluluwa ng tao. Pagkatapos ng lahat, nasa loob nito ang kaharian ng Diyos sa loob mo.
Ang banal na espiritu mismo ay namamagitan para sa kung ano ang dapat ipanalangin,buntong-hininga na hindi maipaliwanag.
Kailangan na bumaling sa Diyos sa panalangin bilang mapagpakumbabang mga alipin, na may nagmamakaawa at nagsusumamo na boses. Kung gayon siya ay magiging kalugud-lugod sa Panginoon.
Bago ang pagpapako sa krus, tumayo nang may paggalang at humingi ng awa.
Pagtanggap ng biyaya mula sa Diyos, ang isang tao mismo ay nagiging puno ng biyaya. Nakikita ang mundo sa paligid niya gamit ang iba't ibang mga mata.
Ang resulta ng kasipagan ay magiging masaya, banal na kagalakan.
Hindi matutunan ang panalangin, hindi magtuturo ang ibang tao. Tanging ang Panginoon lamang ang makakagawa nito.
Silakan ang di-nasisirang liwanag ng banal na kaalaman sa bawat isa na nananalangin at naniniwala sa ating Panginoon.
Kaya, hindi natin mahalata ang Diyos nang walang karahasan, pagsisikap at pagsasamantala.
9. Pagsisisi:
- pagtatapat ay ang landas ng paggalaw ng isang tao patungo sa Diyos;
- Ang Kristiyanismo ay kalayaan;
- pagkatapos magkumpisal, mas mabuting iparating ang iyong pagmamahal sa mga parokyano.
10. Papuri:
- Mga matatalinong salita ni Elder Porfiry Kavsokalivit: "Unang pagsaway, at pagkatapos ay papuri";
- sa pamamagitan ng papuri, nadarama ng isang tao ang iyong pagmamahal.
11. Pag-ibig:
- lahat ay may karapatang pumili sa pagitan ng conjugal at pagmamahal ng Diyos;
- ang kasal ay dapat para sa pag-ibig at espirituwal na kayamanan, pagsunod sa mga utos ni Kristo.
12. Kamatayan:
- huwag bumaling sa pananampalataya dahil lamang sa takot sa kamatayan;
- ang kamatayan ay daan lamang tungo sa kawalang-hanggan;
- para sa mga nasa Iglesia ni Cristo, walang kamatayan.
13. Conviction:
- hindi mo mapapanagot ang iba sa iyong mga problema;
- wag mong husgahan ang kasalanan kahit nakikita mo ito;
- hindi lahat ng gumawa ng krimen ay kontrabida.
14. Mga monghe:
- kailangan mong pumili ng monasticism sa tawag ng iyong puso;
- dapat subukang tulungan ang mga makamundong tao sa lahat ng posibleng paraan;
- pumili ng monasteryo na gusto mo.
Ang "The Flower Book of Advice" ni Elder Porfiry Kavsokalivit ay maaaring magturo ng maraming, ngunit sa pangkalahatan ay nais kong tapusin na ang pangunahing bagay para sa isang tao ay ang pagiging mapayapa hindi lamang sa Diyos, kundi pati na rin sa kanyang sarili.. Kung hindi, ang isang tao ay napipilitang gumawa ng mga bagay na hindi katangian niya. Ito ay isang kakila-kilabot na estado, katangian ng mga tao kung saan ang ganap na pagkalito ay naghahari sa kanilang mga kaluluwa. Kasabay nito, ang isang tao ay nakakaranas ng matinding emosyonal na pagkabigla.
Para maiwasang mangyari ito, kailangan mong subaybayan ang iyong kondisyon. Laging bumaling sa panalangin, sa Diyos. Ito ang daan patungo sa pagpapalaya at pagtanggap.
Hiwalay na sulit na pag-usapan ang tungkol sa paksang nauugnay sa pagbubuntis, panganganak at pagiging magulang.
Elder Porfiry Kavsokalivit tungkol sa mga bata
Binigyang pansin ng pari ang isyung ito. Ang mga salita ni Elder Porfiry Kavsokalivit tungkol sa pagpapalaki ng mga bata ay tumutukoy din sa mga hindi pa isinisilang na sanggol. Narito ang mga pangunahing elemento ng kanyang pananaw sa mundo:
- Ang pagpapalaki sa isang bata ay nagsisimula sa sandali ng paglilihi. Kung walang pagmamahalan sa pagitan ng mag-asawa, magkakaroon ng problemang karakter ang anak.
- Ang mga bata na ang mga magulang ay hindi nagbibigay ng sapat na pagmamahal ay parehong mga ulila tulad ng sa isang ampunan.
- Mas mabuting huwag magpigil ng galit sa mga bata, dahil sa paggawa nito ay nagdudulot ka sa kanila ng matinding emosyonalsugat.
- Hindi dapat mag-isip ng masama sa mga bata o sa iba pang kapitbahay.
- Hindi mo maaaring maliitin ang maliliit na bata dahil wala silang naiintindihan.
- Ang takot at pagkabalisa ay naililipat mula sa ina patungo sa anak.
- Ang pagbubuntis ay tanda ng mataas na paggalang sa Diyos.
- Sa panahon ng pagbubuntis, kailangan mong kausapin ang sanggol at haplusin ang tiyan.
- Dahil sa kasalanan ng mga magulang, maaaring magkasakit ang anak.
- Mas mahalaga ang pag-ibig kaysa edukasyon.
- Hindi ka maaaring magmura sa harap ng mga bata.
- Si Elder Porfiry Kavsokalivit ay nagsalita din tungkol sa pagpapalaki ng mga anak ng mga nalilitong magulang. Kapag nagkakasalungatan sila sa isa't isa, nagkakaroon ng negatibong kapaligiran sa bahay. At ang mga problema sa gayong mga pamilya sa pagpapalaki ng mga bata ay nagpapatuloy mula noong pagbubuntis ng babae.
Sa pangkalahatan, maaari nating tapusin na ang anumang problema sa mga bata ay nagmumula sa kanilang mga magulang. Ang bilis, kawalan ng pagnanais na gumawa ng mga kasalanan, pagtitiyaga, kaamuan at kapayapaan ay magbibigay sa bata ng kalmado at masayang buhay.
Ang panalangin ay ang espirituwal na “pagmamahal” ng isang bata. Hindi dapat kalimutan ng mga magulang na isagawa ito.
Kung mas nagdadasal ang ina, mas nadarama at tinatanggap ng anak ang mga makadiyos na kaisipan.
Sa lahat ng kahalagahan ng panalangin, mga ritwal sa simbahan, kumpisal, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa mga simpleng kagalakan ng buhay: isang magandang paglubog ng araw, ang halimuyak ng mga bulaklak, ang kahulugan ng tubig. Dahil ang lahat ay nilikha ng Panginoon. Tinatamasa ang magandang kalikasan, nakikipag-usap din kami sa kanya. Gayundin ang sining - ang musika ay nagmula sa Diyos. Ito ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kaluluwa ng tao, nagpapagaling dito.
Byzantinekumanta
Saglit naming sinuri ang pinakamahahalagang paksa sa mga turo ni Porfiry. Mayroong maraming mas kapaki-pakinabang na mga tip, maaari mong makilala ang mga ito nang detalyado sa mga gawa ng nakatatanda mismo. At pag-uusapan natin ang tungkol sa pagkanta, isa pang aspeto na labis na ikinabahala ng pari.
Porfiry Kavsokalivit ay mahilig sa pag-awit ng Byzantine, naniniwala na ito ay napuno ng kababaang-loob. Ang mga koro ng Athos, sa kanyang opinyon, ay kumanta nang simple at nakakaantig, sinusubukang tulungan ang mga nagdarasal na monghe sa kanilang musika.
Ang pag-awit ng mga sibilyan ay maganda rin, ngunit kung minsan ay masungit. Nakakasagabal ito sa pag-enjoy sa performance.
Kailangan mong kumanta nang mapagpakumbaba, iwasan ang labis na ekspresyon ng mukha at pagwawagayway ng mga kamay at iba pang galaw. Sa kliros (taas na malapit sa altar) tumayo nang tahimik at mahinahon.
Upang makarating ang musika sa mga sumasamba, kailangan itong isabuhay, hayaan itong dumaan sa iyo. Nagdudulot ng kaligayahan, kagalakan, pasasalamat.
Ang musika ay dapat maging banal, mabait. Pagkatapos ay magiging kapaki-pakinabang - ang mga katangiang ito ay ililipat sa mga parokyano.
Ang Byzantine church chant ay isang buong pagtuturo. Tinawag upang lumambot ang mga tao, gisingin sa kanila ang pag-ibig ng Diyos o palakasin ito hangga't maaari.
Sa pag-alala sa kanyang paboritong banal na Mount Athos, tiniyak ni Porfiry Kavsokalivit na dapat pumunta ang lahat doon at makinig sa mga lokal na monghe na kumanta. Ang kanilang pag-awit, kung saan inilalagay nila ang kanilang buong kaluluwa at pananalig sa Diyos, ay nagdudulot ng matinding lambing at pagpapakumbaba, na nagdadala sa kanila sa espirituwal na mundo.
Sekular na musika, sa kanyang opinyon, ay hindi mas gusto. Ngunit kung nais mong pakinggan ito, mas mahusay na pumili ng mga gawa na walang salita. Ang ganitong uri ng musika ay may espirituwal na epekto.
Athos elder
Inilaan ni Elder Porfiry Kavsokalivit ang kanyang buhay sa paglilingkod sa tao at sa Diyos. Nagtaglay ng maraming espirituwal na katangian: nagpapagaling ng mga tao, pagmamahal sa lahat ng bagay sa paligid, pasensya at kaamuan. Nakikita niya ang pinakabuod ng mga bagay at kababalaghan, at tumingin din siya nang malalim sa kaluluwa ng tao.
Ang mga tagubilin ng nakatatandang Athonite na si Porfiry Kavsokalivit ay may iba't ibang direksyon. Ang mga ito ay may kinalaman din sa pamilya, sa relasyon ng mag-asawa sa mga anak at sa kanilang sarili, sa mga kasalanan ng tao at iba pang isyu na may kinalaman sa mga makamundong residente.
Sa kabila ng mahinang kalusugan at mga sakit na nagdulot sa kanya ng pagdurusa, hindi kailanman hiniling ng klerigo sa Diyos na pagalingin siya at nabuhay ng mahabang buhay.
Ang dakilang pamana ng nakatatandang Porfiry Kavsokalivit na "Buhay at mga Salita" ay naglalaman ng maraming mga turo at matalinong payo. Tinutulungan nila ang mga tao na mabuhay, naniniwala sa Diyos hanggang ngayon.
Hindi nasusukat ang kahalagahan ng payo ni Elder Porfiry Kavsokalivit sa pagpapalaki ng mga anak. Ang panalangin ang pangunahing paraan upang punuin ng kagalakan at kabanalan ang puso ng isang bata.
